Священные города мусульман арабского Востока
Главные священные места мусульман. Мекка - священный город всех мусульман и место рождения основателя ислама пророка Мухаммада (Мухаммеда). Одна из основных святынь ислама - Мечеть пророка в центре Медины. Иерусалимские мечети и сад Харам-аш-Шариф.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 03.12.2012 |
Размер файла | 36,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Священные города мусульман арабского востока
Мекка - священный город всех мусульман ("Блистательная Мекка")
МЕККА - священный город всех мусульман, полное название Аль-Мекка Аль-Мукаррама, что означает "Блистательная Мекка".
Находится Мекка в западной части королевства Саудовской Аравии, в исторической области Хиджаз, на расстоянии около 75 км от побережья Красного моря. Мекка находится на высоте 300 м в долине, окруженной невысокими горами.
Известна Мекка с IV века нашей эры. С давних пор святилище Кааба, находящееся в Мекке, являлось местом поклонения последователей многих языческих культов.
В Мекке около 570 года родился основатель ислама пророк Мухаммад (Мухаммед). Здесь примерно в 610 году он начал проповедовать свои идеи, на основе которых и возникла новая религия - ислам. В 624 году, находясь в изгнании в Медине, пророк Мухаммад ввел правило, в соответствии с которым его последователи, за которыми закрепилось название "мусульмане", должны во время молитвы обращаться в сторону Мекки. (До этого в течении нескольких лет мусульмане при молитве обращались в сторону Иерусалима.)
В 630 году, когда Мухаммад после изгнания вернулся в Мекку, он очистил Каабу от языческих идолов (а по преданию, таких идолов было 340) и провозгласил её главной святыней мусульман. С тех пор Мекка является духовным центром ислама, священным городом для всех мусульман. "Мать городов" - так называется Мекка в Коране (сура 6, айят 92), и каждый, попадающий в Мекку, произносит ритуальную молитву, начинающуюся словами "Лабайк-аллахума лабайка", что означает "я здесь, Господи, я здесь".
Прошли века. Сегодня Мекка - это современный город с населением более 1 миллиона человек. Однако и сегодня так же, как и много лет назад, вся жизнь Мекки связана с мусульманскими святынями - Каабой и построенной вокруг нее мечетью Харам. Священная мечеть Харам (аль-Масеж аль-Харам, что по-арабски и означает "Священная мечеть"), находится в самом центре Мекки. Мечеть Харам еще иногда называют Запретной мечетью, так как вход туда "неверным", то есть немусульманам, был запрещен еще пророком Мухаммедом. По Корану, "не годится многобожникам оживлять мечети Аллаха" (Коран, сура 9, айят 17). Мекка до сих пор закрыта для немусульман.
Строительство первой мечети около Каабы относят к 638 году. Мечеть Харам в привычном нам виде, то есть c внутренней площадью, имеющей форму прямоугольника, в центре которого находится Кааба, известна с 1570 года. За время своего существования мечеть неоднократно перестраивалась, так что от первоначальной постройки мало, что осталось. Последний раз мечеть подверглась реконструкции в конце 1980-х годов, когда к ней с юго-западной стороны пристроили огромный корпус с двумя минаретами.
В настоящее время мечеть Харам - это огромное сооружение площадью 309 тысяч кв. метров. Мечеть имеет 9 минаретов, высота которых достигает 95 м. Внутрь мечети ведут 4 ворот, кроме которых существует еще 44 других входа. Главный вход в мечеть - ворота короля Фахда.
Внутри здание мечети оборудовано на самом современном уровне. Достаточно сказать, что в здании действует 7 эскалаторов, а воздух в помещениях освежается кондиционерами. Предусмотрены специальные помещения для молитв и совершения омовений, причем эти помещения делятся на мужские и женские.
Мечеть Харам вмещает одновременно до 700 тысяч человек, правда при этом верующие размещаются даже на крыше здания, которая, впрочем, для этого специально и предназначена.
