Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Понятие и признаки тоталитарного государства

Взаимоотношения государства и личности в тоталитарном государстве

Причины возникновения тоталитарных государств

Заключение

Список использованной литературы



Введение

Актуальность исследования. В современных условиях наша страна переживает сложный период своего развития, особенно когда наиболее остро возникают проблемы, которые, прежде всего, связаны с укреплением государственности, федеративного устройства, проведением социально-экономической и правовой реформы, урегулированием национальных отношений, становлением гражданского общества, правового государства, защитой прав человека. Объединяя вышеперечисленные проблемы, с уверенностью можно говорить, что все они теснейшим образом связаны с функционированием политического режима, с системой властных отношений, государственного управления, развитием демократии, методами и способами проведения внутренней и внешней политики, упрочением законности и правопорядка, стабильности и упорядоченности в стране в целом. В связи с чем, представляется вполне закономерным то, что категория политического режима приобретает на сегодняшний день исключительную актуальность, как для юридической науки, так и для правоприменения, требует серьезной теоретической разработки и осмысления.

Всем известно, что существует большое количество достаточно самостоятельных, а по этой причине и самых разнообразных, политических режимов: демократический режим, антидемократический режим, тоталитарный режим, авторитарный режим, бюрократический, военно-полицейский и многие другие. Наш интерес в данном исследовании представляет именно тоталитарный режим.

Данная заинтересованность в изучении и рассмотрении тоталитарного режима вызвана, прежде всего, тем, что ХХ век привнес в историю человечества достаточно сложное явление, под названием тоталитаризм. Тоталитарные государства отличались по социально-экономическому устройству, идеологической направленности, продолжительностью существования, степенью применения террора как средства осуществления власти.

В связи с чем, сегодня, когда открыт занавес секретности со многих страниц истории тоталитарных государств, считаем, что необходимо как можно глубже изучать их сущностные характеристики и практическую политику, так как, по нашему мнению, это поможет не только систематизировать знания о политических режимах, но и учесть и не допустить усиления тоталитарных и авторитарных тенденций в современном государстве, получить исторический опыт.

В связи с чем, считаем, что вышеназванные обстоятельства и обуславливают актуальность и значимость выбранной темы курсовой работы.

Актуальность темы данного исследования подтверждается ещё и тем, что тема тоталитаризм содержит множество ещё не изученных вопросов, например, по какой причине достаточно долго просуществовал рассматриваемый нами режим, что представляет собой тоталитарный феномен, как именно осуществлялась власть при тоталитарном режиме? Однозначных ответов на данные вопросы ещё не получены.

Объектом исследования в данной работе являются взаимоотношения государства и личности в тоталитарном государстве.

Предметом исследования в данной курсовой работе является тоталитарный режим, его характерные черты и признаки.

Целью данного исследования является изучение и систематизация полученных знаний о тоталитарном режиме и тоталитарных государствах, а также выяснение причин возникновения тоталитарных государств.

Поставленная цель достигается решением следующих задач:

- необходимо определить понятие и рассмотреть основные признаки тоталитарного государства;

- анализировать взаимоотношения государства и личности в тоталитарном государстве;

- рассмотреть причины возникновения тоталитарных государств.

Успешность выполнения поставленных задач в наибольшей степени зависит от выбранных методов исследования.

В данной курсовой работе использовались следующие методы: изучение и анализ научной литературы, функциональный, сравнительный, исторический, системный, логический, обобщение научных взглядов, абстрагирование, анализ, синтез, дедукция, и другие методы, использующиеся в юриспруденции.

Проблема государства, форм политического режима, взаимоотношения власти и различных социальных групп (масс) интересовала мыслителей на протяжении всей истории. Данная тема изучалась множеством различных авторов. Данной теме посвящено большое количество научных трудов, специальной литературе, монографий. Среди таких авторов стоит выделить следующих: Н.А. Бердяев, Р. Арон, О.В. Мартышин, А.Б. Венгеров и многие другие.государство тоталитарный политический власть

Структура работы обусловлена целью исследования и вытекающими из нее задачами.

Курсовая работа состоит из введения, основной части, заключения, и списка литературы.



