Взаимоотношения политики и религии на Украине накануне и во время президентских выборов 2004 года по сообщениям СМИ

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Взаимоотношения политики и религии на Украине накануне и во время президентских выборов 2004 года по сообщениям СМИ

А.С. Цапин Аспирант Ивановского государственного университета

Аннотация

В статье изучаются новостные сообщения, аналитические статьи, интервью с целью опровергнуть или доказать гипотезу о том, что выборы президента в 2004 г. были одним из наиболее ярких примеров тесной вовлеченности религиозных структур в предвыборную кампанию и непосредственный процесс выборов (как по инициативе религиозных кругов, так и по инициативе политических игроков и структур). Приводится объективная оценка заявлений политических и религиозных выводов. Делаются выводы о правомерности заявлений о поляризованности украинского общества по религиозному, региональному и политическому принципу.

Ключевые слова: религия, конфессиональные противоречия, политическая борьба, выборы, взаимосвязь религии и политики.

Взаимодействие религии и власти на Украине принимает очень тесный характер и выходит за рамки сугубо внутреннего процесса, серьезно влияя на взаимодействие Украины с такими соседями, как Россия и Европейские страны, а также оказывает влияние на религиозную ситуацию в мире. Взаимосвязь между политическими и религиозными процессами дополняется поляризованностью общества по религиозному и региональному принципу. За основными украинскими конфессиями стоят политические силы с зачастую противоположными интересами (причем имеются ввиду не только внутренние силы, но и те, которые находятся за пределами страны). Соответственно в зависимости от того, каким образом распределяется политическая власть на Украине, на лидирующие позиции выходят различные конфессиональные группы. Чтобы доказать тесную взаимосвязь между религией и властью, рассмотрим конкретные политические события, происходившие на Украине в 2004 году.

В этой статье мы изучим новостные сообщения, аналитические статьи, интервью с целью опровергнуть или доказать гипотезу о том, что выборы президента в 2004 г. были одним из наиболее ярких примеров тесной вовлеченности религиозных структур в предвыборную кампанию и непосредственный процесс выборов (как по инициативе религиозных кругов, так и по инициативе политических игроков и структур).

Начнем с утверждения о том, что политические игроки предвыборной кампании 2004 активно вовлекали в предвыборный процесс церковные круги (или, по крайней мере, пытались это делать). Данное утверждение не идет вразрез с реальным положением дел на политической арене, т.к. политики для получения необходимой поддержки избирателей готовы идти на всё что угодно - в том числе и на использование религиозных чувств граждан, а также на открытую поддержку какой-либо из конфессий (соответственно прося взамен обеспечить лояльность верующих). Как справедливо отмечают Владимир Коробов и Татьяна Галич в своей статье Религия и трансформационные процессы в украинской экономике, - «Религия становится одной из социальных технологий консолидации современного украинского общества». [7]

Ярким примером активного взаимодействия церкви и политических кругов Украины являлся визит кандидата в президенты Украины Виктора Януковича в Россию в октябре 2004. Выбрав Россию в качестве союзника в предвыборной гонке, Янукович получил доступ к ресурсам одного из мощнейших игроков на религиозной арене - Русской Православной Церкви. Во время этого визита он встретился, ни много ни мало, с патриархом Московским и всея Руси Алексием II. В отличии от своего оппонента - Виктора Ющенко, который позже (уже после первого тура выборов) в ноябре встретился с предстоятелем УПЦ (МП), фактически подчиняющейся РПЦ и Московскому патриарху, Виктор Янукович сыграл по-крупному, заручившись поддержкой патриарха Московского и Всея Руси лично. Во время этой встречи, которая проходила в патриаршем подворье в подмосковном Переделкино, патриарх поддержал Виктора Януковича в его намерении придать русскому языку статус второго государственного. Более того, Алексий II выразил свое мнение касательно кандидатуры Виктора Януковича - «Я думаю, что народ поддержит вас на выборах», - сказал патриарх. [2]

