Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение
• Раздел 1 : «Особенности политической психологии в России»
• Истоки и перспективы политической психологии
• Политическая система в восприятии граждан
• Раздел 2: «Особенности политической идеологии в современной России»
• Сущность политической идеологии
• Функции политической идеологии
• Социально - политическая парадигма и типы идеологий
• Формирование современной государственной идеологии
• Заключение
• Библиография

Введение

Актуальность темы. Актуальность темы курсовой обусловлена, во-первых, необходимостью осмысления феномена и особенностей политического сознания, во-вторых, вычленением проблем российского общества в современной социально-политической жизни и страны и изучением особенности и путей формирования гражданственности у российского общества. В-третьих, с необходимостью выявления специфических черт и особенностей политического сознания массы в связи с изменениями, происходящими в политической системе.

Степень разработанности темы в зарубежной и отечественной научной литературе. Данная тема стала предметов изучения многих отечественных и зарубежных политологов и обществоведов. Среди работ отечественных ученых особенно хотелось бы отметить труды таких политологов как Р.Т. Мухаев, А. Ю. Мельвиль, Е.Б. Шестопал, Т.И. Заславская. Среди зарубежных ученых особенно выделяются исследователи Г. Алмонд, С. Верба, Д. Истон.

Объект курсовой работы. Объектом курсовой работы выступает изучение двух уровней общественного политического сознания - политической идеологии и политической психологии.

Задачи. Основными задачами данной курсовой работы является, во-первых, изучение феномена политической психологии, во-вторых, анализ особенностей политической идеологии как отдельного явления в мире политики.

Структура работы. Данная курсовая работа состоит из введения, двух разделов и списка используемой литературы.

Раздел 1: «Особенности политической психологии в России»

Истоки и перспективы политической психологии

политический психология электоральный идеология

Политическая психология - довольное молодое понятие, получившие распространение сравнительно недавно. Почти сразу она была признана перспективной областью исследования в мировой политической науке. Политическая наука проявила заинтересованность, прежде всего, в разработке таких проблем, которые связаны с субъективной стороной политического процесса и имеют прямое отношение к области политической психологии: ценности политических культур, настроения и ожидания избирателей, психологические особенности политического лидерства и элит, особенности национального характера разных народов и этнических групп, причины возникновения и разрешения политических конфликтов, формирование имиджа политических деятелей и многое другое.

Сама история политической психологии довольно короткая. Ее предыстория богата именами таких мыслителей, как: Аристотель, Сенека, Н. Макиавелли, Ж.Ж. Руссо, А. Смит и многих других, которые писали об отношении личности к власти. Но тогда их идеи еще не могли оформится в отдельной направление политической науки. Только в XX веке стали появляться концепции, которые можно было бы назвать непосредственными предшественниками современных политико-психологических работ. Поначалу политологи отмечали только негативное воздействие от массового поведения, его опасные последствия. Но в дальнейшем стали отмечать и положительное воздействия от массовых форм политического участия. Так, современная политическая психология стала уделять огромное внимание массовым движениям ( например, движения за права женщин).

Не стоит забывать выдающихся российских политологов, ученых и государственных деятелей, которые уделяли много внимания политической культуре и психологии. Так, например, данный вопрос очень часто появляется в работах В. И. Ленина и Г. В. Плеханова, через призму полемики марксистов с народниками.

Или в «Очерках по истории российской культуры» П. Милюкова прослеживается развитие российской политической культуры. Новый виток развития российская политическая психология получила в 60-е гг XX века, когда российские политологи получили доступ к трудам западных ученых, и началось критическое переосмысление советского режима. Стоит выделить работы Б. Поршнева, Ю. Давыдова, В. Парыгина, Ю. Замошкина и других социологов, историков и психологов. В 90-е гг сама политика дала резкий толчок к развитию политической психологии. В наши дни десятки исследователей ведут фундаментальные и прикладные исследования, занимаются аналитической и консультативной работой. Особенно востребованы эти специалисты во время выборов, так как они могут оценить ситуацию с помощью специального научного подхода.

