Национализм как социально-политическая идеология
Понятие, сущность и типология национализма. Гипертрофированное чувство национальной гордости. Характер влияния национализма на общество. Национализм в СССР и РФ. Развитие национализма в Европе. Теория политологического национализма Жан-Жак Руссо.
| Рубрика | Политология |
| Вид | научная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.11.2018 |
| Размер файла | 38,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ И МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ
АНАЛИТИЧЕСКАЯ РАБОТА
Национализм как социально-политическая идеология
Выполнил:
Студент Свинцицкая Ю.
Группа СО-61
Факультет ФГО
Новосибирск 2017
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. НАЦИОНАЛИЗМ КАК СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ
1.1 Понятие, сущность и типология национализма
1.2 Влияние национализма на общество
2. ИДЕОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА НА ПРИМЕРЕ РФ И СТРАН ЕВРОПЫ
2.1 Национализм в СССР и РФ
2.2 Развитие национализма в Европе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ВВЕДЕНИЕ
В настоящее время идеология национализма с присущим ей сепаратизмом и интеграцией все чаще стал встречаться в национальных отношениях разных стран. Национализм, переплетаясь с такими понятиями, как фашизм и расизм, сильно ударили по многим народам мира.
Считается, что национализм стер с мировой арены такие великие империи, как Османская, Австро-Венгерская, Британская и др.
Несмотря на отрицательный окрас национализма с точки зрения морали, большинство все же признает его огромную роль в формировании (а впоследствии и становлении) многих государств и наций. Примером таких стран может быть Франция, Финляндия, Греция. Но не только страны Запада формировали и укрепляли свои позиции с помощью национализма, к ним также можно отнести страны Латинской Америки, Африки и некоторым странам Азии.
Потребность удовлетворения национальной идентичности каждого народа всегда была актуальной темой, и можно со смелостью утверждать, что эта тема всегда будет одной из самых обсуждаемых тем в сфере политики и международных отношений.
Раскрытию сущности и природы национализма, его истокам и корням посвящено тысячи статей и сотни книг, но тем не менее нельзя сказать, что эта тема раскрыта полностью. Национализм как социальное явление привлекает внимание ученых уже сотни лет. Стоит отметить, что понятие национализма в разных странах разнится. К примеру, в Росси национализм имеет негативный окрас, а на Западе- нет. Подробнее мы рассмотрим это в первой главе данной работы.
Объектом исследования является национализм как социально-политическая идеология.
Предмет исследования: национализм как социально-политическая идеология на примере России и стран Европы.
Целью данной работы является изучение становления национализма как социально-политической идеологии.
К числу основных задач аналитической работы можно отнести:
1. Исследовать причины появления национализма как идеологии, его типологию и виды;
2. Изучить разные точки зрения и взгляды на понятие «национализм»;
3. Изучить характер влияния национализма на общество;
4. Исследовать историю развития национализма в СССР и в РФ;
5. Исследовать историю развития национализма в странах Западной и Восточной Европы (на примере Великобритании и Германии).
Методы исследования:
* Аналитический метод;
* Метод анализа отечественной и зарубежной литературы
* Синтез информации,
* обобщение
В работе основными источниками послужили статьи отечественных авторов, таких как И.Я.Копылов, Паин Э.А., Простаков С.А., Парфенова О.С., Панарин Э.Д., Жирков К.А., Иорданский В.Б. и другие.
Также были использованы работы зарубежных авторов Гелнера А. и Смита Э., переведенных на русский язык.
Данная работа состоит из введения, двух глав, четырех параграфов, заключения и списка использованных источников.
ГЛАВА 1. НАЦИОНАЛИЗМ КАК СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ
1.1 Понятие, сущность и типология национализма
Национализм приобретает самые неожиданные, на первый взгляд, обличья, паразитируя на пороках современной цивилизации и отравляя отношения повсеместно в мире Кизима С.А Национализм, глобализация и перспективы демократии // Свободная мысль. 2008. №6. С.113-120.. Какова же природа национализма - или расизма, как все чаще начинают называть эту патологию общественного сознания?
Страх, тревога, настороженность характеризовали межэтнические отношения. Именно из опасения пред вторжением, даже не столько физическим, сколько незримым, таинственным и скрытным,-вырастало чувство настороженной враждебности к чужакам. Одновременно складывалась совокупность идеи и образов, оправдывая такое отношение, причем отрицательный эмоциональный фон отбрасывал на эту систему взглядов мрачные, черные тени. На уровне личности возникала прочная психологическая установка страха, превращавшаяся на уровне всего общества в установку мировоззренческую: оправдание презрительно-высокомерного и одновременно боязливого и недоверческого отношения к другим этносам.
