Основные принципы взаимодействия политики и религии
Анализ содержания государственно-церковных отношений, как показателя развития государства. Исследование отношений между религиозными организациями и институтами публичной власти. Определение роли религии в развитии политической структуры общества.
Рубрика | Политология |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 21.01.2018 |
Размер файла | 17,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Основные принципы взаимодействия политики и религии
Бабочкина Яна Олеговна
Аннотация
Как формы общественного сознания, религия и политика постоянно взаимодействуют, ведь их носители практически одни и те же. Поэтому взаимовлияние их будет существовать до тех пор, пока они будут фигурировать в общественной жизни. С развитием человечества религия образует религиозные организации. Она организовывает государственно-церковные отношения и зависит от полного устройства государства и характеризует определенную эпоху. На современном этапе государственно-церковные отношения - главный показатель развития государства, так как он реализует принципы свободы совести и основы прав и свобод человека, так как именно религия связывает эти ценности со всем обществом.
Основной проблемой в нашем современном мире является тесное взаимоотношение религии и политики. Эта проблема является одной из самых древних и до сих пор содержит в себе множество споров между учеными.
Научный подход к данной проблеме начался еще во второй половине 19 веке. Когда религиоведение и политология начали формироваться как отдельные науки, которые имели свои предметы, теории и методы.
Но в данный момент политическое развитие очень тесно влияет религиозный фактор на политическую жизнь не только на жизнь человека, но и на государство и цивилизацию. Поэтому на изучение различных систем и законов и возможных конфликтов является одной из важнейших задач в политической науке.
Отношения между религиозными организациями и институтов публичной власти тесно могут изменяться и определяют определенные религиозные факторы, которые влияют на эти институты, которые впоследствии становятся религиозными. Это зависит от времени и места деятельности религиозных и светских институтов и типа религиозных организаций.
Церковь, имеет большое количество социальных групп в определенной стране и диктует свои выгодные условия и влияет на деятельность не только на общество, но и на деятельность партий, институтов. Стоит уделить внимание культам и сектам, которые не смогли закрепиться на политическом уровне, они находятся в сложном положении, так как органы политической власти их пытаются убрать с помощью различных политических реформ либо делают репрессии против сторонников церквей, сект и культов. История показывает, что культы и секты становились причиной политической и экономической нестабильности общества. Например, гонения на иудеев или изгнание гугенотов из Франции и тому подобное [1, c 45]
Близкая связь политики и религии объясняется определенными функциями, которые выполняет религия в обществе. Выделим их:
1. Мировоззренческая функция. Она определяет место и роль человека с Богом в созданном мире, и она формирует определенные взгляды на развитие и зарождение человека, мира и общества. Данная функция определяет цель и жизненные идеалы в жизни верующего человека. Мироощущение, миропонимание сформировавшиеся с помощью религии могут заставить верующего человека конфликтовать с субъектами политики (государство, партия) и если их действия и принципы противоречат взглядам религиозного человека и учреждения, то условия его ставиться в ограниченной среде. Верующие могут активно влиять на структуру политики и политических взглядов и оценок, но и участвовать в формировании политических доктрин государства [4,c 120].
2. Компенсаторная функция. Данная функция снимает чувства зависимости и бессилия человеческого существования по изменению различных субъективных и объективных условий и созданию собственного сознания.
Основа политики -- это принуждение в интересах населения и полного удовлетворения властвующего класса, которые опираются на компенсаторную функцию религии, и снимает противостояние властвующего класса над не властвующим с помощью проповеди, равенства перед богом и тому подобное. Стоит отметить, что религия снимает психологические стрессы и дает уверенность в себе и сглаживает все сферы политики [4,c 123].
1. Коммуникативная функция. Данная функция дает возможность обмениваться определенной информацией и оценивать религиозные и нерелигиозные явления. Для политики важно, что религиозное учение распространяет терпимое отношение и положительное восприятие между людьми [4,c 124].
2. Регулятивная функция. Она направлена на управление над поведением и деятельностью верующих. Она устанавливает системы контроля и внедряет и производит желаемые мотивы деятельности с поступками, которые привиты к системе ценностей верующих. [4,c 125].
3. Интегративная функция. Данная функция проявляется в определенных вероисповеданиях, где объединяются индивиды. Но когда в обществе происходит противостояние религий, то может наблюдаться межконфессиональное противостояние. [4,c 127].
4. Культурная функция. Религия и политика так же являются частью культуры. Она обеспечивает не только сохранение мудрых мыслей и поступков, но и развивает близкие к религии отрасли (музыка, архитектура, книгопечатание и тому подобное) Так именно религия сохраняет наше культурное наследие народа и передается от поколения к поколению. Задачами культурных ценностей и их мотивацией занимается политика, которая обеспечивает постепенное развитие общества и человека. [4,c 129].