8 ноября 2004 года состоялась встреча кандидата в президенты Виктора Ющенко с Предстоятелем УПЦ (МП) Митрополитом Киевским и всей Украины Владимиром (Сабоданом), которая впоследствии вынудила митрополита Владимира сделать заявление о том, что он благословил на участие в выборах только Виктора Януковича. По сообщению пресс-службы УПЦ (МП) встреча носила неофициальный характер, никаких совместных обращений, осуждений и заявлений не принималось. В конце встречи, по церковной традиции, Блаженнейший Митрополит благословил посетителей. Данный факт (благословление Митрополитом присутствующих - в том числе и Ющенко) был расценен некоторыми изданиями как акт благословления церковным иерархом кандидатуры Ющенко на президентских выборах (например, портал Сила Народа [12] и информационный портал Херсон [13]). Как ни странно, несмотря на официальное заявление пресс-службы Украинской Православной Церкви (МП) о том, что «Беседа никак не была связана ни с какими политическими симпатиями или антипатиями предстоятеля Украинской Православной Церкви, как и с предвыборной агитацией», в интернете 10 ноября появились сообщения о том, что Митрополит Владимир дал благословление на участие в выборах Виктору Януковичу. [11]

Действительно, согласно сообщению от 10 ноября на официальном сайте УПЦ (МП), Блаженнейший Митрополит Владимир дал интервью телеканалу «Интер», в котором подтвердил, что давал благословение на участие в выборах только Виктору Федоровичу (Януковичу). «Я вижу в нем действительно верующего православного человека, достойного возглавить наше государство» - сказал митрополит. [5; 10] Данный факт подтверждает сразу два утверждения. Первое - о следовании УПЦ (МП) в русле политики Русской Православной Церкви - Януковича поддержал предстоятель РПЦ, соответственно глава УПЦ (МП) не мог не поддержать Виктора Федоровича. Второе - Виктор Янукович действительно в своей агитационной кампании активно использовал поддержку церкви - а именно православной.

Сразу же после первого тура выборов Янукович сделал несколько широких жестов в сторону Церкви. Он предложил считать нерабочей всю неделю от Нового года до православного Рождества. «Почему мы не можем в государстве договориться поддержать православных людей и сделать рождественские праздники: неделю - с 1 по 7 или 8 января», - заявил Янукович журналистам после очередного заседания правительства Украины. [15] По словам премьера (тогда Янукович занимал пост премьер-министра), он уже обратился к поддерживающей его в парламенте коалиции, чтобы в ближайшее время соответствующий законопроект был внесен на рассмотрение Верховной Рады. Кроме того, за три дня до выборов команда Януковича «освободила» верующих от необходимости получать индивидуальный номер налогоплательщика (ИНН), отмены которого православные Украины добивались несколько лет. [15]

Однако, активность во время нашумевших выборов президента Украины в 2004 проявляли не только политические круги, но и церковные структуры. Уже после второго тура выборов известный православный публицист диакон Андрей Кураев решил открыто присоединиться к поддержке провластного кандидата и даже попытался оправдать сам факт подобной агитации. Его статья «Почему Украинская Православная Церковь поддержала Януковича?» не ставит под сомнение правомочность самой агитации со стороны Церкви. Он говорит об «активном и настойчивом участии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в президентской кампании», о том, что Блаженнейший Владимир «дал благословение на участие в выборах только одному кандидату» -- В. Януковичу, что «в храмах распространялись календари и листовки в поддержку именно этого кандидата», что «даже в день выборов, 21 ноября, в храмах служились молебны о даровании победы не просто рабу Божию Виктору (оба кандидата носят одно и то же имя), а именно Виктору Януковичу» и что «была даже составлена специальная молитва с упоминанием этого имени в ее названии -- «Молитва верных чад Украинской Православной Церкви за раба Божьего Виктора Януковича». [8]

По мнению Юрия Черноморца, одного из авторов позиционирующего себя, как независимое, украинского интернет-издания «Общественная Коммуникация», активное и открытое вовлечение Украинской православной церкви (Московского Патриархата) в политическую борьбу во время президентских выборов 2004 года явилось нарушением целого ряда церковных и гражданских законов. Прежде всего, по мнению Черноморца, «предвыборная активность» УПЦ (МП) - это очевидное нарушение «Основ социальной концепции» -- официального и основополагающего документа, принятого Архиерейским собором 2000 года. Далее, в своей статье «О «православном» кандидате, афонских старцах и «старце» Леониде Даниловиче» [19], Ю. Черноморец приводит множество фактов прямого нарушения представителями УПЦ (МП) принципов «Основ социальной концепции» во время предвыборной кампании 2004 года. [19]