Вероятно, что предпосылки национализма появились в культуре с момента ее возникновения. И не исчезают в дальнейшем. История культуры ? это не путь к раскрытию человеческого гуманизма и к раскрытию творческого гения человека. На этом пути разрабатывались и эволюционировали теории, которые оправдывали самые худшие формы этнической ненависти и расизма, находились все более уточненные мотивации национализма. В современную эпоху этот процесс не просто продолжается, а становится интенсивнее и мощнее.
Смирнов отмечал, что национализм вырастает из основополагающей для докапиталистического мировоззрения установки, что люди от рождения могут быть лучше или хуже - в зависимости от того, к каким сословиям, кастам, национальностям и т.д. относятся их родители. Утилитарный характер любой идеологии, основанной на этом положении, совершенно очевиден- именно таким образом и оправдывалась внешняя экономическая эксплуатация на протяжении тысячелетий Смирнов И. История с историей. Москва: Советская Россия,1989.357 с..
В суждении Смирнова национализм понимается как идеология, которая утверждает принцип неравенства наций и провозглашающей право «высшей» нации вершить судьбу нации «низшей». Такое понимание национализма распространено в России.
Однако, существует другое толкование национализма. Геллнер Э. считал, что национализм-прежде всего политический принцип, суть которого состоит в том, что политическая и национальная единицы должны совпадать Геллнер Э. Нации и национализм. Москва: Прогресс,1991. 126 с..
В данном случае национализм понимается как стремление этноса к достижению независимости и ее закреплению через образование собственного государства.
Различия между этими толкованиями очевидны. Вот почему для характеристики явления, описанным Смирновым И., на Западе используют термин «расизм», но в России этот термин имеет более узкое содержание.
На разных уровнях конкретное содержание национализма изменяется. Даже на уровне личностном это понятие может получать различное наполнение. Но, думается, главным остается высокомерно-презрительное и даже враждебное отношение к лицу иной национальности.
А. Турсунов отмечал, что нередки случаи смешения с национализмом попыток защиты национального достоинства личности или даже терминологического самоутверждения национального языка, не говоря уже об отстаивании национальных интересов и требований национальной справедливости Турсунов А. Человек и мироздание: взгляд науки и религии. Москва: Советская Россия.1986. 208 с..
Национализм можно классифицировать по признаку эмоциональной окраски. Этот признак выделяет национализм и патриотизм. Рассмотрим эти понятия.
Патриотизм (от греч. Patria- родина,отечество) - сложное явление общественного сознания, связанное с любовью к Родине, Отечеству, своему народу. Оно проявляется в виде социальных чувств, нравственных и политических принципов. Содержанием патриотизма является любовь к Отечеству, преданность Родине, гордость за ее прошлое и настоящее, готовность служить ее интересам и защищать от врагов Майоров М.В. Отражение истории в зеркале национализма // Международная жизнь.2010. №6. С.64-83.
Наиболее частой вариацией патриотизма является чувство национального достоинства. Чувство национального достоинства - это внутреннее переживание людьми ценности, значимости и самобытности собственной нации в сообществе разных народов безотносительно к каким бы то ни было критериям оценок. Парфенова О.С. Формы проявления национального сознания // Социально-гуманитарные науки. 2015. №6. С.333-336. Еще одним типом патриотизма можно считать национальную гордость. Национальная гордость-это патриотические чувства любви к своей Родине и народу, осознание своей принадлежности к определённой нации, выражающееся в понимании общности интересов, национальной культуры, языка и религии. Национальная гордость выражается в:
1. В стремлении нации способствовать всемерному развитию своих традиций, языка, материальной и духовной культуры;
2. Готовности давать отпор тем, кто посягает на свободу и независимость нации, неуважительно относится к ее культуре и ее представителям Крысько В.Г. Этническая психология: учеб.пособие для студ.высш.учеб.заведений. Москва: «Академия»,2002. 320 с..
В то же время гипертрофированное чувство национальной гордости порождает национализм.
Среди исследований национализма выделяют три ведущие школы: примордиализм, модернизм и этносимволизм.
Примордиализм утверждает, что прототипы наций и национализм существовали с самого начала человеческой истории и что людям, принадлежащим к одной этнической общности, изначально и навсегда присущ некий набор культурных свойств, обуславливающих их поведение Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности России. Москва: Русский мир,1997. 532 с.. Целью примордализма является поиск некого «подлинного» этнического фундамента.
