Политический режим: понятие, сущность, виды

Теория Дж. Талмона

В 1952 г. израильский учёный Дж. Талмон ввёл термин «тоталитарная демократия» для обозначения режима, основанного на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений.

Теория Хуана Линца

В своём эссе «Тоталитарные и авторитарные режимы» (1975) американский политолог Хуан Линц утверждал, что главной чертой тоталитаризма является не террор сам по себе, а стремление государства к надзору за всеми аспектами жизни людей: общественным порядком, экономикой, религией, культурой и отдыхом. Однако Линц выделил ряд особенностей тоталитарного террора: системность, идеологический характер, беспрецедентный масштаб и отсутствие правовой основы. В этом плане террор в авторитарных режимах отличается тем, что он обычно вызван объективной чрезвычайной ситуацией, не определяет врагов по идеологическому признаку и ограничен рамками закона (впрочем, довольно широкими). В более поздних работах Линц стал называть советский режим после смерти Сталина «пост-тоталитарным», чтобы подчеркнуть уменьшение роли террора при сохранении других тоталитарных тенденций.

Немецкий социолог Макс Вебер полагал, что возникновению тоталитаризма предшествует глубокий кризис, выражающийся в обострении конфликта между стремлением к самореализации и преобладанием внешнего мира. Начиная с XIX века, этот конфликт проявляет себя на ряде уровней: социальном (личность против народа), экономическом (капитализм против социализма), идеологическом (либерализм против демократии) и т. д. Либеральная демократия представляет собой компромисс, который достигается за счёт дифференциации сфер влияния -- благодаря правовым ограничениям на власть общества и защите автономного пространства. Тоталитаризм предлагает другое решение, состоящее в ликвидации как либеральных (рыночных), так и демократических институтов. Согласно идеологам режима, тем самым исчезают предпосылки для системных конфликтов, а всё общество объединяется в единое целое. Ряд исследователей тоталитаризма (Ф. фон Хайек, А. Рэнд, Л. фон Мизес и др.) рассматривают его как крайнюю форму коллективизма и обращают внимание на то, что все три тоталитарные системы объединяет государственная поддержка коллективных интересов (нации -- нацизм, государства -- фашизм или трудящихся -- коммунизм) в ущерб частным интересам и целям отдельного гражданина. Отсюда, по их мнению, вытекают свойства тоталитарных режимов: наличие системы подавления недовольных, всепроникающий контроль государства над частной жизнью граждан, отсутствие свободы слова и т. д.

Социал-демократы объясняют рост тоталитаризма тем, что в период упадка люди ищут решение в диктатуре. Поэтому долгом государства должна быть защита экономического благополучия граждан, балансирование экономики. Как сказал Исайя Берлин: «Свобода для волков означает смерть для овец». Схожих взглядов придерживаются сторонники социал-либерализма, которые полагают, что лучшей защитой от тоталитаризма является экономически благополучное и образованное население, обладающее широкими гражданскими правами.

Тоталитарные системы возникают не стихийно, а на основе определенного идеологи - ческого образа. Идеологизация всей общественной жизни, стремление подчинить «единственно верной» теории все экономические и социальные процессы - важнейшая черта тоталитарного общества.

Всеобъемлющая идеологизация общества дополняется его тоталитарной политизацией, гипертрофированным развитием аппарата власти, его проникновением во все поры социального организма. Всесильная власть выступает главным гарантом идеологического контроля над населением. Партийно-государственная организация общества отличается жесткой иерархической структурой. Запрещаются всякая политическая оппозиция и создание без санкции властей любых организаций. Всякое инакомыслие рассматривается как зло, подлежащее подавлению и устранению.

К политическим чертам тоталитарного общества относятся также наличие мощного аппарата социального контроля (службы безопасности, армия, милиция и т.п.), массовый террор, запугивание населения. Слепая вера и страх - главные ресурсы тоталитарного управления. Осуществляется сакрализация верховной власти и ее носителей, создается культ вождей, который может доводиться до абсурда. Например, Северная Корея перешла на новое чучхейское (коммунистическое) летосчисление по случаю 3-й годовщины со дня кончины их харизматического лидера Ким Ир Сена. По новому календарю отсчет времени начинается с 1912 г., когда «...неоднократный Герой КНДР Ким Ир Сен высоко взошел солнцем чучхе» (т.е. родился). Таким образом, сейчас в Северной Корее, согласно новому летосчислению, идет только 90-й год.

Тоталитаризм, стремясь найти массовую опору, провозглашает превосходство определенного класса, нации или расы, дихотомически делит всех людей на своих и чужих. При этом обязательно находится внутренний или внешний враг - буржуазия, империализм, евреи и т.д.

Личность утрачивает всякую автономию и права, становится полностью беззащитной перед всесильной властью, попадает под ее тотальный контроль. Делается попытка сформировать «нового человека», определяющими чертами которого являются беззаветная преданность идеологии и вождям, исполнительность, скромность в потреблении, энтузиазм, готовность на любые жертвы ради «общего дела».