Политическая психология - необходимый инструмент в мире современной политики. Так, очень востребован ее прикладной аспект - политические психологи давно привлекаются для поиска решений в конфликтных ситуациях. Известна эффективная роль политических психологов во время Карибского кризиса, при заключении Кэмп-Дэвидской сделки между Израилем и Египтом. Известный политический психолог Джерри Пост составил психологический портрет террориста, известного как Unibomber, угрожавшего в 1999 г. устроить взрывы в Нью-Йорке, с помощью которого тот был найден и арестован. Многие политические деятели сами владеют психологическими методами, используя их для выработки стратегии на будущее и для анализа прошлого. Так, один из соперников Дж. Буша на президентских выборах 1988 гг., М. Дукакис активно работает в области политико-психологической теории; известные политические деятели Р. Никсон и Д. Локард психологически осмыслили свой прежний политический опыт. Интерес к работам, посвященным политической психологии, проявляют политики, относящиеся к разным партиям и группировкам. Они используют данные этой науки для налаживания отношений с общественностью, мобилизации населения на выполнение реформ, принятия решений по важнейшим стратегическим направлениям политики.

Политическая система в восприятии граждан

Психология рядовых граждан и восприятие ими власти и политической системы - один из важнейших факторов в политической психологии. Чувства, мнения и убеждения граждан, с одной стороны, определяются ценностями национальной политической культуры и моделями политической социализации, которые сильно различаются у разных поколений российских граждан; с другой стороны, они являются непосредственной реакцией на поведение властей. Но и ситуационные, и долгосрочные психологические факторы определяют тот фон, на котором происходит взаимодействие властей. Какие же психологические элементы политической культуры оказывают влияние и на рядовых граждан, и на представителей политической элиты? Отношение граждан к государству как институту многие исследователи считают важным параметром политической культуры. Хотя последующий 70-летний советский период, казалось бы, «перепахал» политическую культуру до основания, но многие глубинные тенденции остались прежними, хотя форма их идеологического выражения стала существенно иной. Одно из наших исследований (осень 2000 г.) показывает, что, как и раньше, российские граждане ожидают от государства решения всех социальных проблем. Подавляющее большинство российских граждан (82,8%) и сейчас воспринимают как несправедливость тот факт, что государство перестало заботиться о престарелых, больных и детях. Наши сограждане предпочитают власть «жесткую» и даже «диктатуру», анархии и распаду страны. Хотя чаще требования порядка и жесткого закона звучат из уст людей старшего поколения, они же проявляют и большую озабоченность несоблюдением законов, т.е. отличаются большей законопослушностью. Однако и более молодые и демократически настроенные люди хотят, чтобы власть была способна их защитить. Эти политической культуры имеют достаточно глубинную природу. Их дополняют установки граждан на власть в целом и на отдельные ветви и институты, имеющие ситуационную природу и характеризующие именно тенденции последних постсоветских лет.

Менее глубокие пласты восприятия отдельных ветвей власти также представляют интерес. Опросы показали что исполнительная и законодательная ветви власти в основном вызывают у граждан недоверие. Отрицательные оценки всех ветвей власти явно превосходит положительные. При сравнении законодателей и исполнителей пропорции явно не в пользу первых. Число их сторонников столь мало, а число противников столь велико, что об авторитете законно избранных народных представителей говорить не приходится. К исполнительной власти в целом (включая Правительство и Премьер-министра) доверия несколько больше, хотя и здесь говорить о поддержке политики этой ветви власти со стороны большинства граждан не приходится. В России есть некоторая тенденция персонифицированного восприятия власти -- особенно это относится к личности Президента; именно он является в восприятии граждан центральной фигурой, олицетворяющей власть вообще, которой респонденты приписывают и все хорошее, и все дурное в нашей политике.