С точки зрения модернизма нации и национализм суть исторического явления, появившиеся заре индустриальной эры и связанные с усилением государств и развитием капитализма. Геллнер Э. Нации и национализм. Москва: Прогресс,1991. 126 с. Согласно этой теории по мере усиления власти государства над гражданами культура и повседневная жизнь стали всё больше зависеть от страны проживания. Развитие коммуникационных технологий и экономического рынка способствовало возникновению общественных связей между людьми, никогда не общавшимися друг с другом напрямую. В результате в пределах каждой страны жизнь начала становиться все более однородной, а между странами начали нарастать контакты.
Этносимволизм отстаивает точку зрения, что корнем национализма наряду с экономикой является этническая принадлежность. Хотя этносимволисты не считают нацию исконным и естественным образованием, они полагают, что в ее основе лежат относительно древняя история и национальное самоосознание Смит Э. Национализм и модернизм: критический обзор современных теорий наций и национализма. Москва: Праксис,2004. 466 с.. Согласно этой теории еще в доиндустриальную эпоху возникло множество этнических сообществ, представлявших собой население с общими элементами культуры, историческими воспоминаниями, мифами о предках и обладавших определенной мерой солидарности. Границы этнических территорий не были четко обозначены. Поскольку мифы, символы, воспоминания и ценности переносятся медленно меняющимися элементами культуры и жизнедеятельности, то этнические сообщества весьма долговечны Парфенова О.С. Формы проявления национального сознания // Социально-гуманитарные науки. 2015. №6. С.333-336..
Речь должна идти не о национализме как таковом, а о множестве «национализмов», существенно различающихся между собой в зависимости от конкретного социально-политического контекста. Следует признать также, что национально-этнические настроения, несмотря на всю видимую укорененность, закрепляемую историческим опытом, являются весьма мобильными, прежде всего благодаря тому, что на комплекс этих настроений сильно воздействует политическая ситуация. Раскачивание национальных настроений в качестве средств мобилизации ресурсов политической борьбы против унитаризма и за суверенитет республик и регионов дает одну этнополитическую ситуацию; задачи политической и экономической стабилизации России на путях постепенно упрочнения демократизации порождают иную ситуацию, в том числе и в столь непростых процессах, как «осознание» и декларирование этнических интересов.
1.2 Влияние национализма на общество
Националист- это обычно определенный культурно-психологический тип человека, характерный для определённой социально-культурной среды. Личность, которой чужды агрессивность, социальная зависть, не испытывающая ненависти и страха, имеющая прочные нравственные устои и культуру, менее подвержена воздействию националистических идей, чем личность, не наделенная этими качествами и не принадлежащая к благополучной в экономическом отношении с прочными нравственными и культурными традициями Иорданский В.Б. Противоречивая природа национализма // Полис: политические исследования. 2011. №6. С.160-169..
Существуют общественные слои, воздействие национализма в которых имеет большую силу.
Первый слой - молодежь. Её сознание крайне восприимчиво и она охотно следует за большинством. Ей выпадает доля выживать в условиях перехода общества от традиционности к модернизму и урбанизации. Если не стоит вопрос об адаптации в культуре, то точно есть вопрос трудоустройства. Молодежи не всегда удается найти работу, может пройти много месяцев, а то и лет. В такой период стресса молодой человек с легкостью подвержен разнообразным идеологическим течениям, которые предлагают решить эти проблемы.
Второй слой- это так называемый «подкласс». К «подклассу» относятся люди, невостребованные обществом. Но главная проблема в том, что они являются жертвами своего положения. Причина их положения - это быстрый демографический рост населения, когда не хватает рабочих мест. В результате между людьми появляется конкуренция, социальная атмосфера накаляется. Такой слой образуют люди, утратившие свою традиционность и культуру. Все это ведет к утрате социальной дисциплины, низкого положения в обществе. От этого их взгляды быстро меняются, а в национализме они находят то, что соответствует их эмоциональному и духовному состоянию. Для примера рассмотрим ситуацию в городе Алапаевск (1990-е). Мало того, что в том городе не хватало работы, так еще к проблемам жителей добавился дефицит продовольствия и жилищный кризис. Вся сложившаяся ситуация спровоцировала граждан создать движение за высылку из города местных цыган. Для них жителей Алапаевска они были корнем зла.
Национализм в совокупности с религиозным фундаментализмом в современном мире оказался аналогом своеобразной утопии, которая мечтает о возрождении былых общественных порядков и норм, культурных традиций и пр., которые в последствии поспособствуют возрождению нации, культурного подъема Иорданский В.Б. Противоречивая природа национализма // Полис: политические исследования. 2011. №6. С.160-169..
