Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение
• 1. Англосаксонская школа в политологии
• 2. Французская школа в политологии
• 3. Становление и развитие немецкой школы в политической науке
• 4. Основные направления развития зарубежной политической науки в конце XX - начале XXI века
• Заключение
• Список использованной литературы


Введение

Актуальность темы. Для развития современной российской политической теории, демократических процессов в России важны результаты научных исследований зарубежных коллег и их критический анализ. В этом контексте привлекают внимание труды представителей политологических школ стран, политические системы которых имеют определенные общие черты с Россией.

Увеличение роли политики, ее влияния на экономику, культуру, идеологию - характерное явление для XX века. Объективно это можно объяснить демократизацией общественной жизни, развитием индустриального общества, увеличением разнообразия общественных структур, увеличением политической активности населения и т.д. Это век радикальных перемен в мире, столетие мировых войн, революций, век развития и становления демократии на Западе и ее развития на Севере, Востоке, Юге. Процессы политических изменений мира вызвали необходимость создать новые политические теории, которые основывались бы на сформировавшейся научной базе, образованной предшественниками, но содержащие концепции, согласовывающиеся с современными реалиями общества. В результате мировых изменений в XX веке значительно увеличивается количество исследовательских работ в области политики, оформляется политология как самостоятельная наука.

ХХ век стал периодом становления политической науки, как самостоятельной отрасли научного знания, так и специфического инструмента для преобразования общества в целом. Востребованность политической науки, ее становление и развитие практической функции выразилось в осознании мировой общественностью значительной практической значительности выводов политологии для совершенствования и укрепления институтов и парадигм демократии внутри определенных обществ, а также для достижения равноправия в международных отношениях. Для достижения данных целей в 1949 году в Париже под эгидой ЮНЕСКО была создана «Международная ассоциация политически науки». Также произошло преобразование политологии в авторитетную отрасль социального знания. В развитых странах ученые-аналитики в области политологии стали являться важным фактором в принятии стратегических важных решений. Стремительное развитие политологии на Западе было вызвано необходимостью определить цивилизованные формы коллективного проживания индивидов, которые различаются по своим социально-экономическим, природным, статусным возможностям. В основе западной политологии лежит одна культурная традиции, которая опирается на положение о полной рациональности поведения отдельной личности. Однако, учитывая эгоистически-рациональную природу интересов индивидуума, американская и европейская политическая мысль несколько по-разному представляют механизм обеспечения согласия и политической стабильности в обществе. Американская политическая мысль рассматривает политику как процесс принятия решений, при котором чрезвычайно важно знать мотивацию личностного поведения, возможную реакцию отдельного индивидуума на него. Европейская наука делает акцент на деятельность политических институтов, таких как государство, право, партии, отражает неизменные группы интересов, в пределах которых реализует свои права и человек. Анализируя основные направления формирования и развития политической мысли, следует также иметь представление о политологических школах и течениях, которые обеспечивают данное развитие.

Целью реферата является раскрытие основных школ и течений зарубежной политической науки в ХХ - начале ХI века и анализ тенденций их развития.

Для достижения цели ставятся следующие задачи:

- рассмотреть англосаксонскую школу в политологии;

- исследовать французскую школу в политологии;

- раскрыть становление и развитие немецкой школы в политической науке;

- проанализировать основные направления развития зарубежной политической науки в начале XXI века.

1. Англосаксонская школа в политологии

"Англосаксонская школа" объединяет политическую науку Соединенных Штатов Америки и Великобритании.

