Система вовлечения в секту Свидетелей Иеговы новых жертв и их последовательное порабощение
История и учение секты Свидетели Иеговы, её современное состояние. Методики вербовки в секту Свидетели Иеговы, использование эмоционального фактора, теологической неграмотности людей, обращение к низменным наклонностям человека, создание зависимости.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 08.08.2013 |
Размер файла | 55,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Курсовая работа
Тема: "Система вовлечения в секту Свидетелей Иеговы новых жертв и их последовательное порабощение"
Владивосток 2013
- Оглавление
- Введение
- 1. История и учение секты Свидетели Иеговы, её современное состояние
- 1.1 История создания секты
- 1.2 Дальнейшее развитие секты
- 1.3 Учение секты
- 1.4 Современное состояние секты
- 2. Способы вовлечения в секту Свидетели Иеговы
- 2.1 Использование эмоционального фактора
- 2.2 Использование теологической неграмотности людей
- 2.3 Обращение к низменным наклонностям человека
- 2.4 Запугивание концом света
- 2.5 Активная пропаганда
- 2.6 Отработанные методики вербовки
- 3. Система порабощения сектой Свидетели Иеговы своих членов
- 3.1 Воспитание беззаветной преданности организации
- 3.2 Борьба с независимым мышлением
- 3.3 Борьба за отстранение от мира
- 3.4 Создание прямой или скрытой зависимости
- Заключение
- Библиография
Введение
Секта "Свидетели Иеговы", известная также как "Общество Сторожевой башни" - одна из самых многочисленных и самых быстрорастущих сект в большинстве стран Восточной Европы. Ей чрезвычайно успешно удается маскироваться под вполне традиционную и общепризнанную христианскую религию. Однако за христианской терминологией лукаво скрывается гибельное содержание. Анализ имеющихся данных не оставляет сомнения в том, что деятельность секты Свидетели Иеговы часто сопровождается нанесением ущерба психическому и физическому здоровью человека.
Деятельность секты Свидетели Иеговы безусловно опасна для духовного здоровья нации. В связи с этим актуальны любые научные исследования, направленные на противодействие этой секте. Среди таких исследований следует отметить в первую очередь работы А. Дворкина, собравшего и систематизировавшего материал об учении, методах, истории и конкретного вреда данной секты.
В.П. Рогозин в своей книге "Лжесвидетели" подробно описывает извращение Священного Писания основателем секты Расселом и показывает несостоятельность таких трактовок.
В книге А. Новопашина и В. Мельникова "О чём свидетельствуют Свидетели Иеговы" уже имеются элементы диспута православного человека с сектантами. Но наиболее полно, по видимому, опыт полемики изложен в книге опытного талантливого миссионера священника Олега Стеняева "Диспут со Свидетелями Иеговы".
Стоит обратить внимание на работу О. Казакова "Иеговизм: культ галантерейщика", в которой автор показывает, что иеговисты без конца лгут, и в этой лжи противоречат себе, доходят до абсурда. Кроме того, они святотатствуют и выхолащивают из Евангелия самую суть - проявление Божественной к нам любви - нашу радость спасения. Всё возвышенное приземляется. Картина деятельности Свидетелей Иеговы дополняется описанием их "джентльменского набора" - основных уловок и крючков для вербовки. Безусловно, данная работа затрагивает и ум, и сердце читателя. В подобном же ключе выполнена книга диакона А. Кураева "Если правы Свидетели Иеговы".
Завершим наш обзор сборником "Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ" под редакцией А.И. Стороженко и А.М. Макаровой, в котором психологи рассказывают о том, как методично и планомерно убивают живую душу человека, попавшего в секту.
Как видим, проделана огромная работа. Но вопреки всему, секта продолжает расти, поглощая всё новые и новые жертвы. Особенно прискорбно видеть среди этих жертв некогда близких людей - родственников, знакомых - всё более далёких, всё более невменяемых. Отсюда, естественно, возникает желание включиться в противодействие этой секте. Это обстоятельство оказалось решающим для выбора темы курсовой работы.