В центре мечети на площади, выложенной мраморными плитами, находится святилище Кааба, которое мусульмане часто называют аль-Баит аль-Харам, что означает "священный дом".
Кааба представляет собой каменное сооружение кубической формы, основание которого составляет 10 м на 12 м, а высота равна 15 м. (Кстати, именно от слова "кааба" происходит слово "куб".) Углы Каабы ориентированы по сторонам света. Кааба покрыта черным шелковым покрывалом, носящим особое название "кисва". Покрывало это меняется раз в год. Верхнюю часть покрывала украшают вышитые золотом изречения из Корана. Изречения из Корана украшают и покрывало, закрывающее дверь в Каабу. Дверь эта, кстати, сделана из чистого золота и весит 286 кг.
В восточный угол Каабы, примерно на высоте полутора метров, вмонтирован Черный камень (аль-Хаджар аль-Асвад), окаймленный серебряным ободом. Большинство ученых считает, что это метеорит. Согласно же мусульманской традиции, этот камень Бог даровал изгнанному из рая Адаму после его раскаяния. По преданию, первоначально камень был белого цвета и лишь со временем стал черным от прикосновения многочисленных грешников. Паломники стремятся поцеловать Черный камень, а если это не удается, то хотя бы коснуться его.
В 683 году во время пожара Черный камень раскололся от жары на три куска, так что их пришлось соединять в единое целое с помощью серебряных проволочек. А в 930 году карматы, обосновавшиеся в Бахрейне, похитили Черный камень, и в Мекку он был возвращен лишь в 951 году.
Кто и когда первоначально построил Каабу - неизвестно. Известно лишь, что Кааба являлась священным местом для народов Аравии задолго до возникновения ислама. По мусульманской традиции, первоначально Каабу построил Адам. Однако то сооружение погибло во время Всемирного потопа. Вторично Каабу построили Ибрагим (Авраам в Библии) и его сын Исмаил, от которого, кстати, и ведут свое происхождение жители этих мест. Пророк Мухаммад также считал себя потомком Исмаила.
При постройке Каабы Ибрагим стоял на плоском камне, который мог парить над землей. Этот камень, на котором сохранился отпечаток ступни Ибрагима, является священным для мусульман и носит название Макам Ибрагим (место стояния Ибрагима). Он находится в нескольких метрах от Каабы.
В мечети Харам находится и священный источник Зам-зам. Этот источник был дарован Исмаилу, когда он со своей матерью Хаджар (Агарь в Библии) умирал в пустыне от жажды. Именно вокруг него потом и возникла Мекка. Вода из источника Зам-зам поступает по трубам во внутренние помещения мечети, где находятся специальные места для омовения и питья. Вода источника Зам-зам действительно удивительно приятна на вкус.
Мекка, наверное, самый посещаемый город мира. В настоящее время только во время хаджа Мекку посещают до четырех миллионов человек. Поэтому практически вся жизнь в Мекке связана с обслуживанием паломников, посещающих этот город. Для паломников в Мекке построены современные отели, многие из которых расположены в непосредственной близости от мечети Харам. Однако во время хаджа большинство паломников живет в палатках в специальных лагерях.
Медина - ("Мединат-Расул-Аллах или Мединат-ан-Наби")
Медина находится также в западной части королевства Саудовской Аравии на расстоянии 430 км к северу от Мекки, примерно на высоте 625 м над уровнем моря. По прямой от Медины до побережья Красного моря - около 150 км, а до ближайшего портового города Янбу (Yanbu) - 275 км.
Под именем Ясриб (Ятриб, Yathrib) город известен с глубокой древности. Он играл важную роль на караванном пути из Сирии в Йемен. В 622 году здесь обосновался вынужденный покинуть Мекку основатель ислама пророк Муххамад. Постепенно за городом закрепилось название аль-Мадина аль-Наби (al-Madinah al-Nabi) - "город пророка", что и дало в сокращении нынешнее название. Вообще же, "аль-Мадина" по-арабски означает просто "город". Арабы часто используют название al-Madinah al-Munawwarah - "Блистающий (лучезарный) город".