Виктор Ющенко тоже не остался в стороне, получив поддержку практически всех остальных украинских конфессий. В их числе была самая мощная после православной (по количеству религиозных общин) [14] Украинская Греко-католическая церковь (УГКЦ). По данным разных изданий и информационных порталов на Майдане во время оранжевой революции в ноябре-декабре 2004 присутствовали представители УГКЦ и УПЦ (КП) [20; 3; 17] - соответственно понятно, что они пришли поддержать явно не Виктора Януковича. Главы УГКЦ и УПЦ (КП) 23 ноября в совместном обращении призвали верующих отстаивать справедливые результаты голосования. [16] Также, как пишет «The American Spectator», Кардинал Гузар направил Ющенко поздравительное послание сразу же после того, как Верховный суд утвердил его избрание президентом (тем не менее до объявления результатов, Любомир Гузар воздержался от призывов голосовать за какого-либо конкретного кандидата). Украинцы-католики, живущие в США, устроили в Чикаго и Нью-Йорке, перед штаб-квартирой ООН, демонстрации в поддержку Ющенко [1].

Украинские пятидесятники также не остались в стороне, более того, они приняли в событиях ноября 2004 года очень активное участие [9; 4; 1; 6]. Во время своего визита в США в ноябре 2004 лидер крупнейшей украинской церковной организации веры евангельской «Посольство Божье» пастор Сандей Аделаджа (массовые выступления на Майдане он лично не застал) призывал американских христиан молиться за его страну и за последний тур президентских выборов 21 ноября, а именно за победу Виктора Ющенко. «Теперь украинский народ впервые имеет возможность сделать свой собственный выбор. Больше, чем 80 процентов населения поддерживают лидера оппозиции Виктора Ющенко, который является демократичным, прозападным политиком и посвященным верующим» [18] - данное высказывание Сандея Аделаджи не оставляет двойственной трактовки позиции его организации касательно кандидата на пост президента Украины. Активисты «Посольства Божьего» поддерживали Виктора Ющенко в президентской гонке не только высказываниями где-то за океаном, но и непосредственным присутствием и активными действиями на Майдане Незалежности во время небезызвестных событий ноября 2004. По сообщению пресс-службы «Посольства Божьего» 21 ноября была поставлена молитвенная палатка с укрепленным рядом с ней деревянным крестом. Служители и студенты христианского учебно-исследовательского центра «Realis» и работники миссии «Свет на Востоке» с группой пасторов из местных церквей установили в молитвенном центре четырехчасовые смены, чтобы постоянно молиться. Около деревянного креста каждый час открыто, молились по 15-20 минут группы верующих.

Активное участие в демонстрациях на Майдане после непризнания сторонниками Ющенко результатов второго тура президентских выборов было отмечено также и сторонними наблюдателями. Например, по данным американского журналиста Дэвида Айкмана [1], эта крупнейшая, имеющая 26000 сторонников - в Европе организация «Посольство Благословенное царства божьего для всех народов», возглавляемая Сандеем Аделаджей принимала непосредственное участие в демонстрациях на Майдане после непризнания сторонниками Ющенко результатов второго тура президентских выборов. По словам Д.Айкмана «приверженцы Аделаджи наряду с прихожанами других евангелических церквей, раздавали еду, одежду, и даже предоставляли кров демонстрантам на киевском Майдане незалежности. В разгар акций протеста Аделаджа заявил в интервью американскому журналу «Christianity Today»: «На площади - сотни наших пасторов, прибывших со всех концов страны… Каждый день там находятся 400-500 пасторов: через микрофоны их молитвы разносятся по всей площади, чтобы каждый мог присоединиться к нам в молитве. Они молятся за Украину, постятся, и проповедуют христианскую альтернативу в качестве выхода для страны» [1].