Понятие и признаки тоталитарного государства

На государственно-политический режим в каждом конкретном государстве влияет множество различных факторов, в частности такие как: экономические, социальные, национальные, религиозные и т.д.). Отсюда и разнообразие государственно-политических режимов (либеральный, либерально-демократический и напротив диктаторский, полицейский, военно-полицейский, бюрократический, тоталитарный).

Необходимо отметить, что наиболее распространено деление государственно-политических режимов на два основных вида: демократические и антидемократические.

Антидемократические режимы - это тоталитарный режим, авторитарный, фашистский, деспотический и т.д. Наш интерес представляет именно тоталитарный режим.

Тоталитаризм - это политический режим, который при своём существовании стремится к полному (или другими словами тотальному) контролю государства абсолютно над всеми аспектами жизни общества.

В современной отечественной и зарубежной науке утвердилось мнение, что термин «тоталитаризм» происходит от позднелатинских слов «totalitas» (полнота, цельность) и «totalis» (весь, полный, целый).

Изучение различных научных литературных источников по возникновению и использованию политического понятия «тоталитаризм» позволяет считать, что этот термин был введен в оборот в 20-е годы XX века одним из ведущих идеологов итальянского фашизма Джованни Джентиле, занимавшем в правительстве Б. Муссолини должность министра просвещения. Философии Д. Джентиле было дано название «трансцендентного тоталитаризма», ее основная цель - преодоление границы между частной и общественной жизнью граждан. Первостепенной ролью государства в обществе, утверждал Д. Джентиле, является претворение в жизнь судьбы нации, оно должно обладать неограниченной властью над личностью и быть тоталитарным.

Тоталитаризм с точки зрения политологии представляет собой форму отношений общества и власти, при которой политическая власть берёт под полный (тотальный) контроль всё общество, образуя с ним единое целое, полностью контролируя все аспекты жизни человека.

Вообще, несмотря на свою более чем полувековую историю, термин «тоталитаризм» продолжает оставаться одним из наиболее дискуссионных в науке понятий, как у нас в стране, так и за рубежом. В рассматриваемое нами понятие, специалистами различных отраслей знаний вкладывается разный смысл: для одних тоталитаризм - это синоним любых недемократических действий (не только репрессивных) в сфере государственного управления, для других это слово ассоциируется с концлагерями и ГУЛАГом, одни называют тоталитаризмом всю нашу советскую историю, другие ограничивают тоталитаризм рамками сталинизма.

При тоталитарном режиме проявления оппозиции в любой форме моментально подавляются или пресекаются государством. Характерной особенностью такого режима является то обстоятельство, что если такая власть на практике исходит не от народа, то всё равно может быть «нарисована картина» или создана некая иллюзия одобрения народом действий этой властиЖуков В.И. Общая и прикладная политология: Учебное пособие / Под общей редакцией В.И. Жукова, Б.И. Краснова. - М.: МГСУ; «Союз», 1997 г..

Появление тоталитаризма относят к XX в. Но необходимо отметить, что возникновение идей о возможности полного, всеобщего управления обществом, полного царствования со стороны государства уходят корнями в древность. Подобного рода идеи мы можем видеть в высказываниях Гераклита, Платона, в Китае -- теоретики легизма.

Позднее, уже в средние века и в Новое время, многие тоталитарные идеи были воплощены в проектах будущего государства коммунистов-утопистов Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы, Гракха Бабефа. Русский философ Николай Бердяев отмечал, что утопия как закрытая, законченная теоретическая система, обрисовывающая все стороны жизни идеального общественного устройства, всегда тоталитарна и чужда свободе. В дальнейшем тоталитарные идеи получили развитие в трудах Фихте, Гегеля, Маркса, Ницше и других известных представителей того периода.

Тоталитарные режимы характеризуются отстранением большинства населения от участия в формировании органов власти. При таких режимах права и свободы граждан провозглашаются формально или вовсе не устанавливаются. Для таких режимов характерен тотальный контроль за всеми сферами общественной жизни, не допускается политический плюрализм, господствует одна идеология, действует одна правящая партия.