В каждой из стран, где возникал и развивался тоталитарный режим, он имел свои особенности. Вместе с тем есть общие черты, характерные для всех форм тоталитаризма и отражающие его сущность. К ним относятся следующие:

- однопартийность - массовая партия с жесткой полувоенной структурой, претендующая на полное подчинение своих членов символам веры и их выразителям - вождям, руководству в целом, срастается с государством и концентрирует в себе реальную власть в обществе;

- недемократический способ организации партии - она строится вокруг лидера. Власть идет вниз - от лидера, а не вверх - от масс;

- идеологизация всей жизни общества. Тоталитарный режим - это идеологический режим, где всегда есть своя «Библия». Идеология, которую определяет политический лидер, включает серию мифов (о руководящей роли рабочего класса, о превосходстве арийской расы и т.п.);

- монопольный контроль производства и экономики, а также всех других сфер жизни, включая образование, средства массовой информации и т.д.;

- террористический полицейский контроль. В связи с этим создаются концентрационные лагеря и гетто, где применяются тяжелый труд, пытки, происходят массовые убийства ни в чем не повинных людей;

- формирование культа личности правителя, вождя, фюрера, дуче, каудильо.

Таблица. Виды тоталитаризма

И все же тоталитаризм - исторически обреченный строй. Его слабость кроется в нем самом: в его ограниченных возможностях саморазвития, в его плохой приспособляемости к быстро меняющемуся миру. Тоталитаризм - закрытое общество, не приспособленное к качественному обновлению, учету новых требований непрерывно изменяющихся общественных отношений.

Заключение

Подводя итоги работы, можно сделать ряд выводов о вопросах связанных с политическим режимом.

1) Существует широкий и узкий подход к пониманию сущности политического режима- узкий и широкий. В узком смысле, он представляет собой совокупность приемов и методов осуществления государственной власти. В широком смысле - совокупность методов, приёмов и форм осуществления политических отношений в обществе, то есть способ функционирования его политической системы

2) По тому, в чьих руках находится власть и как эта власть используется выделяются демократический, тоталитарный и авторитарный режимы.

Демократия - власть народа, характеризующаяся высокой степенью политической свободы человека, реальным осуществлением его прав, позволяющим ему оказывать влияние на государственное управление обществом.

Опыт истории учит, что демократия благо лишь тогда, когда она соответствует политической культуре и менталитету народа.

Авторитарный политический режим - это режим, при котором власть осуществляется одной силой (личность, семья, партия, класс) при минимальном участии народа.

Тоталитарный политический режим - это политический режим, стремящийся к полному (тотальному) контролю государства над всеми аспектами жизни общества.

Авторитаризм и тоталитаризм являются разновидностями диктаторского режима, хотя и отличаются друг от друга рядом признаков. Они приемлемы в экстремальных ситуациях в периоды войн, острых кризисов и т.п.. Общий недостаток недемократических политических систем состоит в том, что они неподконтрольны народу, а значит, характер их взаимоотношений с гражданами зависит прежде всего от воли правителей. В мире происходит постоянная эволюция политических режимов. Рассматривая динамику их развития, можно отметить, что в целом в современную эпоху действует определенная тенденция к увеличению числа демократических режимов.

Список использованной литературы

1. История политических и правовых учений / под ред. В. С. Нерсесянца. - М. : Норма, 2001. - 736 с.

2. Каменская, Г. В. Политические системы современности / Г. В. Каменская, А. Н. Родионов. - М. : Онега, 1994. - 219 с.

3. Козырев, Г. И. Политология.100 вопросов - 100 ответов / Г. И. Козырев. - М.: Владос, 2005.- 205 с.

4. Сергеев, В. М. Демократия как переговорный процесс : науч. докл. / В. М. Сергеев. - М.: Москов. обществ. науч. фонд, 1999. - 148 с.

5. Цыганков, А.Д. Современные политические режимы: структура, типология, динамика / А. Д. Цыганков. - М.: Интерпракс, 1995.- 296 с.

6. Краткий политический словарь. - М. : Политиздат, 1989. - 623 с.

7. Демократия: государство и общество / Н. В. Давлетшина, Б. Б. Кимлика, Р. Дж. Кларк, Д. У. Рэй. Уч. пособие. М.: Ин-т педагогических систем, 1995. - 266 с.

8. Талмон Дж. Л. Истоки тоталитарной демократии / Сборник статей, обзоров, рефератов, переводов. - М.: ИНИОН, 1993. - Ч. 1. 200 с.

9. Венгеров, А.Б. Теория государства и права. / А. Б. Венгеров. - М., 1999. - 354 с.

10. Денисов, А.И. Сущность и форма государства. / А. И. Денисов. - М., 1960. - 67 с.

11. Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце XX века / Пер. с англ. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2003. -- 368 с. 12. Арендт, Х. Истоки тоталитаризма / Х. Арендт. - М.: ЦентрКом, 1996. - 167 с. 13. Фридрих , К. Тоталитарная диктатура и автократия : в 2 т., Т. 2. / К. Фридрих , З. Бжезинский. - М., 1992. - 180 с. 14. Обществознание в схемах и таблицах / А.В.Махоткин, Н.В.Махоткина. - М.: Эксмо, 2010. - 368 с. 15. Даль, Р. Демократия и ее критики : пер. с англ. / Р. Даль ; под ред. М. В. Ильина. - М. : РОССПЭН, 2003. - 124 с. 16. Хантингтон, С. Третья волна. Демократизация в конце XX века : пер. с англ. / С. Хантингтон. - М. : Рос. политич. энциклопедия (РОССПЭН), 2003. - 368 с. 17. Хевеши, М. А. «Толковый словарь идеологических и политических терминов советского периода» / М. А. Хевеши. - изд. 2-е, доп. -- М. : Междунар. отношения, 2004. -- 192 с. 18. Fishkin J. S. Democratic Theory // International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences / Ed. N. J. Smelser, P. B. Baltes. - Oxford : Elsevier, 2001. - 129 с.

Размещено на Allbest.ru