Психология электорального процесса

Изучение психологии электорального процесса предполагает анализ смены предпочтений, происходящих в массовом сознании избирателей. Объекты этих предпочтений -- политики, особенно те, кто стремится занять место в законодательной ветви власти. Кандидаты в депутаты по-разному воспринимаются избирателями на разных этапах электорального процесса. В начале кампании многие из них (за исключением наиболее «раскрученных») едва узнаваемы. Однако ближе к выборам мы видим их портреты , развешанные по городу, их показывают в телепрограммах, выступают по радио, и входят в наше сознание очень прочно. Телевидение, визуальная и аудиальная реклама делают кандидатов если не популярными, то значительно более узнаваемыми к моменту, когда гражданам предстоит выбрать среди претендентов того, кто будет представлять их интересы.

Одной из наиболее распространенных процедур учета процессов, происходящих в общественном мнении, является измерение рейтингов политиков, или их места среди политических приоритетов в сознании избирателей. С точки зрения политика, замер его рейтинга на каждом этапе кампании -- это некий инструмент, с которым он может сверять, нравятся ли избирателям его действия или нет. Для избирателя рейтинги также являются неким мерилом относительного успеха одного политика по сравнению с другим. С точки зрения политического аналитика, эти рейтинги могут рассматриваться как один из инструментов прогноза. Однако с прогнозами, построенными на основании измерения рейтингов, дело обстоит весьма не просто. Многим политическим консультантам приходится после выборов объясняться со своими клиентами, оказавшимися в числе проигравших, вопреки прогнозам, полученным в ходе опросов общественного мнения. Но важен этот вопрос и теоретически. До сих пор нет ясности, почему и когда установка на политика, его рейтинг среди других претендентов соответствуют или не соответствуют поведению избирателей в момент голосования. В ходе политической социализации формируется весь набор установок, который становится для личности источником последующего поведения. Чем интенсивнее, стабильнее и информативнее установка, тем вероятнее, что личность будет действовать в соответствии с ней. Однако прогнозы, основанные на анализе установок (особенно мнений), далеко не всегда совпадают с реальным политическим поведением. Довольно точными получаются предсказания о простых и рутинных формах политического поведения, особенно в условиях стабильного политического процесса. Например, в Великобритании выборка из 1500 человек дает прогноз голосования на выборах с ошибкой, не превышающей 3%.

В российской политике точность предсказаний электорального поведения, основанная на измерении политических установок в форме мнений, оказалась весьма низкой. Так, не оправдались прогнозы выборов 1993 г. Политологи жаловались, что замеры установок в день выборов не совпадали с данными голосования: в ходе опросов респонденты говорили, что им нравятся демократы -- а голосовали за Жириновского.

Это явление объясняется рядом причин. Во-первых, с внутренним противоречием между разными компонентами установки: между эмоциональным и когнитивным, когнитивным и поведенческим. Так, опрошенные могли критически отозваться о том или ином политике и одновременно симпатизировать ему. Поведенческие реакции при этом оказались ближе к бессознательно-эмоциональным компонентам установки, чем к рационально-когнитивным. Вторая причина неэффективности прогнозов -- так называемая спираль умолчания -- термин, введенный известным исследователем общественного мнения Э. Ноэль-Наойанн. В своих работах она доказывает, что если мнение респондента отличается от мнений людей его социального круга, то он старается не высказывать публично свои взгляды. Более того, когда дело дойдет до реального поведения, он вполне может поступить в соответствии не со своими установками, а в соответствии с мнением большинства, как он себе его представляет. Поэтому столь важно учитывать разницу между ожиданиями респондентов в отношении той или иной партии или лидера и их собственным намерением за них голосовать. Так, согласно опросам, проведенным перед выборами 1995 г., успеха коммунистической партии Российской Федерации ожидали 30%, что на 5% превышает числа избирателей, которые собирались голосовать за эту партию; 19% считают, что может победить партия Жириновского, что на 8% превышает число тех, кто собирается проголосовать за ЛДПР. Политологи и социологи постоянно ищут инструменты для более адекватного диагноза и прогноза политического поведения российских избирателей, особенно в момент предвыборной гонки. До сих пор измерение политических установок на партии, лидеров, политические события и т.п. давали результат, позволяющий весьма приблизительно предсказывать, как эти установки воплотятся в собственно поведение, т.е. выбор избирателя. Жесткие социологические методы замера мнений, предусматривающие прямые вопросы респондентам, как правило, дают хороший результат лишь в случае наличия достаточно устоявшегося мнения, рационального осознания респондентами своих политических интересов и устойчивого расклада политических сил, который позволяет гражданину идентифицировать себя с той или иной партией, движением, лидером.