Кстати, именно со дня переселения Муххамада в Медину, которое носит у арабов особое название - "хиджра" (hijrah), ведет начало мусульманское летоисчисление.
Медина стала первым городом, где утвердился ислам. Здесь в 632 году пророк Муххамад скончался, здесь находится его могила.
После того, как духовный центр мусульман переместился в Мекку, Медина еще долгое время оставалась административным центром арабского мира. Здесь жили и похоронены первые арабские халифы Абу-Бакр (Abu Bakr), Умар (Umar) и Осман (Othman).
В настоящее время Медина современный город с населением более 500 тысяч человек.
В самом центре города находится одна из основных святынь ислама - Мечеть пророка (аль-Масеж аль-Наби, по-арабски). Первоначально Мечеть пророка возникла как часть дома Муххамада. После смерти пророка этот дом, в котором он и был похоронен, был включен в состав новой, специально построенной, мечети. В последствии Мечеть пророка неоднократно перестраивалась, постоянно увеличиваясь в размерах. В своем нынешнем виде мечеть существует с середины XIX века.
Последние работы по реконструкции и расширению мечети были проведены в 1980-ых годах. Общая площадь комплекса Мечети пророка было увеличена до 235 тысяч кв. метров. При этом были использованы самые современные технические решения. Так для создания тени на открытой площадке в центре мечети были установлены специальные автоматические зонтики.
Над мечетью возвышается 10 минаретов, причем 6 из них были воздвигнуты во время последнего расширения. Высота этих минаретов - 104 м. Высота старых минаретов - около 70 м.
Над старой частью мечети возвышается так называемый Зеленый купол. Рядом с ним находится более мелкий Серебряный, или Белый, купол.
В этой части мечети, как раз под Зеленым куполом, расположена Священная усыпальница. Именно на этом месте находился, по преданию, дом пророка Муххамада. В Священной усыпальнице находится могила пророка. Здесь же находятся могилы трех первых арабских халифов Абу-Бакра, Умара и Османа. От остальной части мечети Священная усыпальница отделена стеной с мощными дверями.
Надо отметить, что в Медине вообще очень много мечетей. Кроме Мечети пророка, самая известная из них - мечеть Каба (Qubaa,Qaba). Мечеть Каба считается самой первой мечетью. По преданию, ее основал сам пророк Муххамад, когда прибыл в Медину в 622 году.
Мечеть Каба также неоднократно перестраивалась, постоянно расширяясь. Последняя такая перестройка была в 1984 году. В настоящее время общая площадь мечети составляет 135 тысяч кв. м.
Как и Мекка, Медина является местом поломничества мусульман. В окрестностях Медины построен современный аэропорт, откуда самолеты летают в Каир, Дамаск, Стамбул, Карачи, Куала-Лумпур.
Как и Мекка, Медина является городом закрытым для немусульман. Однако здесь эти ограничения распространяются, по сути дела, только на центральную часть города. Пребывание же немусульман в аэропорту города Медины и близлежащих гостиницах вообще никак не ограничено.
Иерусалим или Аль-Кудс?
Арабский квартал, где находится одно из важнейших для мусульман всего мира место - это усаженная оливковыми деревьями площадь - сад Харам-аш-Шариф ("священный двор") со знаменитыми мечетями Омара и Аль-Акса. Они почитаются мусульманами наравне с Меккой. Неслучайно, завоевав в VII веке Иерусалим, победители назвали его "Аль-Кудс", то есть "святое место".
священный город мусульманин мечеть
Мечеть Аль-Акса - это мусульманский храм в Старом городе Иерусалима на Храмовой горе. Является третьей святыней ислама после мечети аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине. Ислам связывает с этим местом "исра" (ночное перемещение пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим) и мирадж (вознесение).
