Исторические формы и принципы демократии

Размещено на http://www.allbest.ru/

Исторические формы и принципы демократии

Патиев Н.М., Ошский государственный университет, г. Ош, Кыргызстан

Аннотация

демократия политический государство

Рассматривается политический взгляд и исторические формы демократии, демократические ценности и демократический режим. Невозможно дать одностороннее определение демократии - можно наблюдать ее многогранность в полном отражении ее сущности. Если понимать его с точки зрения политической науки, то оно проявляется как форма государства во всех его проявлениях. Эта традиция берет свое начало из древней политической мысли. Методологической основой исследования являются относительность, системность, научная объективность, исторические, социальные и другие принципы.

Abstract

HISTORICAL FORMS AND PRINCIPLES OF DEMOCRACY

Patiev N., Osh State University, Osh, Kyrgyzstan,

Examines the political view and historical forms of democracy, democratic values and the democratic regime. It is impossible to give a one-sided definition of democracy - one can observe its versatility in a full reflection of its essence. If we understand it from the point of view of political science, then it manifests itself as a form of state in all its manifestations. This tradition originates from ancient political thought. The methodological basis of the study is relativity, systematicity, scientific objectivity, historical, social and other principles.

Ключевые слова: демократия, народ, демократический режим, демократические принципы, демократические ценности, государство, политическая власть.

Keywords: democracy, people, democratic regime, democratic principles, democratic values, state, political power.

Демократия (гр. демократия -- народная власть, демос народ, кратос -- власть) -- в современном понимании верховенство права и законов, равенство граждан и стиль государственного строительства, основанный на признании критических взглядов на свободу, власть народа и неделимость прав человека, оно осуществляется через государственное управление с разделением власти. Демократия появилась вместе с государством в древние Афинах. Демократия прошла долгий исторический путь. Как сказал У Черчилль, демократия -- худшая из всех форм правления, но лучше остальных [1].

Оно выражает истинную свободу большинства, не ограничивающую права меньшинства, выборность основных государственных органов, существование политической свободы и прав граждан, их равенство, верховенство закона, конституционность и разделение полномочий. При прямой демократии основные решения принимаются при непосредственном участии граждан посредством всенародного голосования и собраний, а при академической демократии решения принимаются через выборные органы -- парламент.

Одной из исторических форм демократии являются демократические ценности. Демократические ценности - это признание значимости определенных явлений, процессов и норм политической жизни, которые одобряются социальным опытом социального субъекта в странах, ориентированных на демократическое устройство. Демократические ценности находятся на одном теоретическом уровне с политическим менталитетом и изучаются как его структурная и динамическая часть. Эти понятия особенно близки, если подумать об агрегации демократических ценностей, то есть о внедрении в систему ценностных ориентаций в управлении государством. В то же время между указанными понятиями существуют различия. Демократические ценности активно реагируют на изменения реальной политической ситуации. Они менее устойчивы, чем политический менталитет. В отношении к политической власти существует два направления демократических ценностей:

1) Одним из них является поиск социальных ценностей личности вследствие утраты взаимных интересов людей как части единого социального организма: индикаторами этого направления считаются нетерпимость, страх, напряжение и конфликтность между людьми.

2) Это проявление гражданского чувства социальной солидарности, реализация собственных интересов, развитие групповых и коллективных демократических ценностей [2].

Демократические ценности, отражающие позиции, стереотипы и характерные формы политической жизни субъектов, делятся на следующие основы: социальные (рабочие, фермеры, обслуживающий персонал, вновь возникающая буржуазия и т д.); национальные (киргизы, русские, узбеки и др.); демографические (женщины, молодежь, пенсионеры); функциональные (элитные группы, лобби и т.п.). Эта структура особенно важна для стран, движущихся к современной демократии с межгрупповыми демократическими ценностями.

Подобные демократические ценности возникают как основа для поиска политического консенсуса и стабилизации общества. Например, власть, государство, президентство, парламентаризм. Ценности и установки на понимание смысла демократические ценности условно можно разделить на несколько типов: тоталитарные, основанные на идеологическом диктате и агрессивном признании свободомыслия. Основаны на неидеологическом приспособлении к групповым формам реализации конформистских, гражданских прав и свобод; адаптивный, выражающийся в социальном безразличии к собственным политическим интересам и институтам власти; активный, инициативный характер и направленный на поиск демократических форм правления, основанных на гуманистических моральных принципах и личных убеждениях; Оно основано на радикальном (экстремистском), анти правовом мышлении и социальных реформах, использующих насильственные и силовые методы. Текущая ситуация -- это массовое распространение адаптивных социальных ценностей (что также соответствует менталитету кыргызов), активность, слабое влияние гуманистических ценностей и авторитаризма.

Одной из демократических ценностей является политический плюрализм, принцип политической и общественной жизни. Плюрализм -- в политико-правовой теории понятие, означающее один из фундаментальных принципов устройства гражданского общества и правового государства, согласно которому должно обеспечиваться многообразие форм и субъектов экономической, политической и культурной жизни. Демократический принцип представляет собой форму взаимоотношений между гражданами и различными политическими группами, общественными организациями на основе диалога и общественного соглашения, принимая во внимание многообразие мнений и позиций через закрепление нравственных установок поведения людей в условиях подлинного народовластия. Деятельность различных идеологических течений, партий, политических и общественных организаций, движений, не мешающих друг другу, а также формы политической деятельности и выражения политических интересов. Политический плюрализм является отличительной чертой демократической политической системы. Демократические принципы -- это принципы, на которых основан демократический политический режим. Слово «принцип» взято из латинского языка и в переводе означает «основа» или «первый» [3].

