Дигитальная эра в обеспечении деятельности народа России в качестве главного субъекта по развитию России

Размещено на http://www.allbest.ru/

Дигитальная эра в обеспечении деятельности народа России в качестве главного субъекта по развитию России

Кузнецов В.Н. - член-корреспондент РАН, доктор социологических наук, профессор.

Проблема бедности, несправедливого неравенства может стать одной из самых понятных и важных народных и национальных целей. И, прежде всего, по той причине, что общая работа может быть основана на гражданском компромиссе самых различных граждан, конфессий, партий. Новой важнейшей, актуальнейшей общенациональной для всего научного сообщества стала цель, задача, научная и практическая проблема овладения гуманистическим аспектом многообразных проявлений Диги- тальной Эры.

Keywords: poverty, unjust inequality, national purpose, Digital Era

Полагаю возможным предложить суждение о том, что основные причины бедности и обнищания в России - интеллектуальные. Неграмотность, необразованность, неумение просчитать возможные риски и угрозы, а порой явное головокружение от вседозволенности есть главные причины отсутствия интеллектуальности.

Еще в Послании Президента Российской Федерации Владимира Путина Федеральному собранию 1 декабря 2016 г. обстоятельно и убедительно рассмотрена суть Феномена «Дигитальная Цифровая Эра» и предложены основы для программы действий во всех сферах жизнеобеспечения России и для научных исследований всем российским ученым.

«Для выхода на новый уровень развития экономики, социальных отраслей, нам нужны собственные передовые разработки и научные решения. Необходимо сосредоточиться на направлениях, где накапливается мощный технологический потенциал будущего, а это цифровые, другие так называемые сквозные технологии, которые сегодня определяют облик всех сфер жизни, - уточнил президент России Владимир Путин, - Страны, которые смогут их генерировать будут иметь долгосрочное преимущество, возможность получать громадную технологическую ренту. Сквозные - это те, которые применятся во всех отраслях, это квантовые, цифровые, нейротехнологии и так далее.

Нужно также учитывать, что в цифровых технологиях, например, кроются и риски, конечно. Необходимо укреплять защиту от киберугроз, должна быть значительно повышена устойчивость всех элементов инфраструктуры, финансовой системы, государственного управления.

Это вопрос национальной безопасности и технологической независимости России, в полном смысле этого слова - нашего будущего» Путин В. Послание Президента Российской Федерации Федеральному Со-бранию 01 декабря 2016 г. // Парламентская газета. 2016. № 45. С. 2-11..

Теперь необходимо, в предварительном плане, рассмотреть важнейший конструкт - Дигитальная Эра.

Суть содержания конструкта в обозначении предмета, предметной области, пространства - времени - масштаба изучения Дигитальной эры как Цифровой Эры, в которой ориентировочно с середины 90-х годов прошлого века повседневно и повсеместно живут миллиарды людей. Это реальность, контекст и среда многих событий всех наших сограждан.

В структуре дигитального мира можно выделить сопряженное динамичное саморазвивающееся глобальное многообразие таких основных звеньев:

- создатели квантовых и ЭВМ, персональных компьютеров, технологи и организаторы Сети, Интернета, программного обеспечения;

- все сферы науки;

- пользователи всего оцифрованного (книги, газеты ТВ и так далее);

- глобальный бизнес в его проявлениях и формах;

- участники компьютерных игр независимо от возраста;

- представители госструктур, осуществляющих свои функции на основе цифровых алгоритмов;

- интернет вещей;

- цифровая экономика;

- искусственный интеллект;

- глубинное обучение;

- хранение больших данных и обслуживание пользователей;

- «облачные технологии» для скоростной обработки больших данных;

- «туманные технологии» для обеспечения работы интернета вещей и тому подобного;

- «сетевые технологии» для обеспечения работы сетей и когнитивных процедур.

Перечень структурных звеньев может быть продолжен. Важно главное - оформилась необходимость и востребованность специализированного научного дискурса для исследования состояния, динамики, особенностей, позитивных и негативных аспектов дигитализации всех основных сфер жизни. Именно в этом направлении последние два года спорят участники философских, социологических, экономических, юридических конференций. Да и ведущие банки ищут свое место в этих дискуссиях.

Из большого многообразия проблем Дигитальной Эры автор хотел бы сосредоточить Ваше внимание на четырех фундаментальных общих доминантах, которые во всех звеньях структуры цифрового мира содействуют конструктивному созиданию повсеместно и повседневно.

Во-первых, возникновение, становление и функционирование Цифровой эры обусловлено гуманистической доминантой в её экологогуманистическом выражении. Мы с интересом наблюдали это в различном наполнении и формах. Важно - осуществление созидающего энергетического сопряжения Жизни, Народа и Будущего Мира.