ГЛАВА 2. ИДЕОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА НА ПРИМЕРЕ РФ И СТРАН ЕВРОПЫ
2.1 Национализм в СССР и РФ
Российская Федерация -многонациональная страна, во владениях которой проживает более стар народов, 80% из которых- русские. Какие-то народы живут на благодатном юге, другие- в краях морозного севера, кто-то в Европе, а кто-то в Азии. Во всех краях, округах и областях живут по несколько видов народов.
Противоречия в таком многонациональном обществе неизбежны, они детерминированы различиями между народами: по этническим признакам, географическим условия среды обитания, численности, культуре, религии и т.д Паин Э., Простаков С.А. Многоликий русский национализм: идейно-политические разновидности (2010-2014гг.) // Полис: политические исследования. 2014. №4. С.96-113.. Однако наличие этих различий не означает, что они должны довести до противостояния и конфликта. Чтобы не допустить такого исхода, государство должно оперативно и правильно решить возникающие проблемы на стадии их зарождения Копылов И.Я. Национальное напряжение в России // Научный вестник НГТУ. 2002. №1.С.186-192..
Как уже было сказано выше, существует два понятия национализма, и в России он определяется как система концептуально оформленных идей, форма массового сознания, которая негативно относится к «чужакам» (ксенофобия).
В период строительства социализма к национальному вопросу относились с недоверием, ибо считалось, что это все выдумка интеллигенции. Крестьянину нет никакого дела до решения национальных вопросов, ему нужно решать другие дела. Такое понимание национального вопроса привело к тому, что официальные структуры в условиях реформ не могли своевременно реагировать и решать возникающие межнациональные противоречия и конфликты Мнацаканян М.О. Нации и национализм. Социология и психология национальной жизни: учеб.пособие для вузов. Москва: Юнити-Дана,2004. 367 с..
В Советском Союзе долгое время ярлык «национализма» навеивался на каждое проявление национального самосознания. По степени заключенной в нем опасности такое обвинение стояло, пожалуй, сразу после обвинения в «троцкизме». Нарочито расплывчатое толкование этого понятия сохранялось в стране вплоть до перестройки, да и какое-то время после ее начала Паин Э., Простаков С.А. Многоликий русский национализм: идейно-политические разновидности (2010-2014гг.) // Полис: политические исследования. 2014. №4. С.96-113.
Акбар Турсунов отмечал, что нередки случаи смешения с национализмом попыток защиты национального достоинства личности или даже терминологического самоутверждения национального языка, не говоря уже об отстаивании национальных интересов и требовании национальной справедливости. Такая ситуация изжилась с трудом, и вряд ли здесь обходилось без мелких политических игр. Многие народы под угрозой обвинения в национализме практически отчуждались от национальной культуры и языка. И происходило это не естественным путем, а административным. Даже национальная территория отчуждалась либо в репрессированном виде, либо по приказу правителя. Например: приказом Сталина часть Белоруссии была передана Литве.
Теорию политологического национализма развил Жан-Жак Руссо. Согласно его теории, существует так называемый народ-нация и он является единственным источником суверенной власти в государстве. Национализм при этом лишь инструмент для соединения нации и государства Семененко И. Нация, национализм, национальная идентичность: новые ракурсы научного дискурса // Мировая экономика и международные отношения. 2015. №11. С.91-102..
Однако в трактовке термина «народ-нация» существуют различия. В рамках этнического национализма власть присваивается какой-то одной этической общности. Но гражданский национализм предусматривает передачу власти всему гражданскому обществу, которое состоит из разных этносов, со всеми сопутствующими им признаками (социальные слои, культура, религия др.).
Гражданский национализм способствует объединению разных этносов, слоев и культур. Этнический же национализм напротив - раскалывает общество. Его главной опорой является ксенофобия, именно она сближает всех сторонников этнического национализма.
В России за последние двадцать лет националистам не удалось оформиться в сильное политическое движение. Государство упорно и беспощадно разрушало крупные организации националистов.
В 1990-е годы такой организаций было общество под названием «Память», затем Общероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» (РНЕ). В 2000-х годах государству удалось поставить вне закона движение наци-скинхедов, а к 2011 г. - «Движение против нелегальной иммиграции» (ДПНИ).
Тем не менее, с период с 2000-х по 2010-е года идеологи русского национализма все же давали свое оппозиционное мнение властям. Они обвиняли власть в подавлении русской нации, нежелании слышать и замечать её проблемы, а также в нежелании властей бороться с огромным наплывом нелегальных и легальных мигрантов.
Ближе к 2010 году все эти протестные национальные настроения вылились в новый для России вид национализма - «национал-демократия». Она полностью противоречила тогдашней господствующей ветви - «национал-имперской», которую по-другому называли как «национал-патриотическая».