Цель данной работы - с одной стороны, выявить сильные стороны секты, требующие укрепления наших позиций, с другой стороны, выявить её слабые стороны, позволяющие нам предпринимать активные действия уже сейчас.
Для достижения поставленной цели решаются следующие задачи:
1. Рассмотреть учение секты и её вероучение в аспекте формирования её основополагающих качеств, а также современное состояние секты как вполне сформировавшейся структуры (Глава 1).
2. Изучить и проанализировать методы вербовки с точки зрения их внутренней целесообразности (Глава 2).
3. Раскрыть изощрённость обработки сознания людей в секте СИ, её пагубный разрушительный характер (Глава 3).
Структура работы. В первой главе автор рассказывает историю секты Свидетели Иеговы, показывает всю лживую и мошенническую сущность её основателя Расселла и последующих президентов. Далее приводится основные вероучения Свидетелей Иеговы. Автор также рассказывает о современном состоянии секты, о её иерархической структуре, в которой нижние её уровни - многомиллионная армия вербовщиков. Эти обманутые, запутавшиеся в сетях лжи, но фанатично верующие в свою избранность на служение Богу Иегове люди, и дальше несут лжеучение в мир. Верхушка же всей этой системы морально и физически разлагается.
Во второй главе "Способы вовлечения в секту Свидетели Иеговы" рассматривается вопрос, каким образом, несмотря на худую славу основателя секты Рассела, и, невзирая на скандал с несбывшимися лжепророчествами, Свидетели Иеговы все же продолжают распространять свое лжеучение почти во всех странах мира.
В третьей главе "Система порабощения сектой Свидетели Иеговы своих членов" рассказывается, что ожидает людей, попавших в секту, какими скрытными методами координально меняют их сознание, а также почему из этой секты выйти удаётся очень немногим.
1. История и учение секты Свидетели Иеговы, её современное состояние
1.1 История создания секты
Появление секты Свидетели Иеговы можно отнести к 1884 году. Её основателем был американец Чарльз Тэйз Расселл. Он родился в 1852 году в городе Питсбурге (Пенсильвания) в религиозной семье. Ещё в отроческом возрасте его преследовала навязчивая мысль о неизбежных адских мучениях. Эта мысль не покидала мальчика ни на минуту.
В 16 лет Расселл встретился с приверженцем появившейся в то время секты субботников-адвентистов, который отрицал существование ада и вечных страданий. Чарльз Расселл с радостью уверовал в эту, ни на чем не основанную идею и ревностно стал проповедовать "новое" христианство - христианство без Божьего суда и наказания.
В то время Чарльз был мелким торговцем, продававшем на переносных лотках галантерейные товары, что давало ему большие возможности для проповеди своих взглядов деревенским покупателям.
В 1870 году, в 18 лет, Чарльз Расселл организовал занятия по изучению Библии. Он учил, что в 1874 году наступит Армагеддон - битва Бога Иеговы с Сатаной, в которой победит Бог Иегова. "Истинные христиане" превратятся в молодых, 30-летних, никогда не болеющих и не стареющих людей, которые будут жить вечно в раю на земле в течение 1000 лет.
В 1874 году Армагеддон не состоялся, и Расселл объявил новое пророчество о наступлении Армагеддона - 1914 год.
В 1878 году Расселл отошёл от адвентистов и в следующем году основал свой собственный журнал - "Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа" (прообраз современного журнала "Сторожевая Башня").
В 1884 году Расселл зарегистрировал свой печатный орган - "Общество Сторожевой башни". Вскоре он зарегистрировал организацию с тем же названием в Нью-Йорке. Расселл отрастил бороду и объявил себя "Божьим пророком" и пастором новой церкви, а потом - "верным и благоразумным рабом Иеговы". Он убеждал своих последователей, что Бог избрал его, чтобы правильно освещать путь при изучении Библии и восстановить истинное христианство первого века.