На месте мечети Аль-Акса, пророк Мухаммад совершил в качестве имама молитву со всеми пророками, посланными до него. Мечеть Аль-Акса (отдалённейшая мечеть) - мусульманский храм в Куддусе (Иерусалим) на Храмовой горе. Она является третьей святыней Ислама после Мечети Аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине. С ней, связаны Исра (это ночное перемещение Пророка Мухаммада из Мекки в Куддус (Иерусалим) и Мирадж (это вознесение). На месте Мечети Аль-Акса, Пророк Мухаммад совершил молитву со всеми пророками, посланными до него.
Нынешнее сооружение было заложено халифом Абд Аль-Маликом и относится в основном к VIII веку. В мечети одновременно могут молиться до 5000 верующих. В начале 2007 года израильские власти предприняли раскопки в районе мечети, что вызвало протесты арабской общественности. Мечеть Аль-Акса - красивый и необычный памятник истории и объект восхищения туристов. С ней связано много легенд и учений. Эта мечеть была построена при халифе Умаре ибн-аль-Хаттабе в 634-644 гг. н.э. (13-23 гг. хиджры). Аль-Акса считается вторым в истории человечества храмом Единобожия. По сути дела, именно она является тем самым "третьим храмом", о восстановлении которого так пекутся иудеи, которые, согласно Исламу, утратили милость Всевышнего из-за того, что отклонились от пути Единобожия, убивали пророков и творили нечестие.
Однако то, первое здание мечети не смогло противостоять природным факторам, и поэтому в 709-714 гг. н.э. (86-96 гг. хиджры) было отстроено второе помещение Аль-Аксы. Эта мечеть имеет прямоугольную форму, состоит из большой галереи с мраморными колоннами и завершается большим полусферическим куполом в южной части, слой которого украшен мозаикой, а верхний устлан медными позолоченными пластинами, которые в настоящее время заменены свинцовыми листами в связи с реконструкцией. Мечеть Аль-Акса в Иерусалиме - величайшая святыня всего исламского мира. Аль-Акса в Иерусалиме имеет глубочайшее личностное измерение для каждого мусульманина.
Эта Мечеть - явственное воплощение и живой символ цепи пророков, посланных Аллахом. Вера в эту цепь пророков, посылаемых Аллахом, - это один из ключевых постулатов Ислама. Слово "акса" означает "дальний". Мечеть Аль-Акса была названа так по той причине, что указывает на расстояние между ней и Масджид аль-Харам - Заповедной мечетью, находящейся в Мекке. В повествованиях об истории мечети Аль-Акса говорится: "Мечеть Аль-Акса высится на Храмовой горе, расположенной в Бейт-аль-Мукаддаса.
Одной из важнейших тем исламской догматики, из которой мусульмане должны извлечь несколько наиболее важных уроков значимости мусульманских святынь, является тема ночного путешествия из Мекки в Иерусалим Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и последующего его вознесения к Аллаху (Свят Он и Велик), - Исра' ва ль-Ми'радж. Эта тема четко и ясно указывает на то, какое огромное значение имеет мечеть Аль-Акса для мусульман всего мира. Именно эта мечеть стала местом, откуда вознесся Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) к Господу, и она же была местом его возвращения. Остановка в мечети Аль-Акса, находящейся на земле, благословленной Богом для двух миров, перед вознесением, говорят нам о том, что это было сделано преднамеренно.
Как известно, в ночь вознесения по воле Аллаха, Пророк Мухаммад совершил молитву вместе со всеми пророками, которые встретили Посланника Аллаха в Священном Доме как своего имама. Молитва эта, означает, что духовное правление на земле перешло к новому обществу и к новому пророчеству для всего мира - в отличие от предыдущих пророчеств, которые были ниспосланы для отдельных народов. Это вечное пророчество для всех людей, милость двум мирам на все времена, пророчество до Судного Дня. Ночное путешествие Мухаммада к мечети Аль-Акса, и к земле древних пророчеств, на которой были Ибрагим, Исаак, Моисей, Иисус, - это провозглашение перехода человечества к новой общности, новому закону, новому, духовному правлению и к новому мировому пророчеству, которое продлится до Судного Дня. Кроме мечетей, в Иерусалиме имеется еще 34 мусульманских храма, в том числе 27 - в стенах Старого города (6 из них находится на территории Харам-эш-Шериф).