Одной из самых авторитетных является политологическая наука Соединенных Штатов Америки. Самый известный политолог первой половины XX в США - Артур Фишер Бентли, американский ученый, являющийся одним из основателей теории групп интересов. Он первым начал проводить политико-социологические исследованиям реальных политических процессов в Америке. Политический процесс, согласно Бентли, характеризуется постоянным образованием и распадом разнообразных общественных объединений -- групп интересов. Анализ их взаимодействий возможен, с помощью исследования таких факторов, как степень и численность «сконцентрированности» интересов, техника давления (запугивание, подкуп, убеждение и др.) и организация. Главная работа ученого -- «Процесс управления» (1908год).А. Бентли первым вводит в научный оборот термин "политический процесс". В 20 х. годах в США был сформирован первый методологический подход к анализу и исследованию политических явлений, процессов и институтов. Данный подход получил название Чикагской школы в политологи. Основателем чикагской школы стал Чарльз Мерриам. Ему принадлежит работа "Современное состояние политической науки" (1931год), которая стала своеобразной "библией" для американской политологии межвоенного периода. Группа ученых-исследователей, работавшая в Чикагском университете под руководством Ч. Мэрриэма, разработала новые методы и подходы познания политики. Была высказана идея о необходимости междисциплинарного подхода к политике с использованием количественных эмпирических методов. Данная идея успешно реализовывалась учеными на практике. В Чикагском университете впервые в истории политической науки было проведено масштабное исследование электоральных предпочтений граждан США, проведен первый эксперимент по обнаружению воздействия на исход голосования предвыборной агитации [2, с. 245].

Еще один американский ученый чикагской школы Гарольд Лассуэлл ввёл в научный оборот современные методы исследования коммуникационных процессов, а также в своих работах изучал проблемы психологии политического поведения.

Значительность чикагской школы заключается в том, что ее представителями впервые разработаны программы эмпирических исследований политических процессов, политического поведения, был осуществлен переход от теорий о должном, к исследованию реальных политических явлений и событий.

Чикагская школа содействовала появлению нового направления политической науки - бихевиоризму (англ. Behaviour - поведение). Бихевиоризм как научное направление в политологии утверждает следующее [3, с. 291]:

а) политика как объективная реальность существует благодаря разнообразным, взаимосвязанным взаимодействиям различных индивидуумов; политические структуры, институты существуют поскольку они воспроизводятся в действиях и взаимодействиях индивидуумов;

б) чтобы постигнуть политику, надо изучать поведение людей;

в) поведение людей нужно изучать не только теоретическими, но и эмпирическими методами, только в этом случае можно получить объективно-достоверное знание.

Основная заслуга чикагской школы заключается в том, что ее представители на основе конкретных эмпирических исследований обосновали, что развитие политического знания возможно лишь посредством использования методологии междисциплинарных исследований с использованием количественных методов, а также при условии организованной финансовой и институциональной поддержки научных исследований. С 40-х годов XX века бихевиоризм становится лидирующей методологией исследования сферы политики.

В 1944 году, на основе бихевиористического подхода ученый Колумбийского университета Поль Лазарсфельд опубликовал первое комплексное академическое исследование выборов в представительные органы американских штатов, в котором главное внимание уделялось поведению отдельных избирателей. В эти года становятся популярными "поведенческие" исследования, что объясняется, спросом на них у предпринимателей, которым нужна была информация, как лучше продать свою товар или услуги, и у политиков - которые были заинтересованы в получении информации об интересах избирателей и об их поведенческих намерениях. В 50-70-е годы XX века бихевиористический подход продолжает лидировать в политической науке. В это время появляется несколько теорий, претендующих на право объяснения мотивации политического поведения. Среди данных теорий - теория обмена и политического рынка, коммуникативного действия, политической идентификации, политической психологии и др.

После Второй мировой войны бихевиористский подход применяется в исследовании всевозможных сфер политики, а также в изучении международных отношений. Ведущими центрами международных исследований в этот период являются крупнейшие университеты США. Наряду с традиционными дисциплинами, такими как «история дипломатии», «международное право», в учебные курсы в включаются новые предметы - «политическая экономия», и исследования общественного мнения в зарубежных странах [4, с. 387].

В 60-70-х годах прошлого века политическая наука в Соединенных Штатах Америки получает статус академической дисциплины. В этот период и до настоящего времени наряду с исследованиями международных отношений, электоральной проблематики, наиболее популярной тематикой американской политологии становится демократия. Возникает теория партисипаторной демократии (демократии участия). Ее основы изложены в работе К. Пэтман “Участие и теория демократии” (1970 г.). Дальнейшее развитием теории занимаются ученые С.Макферсон, Дж.Вольф. Итак партисипаторная теория обосновывает необходимость широкой демократизации современной демократии. Формирование образованного общества это работа с ее каждым отдельным индивидом, так что общество нового образца не должно восприниматься как серая масса, открытая для манипуляций. Теория утверждает необходимость общества состоящего из отдельных сознательных граждан, которые хорошо разбираются в проблемах настоящего, могут отличить искренность от манипуляции, и, что самое главное, признают и принимают примают общественные интересы, уступая собственными, признавая их второстепенными.