Все эти условия не соблюдаются в нынешнем политическом процессе. Устойчивых предпочтений у избирателей пока практически нет -- они только складываются и за последние несколько лет многократно менялись. Политической идентификации с партиями и движениями не возникает в силу неразвитости самих партий и их полной неспособности быть каналом выражения рациональных интересов граждан. Мелькание лидеров на национальной политической сцене также не позволяет говорить об устойчивости политического процесса. Исследования многих политологов последнего времени свидетельствуют о падении интереса к политике и росте негативных оценок всех политических деятелей. Правда и то, что компетентность наших граждан не всегда высока.

Подводя итоги, можно сказать что политическая психология в России - явление чрезвычайно интересное и уникальное, и требует глубокого анализа. У каждого человека есть свое понимание политики, свои оценки работы кабинета министров и положения дел в армии. Эти мнения имеют, как правило, довольно противоречивый характер, складываясь в пеструю мозаику «обыденного сознания». Такие политические ориентиры возникают под влиянием многих факторов -- от чтения газеты до разговора с соседом. Некоторые установки мимолетны, а иные принимают форму убеждений. Но без учета этих образований в головах людей никакое государство, партия или лидер не могут воздействовать на поведение граждан. Вот почему изучение такого явления как политическая психология и политическое сознание граждан просто необходимо в современном политическом процессе. Без понимания настроения людей, учета их мнений и интересов невозможно само управление обществом.

Раздел 2: «Особенности политической идеологии в современной России»

Сущность политической идеологии

Главное содержание, общие цели и социальное назначение политики обосновывается политической идеологией. Политическая идеология - это уровень политического сознания, который в теоритической форме отражает явления и процессы политической действительности. Термин "идеология" появился почти двести лет тому назад. Впервые его ввел в научный оборот в начале XIX века французский философ Дестют де Траси в своем труде «Элементы идеологии». В его понимании идеология - это учение об идеях, которые должны выступать основополагающими принципами государства, права и воспитания. Опираясь на достижения современной политологической мысли, политическую идеологию можно определить как систематизированную совокупность идей, относящихся к проблемам власти и устройства общественной жизни и отражающих интересы определенных групп (слоев, классов), которые служат закреплению или изменению существующих общественных институтов и отношений.

Носителями идеологий выступают большие социальные группы, прежде всего классы - крестьянство, рабочий класс, буржуазия, (низший, средний и высший классы), а так же нации. Но бывают идеологии, которые не имеют классового выражения, а ориентируются на определенные ценности и идеалы. К примеру, идеология анархизма (безвластия) привлекает многих людей, стремящихся к свободе личности, не ограниченной формой власти. В идеологиях фиксируются те общественно значимые ситуации, которые возникают в жизни и требуют сознательного выбора. В процессе принятия решения и его последовательного воплощения, оформляются и социальные идеалы, как стратегические устремления того или иного слоя. Отличительные черты идеологии -идеализация, приукрашивание места и роли данной группы в обществе, ее противопоставление другим группам (классам), не учет интересов других слоев (яркий пример - марксизм с его учением о пролетариате как гегемоне в революционных преобразованиях общества и диктатуре пролетариата как выражающей интересы всех слоев общества). В обществе идеологии могут играть различную роль - и отрицательную, и положительную, укореняясь в массовой психологии и закрепляясь в нормах и традициях политической жизни. Они могут тормозить назревшие социальные проблемы, искусственно поддерживать классовые, национальные, религиозные и другие конфликты. Особенно это характерно для политических систем, не допускающих плюрализма идеологий, их свободного соревнования за влияние на общественное сознание. Но и в развитых демократических обществах роль идеологий не всегда однозначно положительна. И все же идеологии - это необходимый компонент современного общества. Конструктивная роль идеологий определяется их базированием на общечеловеческих ценностях и национальных интересах.