Кайруан (от арабского караван)
Город в Тунисе, самый святой город мусульман Северной Африки и четвёртый по святости город Ислама. Основан в 670 г.
Кайруан - одно из тех мест в Тунисе, которое надо посетить обязательно. Здесь нет античных руин - это мусульманский город. Более того - это первый мусульманский город в Африке, главный священный город Магриба (мусульманского запада) и четвертый священный город (после Мекки, Медины и Иерусалима) всего мусульманского мира. Говорят, что семикратное паломничество в Кайруан приравнивается к хаджу в Мекку.
Кайруан был основан в 670 году (50-м году Хиджры - мусульманского календаря) первым арабским губернатором Африки Окбой ибн Нафи.
В первую очередь арабам был необходим опорный пункт на только что завоеванных землях. Лагерь, куда войско могло бы отойти в случае опасности. Место, где был основан Кайруан, идеально соответствовало этим требованиям. Оно располагалась далеко и от побережья, которое контролировал византийский флот, и от холмов, где берберские племена не хотели мириться с арабским завоеванием. Само название города - Кайруан - происходит от арабского аль-Карауан (караван), что означает просто лагерь.
Согласно легенде место для лагеря было выбрано в том момент, когда лошадь арабского генерала Окбы ибн-Нафи аль-Фихри споткнулась о золотой кубок, валявшийся в песке. Этот кубок был потерян генералом за несколько лет до этого в Мекке. На месте находки кубка стал бить источник. Это говорило о том, что воды этого источника таинственным образом соединяются с водами священного источника Зем-Зем в Мекке. Конечно, арабский генерал не мог пройти мимо ниспосланного ему знака и разбил на этом месте свой лагерь, который и превратился в город Кайруан.
Расцвет Кайруана пришелся на времена правления династии Аглабидов (800-909 гг.). Провинция Африка (Ифрикия) завоевывает независимость, и Кайруан становится столицей. В это время строятся и перестраиваются различные сооружения в городе: перестраивается Большая мечеть (Сиди-Окба), строятся водохранилища. Но после века расцвета города, Африка попадает под власть шиитов Фатимидов, которые не хотели давать никаких привилегий цитадели суннитов, каковым был Кайруан. Центрами торговли и правления становятся Махдия и основанная в двух километрах от Кайруана аль-Мансурия. Кроме того, в начале X века н.э. город пострадал от нескольких природных катаклизмов: землетрясения в 911 году, пожаре на рынке в 919 г. и наводнения в 920 г.
К концу X века казалось, что городу Окбы удастся преодолеть тяжелые времена.
Ифрикией управляли эмиры из династии Зиридов. Правители из Зиридов заботились о городе. Стремились повысить его престиж. Население вновь стало расти. Одних только публичных бань в городе насчитывалось в то время 48.
В 1048 году Зиридский эмир аль-Муиз (4-й правитель из династии Зиридов) порвал с египетскими Фатимидами и признал суверенитет Аббасидского халифа в Багдаде. В качестве мести каирские халифы направили в Ифрикию воинственные бедуинские племена хилал и сулайм. В 1057 году Кайруан был взят и разрушен.
Упадок центральной власти привел к анархии во всей Ифрикии. В 1187 году Кайруан еще раз был взят на этот раз знаменитым Салах-ад-Дином (Саладдином).
Только с XIII века начинается медленное возрождение города.
Сейчас в Кайруане живут около 110000 человек и помимо старого города внутри стен медины есть и современные кварталы - с административными зданиями, банками, отелями, коммерческими центрами… Но город в первую очередь остается духовной столицей Туниса и считается святым городом.