К 80-м годам XX века стали видны определенные недостатки бихевиоризма и системно-функционального подхода. Бихевиоризм фактически сводил политику к индивидуальному поведению, а системно-функциональный подход создавал излишне абстрактные схемы, которые практически не поддавались проверке фактами и эмпирическими исследованиями. Для преодоления данных недостатков в политологии вырабатывается новый теоретико-методологический подход - «неоинституционализм» [8, с. 386].

Теоретики неоинституционализма утверждают, что действия людей происходят в определенных институциональных рамках, поэтому нужно изучать не только рационально действующего индивида, но и, политические нормы, институты, ценности. Большую популярность в этот период приобрели исследования в области сравнительной политологии. Осуществляются сравнительные исследования, государства, современных политических институтов, публичной политики, внешней политики. Методологию компаративных исследований разрабатывают такие известные ученые как А. Пшеворский, С. Верба, М. Доган. Политическая мысль Великобритании, формируется влиянием американской политической науки, хотя в проблематике и методологии политических исследований данных стран имеются и существенные различия. В Великобритании бихевиоризм никогда не приобретал такого масштаба, как в США. Исследования британских ученых имеют более нормативный характер, а среди предметных сред наиболее популярны политическая философия методология политической науки. Именно британский ученый Карл Поппер подверг сомнению методологический принцип бихевиоризма - верификацию, то есть признание необходимости доказательства истинности или неистинности любого утверждения. Поппер предложил взамен критерий фальсификации. Данный принцип он объяснил с помощью известного примера: "Если мы не можем найти хотя бы одного черного лебедя в пруду, то можно утверждать, что все лебеди там белые". Политологи Великобритании является "пионерами" в исследовании проблемы "корпоративного государства" и явления корпоративизма в целом. Для корпоративного государства, основанного на теории либерального корпоративизма, свойственно существование специфических институтов (консультативные советы, комитеты), состоящие из представителей групп интересов (профсоюзов, бизнеса) и правительства и которые несут общую делегированную ответственность за реализацию государственного управления. Политические партии в корпоративном государстве играют меньшую роль. Инновационность британской политической мысли конца XX века заключается также в осмыслении феномена гражданского общества. Ученый Джон Кин в работах "Демократия и гражданское общество", "Гражданское общество и государство", обосновывает практическое и инструментальное значение концепции гражданского общества. По мнению ученого, гражданское общество является самым действенным инструментом консолидации демократии в поставторитарных государствах. Также британская политология известна благодаря работам Энтони Гидденса, "Классовая структура современных обществ" (1976), "Организация общества: очерк теории структуризации" (1984). Помнению Гидденса западный мир с XVII века развивался в русле модерна, основными институтами которого являются: капитализм, индустриализм, надзор, контроль над инструментами насилия; национальное государство.

Данные черты создали предпосылки для рационального способа организации общества, а также рационализации взгляда на историю, то есть поиска в ней закономерностей, которые объясняют настоящее. Однако Гидденс делает вывод, что эпоха Модерна закончилась, поскольку развитие общества вышло из-под контроля. Современную эпоху он характеризует как "постмодерн", а современное общество как «общество риска». Таким образом, можно утверждать, что англосаксонской школе присущи похожие характеристики методологического подхода, теории политической науки. В то же время существуют значительные различия в тематике политических исследований.