Показательной политической декларацией пятидесятников во время «Оранжевой Революции» является содержание ночной молитвы на Майдане Независимости, проведенной в ночь с 26 на 27 ноября «Посольством Божиим» (среди евангельских церквей это одно из наиболее крупных и известных объединений в стране). Верующие декларировали стремление защищать единство народа Украины и целостность государства, выступая против сепаратизма восточных областей страны. Учитывая промосковскую позицию Виктора Януковича, члены «Посольства» были солидарны с теми, кто выступал против активного влияния кремлевских политиков на ситуацию на Украине. В частности, верующие молились: «За правильную внешнюю политику правительства Украины, которая бы защищала народ от вмешательства извне». Гарантом необратимых изменений в стране и ее поворота от России к Европе, с точки зрения пятидесятников, являлся Виктор Ющенко. [9]

Рассмотрев позиции и действия противоборствующих сторон и изучив информацию из разных источников касательно вовлеченности политических кругов Украины в выборы президента 2004 г. подведем итоги. Прежде всего, неоспорим тот факт, что активнейшая и при этом открытая вовлеченность церкви в политическое противоборство являлась отнюдь не происками агитаторов кандидатов в президенты, а реальным фактом. Причем, как мы могли видеть, это совсем не было похоже на то, что политики неправильно интерпретируют слова церковных иерархов - отнюдь нет. Лидеры основных украинских конфессий - Митрополит Владимир, патриарх Филарет, пастор Сандей Аделаджа (только глава УГКЦ не называл никаких конкретных имен до оглашения результатов - поздравления Виктору Ющенко с победой не заставили себя ждать) сами открыто заявляли о поддержке того или иного кандидата, призывая свою паству «сделать правильный выбор». Активисты некоторых объединений, как например «Посольство Божье», принимали самое активное участие в протестах на Майдане - устраивали там молитвы, проводили агитации и т.д. Как мы можем отчетливо видеть, выборы 2004 года продемонстрировали тесную взаимосвязь борьбы в политической и религиозной сферах жизни украинского общества.

выбор президент религиозный политик

Список литературы

1. Айкман Д. Украинская революция, какой мы ее не знали // Информационный портал ИноСМИ.ru.

2. Алексий II встретился с премьером Украины Януковичем // Информационный портал «Газета.Ru».

3. Анохин П.В. "Церковь" националистического назначения // Журнал Русский Дом. 2007 № 3.

4. Базылюк М., Гамова С., Поздняев М. Украина: тревожное противостояние церквей // Информационно-аналитический портал РОЛ.

5. Блаженнейший Митрополит Владимир дал интервью телеканалу „Интер” // Официальный сайт УПЦ (МП).

6. Дворкин А. Возражения на исковое заявление Ряховского Сергея Васильевича.

7. Коробов В., Галич Т. Религия и трансформационные процессы в украинской экономике // Всеукраинская общественная научная организация "Эксперты Украины".

8. Кураев А. Почему Украинская Православная Церковь поддержала Януковича? // Православное информационное агентство Русская Линия.

9. Лункин Р. Какие верующие поддерживают украинскую оппозицию, и почему? // Религиозный портал «JesusChrist.ru».

10. Митрополит Владимир дал интервью телеканалу "Интер" // Религиозно-политический форум Русская Беседа.

11. Митрополит Владимир: благословение на участие в выборах дано только Януковичу // Информационно-аналитический портал Полит.ру.

12.Митрополит Киевский и всей Украины благословил Ющенко // Информационный портал Сила Народа.

13. Митрополит Киевский и всей Украины Владимир благословил Виктора Ющенко // Информационный портал «XepcoH.info».

14.Опубликована статистика религиозных конфессий Украины // Информационный портал "РЕЛИГИЯ и СМИ"

15.Петров А. Кого благословляет Церковь: Ющенко или Януковича? // Информационный портал "РЕЛИГИЯ и СМИ".

16.Погребинский М.Б. «Оранжевая революция». Украинская версия. М. : Европа, 2005.

17.Скворцов Д. А все-таки Филарет оказался прав // Православный портал Стояние за Истину.

18.Украинский пастор побуждает христиан молиться за выборы // Официальный сайт организации "Посольство Благословенное царства божьего для всех народов".

19.Черноморец Ю. О «православном» кандидате, афонских старцах и «старце» Леониде Даниловиче // Информационно-аналитический портал «Общественная коммуникация».

20.Ющенко забыл, что на Майдане был Филарет // 2006, «Новый Регион - Киев».

Размещено на Allbest.ru