Неджеф
Иракский город Неджеф располагается в 160 километрах к югу от Багдада. Свою святость этот город приобрел в связи с тем, что здесь находится место захоронения Имама Али (да будет мир с ним) - первого непорочного имама. На его могиле шиитами была возведена большая усыпальница, являющаяся объектом паломничества всех мусульман, испытывающих любовь к повелителю правоверных. Помимо того, что Неджеф это усыпальница Имама Али, он также является исламским религиозным центром, откуда свет Ислама распространяется по всему миру. В течение веков многочисленные учебные заведения Неджефа обучили и воспитали огромное количество ученых и проповедников, внесших неоценимый вклад в развитие Ислама.
Кроме усыпальницы Имама Али в Неджефе имеются и другие значимые места:
1. Кладбище Вади ас-салам, где похоронены многие известные мусульмане. На этом кладбище располагается место стояния Имама Махди (да ускорит Аллах его возвращение).
2. Могилы пророков Худа и Салиха (да будет мир с ними).
3. Могилы величайших шиитских ученых, таких как шейх Туси, Мукаддас Ардебили, алламе Хилли, шейх Ансари…
Куфа
Город Куфа располагается в 8 километрах от Неджефа и сегодня считается его частью. Когда то Куфа была важным религиозным и политическим центром исламского мира. Имам Али выбрал Куфу столицей своего государства. В Куфе находится мечеть, которая наряду с Запретной мечетью, мечетью Пророка и мечетью Аль-акса считается шиитами главной исламской мечетью. В этой мечети был убит Имам Али. В ней совершали свои молитвы непорочные имамы. В Куфе также находятся могилы многих верных соратников Имама Али.
Кербела
Несмотря на то, что история Кербелы уходит в доисламский период, свою известность и значение она приобрела после того, как 10 мухаррама в 61 году по хиджре в ее окрестностях от рук тиранов были преданы мученической смерти Имам Хусейн (да будет мир с ним) и его верные шииты, пожертвовавшие своими жизнями для возвышенных целей исламской религии. Третий непорочный имам является внуком Посланника Аллаха. О нем и его брате Посланник Аллаха говорил: "Хасан и Хусейн являются предводителями юношей рая". После смерти Имама Хусейна его могила стала объектом паломничества шиитов, которые никогда не забывали о трагедии, разыгравшейся в Кербеле. На могиле имама была возведена величественная усыпальница. Рядом с усыпальницей Имама Хусейна располагается усыпальница его брата Абуль-Фадля Аббаса, который также принял мученическую смерть в день Ашура. Кербела является одним из самых священных мест в шиитском мире, куда стремятся попасть все последователи ахль аль-бейт и с близи проникнуться величайшим подвигом Имама Хусейна.
Казимейн
Казимейн - название северного района иракской столицы. Этот район населяют преимущественно шииты. В этом месте рядом друг с другом находятся могилы седьмого и девятого непорочных имамов - Имама Казима и Имама Джавада (да будет мир с ними), над которыми была возведена величественная усыпальница. Это место является священным для всех мусульман, которым дорога память о безгрешных потомках Пророка. Каждый год миллионы шиитов совершают паломничество в эту пречистую усыпальницу, от которой исходит божественный свет, дарящий всем покой и умиротворенность.
Самарра
Город Самарра является четвертым из священных мест в Ираке, в которых находятся могилы непорочных имамов из рода последнего пророка Аллаха. Самарра располагается примерно в 90 километрах к северу от Багдада. В Самарре жили и были преданы смерти десятый и одиннадцатый непорочные имамы - Имам Хади и Имам Хасан Аскари (да будет мир с ними). Как и во всех священных местах, в которых проживают преимущественно шииты, в Самарре над могилами двух имамов были воздвигнуты величественные усыпальницы, ставшие объектом паломничества всех шиитов мира. В Самарре на свет появился Имам Махди (да ускорит Аллах его возвращение), и в этом же городе он ушел в сокрытие.