Государства с тоталитарными режимами тяготеют к милитаризации жизни общества, свою власть они поддерживают с помощью огромного бюрократического аппарата или военно-полицейской силы. При подобных режимах характерен основной метод властвования - это принуждение, устрашение, репрессии, особенно в отношении противников господствующей идеологии и существующего режима Мартышин О.В. Теория государства и права: учебник /под общ. Ред. О.В. Мартышина. -М.: Норма, 2012. - 159 с..

Достаточно справедливым видится утверждение С.А. Киреевой, которая в своём исследовании тоталитаризм сравнивает с террористическим режимом, который, по её мнению, формируется на основе однопартийной системы и единой идеологии, характеризующейся предельной концентрацией власти в руках «вождя», отличающийся этатизмом, автаркией и нарушением прав человека Киреева С.А. Политический режим как элемент формы государства: теоретико-правовое исследование. Автореферат диссертации. - Саратов, 2007. - 20 с..

В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним централизмом. На практике управление выглядит как исполнение команд сверху, при котором, проявляющаяся, причём, любая инициатива не поощряется, а наоборот, строго наказывается. Местные органы власти и управления выглядят, как подчинённые, которые в строгом порядке исполняют указания сверху. Различные особенности регионов, например, такие как: экономические, национальные, культурные, социально-бытовые, религиозные и многие другие, как правило, не учитываютсяВенгеров А.Б. Теория государства и права: учебник для юридических вузов. 3-е изд. - М.: Юриспруденция, 2000..

Как уже было сказано ранее, центром тоталитарной системы выступает «вождь», «царь». Его фактическое положение сакрализируется. Он объявляется самым мудрым, непогрешимым, справедливым, неустанно думающим о судьбе народа. Какое-либо критическое отношение к нему, отрицательные отзывы и мнения о нём моментально пресекается. Как правило роль «вождей» занимает харизматическая личность.

На фоне такого властвования параллельно происходит усиление мощи исполнительных органов, возникает всевластие номенклатуры, то есть должностных лиц, назначение которых согласуется с высшими органами правящей партии или производится по их указанию.

Номенклатура, бюрократия осуществляет власть в целях обогащения, присвоения привилегий в образовательной, медицинской и иных социальных областях. Возрастают дискреционные, то есть законом не предусмотренные и не ограниченные полномочия, растет свобода усмотрения административных органов. Особенно выделяется на фоне разросшихся исполнительных органов «силовой кулак», «силовая структура» (например, армия, полиция, органы безопасности, прокуратура и т.п.), то есть карательные органы.

Тоталитаризм опирается на массовое признание легитимности существующего строя. Необходимо отметить, что достаточно формально, при тоталитарном режиме существуют даже парламент, выборы в который представляют особый интерес. Фактически подобного рода выборы выглядят как «показательные выступления». Кандидатов заранее подбирает аппарат правящей тоталитарной партии, и в избирательный бюллетень вносится одна единственная фамилия. Разумеется, что итоги подобного рода выборов предсказуемы. В таких выборах принимает участие 99 % избирателей, а соответственно правящая партия получает столько же голосов.

Причины такого выборного проведения объясняются очень просто. Ведь результаты таких выборов должны показывать «нерушимое единство» партии и народных масс. Если кто либо отказывался от участия в подобных выборов, то такой отказ расценивался как враждебное и негативное отношение в выставляемому на выбору кандидату.

Проведение подобного рода выборов, которые сведены только к формальности, необходимы тоталитаристам для того, чтобы показать, что при тоталитаризме, также как и при демократии, вся государственная власть исходит только от народа, большинство поддерживают правящую партию, оппозиции не существует, а это значит, что нет никакой необходимости в оппозиционных партиях. Это нужно как для воздействия на общественное мнение демократических стран, так и для пропаганды внутри самой страны.

Особое внимание стоит уделить тому обстоятельству, согласно которому в тоталитарном государстве все ошибки, различные преступления, совершённые властью, как бы перекладываются на простой народ, по причине того, что именно они стали инициаторами выбора данной власти. Тоталитарная власть, разумеется, заинтересована в том, чтобы всю ответственность с себя переложить на простых граждан. Так, например, Н.В. Загладин писал, что навязываемое таким образом всеобщее соучастие в преступлениях является психологической основой тотальной лояльности властям Загладин Н.В. Тоталитаризм и демократия: конфликт века.- Кентавр, 1992..