Во-вторых, впервые в мировой истории дигитализация всех сфер жизни позволяет реально и эффективно осуществить культуру предотвращения возможной третьей мировой ядерной войны.

В-третьих, исследования общественных наук в этом направлении помогут выработать и сложить корпус взаимосвязанных концептов, конструктов, понятий, категорий, которые уточняют предметную сферу исследования и его объект, но и помогут понять главные смыслы.

В-четвертых, это проблема Главного Субъекта Дигитальной Эры: это Народ, многонациональный народ России.

Практически самые первые События дигитального характера в 19952000 годах имели четкую ориентированность на Человека, Семью, Народ, Жизнь, Мир, Труд.

От этих первых шагов в Дигитальную Эру до настоящего времени самым актуальным, дискуссионным был и остается вопрос, доминанта, императив - Главный Субъект осуществления созидательных перемен, развития страны.

Единство России цементируют общая историческая память, патриотизм, общие ценности.

Методологически важно прежде всего анализировать, осуществлять мониторинг угроз, опасностей, вызовов именно для целей, идеалов и ценностей.

Поэтому «исходное звено», «ключевая» единица любого исследования - Народ.

Главным научным аргументом и решающим доводом этого определили два раздела Конституции Российской Федерации: её Преамбула и Статья 3.

Преамбула Конституции, принятой всенародным голосованием 12 декабря 1993 года, гласит:

Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенный общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавшим нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость её демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем Конституцию Российской Федерации.

По сути, преамбула Конституции подробно и весьма полно представила содержание и структуру главного, самого важного для всей страны Объекта Дигитальной Эры.

Субъект четко и понятно обозначила третья статья Конституции.

Статья 3

1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является её многонациональный народ.

2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.

4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону.

Нет необходимости останавливаться на жарких научных дискуссиях по поводу концептов «народ», «народное», «нация», «национальное».

Полагаю возможным обратить внимание на следующее:

Культура развития России; сохранение и укрепление гражданского мира в стране; энергичное и всестороннее преодоление и блокирование терроризма, коррупции и преступности должны быть оснащены хорошей теорией и хорошей методологией в органичном соединении Общенародной, Общенациональной Цели России, Повестки Дня для культуры развития, Правил Игры 2019-2045 годах при осуществлении этой повестки Дня под руководством народа России, Президента страны.

Интересная особенность, проявившееся в исследованиях последних лет: во время развития и операциционализации российского проекта дигитализации оказалось, что Субъект оформил Повестку Дня прежде всего самому себе. Во вторую очередь Повестка дня предназначена российскому обществу, представителям научных общественных клубов, фондам, религиозным конфессиям. Следующим адресатом была власть.

Институциональной средой для основных событий являются предложенные различные модели миропорядка. Автор предложил рассматривать Московско-Шанхайскую модель миропорядка, обоснованную им в 2006, 2014 годах.

Концептуальная особенность здесь заключается в том, что на теоретическом уровне продолжена линия разработки социологической дигитальной и геокуммуникационной, геокультурной авторской теории культуры развития человека, общества, миропорядка нашего века. Главным гуманитарным смыслом для Российской повестки дня становится ожидаемое всеми народами мира новое созидательное качество Глобальной Игры, Глобального Компромисса с итогом отличным от нуля.

Народы России в сложных событиях кризисных перемен 2008-2019 годов создали и предлагают всему миру как главный игрок, главный субъект Глобальной Игры правила сохранения и упрочения правды, честности, доверия и справедливости, ответственности на основе новой методологии, концепции, процессуальности и практики глобальной созидающей модели культуры развития каждого человека, всех народов мира. Именно в этом смысл достойного человека «новой реальности» Дигитальной Эры. Речь идет об уникальном объединяющем конструктивном потенциале феномена «Цифровая революция, Цифровая эволюция».

Среди причин имеющих особое внимание для социологической науки к анализу процесса формирования социологии Дигитальной Эры, одной из главных является необходимость в достоверном знании о самом процессе, его этапах, особенностях, проблемах и противоречиях и, что особенно важно, о его перспективах.

Социологический анализ объективных и субъективных причин возникновения и становления глобальной сферы Дигитальной, Цифровой революции, оформления уже функционирующей Дигитальной Эры может быть дополнен и уточнен двумя факторами, обладающим глобальным распространением в нашем веке. Суть в том, что эти факторы обусловили само возникновение цифрового мира: речь идет о Сети и сетевом подходе; речь идет о глобальной структурной гуманитарной революции слабых взаимодействий.

Сам феномен Сети, сетевой подход может выразить каждодневность усилий многих государственных и общественных институтов для укрепления основ жизнеобеспечения каждого Человека, каждой Семьи через поиск и осуществления компромиссов прежде всего там, где они рождаются, живут и уходят, где складываются условия для их социального здоровья и развития.