Через какое-то время появился первый признак того, что впоследствии назвали демократическим переворотом русского национализма. Самый яркий пример - это колонна «Русский марш».
На стыке национал-демократии и противоположной ей державно-имперской модели национализма формируются идеи Егора Просвирнина- создателя и действующего лидера интернет проекта Sputnik & Pogrom. В своих текстах он уделает большое внимание необходимости деократических перемен в среде этнических русских, подчеркивает важность строительства национального государства, а также критикует советский политический проект и его сторонников Понарин Э.Д., Жирков К.А. Национализм этнический и политический: институциональные факторы татарского национализма в республиках Волжско-Уральского региона // Мир России. 2013.№3. С.152-167.. Вся риторика текстов Просвирина роднит его с массой имперских националистов.
2.2 Развитие национализма в Европе
национализм общество европа политологический
Вопрос различения «Своего» и «Чужого» был актуален для европейцев еще во времена Великих географических открытий. Переход к Новому времени, который в свою очередь, сопровождался ускорением динамики экономического и политического процесса, обусловил кризис традиционных представлений человека о его роли в повседневной реальности. Баринов И. Траектории нациестроительства в странах восточной Европы // Мировая экономика и международные отношения.2015. №12. С. 90-97.
Накопление новых сведений об окружающем пространстве и изменение социокультуры потребовали развития традиционных механизмов и способов развития подержания идентичности (определенных представлений), которые определяют принадлежность человека к какому-либо сообществу.
Перед население тех регионов, которые мы сейчас называем Западной и Центральной Европой ,довольно остро встала проблема саморефлексии, и, соответственно, конструирования новой картины мира.
В этой связи заслуживает упоминания теория «ориентализма», разработанная британским исследователем Эдвардом Сэидом. Согласно этой теории, именно постижение азиатского Востока позволило европейцам впервые осознать себя европейцами. Для этого они воспользовались таким методом самоидентификации, как соотнесение себя с «Другим» с целью выявления качественных отличий.
Сначала разграничение себя и «Чужого» распространялось на относительно дальние регионы, такие как мусульманский Восток. Однако довольно скоро этот процесс переел и на ту часть Европы, которая лежала вне традиционных маршрутов путешественников. Пытаясь представить и понять эту теорию, последние стали пользоваться «ментальным картографированием».
В ходе данного процесса Восточная Европа, как и собственно Восток, наделялась принципиально иной сущностью не только в общественно-политическом, но и в психологическом смысле.
Субъективные впечатления путешествующих исследователей и абстрактные размышления интеллектуалов все больше отдаляли обе части Европы друг от друга. В особенности это касалось немецкого народа, который в силу своей близости к условному Востоку находился на европейском пограничье.
К началу XX в. Восточная Европа условно представлялась как регион, когда-то подвергшийся аккультурализации со стороны «старой Европы» Баринов И. Траектории нациестроительства в странах восточной Европы // Мировая экономика и международные отношения.2015. №12. С. 90-97.. По словам канадской исследовательницы Мерье Куус, на прежние императивы понимания восточноевропейского пространства наслоилось наследие холодной войны, когда Восточная Европа рассматривалась как сфера влияния-не только психологического- Советского Союза. Из-за этого западные исследователи нередко характеризуют постсоциалистический европейский Восток как регион, отдаленный от некой «идеальной» Европы.
В настоящий момент, хотя большинство британцев приравнивают национальность к гражданству, значительная часть ирландцев, шотландцев и валлийцев считает, что они с англичанами являются представителями разных наций. Более того, для участия в региональных шотландских или валлийских выборах не требуется британского гражданства. В связи с этим в настоящий момент Великобританию не вполне корректно считать национальным государством.
Партии и движения с подчеркнуто "националистическими" программами выражают, как правило, интересы меньшинств или отдельных групп, или представляют собой в политическом смысле нечто весьма неустойчивое. Эту нестабильность иллюстрируют резкие колебания в количестве членов и собранных на выборах голосов, характерные в последние двадцать лет для Шотландской, Уэльсской, Квебекской и, без сомнения, других националистических партий.
За много лет так и не получил ответа "ирландский вопрос".
Первое, независимая Ирландская Республика, настаивая на своей полной политической самостоятельности по отношению к Британии - резко подчеркнутой нейтралитетом Ирландии в ходе Второй мировой войны, - на практике нисколько не возражает против обширных связей с Соединенным Королевством. И для ирландского национализма не составило особого труда приспособиться к весьма любопытному положению вещей, при котором граждане Ирландии, находясь на британской территории, пользуются всеми правами граждан Соединенного Королевства, как если бы их страна никогда от него и не отделялась, т.е. обладают двойным гражданством.