Тоталитарное государство характеризуется также ещё и тем, что в такой системе существует жёсткая идеологическая, цензура всех легальных каналов поступления информации, а также программ среднего и высшего образования. За распространение независимой информации в тоталитарных государствах следует уголовное наказание.

Ещё одним признаком тоталитарного государства является то обстоятельство, что в нём осуществляется манипуляция массовым сознанием всего населения. При всём при этом государство стремится создать «новое общество», подчиняя выбор средств поставленным целям, уничтожая права и свободы граждан, ведёт массовую государственную пропаганду.

Рассмотрев и анализировав вышеперечисленные признаки тоталитарного государства, необходимо сказать, что подобные признаки в разные времена в какой-то степени были присущи и другим политическим режимам. Например, авторитарному режиму.

Данный режим очень схож с тоталитаризмом, но власть оставляет тоталитарный контроль только над политической сферой жизни. В остальном (в таких сферах жизни, как экономика, частная жизнь и т.д.) контроль отсутствует. Под авторитаризмом понимается политический режим, установленный или навязанный такой формой власти, которая концентрируется в руках одного человека или в одном органе, снижая роль других (прежде всего представительных) его институтов.

Достаточно тесно примыкают к авторитарным режимам военные режимы. Некоторые авторы даже считают их некой разновидностью авторитарных режимов. Но, не смотря на всё это некоторые исследователи всё-таки считают, что вышеперечисленные признаки (тоталитарного) государства характеризуют только тоталитарный режим.

Но и на этом не заканчивается вся характеристика тоталитарного государства. Необходимо также сказать и о полицейской системе.

В тоталитарных режимах у правоохранительных органов была весьма широкая свобода действий, что обеспечивало их непредсказуемость и подконтрольность руководству страны. Так как, согласно тоталитарной модели, стремление к высшей цели было идеологической основой всей политической системы, о её достижении никогда не могло быть объявлено. Поэтому, это означало, что идеология занимала подчинённое положение по отношению к лидеру страны и могла им произвольно трактоваться по ситуации Григорьева И.В. Теория государства и права. - Тамбов: Изд - во ТГТУ, 2009..

Подводя итог вышесказанному, можно дать общую характеристику тоталитарному государству, в котором характерными признаками является:

- отстранение большинства населения от участия в формировании органов власти;

- права и свободы граждан провозглашаются формально или вовсе не устанавливаются;

- характерен тотальный контроль за всеми сферами общественной жизни;

- не допускается политический плюрализм;

- господствует одна идеология и, как правило, действует одна правящая партия;

- при тоталитарном режиме происходит тяготение к милитаризации жизни общества;

- власть в таком государстве поддерживается с помощью огромного бюрракратического аппарата или военно-полицейской силой;

- основной метод властвования в тоталитарном государстве - принуждение, устрашение, репрессии, особенно в отношении противников господствующей идеологии и существующего режима;

- культ личности национального вождя -- лидера партии и государства;

- жесткий контроль за экономической деятельностью.

Обобщая сказанное относительно тоталитарного режима можно сделать вывод о том, что подобный режим приведёт в тупик.

Такой вывод объясняется довольно просто, ведь тоталитарный режим запрещают любое реформирование, в результате чего общество ждёт застой, деградация и регрессия. Всё это приведёт только к гибели страны, государства в целом. В таких государствах никогда не будет мира. Граждане таких государств буду находиться в постоянном страхе, все начинания будут подавлены. В таких государствах не существует свобода слова, свобода информации. На всем лежит запрет и страх уголовного наказания. Народ превратиться в механических роботов, подчиняющихся одному жестокому правителю.

Взаимоотношения государства и личности в тоталитарном государстве

Не требует объяснения то обстоятельство, согласно которому людям свойственно быстрее и легче сходятся на негативной почве, на ненависти к врагам, зависти к тем, кому лучше живется, чем на конструктивной задаче, так как это закон человеческой природы.

Как уже было сказано ранее враг является неотъемлемой частью арсенала тоталитарного лидера. Ведь в тоталитарном государстве террор и страх используются не только как инструмент уничтожения и запугивания действительных и воображаемых врагов, но и как нормальный повседневно используемый инструмент управления народом. В связи с чем, в народе и государстве в целом царит атмосфера вечной гражданской войны.