Не имея специального теологического образования и даже не окончив школу (он бросил учебу в 14 лет), Расселл стал писать книгу под названием "Тысячелетняя заря", позже переименовав ее в "Изучение Писаний". Пользуясь средствами своих последователей, Расселл издал семь томов своих толкований под таким названием. В этих томах Расселл бесцеремонно поучает своих читателей: "Лучше оставить Библию непрочитанной, чем прочитать всю Библию и оставить непрочитанными мои толкования". Расселл надменно заявлял, что до него не было еще такого богослова, который так правильно истолковал Писание, как сделал это он.
Претендуя на "чрезвычайное" знание греческого языка в деле толкования Библии, Расселл вынужден был под присягой на суде признать, что он не имел богословского образования, никогда и никем не был рукоположен на пасторское служение, не имел права быть пастором и не способен прочесть греческого алфавита.
Тем не менее, обладая коммерческими способностями, бывший торговец выпустил фильм под громким названием: "Фотодрама творения Вселенной". Разъезжая с этим фильмом по всем городам Америки и привлекая толпы любопытных, Чарльз снимал обильную жатву в долларах.
Быстрому обогащению способствовала "чудо-пшеница", которую Расселл продавал только своим единоверцам по высокой цене. Эта особая пшеница якобы давала урожай в пять раз больше обыкновенной пшеницы. В 1913 году состоялся суд по делу мошенничества, "чудо-пшеница" была признана низкосортной.
Подошёл 1914 год, но обещанный Армагеддон так и не наступил. Расселл стал утверждать, что Второе Пришествие все-таки произошло и Он стал "незримо править" истинной организацией Бога Иеговы.
9 ноября 1916 года Чарльз Расселл умер. Он оставил после себя крупный капитал, нажитый мозолистыми руками простодушных людей, оказавшихся жертвами заблуждения.
1.2 Дальнейшее развитие секты
секта иегова вербовка теология
Следующего главу иеговистов звали Джозеф Франклин Рутерфорд. Он был последователем Расселла и выступал его адвокатом на бесчисленных судебных разбирательствах.
Рутерфорд дал организации современное название "Свидетели Иеговы". Новый руководитель обладал железной хваткой. Он безжалостно подавлял всякое инакомыслие и оппозиционность внутри своей организации, укрепляя единство своих рядов, добиваясь от своих членов безоговорочного повиновения своей власти, поддержания строгой дисциплины и безропотного служения. Рутерфорд принимал различные меры для расширения проповеднической деятельности и укрепления организации. Он ввел обязательное правило распространения литературы по домам. Также Рутерфорд стал назначать надзирателей для руководства собранием, хотя ранее они избирались демократическим путем.
Рутерфорд и его последователи называли себя "бескомпромиссными врагами всего существующего организованного христианства". Все христианство без всяких разделений и исключений было объявлено "великой блудницей", "Вавилоном великим". Свою секту они назвали "Божьей организацией", а все другие церкви и религии - дьявольскими.
При Рутерфорде дата Армагеддона переносилась неоднократно: на 1918, 1920, 1925 годы. По его пророчествам в 1925 году также должны были воскреснуть праотцы Библии Авраам, Исаак, Иаков и другие. Для них был куплен роскошный особняк в г. Сан-Диего, с автомобилем лучшей марки в гараже. В ожидании патриархов Рутерфорд поселился на "их" громадной вилле и пользовался "их" автомобилем.
Рутерфорд был также известен и своей экстравагантной личной жизнью, любил покутить и весьма злоупотреблял алкоголем. Во всяком случае, скандалы происходили постоянно. Он жил на широкую ногу и даже не слишком это скрывал, несмотря на “великую депрессию”, когда большинство населения США страшно бедствовало.
В 1942 г. Рутерфорд скончался в своём особняке.
Во время правления Рутерфорда наблюдался феноменальный рост численности Свидетелей Иеговы в разных странах мира. Если в 1928 году Общество Сторожевой Башни насчитывало 44 тысячи своих последователей, то к моменту его смерти в 1942 году их количество превысило 115 тысяч человек.