Особую роль идеологии приобретают в период революций, когда народ движет какая-то определенная идея, идея нового идеального общества. Именно современная политическая история показала, на идеологические представления мобилизуют и активируют людей на какие-то действия. Поэтому все партии и политические силы ставят своей главной задачей выработку сильной конкретной идеологии, способной стать для людей социально-ценностным ориентиром.

Функции политической идеологии

Роль идеологий в жизни общества обусловлена функциями, которые они выполняют. Среди них можно выделить следующие:

1) Ориентационную - включая основополагающие представления об обществе, социальном прогрессе, личности, власти, она задает систему смыслов и ориентаций человеческой деятельности.

2) Мобилизационную - предлагая идеалы более совершенного общества, политические идеологии выступают в качестве непосредственных мотивов политической деятельности и мобилизуют общество, социальные группы на их реализацию.

3) Интегративную - наделяя смыслом политическое действие в пределах предлагаемой фундаментальной картины мира, политические идеологии предают ему значимость, превосходящую по своим масштабам индивидуальный или групповой интерес.

4) Амортизационную - будучи способ интерпретации политической действительности, политические идеологии служат ослаблению социальной напряженности в ситуации, когда возникает несоответствие между потребностями общества и реальными возможностями их удовлетворения.

5) Функцию выражение и защиты интересов определенной социальной группы - политические идеологии возникают на базе интересов какой - либо социальной группы и призваны противопоставить их интересам этих групп.

Эти функции политические идеологии выполняют благодаря двум свойствам, отличающим их от других форм политического сознания (например политической психологии): претензии на высокую значимость и нормативность.

Социально - политическая парадигма и типы идеологий

Современная политическая карта мира отличается конкретными формами организации социальной жизни, политического правления, способов преобразования общества. Совокупность политико - социальных представлений о принципах и механизмах организации и функционирования общества, преобладающих в конкретную историческую эпоху, составляет содержание социально-политической парадигмы. Парадигма - это базовый принцип любой политической идеологии.

Политические идеологии различаются по двум основаниям:

1) по социально - политической парадигме, то есть по предлагаемой модели желаемого общества

2) по отношению к прогрессу и технологии его осуществления

Первое основание разделяет политические идеологии на правые, центристские и левые, то второе противопоставляет радикалов консерваторам.

Правые идеологии связывают идею прогресса с обществом, основанным на идеалах свободной конкуренции, рынка, частной собственности и предпринимательства.

Левый идеологический спектр представляют идеологи, которые видят смысл социального прогресса в постепенном преобразовании общества с целью достижения равенства и социальной справедливости, создания условий для всестороннего развития личности.

Центристы - силы с умеренными политическими ориентациями, предпочитающие путь постепенных реформ.

Коммунисты отдают предпочтение радикальным способам преобразования общества, предполагают достижения равенства и справедливости в условиях плановой экономики. Политический идеал коммунизма - общественное самоуправление.

Социалисты и социал-демократы негативно относятся к идее использования революционных средств социальных изменений и предпочитают реформы. Равенство и справедливость они трактуют не как равенство результатов, а как равенство «стартов», то есть создание равных социальных возможностей для всех людей.

Либерализм. Исходным тезисом либеральной идеологии является положение о неотчуждаемости естественных прав и свобод личности. Условия самореализации индивида - наличие зрелого гражданского общества, правовое равенство граждан, политический плюрализм, правовое государство.

Консерватизм. Базовые ценности консерватизма - порядок, стабильность и традиционализм. Эти ценности проистекают из парадигмы, согласно которой общество и государство являются результатом естественной эволюции, а не договора и объеденения граждан, как в либерализме. Политическими идеалами консерватизма является сильное государство, четкая политическая стратификация, согласно которой власть принадлежит элите. Однако стоит отметить, что классический консверватизм смог трансформироваться в такие уникальные формы неоконсерватизма, как рейганизм (США) и тэтчеризм (Англия); Произошла заметная эволюция консерватизма в сторону признания приоритета прав и свобод отдельной личности, существенного ограничения экономических и социальных функций государства.