Становление сетевой организации социума связано с новыми вызовами к организации человечества, к практике и смыслу отношений между людьми, к их взаимодействию. В философии это нашло выражение в росте интереса к «коммунитарной философии». Суть: в условиях нестабильной, быстро меняющейся обстановки потребовались коллективы, способные к нестандартным, инновационным решениям. Одновременно резко выросла роль согласия, доверия, терпимости, солидарности. Честность и порядочность стали важнейшими ценностями.

Вместе с тем характер повседневной жизни, в значительной степени, определяют особенности переживаемого исторического периода, Конкретно Коммуникационной Эпохи, Коммуникационного общества.

Любая интерпретация многочисленных социологических, философских, исторических, экономических, культурологических исследований выделяют линию культуры, гуманизма как возможной главной характеристики пятого и шестого глобального технологического уклада. Основной упор уделяется проблеме законности, справедливости как исходного условия и мотивации, умения понимать человеку своё видение мира и места в нем: здесь речь идет об обретении, сохранении и защите обретенного смысла жизни, о безопасности человека и многонационального народа России. С проблемой понимания тесно увязана линия изучения обретения человеком своего значения, значимости, востребованности, Признания в жизни. Здесь речь идет об очеловечивании, об окультуривании, об омировоззренивании человека, народа, нации. Здесь ключевая проблема настоящего и будущего - понимание, преодолении и предотвращении рассуверенизации страны, расчеловечения человека, размировоззрения и в итоге разидентификации человека и народа.

Сегодня на первый план выходит обсуждение основ методологии изучения, апробации и внедрения нового поколения сетевых подходов в общественных науках - облачных, созидающих концепций, технологий, институтов для разработки и внедрения исследований позитивной теории становления достойных и востребованных перемен во всех сферах жизни граждан России.

Изюминка здесь - быстрота и полнота освоения Больших Данных вкупе с облачными технологиями, сетями и интернетом. Естественно, используя как инструмент, искусственный интеллект и когнитивные разработки.

О сути Больших Данных, на взгляд автора, размышляют Эрец Эйден и Жан-батист Мишель, которых издатели их книги представили читателям как «лингвистами и компьютерными гениями» Эрец Э., Мишель Ж.-Б. Неизвестная территория / Пер. с англ. П. Миронова. М.: АСТ, 2016.. Их соображения особенно интересны, так как достаточно широкий круг ученых в своих работах о Ди- гитальной Эре уделяют основное внимание её технической, кибернетической стороне.

Большие Данные изменяют гуманитарные науки, - утверждают Эрец Эйден и Жан-Батист Мишель, - преобразуют общественные науки и заставляют пересмотреть природу связей между миром коммерции и башней из слоновой кости. Большие данные сегодняшнего дня - это лишь верхушка айсберга.

Полный цифровой след, оставляемый хомо сапиенс, удваивается каждые два года, по мере совершенствования технологий хранения данных, повышения скорости обмена информацией».

Пожалуй, самое значительное различие между культурными записям и в наше время и прошедшие эпохи состоит в том, что большие данные существуют в цифровой форме. Подобно оптической линзе, позволяющей с должной степенью надежности трансформировать свет и манипулировать им, цифровые средства передачи позволяют делать тоже с информацией. При наличии достаточного объема цифровых данных и вычислительных мощностей на человеческую культуру можно взглянуть по-новому, благодаря чему меняется то, как мы понимаем мир и свое место в нем.

Важнейшим звеном для создания и функционирования гуманистического кластера являются «облачные» вычисления. Они обеспечивают локальное, региональное и глобальное распространения Больших Данных через их скоростную обработку.

Важно отметить, что из всего многообразия структуры Дигитальной Эры автор рассматривает только определенную совокупность, кластер феноменов: большие данные, облачные подходы, интернет вещей, искусственный интеллект, цифровую экономику.

Два тезиса.

Во-первых, все звенья структуры Дигитальной, Цифровой Эры, их целостность как Глобального Феномена содействовали всем народам, всем странам в совершенствовании личной, групповой, общественной, государственной, международной безопасности.

Речь идет о медицине, образовании, науке, коммуникациях, трудовом процессе, во многих других сферах.

Во-вторых, как целостность Дигитальная Эра, её отдельные звенья- кластеры создали новые риски, угрозы из-за разрушения «приватной» сферы; из-за новых опасностей от организованной преступности, терроризма; от новых видов коррупции и предательства.

Суть в том, что повсеместное и повседневное функционирование дигитального, цифрового в значительной степени усложнило науку и технологию безопасности; опыт, тактики и стратегии службы охраны общественного порядка, промышленных объектов. Это связано, по мнению автора, что сам объект безопасности стал, в значительной степени, нематериальным.