5. Легитимируя функция. Данная функция тесно связана с политикой и узаконивает общественные порядки и институты. Благодаря данной функции религия может давать оценка разным видам отношений и формирует определенное отношение к ним. При этом различные конфессии могут оценивать одно и тоже по разному. Например, Реформация в Западной Европе освящала появление буржуазных отношений, а Российская Империя православная церковь защищала феодальные порядки. Потеря легитимности может произойти только в том случае, когда социальная группа становятся замкнутыми в государстве [4,c 130].
Таким образом, религия выполняет значительную роль в развитии политической структуры общества. Данная роль заключается:
· От определенных вероучений и культов, которые характеризуют религиозное направление.
· От характера воздействия, так как одна и та же конфессия может разрушить структуру политики
· От особенностей данного региона, где регулируется определенная религия.
· Исторические условия, так как в одном обществе может прогрессировать секуляризация, а в других сакрализация. Потому что одна религия может порождать темные силы, а другие быть помазанниками Божьими. ( Например, Христианство, на раннем этапе истории, а затем стать государственной религией в странах, после 324 г.н.э.) [2, c 150].
Таким образом, государство и ее политические институты по разному понимают свои действия политики и религии. Иногда эти действия приводили к уничтожению многих религий, которые сейчас называются мертвыми (религия майя, ацтеков), либо они находятся под полным контролем государства. Например, лютеранская церковь, которая подчинена светской власти и она управляет церковным направлением.
Связь политики и церкви очень тесна, не редки случаи, когда церковь входит в парламент страны. Например, жрецы Двуречья Египта выполняли не только религиозные обязанности, но и писали законы, руководили сбором налогов и так далее. церковный государственный политический
«Свобода совести» -- данное понятие имеет множество значений. Его значение определяется в зависимости какое поле исследуется (политика, философия, этика и так далее). Свобода совести -- это, прежде всего, право которое гарантирует неприкосновенность человека и его взглядам т отношениям к религии. Выделяют несколько черт свободы совести:
· Человек имеет право на свободу и выбору религиозных убеждений.
· Все религии и их сторонники равны перед законом.
· Право участия в религиозных обрядах и богослужениях, исповедовать религию как индивидуально, так и коллективно.
· Распространять по праву свои нерелигиозные и религиозные убеждения.
· Государство не вмешивается в дела церкви, а церковь -- в дела государства.
Религиозная свобода -- это одно из древних прав человека. В период Вестфальского мира (1648) праву на свободу вероисповедания было предоставлено международную защиту. В эпоху Возрождения начался процесс секуляризации с появлением гражданских обществ. К этому подтолкнуло развитие научных знаний и учение о естественном праве, по которому институты имеют не божественное происхождение, а земное. В религии начинают формироваться типы отношений между государством и церковью, которые существуют и по сегодняшний день:
· Веротерпимость, религии имеют привилегированное положение.
· Свобода вероисповедания -- человек вправе выбирать любую религию и религии между собой равны.
· Свобода совести -- равенство всех религий
В современном мире большая часть государств провозгласили «свободу совести». На протяжении столетий сложилось несколько моделей государственно-церковных отношений:
1. Теократия -- это форма правления, где вся власть принадлежит церкви [5, c 148].
2. Цезаропапизм -- политика светской власти, где церковь полностью подчинена к ней [5, c 149].
3. Законодательная поддержка -- приближенный класс обеспечивает церковь в государстве.
4. Отделение церкви от государства -- церковь не вмешивается в политику государства, церковь и государство развиваются по отдельности [5, c 150].
5. Промежуточное расстояние между церковью и государством -- сохранение государственной поддержки от привилегированных церквей [5, c 153].
Таким образом, делаем вывод, что принцип свободы совести каждого человека -- это его свободный выбор. Религия выступает как нравственный регулятор в нашей политической жизни. В религии, есть механизм, который ориентирован на традиции устроенные в государстве и соединяет весь народ воедино.
Список литературы
1. Бебик В. M. Базовые принципы политологии: история, теория, методология, практика: [Монография]. - К., 2000. - С. 299 .
2. Бодуэн Ж. Введение в политологии. - М., 2015. - С. 300.
3. Брегеда А.Ю. Политология: Учеб. - метод, пособие для самост. изуч. дисц. - М., 2014. - С. 400.
4. Гаевский Б. Философия политики. - М., 2014. - C. 453.
5. Гелей С. Д., Рутар С. М. Основы политологии. Учеб. пособие. - М., 2013. - С. 350.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Религия как фактор политической жизни общества. Проблема взаимного влияния политики и религии. Государство и церковь: модели взаимодействия. Религиозная деятельность индивидов и организаций. Функции религии в обществе, отделение государства от церкви.