Демократия выработала ряд принципов в своем развитии. Прежде всего, это народная власть, источником власти является народ, власть осуществляется народом непосредственно или в представительной форме. Более распространенной формой представительства является принцип, согласно которому граждане избирают законодательную и исполнительную власть. Следующий демократический принцип заключается в том, что решения принимаются большинством голосов. Отсюда вытекает принцип защиты прав меньшинств. Меньшинство должно иметь право на формирование оппозиции. Демократический принцип заключается в том, что граждане имеют возможность осуществлять свои политические, социальные, экономические, культурные права и свободы, принадлежат к одной религии. В полной мере это возможно только при правовом государстве, основанном на разделении властей. Фундаментальным принципом демократии и верховенства закона является равенство граждан перед законом. Политическая конкуренция и плюрализм являются одними из демократических принципов, и многие партии, стремящиеся к власти, выдвигают разные программы и цели. Партии, действующие в соответствии со специальными законами о выборах, проводят свободные, периодические, всеобщие и тайные выборы. В целом они заменяют друг друга в высшей государственной власти. Принцип информированности является незаменимым условием демократии. Никто не должен подвергаться преследованиям за выражение своего мнения и наличие другого мнения. Средства массовой информации будут свободны от государственной цензуры. Принцип толерантности, сознательный прагматизм, сотрудничество и компромисс являются основными принципами демократии. Нет страны, где бы были реализованы все демократические принципы.

Демократический принцип -- это модель демократии, идеал, и страны находящиеся на пути демократического развития, стараются достичь этого идеала.

Демократический режим -- это тип политического режима оно характеризуется разделением и легитимностью власти, политическим плюрализмом и сохранением основных прав и свобод человека. В демократическом обществе представительная демократия всегда следует за прямой демократией. Общественное мнение всегда изучается и учитывается. Представительные органы государственной власти и местного самоуправления избираются народом тайным голосованием на всеобщих выборах. Выборы становятся основной ареной конкуренции политических партий. Та или иная партия сможет проводить свою политику только при поддержке органов образования. При демократическом режиме законодательная, исполнительная и судебная власть отделены друг от друга [4].

Чтобы та или иная ветвь государственной власти не накапливала слишком много полномочий, применяется принцип равновесия и баланса Дж. Мэдисона. Права и свободы человека рассматриваются как высшая ценность, а их обеспечение становится основной социально-политической функцией государства. При демократическом режиме каждая страна, помимо универсальных характеристик, может иметь национальные особенности в зависимости от ее исторических, экономических и политических условий и причин. Прежде всего, в этом и суть демократии, или об этой важной проблеме общества остальные представители смогут высказать свое мнение. Меньшинство в демократии отличается большинством справедливо и законно без ограничения прав принятие решений - это парламентаризм и оплот демократии [5].

Из сказанного выше можно сделать следующие выводы.

Демократия появилась вместе с государством в древних Афинах. Демократия прошла долгий исторический путь. Как сказал У Черчилль, демократия -- худшая из всех форм правления, но лучше остальных. Оно выражает истинную свободу большинства, не ограничивающую права меньшинства, выборность основных государственных органов, существование политической свободы и прав граждан, их равенство, верховенство закона, конституционность и разделение полномочий. Результаты научной работы рекомендуются ученым, проводящим исследования в этом направлении для определения сущности понятия демократии, расширения теоретических знаний, связанных с ее историческим развитием.

Список литературы

1. Антонов Ф. С. Демократия государственная и общественно-политическая: исторический и современный контекст // Власть. 2018. №5. С. 69-76.

2. Артыкбаев М. Т., Артыкбаев А., Анарбек уулу И. Саясат таануу илими: Окуу китеби. Бишкек, 2012. 117 c.

3. Кармышаков М. А., Токтакун К. Г. Жарандык процесстик укуктун негизги принциптери // Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. 2023. №7. C. 177-180.

4. Токтакун К. История судебного правления КР // Вестник Кыргызского государственного университета строительства, транспорта и архитектуры им. Н. Исанова. 2017. №3. С. 95-98.

5. Патиев Н. М. Коомдун саясий системасынын тушунугу // Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. 2023. №7. C. 243-246.

References

1. Antonov, F. S. (2018). Demokratiya gosudarstvennaya i obshchestvenno-politicheskaya: istoricheskii i sovremennyi kontekst. Vlast', (5), 69-76. (in Russian).

2. Sayasat taanuu (2012). Uchebnoe metodicheskoe posobie dlya VUZov. Avtorskii kollektiv. Bishkek. (in Kyrgyz).

3. Karmyshakov, M. A., & Toktakun, K. G. (2023). Zharandyk protsesstik ukuktun negizgi printsipteri. Nauka, novye tekhnologii i innovatsii Kyrgyzstana, (7), 177-180. (in Russian).

4. Toktakun, K. (2017). Istoriya sudebnogo pravleniya KR. Vestnik Kyrgyzskogo gosudarstvennogo universiteta stroitel'stva, transporta i arkhitektury im. N. Isanova, (3), 95-98. (in Russian).

5. Patiev N. M. (2023). Koomdun sayasii sistemasynyn tyshynygY. Nauka, novye tekhnologii i innovatsii Kyrgyzstana, (7), 243-246. (in Russian).

Размещено на Allbest.ru