2. Французская школа в политологии

Развитие политической науки в начале XX века связано с именем Леона Дюги. Солидаризм Дюги стал исходным пунктом для формирования теории и методологии институционализма, которые были наиболее популярными в политической науке Франции на протяжении XX века. В своей книге "Курс конституционного права" (1921-1926гг.) Дюги на основе положения о социальной солидарности, указывает, что власть - это социальный факт, а не право. Она становится правом лишь в меру соответствия норме солидарности (так называемая "социальная норма")Одним из авторов институционализма является М. Ориу, которому принадлежит работа "Теория института и ее основы. Очерки социального витализма" (1925). В 30-х годах XX века Жан Бюрдо, начинает исследование проблем формирования политических институтов. В перечень данных институтов, по его мнению, относятся не только те, которые регламентируются правом, но и такие, что правом игнорируются: политические партии, группы интересов, общественное мнение, пропаганда, пресса и другие. Поиск новых концепций демократии начался во Франции после Второй мировой войны. Ответственность за нее в значительной степени была возложена на представительную демократию, основанную на всеобщем избирательном праве и личной свободе. Тогдашние демократические институты, которые должны обеспечить политическое и социальное равенство, было подвергнуты критике как такие, которые могут привести к утверждению авторитаризма или фашистской идеологии. И хотя представительная демократия полностью не отрицалась, встал вопрос о дополнительных эффективных демократических практик и институтов. Во французской политологической школе на рассмотрение этого вопроса существенно влияли идеи, близкие к умеренному (демократическому) социализму и плюрализму.

Организационное становление политической науки во Франции происходит после создания Института политических исследований при Парижском университете, Национальной административной школы, Национального фонда политических наук, позже - Французской ассоциации политических наук. В 1951 году начал публиковаться "Французский журнал политической науки". Наиболее популярными темами исследования были проблемы [6, с. 402]: 1) сути и закономерности функционирования партийных систем и политических партий; 2) типологии политических режимов и политических систем. Одним из самых известных французских политологов второй половины XX века является М. Дюверже. Известность ему принесла работа "Политические партии" (1961 г.), в которой ученый проводит анализ: 1) особенности становления и развития партий как политических институтов;2)структурно-функциональных особенностей партий; 3)взаимосвязи парламентской, партийной и избирательной системы. М. Дюверже является автором теории о политическом режиме, который представляет совокупность политических институтов, функционирующих в данный момент времени в данной стране.

М. Дюверже обращал внимание на важность для демократии максимального консенсуса между политическими партиями, отсутствие злоупотребления властью со стороны правящей партии, а также ведения умеренной классовой борьбы во избежание социального конформизма.Еще один французский ученый, который внес большой вклад в разработку теории политических режимов, был Р. Арон. В своей работе "Демократия и тоталитаризм" (1965год) рассматривая конституционно-плюралистические режимы, он подчеркивал, что существование избирательного права должно дополняться деятельностью политических партий, групп давления, независимых средств массовой информации, специальных групп бесстрастных специалистов, а также модификацией конституций с целью обеспечения «свободы обсуждений всего предполагается принять, и предоставление права участвовать в обсуждении всех, кому хочется. Также он утверждал, о начале формирования единого индустриального общества, у которого имеется два варианта политического режима страны, это: - советский тоталитаризм и - западная демократия [7, с. 285].

В середине XX века также стала популярна структуралистская методология анализа общественных явлений. Данным вопросом занимался политический антрополог К.Леви-Стросс. В своей работе "Структурная антропология" (1958 - 1973гг.) Леви-Стросс сформулировал основные тезисы структурализма о необходимости при изучении культуры обращать внимание не столько на определенные явления, сколько на взаимосвязь между ними; о необходимости изучать культурные феномены синхронно (в одном временном измерении), а не диахронно (в последовательности); утверждал что приоритет принадлежит не субъектам а структурам. Известным постструктуралистом, применившим данную методологию к анализу феноменов политики, стал М. Фуко. В своей работе "Надзор и наказание" (1975год) М. Фуко утверждает, что аспектом власти является насилие и принуждение, которые реализовываются субъектом, господствующим над подчиненными. Такое насилие может набирать форму законов, политических норм и быть завуалированным. Современная форма власти является "властью знания", потому что носитель власти подчиняет других людей при помощи знания. Наибольшей властью пользуются технократы - люди, которые имеют максимальное количество знаний.

Либеральные и неолиберальные идеи получают распространение во Франции в 1970 - 1980-х гг. В связи с критическим осмыслением тоталитаризма и экономическими тенденциями постиндустриального общества. Под влиянием этих идей рассмотрение феномена демократии фокусируется на индивидуальных правах граждан, конституционному ограничении роли государства, рыночной экономике. Акцент с коллективных субъектов демократии (сообщества, массы, классы, группы) смещается на субъекта-индивида.