В этом городе нашли свое упокоение Наргис - мать Имама Махди, Хакима Хатун - дочь Имама Джавада, а также матери Имама Хади и Имама Хасана Аскари.
Мешхед
Город Мешхед располагается на северо-востоке Исламской Республики Иран, являясь столицей провинции Хорасан Разави. Мешхед в переводе с арабского языка означает место мученической смерти. Свое название этот город приобрел в связи с мученической гибелью Имама Риды (да будет мир с ним), который в 203 году по хиджре был отравлен аббасидским халифом Мамуном и был похоронен в этом месте. Впоследствии на его могиле была построена усыпальница, куда начали стекаться паломники со всех уголков исламского государства. Со временем люди стали селиться в окрестностях усыпальницы, так здесь возникло поселение, которое вскоре превратилось в большой и красивый город. Сегодня усыпальница Имама Риды это огромный религиозный и архитектурный комплекс, включающий в себя площади, мечети, учебные заведения, библиотеку, музей и различные религиозные центры, включая международный. По статистическим данным каждый год Мешхед посещают двадцать миллионов паломников, проезжающихся сюда как из Ирана, так и из-за рубежа.
Кум
Город Кум находится в Иране примерно в 140 километрах к югу от Тегерана. В этом священном городе располагается усыпальница Фатимы Масумы (да будет мир с ней) - сестры Имама Риды. На территории этой усыпальницы похоронены многие великие ученые. Наряду с Неджефом Кум является шиитским религиозным центром, учебные заведения которого дали миру величайших исламских ученых и проповедников, доносивших до людей учение ахль аль-бейт.
Сегодня большинство шиитских муджтахидов живут и работают в Куме. В окрестностях Кума находится знаменитая мечеть Джамкаран, которая, как следует из исторических источников, была возведена по повелению самого Имама Махди.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Понятие ислама как одной из мировых религий, причины и темпы его распространения в современном мире, основные догмы и идеология. История возникновения и развития, священные книги, роль мечети и религиозные праздники мусульман. Трезвые традиции ислама.
презентация [991,0 K], добавлен 13.11.2013Становление ислама и его основные заповеди. Мухаммед – основатель ислама. Священные тексты ислама: Коран — священная книга всех мусульман и Сунна — мусульманское священное предание. Сборник хадисов-рассказов "Аль-Джами ас-Сахих" о пророке Мухаммеде.
контрольная работа [25,6 K], добавлен 02.12.2007Ислам как мировая религия и политическая сила. Личность пророка Мухаммада и его миссия. Нравственные, моральные ценности ислама. Отношение мусульман к неверным. Благородная потребность в совершении добрых дел и духовном совершенствовании у верующего.
реферат [24,6 K], добавлен 01.06.2010Жизнь пророка, описание внешности Мухаммада. 5 столпов ислама. 6 столпов имана. Самая короткая сура. Намаз и омовение. Праздники в исламе. Рамадан, хиджаб, хадж. Мечеть Фейсал, Мечеть Бадшахи, Делийская соборная мечеть, Сердце Чечни, Соборная мечеть.
презентация [5,9 M], добавлен 15.02.2016Традиции, обычаи исламской веры. Коран – священная книга мусульман (приверженцев ислама). Сильное воздействие ислама на культуру и обычаи многих народов Азии и Африки. Роль мечети в исламе, паломничества в Мекку. Исламский джихад, мусульманские праздники.
презентация [1,4 M], добавлен 18.03.2011Зарождение Ислама в Аравии в VII веке н. э. Город Мекка - религиозный центр языческих племен Аравии. Обращение аравийски племен в ислам. Сущность мусульманского вероучения. Изложение основных положений ислама в священной книге мусульман - Коране.
реферат [30,7 K], добавлен 04.05.2009Религия Ислам. История возникновения ислама. Коран и его роль в жизни мусульман. Направления ислама. Суннизм. Шиизм. География ислама в современном мире. Ислам в России. Ислам сегодня. Много мусульман живет на Северном Кавказе.