Последующие президенты Общества Сторожевой Башни (Нейтан Гомер Норр, Фредерик Вильям Френц, Милтон Джордж Хеншель) сохранили учение Расселла, доработанное Рутерфордом. Они принимали всевозможные меры для усиления проповеднического служения, сохранения единства организации и ужесточения дисциплины в собраниях. Каждый из них снова объявлял дату скорого наступления Армагеддона, чтобы увеличить численность организации за счет использования страха людей перед гибелью в нем.
1.3 Учение секты
Свидетели Иеговы полностью отвергают и объявляют "учением сатаны" все основные доктрины христианства, но при этом называют себя "истинными христианами".
Перечислим основные доктрины Общества Сторожевой Башни, которые внушаются Свидетелям Иеговы как Библейские истины:
1. "Бог един, имеет имя ИЕГОВА, но не имеет три личности (Отец, Сын, Святой Дух)";
2. Иисус Христос не является Богочеловеком и "сущим" как Иегова, а есть Сын Бога и первое творение Иеговы, а также "Самый великий человек, который когда-либо жил".
3. Иисус Христос не был распят на кресте, а умер на столбе с пригвожденными сверху руками за искупление грехов человечества;
4. Не существует ада для грешников, ад является общей могилой человечества;
5. Душа человека не бессмертна, а умирает вместе с телом человека;
6. Бог Иегова создал не только небо, землю и человека, но и свою видимую организацию, которая является каналом связи между Богом и человеком; В 1914 году Иисус Христос незримо начал править организацией Свидетелей Иеговы;
7. Христианский мир предал Бога и Библию, отступники породили позорную подделку истинного христианства;
8. Мир Сатаны - это организованное человеческое общество (ложные религии, государственные, политические и коммерческие структуры), которые существуют отдельно от видимой организации Бога;
9. Свидетели Иеговы живут отдельно от мира и выбрали теократию - правление Бога, которое лучше любого правительства, демократического или тоталитарного;
10. Слово Бога - Библия, является организационной книгой, принадлежит христианскому собранию Свидетелей Иеговы, а не отдельным людям, так как никто другой не может ее правильно толковать;
11. Духовенство христианского мира является отступником от Библии, которое подобно смертельному вирусу поразило собрания исповедующих христианство демоническими идеями;
12. Человек не способен управлять землей - более того, у него нет на это права... Последние дни мира близятся к концу. Бог Иегова разрушит все земные царства и установит правительство, которое будет управлять землей;
13. Армагеддон - битва Бога Иеговы с Сатаной, которая закончится победой Иеговы над Сатаной и гибелью всего мира;
14. Свидетели Иеговы - "Вестники Бога Иеговы", так как проповедуют Благую весть о скором наступлении Армагеддона и начале вечной жизни в раю на земле. Их называют "другие овцы, имеющие земную надежду";
15. "Помазанный остаток, имеющий небесную надежду" - дополнение до 144 000, которые будут взяты на небо после Армагеддона и составят небесное правительство во главе с Царем Иисусом Христом; (Прим. ред.: К "Помазанному остатку" Свидетели Иеговы относят около 8 тысяч ныне живущих руководителей Общества Сторожевой Башни, которые "принимают от символов" т.е. причащаются хлебом и вином в день смерти Христа - на "Вечере Воспоминаний").
16. "Верный и благоразумный раб Иеговы" - члены Руководящей корпорации, входящие в "помазанный остаток"... Собрания признают Руководящую корпорацию и следуют ее руководству;
17. Единство в собрании поддерживается тем, что все лояльно признают главенство Христа и подчиняются организационному каналу сообщения, "верному и благоразумному рабу";
18. Служители Бога с радостью ожидают Божьего дня мщения: да не устанут наши глаза высматривать начало великой скорби;
19. "Политика политического нейтралитета": невмешательство в политику мира, согласно которой Свидетели Иеговы не могут вступать в политические партии, участвовать в выборах органов государственной власти и любых референдумах, служить в армии, чествовать национальный флаг;
20. "Стратегия теократической войны": Божий враги ("мирские") не достойны знать правды, чтобы не смогли нанести вреда... Во время духовной битвы правильнее запутать врага, пряча от него правду.