Примером перехода к либеральному осмыслению демократии стал К. Лефор - бывший сторонник коммунистических идей, взгляды которого постепенно трансформировались в направлении сочетания принципов социализма и либерализма. Он критикует и подход к демократии учитывая всеобщее избирательное право, и плюралистическую формулу распределения между государством и гражданским обществом, которая все равно приводит к ослаблению последнего, превращения его в «шумный театр мыслей». Зато настоящим признаком современной демократии, по его мнению, является исчезновение власти в классическом понимании, когда закон и знания больше не воплощаются в лице тех, кто их использует. Ученый отмечает, что развитие демократии можно оценить лишь при условии признания института прав человека как нового типа законности и общественного пространства. При этом он пытается избежать критики относительно негативного содержания прав человека, связанного с сопротивлением власти, отмечая вместе с тем, что эти права предоставляют возможность включить граждан в систему отношений, обеспечить открытость для участия каждого в общественной деле.

Французский исследователь Ж.-Ф. Ревель в начале 1990-х гг. Обратил внимание на трудности, которые испытывает либеральная демократия в западных странах. Распространяется антидемократический элитизм, непризнание прав другого человека, «демократическая апатия» населения и скептицизм относительно понятия законности. Основным путем преодоления этих трудностей ученый считает повышение роли граждан в качестве самостоятельных индивидов и формирование их гражданской культуры [8, с. 347].

Среди сторонников неолиберальных идей приобрела популярность рыночная теория демократии. Например, философ и экономист Ж. Аттали ставит развитие демократии в тесную зависимость со становлением рыночных отношений. По его мнению, содержание любой демократии, как и рынка, заключается в свободе выбора - и то, и другое дает право гражданину-потребителю или принимать какое-то решение, или отклонять его независимо от того, о чем идет речь - кандидатов, товары, политиков или изделия. Право переизбирать кандидата лишать его должности, нанимать увольнять, менять политику, поток товаров является основной чертой, на которой основывается потребительский консенсус. В связи с этим исследователь видит необходимость объединения рынка с демократией. Возвращение либеральных идей во Франции не привело к исчезновению социалистической и плюралистической теории демократии. Их сторонники вступили в активную дискуссию, которая продолжается до сих пор и приводит к определенной модернизации всех трех концепций. В частности, активным критиком либерального подхода является исследователь политической философии М. Гоше, по мнению которого, демократия прав человека является «масштабным отклонением в истории либеральных демократий» [5, с. 347].

Ф. Бенеттон отмечает, что ХХ в. завершило войну политических режимов в пользу представительной демократии, которая носит рыночный характер. В то же время «триумф демократии не означает конца альтернативности: политический вопрос сузился, но до сих пор касается фундаментальных целей и существует выбор». Этот выбор ученый предлагает делать между двумя версиями демократии: субстанциальной и процессуальной [3, с. 291].

Ф. Ґенар считает неверным ограничения «минимальной» демократией с выборами и гарантированными правами и предлагает совместить либеральные ценности с социальным равенством. По его мнению, либеральная демократия была склонной оставлять социальный вопрос вне своей компетенции, считая, что индивидуальную свободу необходимо охранять от вмешательства политической власти. Однако на сегодня, демократии угрожает не авторитаризм государства, а экономическое неравенство, что сопровождается и экспроприацией власти.

Анализ работ французских исследователей второй половины ХХ - начала XXI века позволил выделить основные теоретические подходы к рассмотрению феномена демократии в современной французской научной мысли. Они формируются преимущественно в виде социалистической, плюралистической и либеральной и неолиберальной концепции. Обращает на себя внимание долговременная дискуссия между сторонниками либеральных (индивидуалистских) и социалистических и плюралистических (коллективистских) идей. Интересно, что такая конкуренция не привела к выделению доминирующего подхода, а существующие концепции, в процессе взаимовлияния, постепенно модернизируются, привлекая элементы друг друга.