реферат [13,7 K], добавлен 12.10.2004Коран как главная священная книга мусульман, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, молитв, назидательных рассказов и притч, произнесенных Мухаммедом в Мекке и Медине. Современный Ислам, его догматика. Деятельность пророка Мухаммеда.
реферат [23,7 K], добавлен 03.12.2010Религия ислам - вторая по числу приверженцев в мире. Последователи ислама - мусульмане. Жизнь пророка Мухамеда. Основные догматы веры. Аллах - единственный Бог. Пять столпов ислама. Шахада. Намаз. Пост в месяц Рамадан. Финансовые обязательства мусульман.
презентация [5,0 M], добавлен 07.11.2016Коран как важнейший источник шариата, священная книга мусульман, состоящая из притч, молитв и проповедей, произнесенных Мухаммедом. Основные догматы, признание которых за истину и беспрекословное выполнение считается обязательным для всех мусульман.
реферат [38,3 K], добавлен 15.05.2016Ислам – третья и последняя из развитых монотеистических религий. Аравия до ислама, формирование классового общества. Культ язычества в доисламской Аравии. Основные предпосылки возникновения ислама. Учение Мухаммеда, Коран – священная книга мусульман.
курсовая работа [46,5 K], добавлен 29.01.2010Ислам как одна из мировых религий, история и основные этапы ее становления и развития, распространенность последователей религии в современном мире. Характеристика священных книг ислама - Корана и Сунны - главные идеи и правила жизни, описанные в них.
контрольная работа [28,5 K], добавлен 02.12.2009Значение православной проповеди. История ислама. PRO ET CONTRA в деле Православной миссии среди мусульман. Аргументация Владимира, архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского, в пользу отказа от миссии. Позиции сторонников проповеди среди мусульман.
дипломная работа [84,1 K], добавлен 13.01.2016Возникновение мира ислама. Начало религиозной деятельности Мухаммада – основателя новой религии. Святилище арабских племен в Мекке. Переселение пророка в Медину, начало мусульманского государства. Пять столпов ислама. Особенности исламской архитектуры.
презентация [2,3 M], добавлен 06.12.2015Представление о доисламском Аравийском полуострове и священных городах Мекке и Медине. Жизнь пророка Мухаммеда - видного религиозного деятеля, основателя и распространителя исламской религии и халифата. Проблемы, возникшие на пути распространения ислама.
презентация [1,9 M], добавлен 09.11.2010Родина ислама: история зарождения мировой религии. Роль личности пророка Мухаммеда в становлении догматов вероучения. Основные черты ислама. Раскол ислама - шииты, сунниты, ваххабиты. Северо-Кавказский ваххабизм как разновидность исламского радикализма.
курсовая работа [92,0 K], добавлен 18.09.2008Значение Ислама. Вера и послушание. Пророчество: его природа и необходимость. Пророчество Мухаммеда. Мухаммад - последний пророк. Вклад Пророка Мухаммеда в духовное развитие человека. Вера в единственность Бога. Молитва и богослужение.
книга [139,8 K], добавлен 29.05.2004Ислам - последняя из ниспосланных откровением божественных религий. Жизнь пророк Мухаммада (Мухаммеда, Магомета). Коран как обозначение отдельных откровений, составлявших его проповеди. Аллах – Бог мусульман. Описание Ада и Рая. Фарз, важиб и харам.
реферат [59,7 K], добавлен 27.02.2009Ислам является величайшей мусульманской религией. Рассмотрение происхождения ислама. Коран и Сунна – "священные книги" мусульман, основные идейно-политические направления, вероучение и культ, мусульманское право (шариат). Основные правила в религии.
курсовая работа [40,3 K], добавлен 10.12.2009Исследование истории зарождения Ислама, жизненного пути пророка Мухаммеда. Описания основных течений в Исламе: хариджитов, суннитов и шиитов. Характеристика направлений в движении за реформацию данной религии, правовых школ и мистических течений суфизма.
презентация [220,6 K], добавлен 16.10.2012