Из приведенных доктрин Общества Сторожевой Башни следует, что организация Свидетелей Иеговы есть "видимая организация Бога", а Библия является "организационной книгой", и правильно трактовать ее могут только Свидетели Иеговы. К Богу можно прийти только через организацию Свидетелей Иеговы, так как "христианский мир предал Бога и Библию". Свидетели Иеговы "выбрали правление Бога - теократию", и следуют руководству Руководящей корпорации, которая является "верным и благоразумным рабом Иеговы". Бог Иегова "разрушит все земные царства" во время Армагеддона, и только Свидетели Иеговы "имеют надежду жить вечно в раю на земле". Но спасение от гибели в Армагеддоне нужно заслужить своими делами в проповедовании "Благой вести", подчинением Руководящей корпорации как "организационному каналу сообщения от Бога Иеговы", сохранением единства в собрании.
В публикациях Свидетелей Иеговы подчеркивается, что христиане исказили текст Библии, а переводчики Общества Сторожевой Башни сделали её точный перевод и издали в редакции "Нового мира" (ПНМ).
Многими христианскими учеными в разных странах мира было обнаружено, что "Свидетели Иеговы преднамеренно исказили многие основополагающие стихи Библии путем неверного перевода греческих слов, добавления новых слов, изменения знаков препинания". Таким образом, они подогнали Библию под свое учение. Известно, что "ни один из семи человек, составляющих Комитет переводчиков Библии, не знал ни древнееврейского, ни древнегреческого языка".
1.4 Современное состояние секты
Согласно "Ежегоднику Свидетелей Иеговы" за 2003 год (Всемирный отчет за 2002 год), в мире существует 6 млн. 300 тысяч "возвещателей Царства" - Свидетелей Иеговы, принявших водное крещение. На "Вечере воспоминаний" в 2002 году во всем мире присутствовало 15 млн. 600 тысяч человек (в это число входят также некрещеные Свидетели Иеговы и вновь приглашенные люди). Свидетели Иеговы создали в разных странах мира 94600 собраний. Рост численности Общества Сторожевой Башни в 2002 году по сравнению с 2001 годом составил 2,8%.
В мире имеется 109 филиалов Общества Сторожевой Башни, в каждом из которых создан региональный управленческий центр. Основное назначение "Всемирного управленческого центра" в Бруклине - готовить, издавать и рассылать религиозную литературу во все собрания Свидетелей Иеговы, созданные в 234 странах мира, включая небольшие острова. "Из-под печатных станков Сторожевой Башни ежемесячно выходит более миллиарда страниц убедительной литературы".
В настоящее время бруклинский "Вефиль" имеет шесть отделов: служебный; переводческий; звукозаписи (изготавливает аудиокассеты и издание литературы для слепых); юридический отдел (оказывает поддержку Свидетелям Иеговы в тех странах, где осуждают их деятельность); отдел по связи с больницами (разъясняет опасность переливания крови и координирует работу комитетов по связи с больницами); отдел по связи с общественностью (создан во второй половине 1990-х годов). Издательский комплекс в Бруклине занимает восемь корпусов.