Также для своего более продолжительного существования тоталитаризм должен постоянно, каждодневно показывать своим гражданам свои успехи, доказывать реалистичность провозглашаемых планов или находить убедительные для населения доказательства, почему данные обещания не реализованы, а лучше придавить обвинения самому народу в невозможности их реализации. И сюда очень хорошо вписывается поиск внутренних врагов. Здесь действует старый, давно известный принцип: «Разделяй и властвуй». Те, кто «не с нами, а значит, против нас» должны подвергнуться репрессиям.

Террор развязывался в подобных государствах без какой-либо видимой причины и предварительной провокации. Так, например, в нацистской Германии он был развязан против евреев, в Советском Союзе террор не ограничивался расовыми признаками, и его объектом мог стать абсолютно любой человек, который каким либо образом не угодил «вождю» или просто не подчинился режиму.

Стремление тоталитаризма к переделке человеческой природы является одной из основных отличительных особенностей его от всех других форм традиционного деспотизма, абсолютизма и авторитаризма. С этой точки зрения тоталитаризм является феноменом исключительно XX века.

Он ставит своей задачей полную реконструкцию и трансформацию человека в соответствии со своими идеологическими стандартами, конструирования нового типа личности с особым психическим складом, особым менталитетом, мыслительными и поведенческими характеристиками, путём стандартизации, унификации индивидуального начала, его растворения в массе.

Он стремиться свисти всех людей к какому-то среднестатистическому знаменателю, единому показателю, он стремится загубить и заглушить всякое личностное начало в человеке. Поэтому, финишная цель создания «нового человека» - формирование такого человека, такой личности, которая бы была лишена всякой автономии. Создав такого индивида им не придётся даже управлять и руководить, так как он будет самоуправляться, руководствуясь теми законами, которые на данный момент будут действовать в тоталитарном государстве. Но необходимо констатировать, что на практике, как показывает исторический опыт, подобная политика не была воплощена в жизнь, лишь только породило доносительство, написание различного рода анонимок. В результате чего произошло моральное разложение общества.

В тоталитарном обществе абсолютно всё и наука, и искусство, и экономика, особенно политика, философия, мораль и даже отношения между полами направляются одной ключевой идеей.

Одним из важнейших показателей проникновения тоталитарных начал во все сферы жизни общества является невозможность выражение иных форм мысли. Так, например Ф. Хайек писал: «... легче всего убедить людей в подлинности ценностей, которым их заставляют служить, если объяснить им, что это те самые ценности, в которые они всегда верили, просто раньше эти ценности понимались неправильно. Характерная особенность всей интеллектуальной атмосферы тоталитарных стран: полное извращение языка, подмена смысла слов, призванных выражать идеалы нового строя» Арон Р. Демократия и тоталитаризм. Пер. с фр. - М.: Текст, 1993. - 93 с..

Тоталитарный режим широко и постоянно применят террор по отношению к населению. Физическое насилие выступает как главное условие для укрепления и осуществления власти. Для таких целей начинает массово создаваться концентрационные лагеря и гетто, где применяются тяжелый труд, пытки людей, подавление их воли к сопротивлению, происходит массовое убийство невинных людей Пугачёв В.П., Соловьёв А.И. Введение в политологию. - М.: Аспект Пресс, 2006. - 134 с..

Необходимо также сказать и о том, что тоталитаризм затрагивал не только материальные и повседневные стороны жизни общества, он сумел проникнуть даже в духовную жизнь людей. Практически вся российская интеллигенция была уничтожена тоталитаризмом. Она либо эмигрировала за рубеж, в результате чего произошёл расцвет Запада гораздо быстрее, чем в России, либо продолжили своё существование в таких условиях, трагически заканчивая свою жизнь.

В качестве примера можно привести судьбу известного русского писателя, публициста, правозащитника Александра Исаевича Солженицына. Он являясь, участником Великой Отечественной войны, орденоносцем, в 1945 году был арестован за то, что в письмах к своему приятелю давал резк0-негативную оценку сталинским порядкам, писал о неправдоподобности современной советской литературы. Тогда он был приговорён к 8 годам лагерей и вечной ссылке, а в 1956 году реабилитирован и восстановлен в правах.