Второе, быстро угасает прежняя вера в лозунг единой независимой Ирландии. И лондонское, и дублинское правительства, вероятно, согласились бы с тем, что единая Ирландия есть нечто (относительно) приемлемое. Однако весьма немногие - даже в Ирландской Республике - увидели бы в подобном объединении что-либо иное, кроме наименее неудачного из имеющихся в наличии плохих вариантов Топорова Е.Л. Феномен «маргинальной» этничности в антропологии Великобритании и США // Энтропологическое обозрение.1999.№2.С.155-170..
Национализм в Германии возник как реакция на наполеоновскую оккупацию и всегда был более связан с расизмом, чем национализм других народов.
В начале ХХ в. на идейную и общественную арену Германии вышло националистическое движение "фёлькише" (от нем. das Volk - народ). "Фёлькише" трактовали народ как культурно-биологическую и мистическую общность "крови и почвы" и пропагандировали превосходство "германского духа" и немецкой культуры над бездушной либеральной цивилизацией остальной Европы. Значительная активизация националистических организаций в Германии произошла в период Первой мировой войны.
Национал-социалисты называли свое государство "Третьим Рейхом".
В XX веке идеология национал-социализма вобрала в себя многие элементы крайнего национализма. Нацисты утверждали, что Германия должна расширить свои границы, чтобы охватить всю территорию проживания немцев. В результате поражения в войне Германия от этих утверждений отказалась. Тем не менее, до последнего времени гражданство в Германии давалось преимущественно этническим немцам, в то время как другие иммигранты испытывали серьёзные трудности с получением гражданства.
В 90-е годы Федеративная Республика Германия вошла в качестве крупнейшего государства Европы, оказывающего серьезное экономическое и политическое влияние на все мировое сообщество. Однако, в Германии продолжают свое функционирование националистические организации. Например, Национал-демократическая партия Германии.
Национально-демократическая партия Германии (НДПГ - NPD) под председательством Удо Фойгта с начала 2001 года находилась в центре внимания немецких средств массовой информации из-за возбуждения против неё судебного разбирательства о запрете. Главными пунктами обвинения партии в антиконституционной деятельности были следующие: нарушение прав человека (враждебность по отношению к иностранцам и антисемитизм), отрицание парламентской демократии (пропаганда идеи "народной общности”, "единого немецкого народа” во главе с элитой - понятия, которые проповедовала нацистская партия), преступления против правового государства (требование реформы правовой системы; борьба за влияние на массы) и планируемое достижение партийных целей (смена системы; новая стратегия с 1996 года).
Национал-демократы в своих агитационных материалах указывали на то, что под девизом "мультикультурного общества" левые идеологи пытаются изменить характер немецкого народа и превратить Германию в многонациональное государство. "Мультикультурный" эксперимент отвергается большинством немцев и против него необходимо организовать национальное сопротивление. Называя себя "единственной национальной оппозиционной партией”, НДПГ выступает также за лишение права участия в выборах всех иностранцев и против введения двойного гражданства.
Современные немецкие правые партии отрекаются от идеологии нацистов и категорически отвергают, прежде всего, их расистские программные положения Геллнер Э. Нации и национализм. Москва: Прогресс,1991. 126 с. . Но признают, что их главный противник остаётся прежним. Поэтому там, где так называемые "ультраправые" осознали это и скорректировали соответственно свою стратегию, они достигли наибольшего успеха благодаря поддержке слева. По мнению лидеров националистов, на фоне объединения Европы разумно было бы объединиться всем патриотическим силам накануне выборов в Европарламент, который сегодня диктует правила игры для всех национальных парламентов Европы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Цель аналитической работы достигнута, были выявлены пути становления национализма как социально-политической идеологии.
Также в ходе написания аналитической работы были достигнуты все поставленные задачи: изучены причины появления национализма, его виды; рассмотрены разные мнения на данное понятие; был изучен характер влияния национализма на общество; изучена траектория развития национализма в СССР и в РФ, а также в странах Западной и Восточной Европы.
В результате изучения материалов по теме можем сказать, что существует множество понятий национализма, и что трактовать это понятие можно по-разному.
В России это понятие скорее негативное, т.к. большинство населения приравнивает его к понятию «расизм», но в Европе это понятие нейтрально, и оно означает лишь политический принцип, направленный на формирование национального государства.
Национализм зародился на уровне инстинктов, недоверия к чужакам. Позже из этого сформировался некий принцип, что «чужаки» хуже, а значит, достойны презрения.