школа течение политический наука

3. Становление и развитие немецкой школы в политической науке

Развитие немецкой политической науки в XX веке происходило под влиянием: теорий пангерманизма, превосходства немцев над другими нациями; классической немецкой философии; восприятия политической науки как составной части комплекса общественных дисциплин (политической экономии, конституционного права, философии)

Последняя традиция была заложена Максом Вебером, работы которого имеют междисциплинарный (исторический, социологический, политико-экономический, философский) характер. М. Вебер исследовал такие проблемы, как суть политической власти, ее легитимность, строение и управление государством, феномен бюрократии. Он предлагал создать механизм контроля за государственным аппаратом со стороны гражданского общества. Политические противовесы бюрократии он усматривал, с одной стороны, в демократии, а с другой, - в харизме политических лидеров. В Германии в период между мировыми войнами термин "политическая наука" не употреблялся. Одним из известных политологов межвоенного периода является Карл Шмидт. В своей самой известной работе "Понятие политического" (1932год) Шмидт вырабатывает концепцию сферы политики ("политического") как антагонизма между "врагами"и "друзьями" во взглядах, деятельности и намерениях. Государственная власть основана на антагонизме во внутренней политике и вечной настороженности в международных отношениях. Самой главной задачей власти является определение "друзей" и "врагов" внутри и снаружи страны. К. Шмидт использовал тезисы положения трудов английского философа XVII века Томаса Гоббса, в частности восприятия политики как "войны всех против всех". По мнению Шмидта, к устаревшим общественным и политическим институтам необходимо отнести правовое государство, либеральную демократию, парламентаризм и политические партии, которые заботятся о корпоративных интересах. В своей работе Шмидт отмечает, что оптимальным является существование государства, которое основано на политической общности и единстве и которое способно определять "друзей" и "врагов". Такой институт можно назвать тотальным государством, поскольку он является тождественным самому обществу и утверждает единство нации. Утверждение нацизма в тридцатые годы XX века в Германии не способствовало развитию политической науки, поэтому большинство известных ученых были вынуждены эмигрировать в Соединенные Штаты Америки и в Европу. Организационное оформление и утверждения политологии как академической дисциплины произошло только в 60-х годах XX века.

Однако в кругу немецких ученых до сих пор существует несколько подходов к определению предмета политологии [2, с. 352]: 1) Политическая наука как раздел социологии; 2) Политическая наука как государствоведение ; 3)Отрицание единства политической науки, существование комплекса "политических наук", в состав которых входят история, социология и политическая экономия. Наиболее популярной проблематикой этого периода является исследование теорий политики, политических институтов, сравнение государственных институтов. Наиболее известными среди немецких политологов во второй половине XX века стали ученые, объединенные в так называемую франкфуртскую школу, которая возникла вокруг Института социальных исследований во Франкфурте. Многие ученые, в частности Г. Маркузе, после Второй мировой войны остались в эмиграции, другие же, прежде всего Теодор Адорно, вернувшись в Германию, содействовали возрождению школы непосредственно на территории Германии. Представители франкфуртской школы, которые по идеологическим убеждениям являлись неомарксистами, стали основателями критической теории анализа общественных явлений. Критика в этой теории направлена, прежде всего, на марксистский классический подход, который объясняет все явления общественной жизни с точки зрения экономического детерминизма. Школа критиковала также позитивизм за то что он отрицает возможности использования ценностного подхода к исследованиям общественных явлений. "Франкфуртцы", предложили объяснять феномен политической и социальной власти, учитывая присущие обществу культурные ценности. К личности современная власть применяет не правовые либо экономические санкции, а культурные репрессии. Объектом критики стала, "культурная индустрия", то есть рационализированные бюрократические структуры вроде телевидения, радио, СМИ, контролируют культуру. Эта индустрия выполняет функцию умиротворения человека и может использоваться для отупения людей, которым предлагают однотипную, дозированную культурную продукцией. Самым известным представителем современной франкфуртской школы является Юрген Хабермас. В своих работах "Структурное изменение общественности" (1962), "Фактичность и значимость" (1992) Хабермас формулирует концепции "делиберативной демократии"и "политически активной общественности". Ю. Хабермас полагает, что современный демократический процесс развивается вокруг деятельности политических партий, представительных органов власти. Общественность играет здесь роль бездействующего зрителя, который только косвенно включен в процесс политической коммуникации. Альтернативой может быть развитие базовых неформальных структур "активизированной общественности", в которых возможно свободная деятельность, не подконтрольная формальным политическим институтам [7, с. 285].