Всю правду о лагерной жизни автор раскрыл в произведении «Один день Ивана Денисовича», а уже в середине 60 - х годов, когда на обсуждение темы репрессий был наложен официальный запрет, власти начинают рассматривать Солженицына как опасного противника. С 1966 года произведения писателя перестают печатать, они распространяются в рукописях. О самом авторе КГБ распространяет клеветнические слухи. После чего в 1967 году Солженицын обращается к IV съезду писателей с письмом о губительной власти цензуры.

После присвоения Солженицыну Нобелевской премии и публикации на Западе романа «Архипелаг ГУЛАГ», писатель был арестован и выслан из СССР.

Подводя итог сказанному, необходимо сказать о том, что, не смотря на всё это, в конечном счете, такой режим, или другими словами созданное таким режимом оружие, всё равно обернётся против самого же режима. Так как люди вынуждены приспосабливаться к иррационализму языка, они вынуждены вести существование, при котором следовать официальным предписаниям невозможно, но необходимо делать вид, что руководствуешься ими. Это порождает некий двойной стандарт в поведении тоталитарного человека. Но человек от природы хоть и приспосабливается ко всем вешним условием, всё же остаётся человеком. Такой режим его подавляет, унижает, ограничивает.

В результате чего простому человеку не хватает воздуха, как следствие появление мыслей о преступлении. Но он прекрасно понимает, что в такой сложившейся ситуации он слишком малозначителен, чтобы подняться против царившего режима. Поэтому он начинает искать единомышленников, которых оказывается не так уж и мало.

В результате чего, происходит нарушение одного из основополагающих принципов «классического» тоталитаризма, когда происходит тотальное единство массы и партии, народа и вождя. Народ отстраняется от такого государства. И даже больше, начинает вести борьбу против такого режима.

Причины возникновения тоталитарных государств

В данном параграфе курсовой работы необходимо рассмотреть причины, по которым в государствах возникает тоталитарный режим, рассмотреть его предпосылки и истоки появления.

Большинство современных исследователей рассматривают тоталитаризм в качестве особого социально-экономического строя, виде некой формации, образца, при тоталитарном политическом режиме. Они считают, что в возникновении подобного строя значительную роль играют идеологические схемы и постулаты, экономический базис не предшествует надстройке, а целенаправленно создается по чертежам политического руководства. Какие же из разнообразных и многочисленных концепций могли способствовать формированию тоталитарных режимов в государствах?

Важно отметить, что тоталитаризм не возникает сам по себе, а тем более самостоятельно.

В основе возникновения тоталитаризма лежит сложный комплекс причин, к числу которых следует отнести социально-экономические, политические и психологические факторы. Утверждение тоталитарных порядков в Германии и СССР имело свои особенности, обусловленные особенностями исторической обстановки этих стран, разным уровнем их экономического, политического и культурного развития.

К общим причинам возникновения тоталитарного государства можно отнести следующие:

- в государстве происходит усложнение общественных связей, нарушение взаимозависимости;

- развивается рационализм и организованность жизни общества, появляются новые возможности для манипулирования общественным сознанием. В качестве примера можно привести - радио, телевидение, средства связи, СМИ и многое другое;

- появляются различные монополии, которые активно срастаются с государством. Так как тоталитаризм является высшей ступенью - всеобъемлющей монополией;

- осуществляется усиление в общественном сознании культа личности или культа «вождя». Это происходило из-за того, что различные кризисы и войны первой трети XX века породили у большинства населения чувство потерянности, ненужности, а также страха за свою безопасность и за безопасность своих близких. Народ стал бояться любой ответственности. Ему хотелось, убежав от собственной же свободы опереться на чьё-то более сильное плечо, найти своего лидера, который смог бы повести их вперёд и защитить от всех бед. Они надеялись, что данные «вожди» своей железной рукой смогут восстановить мир и справедливость.

Культ вождей, который был распространен в эпоху тоталитаризма, также может быть объяснен психологией народных масс. Ведь народ не просто хочет подчиняться сильному лидеру, но сам возвышает этих лидеров. Через подобную связь с вождями «масса» ощущает себя главным субъектом истории.