Идеология национализма имеет отрицательный окрас, но все же существуют мнения, что он играл большую роль в формировании некоторых государств. В период XIX-XX века идеология национализма активно использовалась и пропагандировалась в Германии, Великобритании, Франции, Польше и в других странах.
В период СССР государство строго контролировало малейшее проявление воли определенного народа. Национализм строго пресекался и зачастую не самыми гуманными способами - у отстаивающих свои национальные интересы людей могли отобрать территорию. В настоящее время национализм в РФ также строго пресекается, хоть и не такими жесткими мерами, но все же национальные конфликты существуют (например, недовольство жителей России в связи с миграцией граждан из ближнего зарубежья и СНГ).
В Германии национализм перетек в свою крайнюю стадию- нацизм, и это послужило уроком практически для всего населения Земли. Именно поэтому в настоящее время Германия ведет политику, полностью исключающее национализм как идеологию.
Немного другая ситуация с Великобританией, политика национализма в отдельных её районах (Ирландия) продолжает существовать. Ирландия продолжает настаивать на своей политической и экономической независимости, но этот вопрос не решен по сей день.
В настоящее время национал-демократия в Европе не имеет сильной поддержки, ибо имеет место быть принцип «мультикультурализма», хотя в некоторых странах (Германия, Великобритания, Украина) национальные отношения обостряются с каждым годом, на что не может не обращать внимание государство.
Таким образом мы приходим к выводу, что национализм сыграл большую роль в формировании многих государств, но потерял свои позиции в конце XX века.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Баринов И. Траектории нациестроительства в странах восточной Европы// Мировая экономика и международные отношения. ? 2015. ? №12. - С. 90-97.
2. Геллнер Э. Нации и национализм. - Москва: Прогресс,1991. - 126 с.
3. Иорданский В.Б. Противоречивая природа национализма // Полис: политические исследования. - 2011. - №6. - С.160-169.
4. Кизима С.А Национализм, глобализация и перспективы демократии // Свободная мысль. - 2008. - №6. - С.113-120.
5. Копылов И.Я. Национальное напряжение в России // Научный вестник НГТУ. - 2002. - №1. - С.186-192.
6. Крысько В.Г. Этническая психология: учеб.пособие для студ.высш.учеб.заведений. - Москва: Академия,2002. - 320 с.
7. Майоров М.В. Отражение истории в зеркале национализма // Международная жизнь. - 2010. - №6. - С.64-83.
8. Мнацаканян М.О. Нации и национализм. Социология и психология национальной жизни: учеб.пособие для вузов. - Москва: Юнити-Дана,2004. - 367 с.
9. Паин Э., Простаков С.А. Многоликий русский национализм: идейно-политические разновидности (2010-2014гг.) // Полис: политические исследования. - 2014. - №4. - С.96-113.
10. Парфенова О.С. Формы проявления национального сознания // Социально-гуманитарные науки. - 2015. - №6. - С.333-336.
11. Понарин Э.Д., Жирков К.А. Национализм этнический и политический: институциональные факторы татарского национализма в республиках Волжско-Уральского региона // Мир России. - 2013. ? №3. - С.152-167.
12. Семененко И. Нация, национализм, национальная идентичность: новые ракурсы научного дискурса // Мировая экономика и международные отношения. - 2015. - №11. - С.91-102.
13. Смирнов И. История с историей. - Москва: Советская Россия,1989. - 357 с.
14. Смит Э. Национализм и модернизм: критический обзор современных теорий наций и национализма. - Москва: Праксис,2004. - 466 с.
15. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности России. - Москва: Русский мир,1997. - 532 с.
16. Топорова Е.Л. Феномен «маргинальной» этничности в антропологии Великобритании и США // Энтропологическое обозрение. - 1999. - №2. - С.155-170.
17. Турсунов А. Человек и мироздание: взгляд науки и религии. - Москва: Советская Россия. - 986. - 208 с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Понятие национализм. Национализм как идеология. Истоки национализма в России. Этапы этнического процесса. Модели русского национализма. Способы разрешения этнических противоречий.
реферат [14,5 K], добавлен 14.04.2007Историческую роль национализма в становлении многих наций и государств. Виды национализма и причины его возникновения. Связь между национализмом и расизмом: агрессивный национализм гитлеровской Германии. Националистические доктрины в мировой литературе.
реферат [59,5 K], добавлен 21.11.2010Сущностные характеристики русского национализма. Особенности этнической самоидентификации русского этноса как составной части становления национального государства. Анализ русского национализма в контексте государственного национального строительства.