Фашизм. Идеология фашизма опирается на идею рассового превосходства, национальной идентичности, пытаясь сплотить население вокруг цели национального возрождения.

Формирование современной государственной идеологии

Проблема формирования государственной идеологии стала одной из ключевых, определяющих судьбу будущей отечественной государственности. Без идейного стержня, без идеологических ориентиров невозможно преодоление системного кризиса с последующим порывом России в XXI веке. В настоящее время четко обозначилась тенденция четко дать продуманность и определенную планомерность в ходе обновления и развития российского законодательства. Данный процесс отражает движение России от формального государства к реальному и правовому. О необходимости разработки новой государственной идеологии говорят не только представители различных общественно - политических сил, но и пишут многие исследователи - юристы. Высказанное в свое время предложение первого Президента РФ Б.Н. Ельцина сформулировать национальную идею не дало иных результатов, кроме затяжной, не прекращающейся до сих пор полемики партийных лидеров, отечественных интеллектуалов и просто граждан. После краха административно-командной системы в России первоначально роль условной государственной идеологии выполнял круг либерально-демократических идей и ценностей, закрепленных юридически в Конституции РФ. Однако в настоящее время данный идеологический комплекс в российских условиях функционирует «вхолостую», воспринимается, преимущественно, как декларативный, не связанный с реальной жизнью. Поэтому все настоятельнее ощущается потребность в эффективной идеологии, призванной обеспечить динамику государственного развития, повысить тонус жизни общества, снять социальную анемию и напряженность, преодолеть кризис идентичности, т.е. способной служить не только личному, но и общему благу, общим интересам как критериям подлинной политики.

В заключении хотелось быть отметить, что идеология - это явление, которое отражает конфликты современного бытия, оно находится в постоянно развитии. Идеологии не мгновенны, они разрабатываются ученными и теоретиками, четко систематизированы и призваны выполнять мобилизующую и организационную роль всех слоев общества. Состояние современных идеологий в России довольно плачевно - партии не имею четких программ и установок, вся система слишком шаткая и неустойчивая и не способна в полной мере выражать и учитывать интересы гражданского общества.

Заключение

В заключении к данной курсовой работе хотелось бы подвести итог к тому, что же все такие такое политическое сознание. Политическое сознание - это совокупность установок, взглядов, понятий и чувств, которые выражают отношение гражданина к существующим политическим явлениям. Это одновременно и компетентность людей о существующем политическом строе и их осведомлённость в политике, это реакция общества на происходящие в нем изменения, это существующие политические установки, традиции и правила. Политическое сознание охватывает многие аспекты политической жизни, и именно поэтому оно так интересно для анализа и изучения. На сегодняшний день многие ученые, политологи и социологи занимаются изучением политической психологии и идеологии, ведь это одна из самых перспективных отраслей в этой науке. Четкое понимание того как функционирует общество, каковы его цели и интересы - верный залог того, что государство и государственный аппарат будет работать без перебоев и на благо народа. Кроме того, знание о том, как управлять массами помогало ни одному поколению политических лидеров придти к власти. С помощью этих двух ветвей политического сознания можно добиться полного контроля над народом, для обеспечения его безопасности и улучшения условий для жизни. В этом и заключается уникальный феномен политического сознания.

Библиография

Отечественные источники

1) Мухаев Р.Т. Теория политики. Москва, Юнити. 2005. 623 с.

2) Шестопал Е.Б. Политическая психология. Москва, Аспект Пресс, 2012. 344 стр

3) Мельвиль А.Ю. Политология. Москва, МГИМО (У) МИД России, Проспект, 2009. 624 с

Зарубежные источники

1) Алмонд Г. Сравнительная политология сегодня. Мировой обзор. Москва, Аспект пресс, 2002. 546 с.

Размещено на Allbest.ru