Кроме Бруклина Руководящая корпорация Общества Сторожевой Башни приобрела земли в Паттерсоне и Уолкиле. В Паттерсоне находится "Библейская школа Галаад", основанная в 1943 году. Она готовит миссионеров для работы в зарубежных странах. "В Уолкиле первоначально была создана сельскохозяйственная ферма. Позже был построен мощный издательский комплекс, который выпускает журналы "Сторожевая Башня" и "Пробудитесь!", в основном, на английском и испанском языках. На других национальных языках выпускается литература Свидетелей Иеговы в издательских комплексах, имеющихся в Германии, Бразилии, Японии и в других странах". "Общество Сторожевой Башни", фактически, работает на коммерческой основе, так как ни один рабочий в издательском комплексе, управленческом центре или на сельскохозяйственной ферм не получает заработной платы. Изготовленная на ферме продукция продается в магазинах США, но по более низким ценам, чем любая аналогичная продукция. Можно считать, что продается и выпускаемая литература, так как собрания Свидетелей Иеговы в разных странах мира заранее оплачивают всю заказанную литературу за счет сбора плановых пожертвований от самих же распространителей литературы, которые круглый год работают бесплатно. Даже в отпуске Свидетелю Иеговы нужно проповедовать и распространять литературу, присоединившись к тому собранию, которое имеется в новой местности (туда пересылается его учетная карточка). Журналы "Сторожевая Башня" призывают Свидетелей Иеговы делать "планомерные пожертвования и специальные дары "Обществу" в виде недвижимости, пригодной для продажи, с обязательным юридическим оформлением акта дарения".
Расходы же Общества Сторожевой Башни невелики. Работники Вефилей ("общая семья Вефиль составляет более 17 тысяч человек"), как уже сообщалось, получают бесплатное питание, одежду и небольшую сумму денег на карманные расходы. На содержание разъездных надзирателей (областных и районных), а также миссионеров и специальных "пионеров" Общества Сторожевой Башни истратило в 1999 году 64,4 млн. долларов. (После 2000 года в отчетах Общества Сторожевой Башни не приводится сведений о количестве средств, потраченных на их содержание. Причиной, видимо, являются публичные заявления Свидетелей Иеговы о том, что у них "нет оплачиваемого духовенства".)
Годовой доход Общества Сторожевой Башни достаточно велик. Еще в начале 1990-х годов он составлял более 600 миллионов долларов. Общества Сторожевой Башни также имеет большое количество недвижимости в разных странах в виде построенных Залов Царства, домов для миссионеров, гостиниц, которые еще в середине 80-х годов оценивалась на сумму около 1 миллиарда долларов. Статус религиозной организации в США позволяет "Обществу" ежегодно не платить налоги на сумму 142 тысячи долларов.
Итак, секта Свидетелей Иеговы является исчадием лжецов и мошенников. По мере развития секты это качество основателей не утратилось, но напротив, стало её доминирующим свойством. В настоящее время Общество Сторожевой Башни представляет собой многоуровневую иерархическую структуру. Нижние её уровни - многомиллионная армия вербовщиков. Запутавшись в сетях лжи, они и дальше несут лжеучение в мир. Фанатично веря в свою избранность на служение Богу Иегове, на деле они являются жалкими рабами Мамоны. Их неусыпными трудами пополняется армия таких же обманутых покупателей никчёмных и лживых журналов, принося верхушке пирамиды баснословную прибыль. Но и на этом ложь не кончается. Верхушка морально и физически разлагается, но мнит себя спасённой. Уверенная в своём могуществе, она лишь слепо исполняет волю истинного руководителя секты, коим является сам отец лжи, и цель у него одна - погубить всех.
2. Способы вовлечения в секту Свидетели Иеговы
Вожди свидетелей Иеговы успели распространить свое лжеучение во всех странах мира. Несмотря на худую славу основателя секты Рассела и невзирая на скандал с несбывшимися лжепророчествами, Свидетели Иеговы все же совратили на путь погибели многие души. Естественно, возникает вопрос: каким образом?
2.1 Использование эмоционального фактора
Согласно проведенным исследованиям, под контроль культа попадают определенные люди, которые предрасположены к тому, чтобы стать его жертвой. Факторы предрасположенности относятся не столько к мыслительной, сколько к эмоциональной стороне жизни человека. Чаще всего они определяются временем и обстоятельствами, а не чертами характера. Влияние времени и обстоятельств испытывает каждый человек, поэтому в какой-то момент у любого человека может появиться эта предрасположенность.
Основными факторами предрасположенности к вовлечению в секту Свидетелей Иеговы являются следующие:
- одиночество;
- желание признания и значимости;
- романтический интерес;
- духовный поиск.