Вместе с тем за последние пятнадцать лет произошли события, которые подтвердили тезис - Народ России определился и самоуполномочил себя на роль главного творца смыслов своей жизни, смыслов новой российской народной объединяющей идеологии, её носителя, её Субъекта.

Становление и функционирование новой российской народной, объединяющей, патриотической идеологии -повседневная реальность.

Главный смысл народной идеологии - содействие духовному и нравственному, культурному существованию каждого человека, каждой семьи, каждого народа.

Теоретической особенностью народной идеологии является её опора на культуру, религии всех народов России; на народное творчество, искусство, на гуманизм, на общественные науки.

Методологические основания: определенность в сфере проявления геокультурных, когнитивных подходов как кластерной, институционально-сетевой парадигмы.

Институциональные основания сложились на основе самодеятельности миллионов российских граждан в пространстве Интернета, социальных сетях, с опорой на традиции общественных процедур, в том числе и основных религиозных конфессий. Особа значима деятельность неправительственных объединений и инициативных мозговых центров (работающих на благо народов России на законных основаниях).

В итоге - народная российская объединяющая идеология развития России оформилась как умная гуманитарная сеть - облачная методология и технология. Это самоактивизирующийся общероссийский институт, взаимодействующий с входящими в него (сеть) гуманитарными кластерами.

Организационная и процессуальная особенность новой идеологии, её важный вектор (одна из причин необходимости Народа самоуполномачи- вать себя на идеологическое творчество) - четкая ориентированность её как идеологии развития, идеологии модернизации на повсеместное противодействия идеологиям терроризма, коррупции и преступности Кстати последние идеологии - сетевые.

Поэтому, только несистемная, кластерно-сетевая, облачная народная идеология России способна сейчас блокировать, минимизировать, упреждать и преодолевать идеологии террористов, коррупционеров и преступников.

Ситуационной особенностью народной идеологии является её принципиальная способность на идеологические компромиссы, на опережающие идеологические компромиссы.

Важное событие состоится в мае 2020 года в России, во всем мире. Главным Субъектом, Актором всех событий станут люди, Народ нашей страны, Народы многих стран мира.

Событие глобального, общечеловеческого, коммуникационного масштаба и значения - проведение 75 годовщины Победы Советского Народа над фашизмом в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов.

Для сегодняшнего дня, для завтрашнего, для будущего, для понимания прошлого во всем ускоряющем масштабе востребованы феномены жизнь и труд; мир и безопасность; любовь к России; свобода и ответственность, вера и доброта.

Это гуманистические конструкты: «Дух народа»;» Дух Отечества», «Дух закона».

И опять речь идет о культуре коммуникации, о культуре позитивного устойчивого развития, о современном цифровом мире.

Основные понятия в тексте

дигитальная эра национальный гуманистический

Дигитальность - это состояние и процесс перевода в цифру в глобальном масштабе времени многих процессов практически во всех основных сферах жизнеобеспечения человека, семьи, народа в соединении с процессом самой широкой интернетизации сфер жизни, культуры, науки.

Дополненная реальность - оформление и становление глобального коммуникационного, дигитального общества. Вместе с ним (внутри, рядом, на расстоянии) сосуществуют, дополняют его сферы, образования (мирно и неопределенно долго): посткапитализм и капитализм; социализм и постсоциализм; информационное и потребительское общество.

Игра с итогом, не равным нулю, - обозначает такой характер взаимодействий субъектов противоречий (в основном неантогонистических), когда в итоге переговоров, торга может быть заключено соглашение, итоги которого одинаково удовлетворяют каждого субъекта взаимодействия, каждый справедливо себя считает победителем.

Идеологические сети - это горизонтальные связи между людьми, ин- статутами, народами с другими людьми, институтами, народами на основе повторяемости, взаимозависимости и ориентации на сопоставимые базовые ценности.

Сеть - новый социокультурный феномен, который отражает целостность нового объекта, включающего в себя информацию, знания, смыслы, отношения и взаимодействия людей в единстве с новыми высокими технологиями, объединяемыми интернетом.

Список литературы

1. Ахромеева Т.С., Малинецкий Г.Г., Посашков С.А. От идеологии компромисса к философии будущего / Национальная безопасность Российской Федерации: Коллективная монография / Под ред. В.Н. Кузнецова. М., 2014.

2. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество / Пер. с англ. М., 1999.

3. КастельсМ. Власть коммуникации / Пер. с англ. М., 2016.

4. Киссинджер Г. Мировой порядок / Пер. с англ. М., 2015.

5. Кузнецов В.Н. Мировой порядок. М., 2014.

6. Путин В.В. Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию 1 декабря 2016 г. / Парламентская газета. 2016. № 45.

7. Тишков В.А. Российский народ. М., 2013.

8. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Пер. с англ. СПб., 2002.

Размещено на Allbest.ru