курсовая работа [82,5 K], добавлен 25.12.2011Концепции исследования национализма в западной и российской науках. Политические предпосылки и условия возникновения современного русского национализма. Анализ различных его проявлений в идеологической сфере и общественном сознании российского общества.
дипломная работа [173,5 K], добавлен 15.04.2014Этнический фактор и характеристика его роли в современных политических процессах. Причины политизации этничности на постсоветском пространстве. Проявление национализма в современном мире. Арабский национализм и панарабизм. Эра вселенского национализма.
реферат [65,4 K], добавлен 11.02.2015Теоретико-методологические основы исследования политической идеологии националистического движения в России. Трансформация политического дискурса российского национализма в постсоветские годы, представленного в Рунете: идеология, типология, тенденции.
дипломная работа [2,1 M], добавлен 24.07.2014Трактовки, источники национализма, его виды, формы. Этнический национализм (этнонационализм), нация как этническая общность. Этническая исключительность или ее разновидность. Агрессивный (радикальный) этнический национализм. Миграция и диаспорные группы.
реферат [23,6 K], добавлен 19.07.2009История возникновения и развития русского национализма. Причины возникновения фашизма, его сущность и принципы. Понятие нации как духовного единства. Формирование современной русской национальной элиты. Патриотизм и решение межнациональных конфликтов.
реферат [47,6 K], добавлен 04.02.2012Понятие и истоки национализма, его виды и причины возникновения. Свастичные символы и их связь с национализмом. Возрождение националистических взглядов после распада СССР. Русское национальное единство: история, программные положения, методы работы.
контрольная работа [63,5 K], добавлен 13.01.2011Общая характеристика проблем национализма и сепаратизма, причины их возникновения. Национализм, как один из основных факторов, вызывающих дестабилизацию внутреннего положения в России. Влияние сепаратизма на политическое положение Российской Федерации.
курсовая работа [77,7 K], добавлен 13.09.2011Новый подход к определению "нации". Общность языка, территории, экономической жизни. Нация и национализм. Конструктивные подходы к пониманию "украинской нации". Модернистская концепция национализма. Расизм и шовинизм. Патриотизм.
реферат [29,0 K], добавлен 31.05.2003Характеристика неофашизма как политического экстремизма, склонного к террористическим формам деятельности. Изучение истории его зарождения. Оценка идеологических положений религиозного фундаментализма. Рассмотрение опасности распространения национализма.
презентация [12,1 M], добавлен 24.04.2019Сущность и история русского национализма, его корни и обоснование развития, место и значение в современном обществе. "Теория официальной народности" как выражение русского менталитета начала XIX века. Понятие панславизма Данилевского и русское лидерство.
курсовая работа [47,8 K], добавлен 17.05.2015Взаимоотношения ислама и революции в XX веке. Утрата Палестины и возникновение Израиля. Условия для перехода стран и народов ислама от национализма к исламскому радикализму. Причины революционности мусульман. Революционный опыт мусульман России.
реферат [25,8 K], добавлен 16.02.2011Основные тоталитарные формы правления. Тоталитаризм как общественно-исторический феномен. Тоталитарные перевоплощения интернационализма и национализма. Тоталитарный человек в тоталитарном государстве. Террор как сущностная характеристика тоталитаризма.
реферат [33,5 K], добавлен 18.03.2011Происхождение, понятие и уровни идеологии. Основные идеологические течения современности: либерализм, консерватизм, социализм, национализм, их сущность и особенности. Идеологическая и политическая картина российского общества на современном этапе.
курсовая работа [45,1 K], добавлен 04.06.2009Знакомство с научными трудами английского философа и социального антрополога Э. Геллнера, его деятельность. Рассмотрение главных особенностей агрограмотного государства. Общая характеристика индустриального общества. Сущность понятия "национализм".
реферат [414,7 K], добавлен 27.03.2013Демографический переход и его основные признаки. Роль государства в условиях глобализации. Политические решения либерализма и демократии современности. Роль национализма и мультикультурализма в современной политике. Языковая и культурная политика Латвии.
контрольная работа [98,7 K], добавлен 04.07.2009История Великобритании и Ирландии. Фундамент ирландского национализма. Терроризм как глобальная проблема современности. Республиканские традиции насилия. Участники фенианского движения, выступающие за независимость. Идея политического мученичества.
реферат [37,5 K], добавлен 09.08.2009Возможности стратегического сотрудничества федеральной власти возможны пока только с РПЦ. Продолжающийся рост числа религиозных организаций и групп. Специфический феномен русского православного национализма. Кто такие православные политики в России.
статья [33,7 K], добавлен 16.05.2010