Одиночество. Общим для всех фактором предрасположенности к вовлечению в культ является одиночество. Те, кто недавно переехал на новое место жительства, потерял любимого человека или окончил школу (вуз), открывают дверь Свидетелям Иеговы и приглашают их пройти в дом. Они начинают посещать "Залы Царства" просто ради компании и даже не замечают, как их сознание меняется. Так как каждый человек может оказаться в одиночестве по той или иной причине, то каждый из нас может стать легкой добычей для вербовщиков секты, которые придут в критический момент и постучат в дверь.
Одинокие люди соблазняются тем любвеобильным вниманием, которое преднамеренно щедро исходит на него от членов секты и называется "бомбардировкой любовью". Такие специально организованные встречи оказывают мощное эмоциональное воздействие.
Желание признания и значимости. Другим эмоциональным фактором может стать желание признания. Свидетелям дается много рекомендаций о том, как давать правильные и даже неправильные ответы на начальной стадии вовлечения. Если человек, которого хотят завербовать), высказывает много критических замечаний и жалоб о своей работе, о школе, или о домашней жизни, он больше всего подходит для Свидетелей Иеговы и услышит от них много щедрых похвал в свой адрес.
Зал Царства может также дать человеку возможность почувствовать себя значимым, если он в этом нуждается. Тех людей, чьи амбиции подавляются на работе или в их среде общения, в собрании Свидетелей Иеговы привлекает возможность повысить свою значимость. Надзиратели собраний постоянно напоминают, что Свидетели Иеговы имеют самый высокий статус в мире, так как проповедуют от имени самого Бога. Поэтому они могут свободно обращаться к любому директору или даже министру.
Романтический интерес. Некоторых людей сначала манит романтический интерес к Свидетелям, которые считают, что свадьба или даже свидания с иноверцем должны быть запрещены. Поговорка о том, что "любовь слепа", в чем-то права. В нашем случае движимый романтикой человек слеп не только к возлюбленной, но и к этой религиозной организации. Подтверждением этого взгляда являются многочисленные примеры, когда молодой человек влюбляется в девушку-Свидетеля и становится членом этой религиозной организации, чтобы иметь возможность на ней жениться.
Духовный поиск. Других людей привлекает к Свидетелям Иеговы жажда истины, богопознания, а также стремления к "новому миру", в котором наступит вечная жизнь без горя, несправедливости и болезней, и Бог "утрет последнюю слезу".
Таким образом, во всех вышеописанных ситуациях поведение людей, посвящаемых в учение "Общества Сторожевой Башни", имеет настолько сильную эмоциональную подоплеку, что люди с готовностью принимают Свидетелей Иеговы, легко верят в их искренность. И такой мираж, выстроенный на личных желаниях, имеет для человека большую значимость, чем объективный мир. Эмоции мешают дать рациональную, объективную оценку тем известиям, с которыми приходят Свидетели Иеговы.
2.2 Использование теологической неграмотности людей
Свидетели Иеговы выдают себя за глубоких исследователей Библии, но в действительности знают в Библии только те места, которыми безнадежно пытаются подкреплять свое заблуждение, истолковывая и понимая их превратно. Поэтому беседовать с ними почти невозможно, так как они не принимают Слова Божия в его настоящем виде, но во всем усматривают то или иное переносное значение или аллегорию. Это их начетничество, как ни странно, принимается людьми за какое-то "особое знание" Писания.
Свидетели Иеговы также предлагают заслужить спасение собственными усилиями, без помощи Божьей благодати. Их учение полностью игнорирует испорченность человеческой природы. Непросвещённому человеку это учение более понятно.
2.3 Обращение к низменным наклонностям человека
Несложное "богословие" иеговистов импонирует безответственным и нетребовательным людям. Им нравится высмеивание церковных порядков, порицание и поношение священнослужителей. Им желательно отрицание бессмертия души и существования ада и отсутствие ответственности пред Богом за свое темное, греховное прошлое. Все эти искажения христианских истин являются желанной отдушиной для неспокойной совести духовно непросвещенного обывателя.