4. Основные направления развития зарубежной политической науки в конце XX - начале XXI века

Последняя четверть XX века в политической науке ознаменовалась возрождением исследований в области политической науки. Основное внимание сосредоточилось на двух направлениях, а именно в формулировании теорий: 1) справедливости; 2) демократии. Исследование теории справедливости начал американский ученый Джон Ролз в работе "Теория справедливости". Ролз определяет справедливость как соотношение между равенством и свободой. Проблема справедливости, заключается прежде всего, в правильном и справедливом распределении результатов сотрудничества между членами общества. Для этого нужно выработать правильные процедуры распределения общественных благ, которые являются основами "процедурной справедливости". Еще одна важная проблема, которую рассматривает современная политическая мысль - это теория демократии [8, с. 407].

Современные теории демократии рассматривают граждан не только как объект воздействия со стороны государства или носителей определенных прав, но и как потенциальных активных участников принятия политических решений. Основное внимание уделяется таким понятием как "гражданская позиция" и "свобода личности". Свобода личности , рассматривается как отсутствие доминирования и положительная способность к самоопределения личности и ее самореализации. Основы современной теории "демократии участия" были заложены американкой Кэрол Пейтман в работе "Участие и теория демократии". По ее мнению, демократический идеал заключается, прежде всего, в активном участии граждан в процессах обсуждения и принятия решений по наиболее важным вопросам общественной жизни. Принцип демократического участия должен распространяться и на негосударственные общественные институты, в которых люди могут непосредственно выражать свою волю. Можно отметить, что партисипаторная теория занимает сегодня одно из ведущих мест в рейтинге демократических теорий, хорошо известна и популярна среди зарубежных ученых, и имеет аппликативный характер, так как некоторые ее механизмы активно применяются в практической плоскости в США, Дании, Швейцарии, Испании и др. По мнению данной теории, демократическая политическая система еще не реализована в полной мере, поэтому является недопустимым сохранение статус-кво, надо тяготеть к всеобщему эффективному привлечению масс к пропроцессам выработки решений. Антидемократическая позиция масс не является присущей ей, а провоцируется недостаточным уровнем образованности и осведомленности, экономическим неравенством, отсутствием возможности действенно и результативно влиять на политический процесс.

Также характерными чертами политической теории на рубеже XX - XXI веков является развитие феминистской политической теории, постмодернистского подхода в исследовании политических феноменов, а также новое осмысление феномена гражданского общества. Сторонники феминистической теории политизируют социальное начало человека, указывая на конфликт между сферами и "общественного" и "личного" в жизни человека. Таким образом, предлагается отнести проблему личных, семейных и гендерных отношений, которые проявляются в семье, в личной жизни, на работе к политическим проблемам. К современным обществоведам-постмодернистам можно отнести французов М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Бодрийяра, британца Э. Гидденса и др.

Постмодернисты переосмысливают понятие власти и принимают ее как культурный феномен. Значительную роль в политической жизни, по их теории "играет мораль, которая косвенно определяет правовые и политические нормы. Наиболее известными современные теоретики теории это Д. Кин, Э. Ара ,Д. Коэн,. Согласно их мнения, гражданское общество объединяет людей по принципу добровольной ассоциативной деятельности. В него входят общественные объединения, некоммерческие организации сферы услуг, то есть те институты, которые не связаны с государством или частными экономическими структурами. Авторы рассматривают гражданское общество как арену борьбы за углубление и радикализацию демократии. Его влияние на государство должно укрепляться за счет сокращения бюрократических функций государства и расширения таких аспектов общественной жизни, которые находятся в сфере влияния добровольных массовых организаций.

Таким образом, на протяжении конца XX - начала XXI веков чрезвычайно популярными в среде исследователей-политологов становятся проблемы справедливости, принципов демократии, роли гражданского общества в прогрессе демократического управления, нетрадиционный феминистический подход к сущности политического.

Заключение

Почти два тысячелетия политическая мысль формировалась в контексте общефилософских взглядов, и только в конце 19, начале 20 века она стала формироваться в самостоятельную отрасль научного знания.