Причина любви «масс» к тоталитарным вождям заключалась в том, что биография вождя отражает в себя биографию «масс» этой эпохи: неудачи в профессиональной и социальной жизни, несчастья в личной жизни и т.д. Поэтому величие вождей воспринималось «массами» как собственное возвышение. Имел место и миф о вождях-героях, активно внедряемый в сознание народа всеми средствами пропаганды, в качестве примера можно привести И.В. Сталина;

- желание всеобщего уравнения. Так, Г. Бабеф призывает «навсегда отнять у каждого надежду стать более богатым, более влиятельным, превосходящим своими знаниями кого-либо из сограждан». Для достижения фактического равенства Бабеф призывал революционным путем установить диктатуру трудового народа и не останавливаться перед широким использованием насилия Лазарев В.В. Общая теория государства и права: Учебник / Под редакцией В.В. Лазарева - 2е издание М. 1996 г.;

- различные войны и столкновения государств, тоже может рассматриваться как одна из причин возникновения тоталитарных государств. Так, А.П. Бутенко, ссылаясь на одного из современных основателей социологии П. Сорокина, выделяет три причины возникновения тоталитарных государств и режимов, в частности: война, разруха и голод Бутенко А.П. Социологические вопросы истории и теории тоталитаризма. - Социологические исследования, 1998, № 6.;

- другие авторы в своих исследованиях полагают, что тоталитаризм является следствием всех кризисов, сопутствующие этому периоду, в том числе и сильные перегрузки в связи с разрушением традиционных структур и появления своего рода чувства «потерянности» и одиночества, требующее объединения на какой-то новой основе Скворцова Е.А. Идейно - психологические идеи тоталитаризма. - Самара, Самарский муниципальный университет Наяновой, 2000. - 56 с.;

- процесс национализации предприятий и государственного планирования, также является одной из причин возникновения тоталитарного государства;

- государственное вмешательство государства во все сферы общественной жизни общества: в экономику, культуру, духовные сферы жизни и т.д.;

- появление многочисленных люмпенских и полулюмпенских слоев;

- приход к власти новой партии, которой чужд дух коммунизма, они не хотят решать долго и муторно, накопившееся глобальные проблемы. Новая власть начинает решать проблемы ускоренным, жёстким методом;

- жёсткое регулирование цен, введение различных монополий на основные жизненно важные товары и сырьё: уголь, нефть, хлеб, соль, сахар и т.п.;

- отступление от традиций, идеологий;

- кризис религии, науки.

Считаем, что подобных причин можно назвать ещё очень много, но одно точно, что всё это является необходимыми предпосылками для становления тоталитарного режима и тоталитарного государства в итоге.

Подводя итог сказанному, необходимо сделать вывод о том, что такое явление, как тоталитаризм, зародился не в начале XX веке, его зарождение началось ещё в далёкой древности. Именно в далекой древности мы уже можем наблюдать некоторые предпосылки и зачатки тех причин, которые были рассмотрены нами выше. Просто тогда не хватало соответствующих технических возможностей, для того чтобы подчинить большую часть населении какому то одному правителю или лидеру. Да и не только подчинить, а сравнять всех согласно единому образцу.

В связи с чем, действительно тоталитарное государство смогло появиться только тогда, когда с одной стороны, возникли соответствующие технические возможности - СМИ, а с другой - логика развития общественного сознания пришла к некоторой соответствующей точке. Что мы и можем наблюдать, обращаясь к истории XX века.



Заключение

Подводя итог проделанному исследованию, необходимо сделать следующие выводы:

- тоталитаризм как форма государства можно поистине считать феноменом XX века, даже не смотря на его противоречивую природу;

- стремление людей к власти над всеми и вся, стремление к идеальному государству, что очень характерно для человеческой натуры, приводило, как правило, к тому, что человек был готов на любые жертвы. Поэтому формирование тоталитарных идей продолжалось в течение всей истории человечества, начиная с модели совершенного государства Платона, трудов социалистов-утопистов Т. Мора и Т. Кампанеллы и заканчивая идеями К. Маркса, Ф. Энгельса и Ницше;