реферат [27,2 K], добавлен 13.02.2010История развития цивилизаций. Церковь как институционный представитель определенной религии, ее роль в политической системе общества. Характеристика Российской Федерации как светского государства, уровень гармонизации отношений общественных институтов.
контрольная работа [36,0 K], добавлен 26.02.2012Происхождение политической власти в средневековье в рамках христианства как государственной религии. Либерализм как направление первой половины XIX в. Разделение законодательной и исполнительной власти. Функции политики. Политическая система общества.
курсовая работа [43,9 K], добавлен 23.12.2012Понятие и теория политической системы общества. Структура и функции политических систем общества. Место и роль государства в политической системе. Нейтрализация негативных тенденций в развитии общества. Смена государственно-политических режимов.
курсовая работа [134,8 K], добавлен 29.04.2011Роль религии в политической истории разных народов, в жизни общества. Виды взаимодействия государства и церкви. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл о том, почему Церковь никогда не включается в политический процесс, и не борется за политическую власть.
контрольная работа [20,3 K], добавлен 15.12.2013Сущность политики, ее роль и значение в развитии государств и обществ. Феномен публичной политики, особенности публичной политики в Европе и России. Институты, непосредственно занятые в производстве публичной политики. Участие СМИ в политическом процессе.
презентация [4,6 M], добавлен 10.03.2015Определение понятия политической власти и уяснение специфики властных отношений. Характеристика общего порядка функционирования институтов политической власти. Исследование основных особенностей ограниченной, дуалистической и парламентской форм монархии.
реферат [32,1 K], добавлен 26.02.2012Проблемы мировой политики и международных отношений в истории социально-политической мысли. Геополитическое направление в исследовании международных отношений. Основные направления исследования международных отношений после окончания "холодной войны".
реферат [49,5 K], добавлен 20.06.2010Политология как наука, изучающая характер и формы взаимодействия гражданского общества с политическими и общественными институтами. Понятия, признаки и принципы, сущность и структуры гражданского общества. Становление общества в современной России.
реферат [14,6 K], добавлен 05.07.2011Межконфессиональное согласие как залог стабильности государства. Закономерности развития этнических процессов в обществе переходного периода в Казахстане. Основные индикаторы взаимодействия этносов и актуальные проблемы межэтнических отношений в РК.
курсовая работа [48,7 K], добавлен 26.06.2015Понятие и теоретические основы политической системы общества. Понятие государства: сущность и признаки, основные функции. Место и роль государства в политической системе общества. Взаимодействие государства с другими элементами политической системы.
курсовая работа [40,5 K], добавлен 14.05.2019Понятие политической системы общества, ее структура и функции. Взаимодействие государства с политическими партиями, общественными объединениями и другими субъектами политической системы общества. Роль государства в политической системе общества.
курсовая работа [38,1 K], добавлен 21.07.2011Различие между властью и авторитетом. Роль политики в жизни общества. Политическая культура и система общества. Субъекты и объекты в политике. Политические ценности и нормы как важнейшие регулятивы политической деятельности. Политический статус личности.
реферат [34,5 K], добавлен 19.05.2010Критерии политической субъективности. Стратификационный подход к анализу социальной структуры общества. Модель классовой структуры общества Гидденса. Социальная градация, проявление политической субъективности. Основа марксистской дифференциации общества.
реферат [28,7 K], добавлен 23.11.2009Понятие и происхождение политической власти как общественного явления, механизмы функционирования. Исторический процесс организации политической власти в Республике Беларусь, ее регламентирование в Конституции государства и новые тенденции в развитии.
курсовая работа [52,4 K], добавлен 11.03.2011Общество как система социальных общественных отношений. Тип общества: способ (тип) производства и обусловленные им институты власти и формы общественного сознания. Определение власти, ее социальные и технические аспекты. Функции и форма государства.
реферат [323,0 K], добавлен 19.05.2010Обзор политических учений древнего Китая и Индии, античного общества. Влияние религии на политическую мысль Средневековья. Политические концепции Нового времени в странах Западной Европы. История политической жизни России. Обзор политологических теорий.
реферат [41,1 K], добавлен 24.03.2011Роль политики в жизни общества. Понятие и признаки государства. Политический статус личности. Внутренние и внешние функции государства. Понятие государственной власти. Сущность политической системы. Понятие политической элиты и избирательной системы.
презентация [817,9 K], добавлен 17.04.2013Методологические основания изучения феномена политической элиты. Становление и тенденции развития политической элиты в России. Взаимодействие российской политической элиты с политической элитой Запада в контексте современных международных отношений.
дипломная работа [114,6 K], добавлен 12.08.2017Изучение природы и сущности политической власти - особого вида властных отношений в обществе, выражающихся в способности проводить свою волю по отношению к другим индивидам. Особенности авторитарной, тоталитарной, демократической, бюрократической власти.
реферат [189,9 K], добавлен 06.06.2011