Большую роль в становлении политологии ХХ века сыграли ученые англосаксонской школы политологии: А. Бентли, Ч. Мерриам, Г. Лассуэлл, и Г. Моргентау. Они основали и утвердили школу политического реализма и прагматизма, связали с политологией такие методы исследования, как бихевиоризм и психоанализ.

В наше время американская политология также проводит исследования в таких направлениях как: изучение основ политики управления - общенациональных политических институтов, политического лидерства, политического поведения на региональном и федеральном уровнях, избирательных технологий и др.; исследуются международные отношения и мировая политика, проблемы войны и мира, международных общественных движений, контроля за вооружением и разоружением. Разрабатывается большой сегмент проблем - разработка содержания и методов прикладной политологии, которая исследует практические аспекты функционирования политики в конкретных сферах -финансовой, деловой, социально-бытовой, культурной и др. Ведущими политологами в США в настоящее время является Р. Даль, Д. Истон, З. Бжезинский, Р. Такер, С. Хантингтон, Ч. Элиот, Ф. Хайек и др.

Главной особенностью немецкой политологии можно назвать то, что она в существенной степени сохраняет теоретико-философский характер, продолжая тем самым традиции немецкой классической философии. Структуру немецкой политической науки можно разделить на три блока:

1) фундаментальная политическая философия и исследования научно-методологических принципов политологии; 2) государственные концепции, которые связаны с традиционной философией государства и общее учение; 3) глобальные политико-социологические теории общества.

Ведущими политологами Германии является Р. Дарендорф, Г. Майер, Ф. Нойман и др.

Своим утверждением и развитием французский политическая наука много во многом обязана Р. Арону (1905-1983), М. Дюверже. Они фундаментально такие проанализировали проблемы распределения политической власти среди множества субъектов, соотношение власти и авторитета, либеральной демократии и технодемократии политических партий. Анализ работ французских исследователей второй половины ХХ - начала XXI века позволил выделить основные теоретические подходы к рассмотрению феномена демократии в современной французской научной мысли. Они формируются преимущественно в виде социалистической, плюралистической и либеральной и неолиберальной концепции. Обращает на себя внимание долговременная дискуссия между сторонниками либеральных (индивидуалистских) и социалистических и плюралистических (коллективистских) идей. Интересно, что такая конкуренция не привела к выделению доминирующего подхода, а существующие концепции, в процессе взаимовлияния, постепенно модернизируются, привлекая элементы друг друга.

Английская политология охватывает большой спектр вопросов касающихся: политических изменений, политической мобилизации, деятельности политических партий, групп давления, политических элит и вопросы лидерства - это только некоторые аспекты от всего многообразия исследований английской школой. Наиболее известные английские политологи это Г. Ласка, К. Поппер, Р. Роуз и др.

Список использованной литературы

1. Андрийчук Т. С. Современные концепции демократии в трудах французских исследователей / Т. С. Андрийчук // Вестник КПИ. Политология. Социология. Право. - 2012. - № 1. - С. 12-17

2. Буренко В.И. Политология: учебник / В.И. Буренко. - М. : КНОРУС, 2013. - 392 с.

3. Кравченко А.И. Политология : учебник / А.И. Кравченко. - М.: Проспект, 2011. - 447 с.

4. Лавриненко В.Н. Политология: учебник / В.Н. Лавриненко. - М.: Юнити-Дана, 2012. - 498 с.

5. Ланцов С.А. Политология: учебное пособие / С.А. Ланцов. - СПб.: Питер, 2011. - 536 с.

6. Мухаев Р. Т. Политология: Курс лекций / Р. Т. Мухаев. - М.: Проспект, 2013. - 224 с.

7. Муштук О.З. Политология: учебник для вузов / О.З. Муштук. - М.: МФПА 2011. - 475 с.

8. Печенюк Д. А. Партисипаторной теория демократии как направление современной американской политической науки: история становления и концептуальные основы / Д. А. Печенюк // Вестник КНУ Т. Шевченка. - 2013. - № 2. - С. 40-44

9. Пугачев В.П. Введение в политологию: электронный учебник / В.П. Пугачев. - М.: Кронус, 2011. - 314 с.

10. Хейвуд Э. Политология: учебник / Э. Хейвуд. - М.: Юнити-Дана, 2012. - 468 с.

Размещено на Allbest.ru