- в ходе исследования был сделан вывод о том, что только в XX веке удалось воплотить тоталитарный режим в реальность, так как тоталитарное государство смогло появиться только тогда, когда с одной стороны, возникли соответствующие технические возможности - СМИ, а с другой - логика развития общественного сознания пришла к некоторой соответствующей точке;

- несмотря на то что в XX веке были предприняты достаточно серьёзные попытки к царствованию рассматриваемого нами режима, в чистом виде тоталитаризм никогда не существовал, а всегда являлся либо целью, либо тенденцией, в зависимости от особенностей тоталитарного режима в конкретном государстве. Поэтому существовавшие тоталитарные режимы имели как ряд общих черт, так и множество национальных особенностей;

- всё-таки нельзя считать тоталитарный режим абсолютно негативным явлением в истории человечества. Несмотря на то, что тоталитарный строй описан как замкнутое рационально-технократическое общество, разлагающее человека, превращающее его в безликое существо; он доказал, что масса людей, движимая единой идеей, способна на великие подвиги или на великие злодеяния, нужно только направить их в нужное русло. Само по себе объединение нации общей идеей, идейное признание, легитимация власти есть явление совершенно здоровое и необходимое для нормального бытия государства.

Итак, в ходе исследования были рассмотрены и решены следующие вопросы и задачи:

- в работе было определено понятие и рассмотрены основные признаки тоталитарного государства;

- анализированы взаимоотношения государства и личности в тоталитарном государстве;

- рассмотрены основные причины возникновения тоталитарных государств.

Разумеется, что в объеме одной курсовой работы невозможно раскрыть тему в полном объеме, однако считаем, что была достигнута поставленная цель в данной работе, так как полностью и всесторонне были раскрыты необходимые вопросы и понятия для понимания, как тоталитарного государства в целом, так и отдельных вопросов, связанных с взаимоотношениями государства и личности, а также причин возникновения тоталитарного государства, понятие и признаки тоталитарного государства.



Список использованной литературы

1. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. Пер. с фр. М.: Текст, 1993. 93 с.

2. Венгеров А.Б. Теория государства и права: учебник для юридических вузов. 3-е изд. М.: Юриспруденция, 2000.

3. Григорьева И.В. Теория государства и права. Тамбов: Изд - во ТГТУ, 2009.

4. Жуков В.И. Общая и прикладная политология: Учебное пособие / Под общей редакцией В.И. Жукова, Б.И. Краснова. М.: МГСУ; «Союз», 1997 г.

5. Загладин Н.В. Тоталитаризм и демократия: конфликт века.Кентавр, 1992.

6. Лазарев В.В. Общая теория государства и права: Учебник / Под редакцией В.В. Лазарева. 2е издание М. 1996 г.

7. Мартышин О.В. Теория государства и права: учебник /под общ. Ред. О.В. Мартышина. М.: Норма, 2012. 159 с.

8. Матузов Н.И. Теория государства и права : Курс лекций под ред. Н.И. Матузов, А.В. Малько М., Юрист, 2002.

9. Пугачёв В.П., Соловьёв А.И. Введение в политологию. М.: Аспект Пресс, 2006. 134 с.

10. Скворцова Е.А. Идейно - психологические идеи тоталитаризма. Самара, Самарский муниципальный университет Наяновой, 2000. 56 с.

11. Тенилова Т.Л. «Теория государства и права», Нижний Новгород, 2007 год.

12. Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. М.: Юрайт, 2000. 45 с.

13. Киреева С.А. Политический режим как элемент формы государства: теоретико-правовое исследование. Автореферат диссертации. Саратов, 2007. 20 с.

14. Бутенко А.П. Социологические вопросы истории и теории тоталитаризма. Социологические исследования, 1998, № 6.

15. Гаднелев К.С. Тоталитаризм как феномен XX века. Вопросы философии, 1992, № 2.

16. Бошно С.В. Теория государства и права [электронный ресурс]: учебное пособие. М.: Эксмо, 2007.

17. Электронно-библиотечная система ibooks.ru http://ibooks.ru/.

18. Библиотека «Гумер» гуманитарные науки. http://www.gumer.info/.

Размещено на Allbest.ru

...