Иеговисты не провозглашает спасение через прощение грехов всякому кающемуся грешнику. Они заняты вопросами, связанными с земными, временными, благословениями. У них блаженство не выходит из рамок земного представления. В Тысячелетнем Царстве и на "обновленной" земле свидетели Иеговы видят удовлетворение всех своих социальных, культурных и экономических чаяний. Этот "коммунистический рай" так подходит людям, прилепившимся к земным благам.
2.4 Запугивание концом света
Любимая тема Свидетелей Иеговы - Армагеддон. Они распространяют буклеты и журналы с ужасающими картинками под названиями "Выживет ли этот мир?", "День, пылающий, как печь", "Какое будущее ждёт овец и козлов?" и так далее. А свою секту свидетели Иеговы выдают за "город-убежище", за "ковчег спасения", где члены их организации избегнут Армагеддонского сражения.
2.5 Активная пропаганда
Большую роль в работе Свидетелей Иеговы играет то, что они не ждут, пока к ним придут люди, а сами идут к ним. Они поняли, что люди неохотно идут в церковь, но в них есть жажда истины, и они с удовольствием изучают Библию дома. Таких именно жаждущих, интересующихся вопросами жизни и смерти, Свидетели Иеговы и заставляют "питаться рожками" их лжеучения.
У Свидетелей Иеговы принадлежность к секте определяется степенью их активности в общей проповеднической работе. Поэтому каждый должен на деле доказать, что он преданно выполняет порученные ему задания. Каждому отводится квартал для посещения, поручается известное количество литературы для продажи и бесплатного распространения и т.д. Добившихся особых успехов в этом "служении" посылают на специальные курсы, и по успешном их окончании они назначаются оплачиваемыми миссионерами в различных регионах. Дисциплина превращает всю секту в мощный послушный робот, находящийся в руках вождей.
Одним из самых сильных средств влияния этого лжеучения является огромное количество распространяемой литературы. Отлично оформленные, внешне привлекательные книги, приносимые бесплатно прямо в дом, помогли и продолжают помогать Свидетелям Иеговы совращать людей, не знающих элементарных основ истинной веры христианской.
2.6 Отработанные методики вербовки
Свидетели Иеговы действуют по строго установленному плану:
Первый шаг в их духовной работе - навязать, вынудить у собеседника согласие принять хотя бы одну из принесенных книг, если не в собственность, то хотя бы для чтения.
Второй шаг - уходя, условиться с хозяевами дома о повторном визите, как бы за оставленными для чтения книгами.
Третий шаг - заручиться согласием хозяев посещать их каждую неделю в подходящий для них день и час для совместного чтения книг и молитвы.
Четвертый шаг - постараться привести их на свои собрания.
Пятый шаг - привлечь к содействию в распространении их учения, принять крещение и быть активным работником среди своего окружения.
Человек, прошедший все эти пять этапов, вскоре убеждается, что вся его дальнейшая жизнь полностью в руках секты.
Итак, на стадии вербовки мощным фактором успеха является слаженность, систематичность работы армии иеговистов, их внимательность, наблюдательность и владение психологическими приёмами. Различные "наживки" и "крючки" применяются для разных категорий людей.
Во-первых, это души страждущие, жаждущие любви. За неимением лучшего они откликаются на суррогатную любовь сектантов.
Во-вторых, это люди, не отвергающие Бога, и даже может ищущие Его, но имеющие о Нём расплывчатое представление. Ибо секта Свидетелей Иеговы использует теологическим невежеством людей, подсовывая им рожки лжи и полулжи.
В-третьих, это люди, готовые принять ложь взамен Креста. Такие искатели лёгких путей спасения становятся лёгкой добычей сектантов. В этом случае Свидетели Иеговы паразитируют на страстях человека, умело манипулируя им и втягивая в секту.
Ситуация усугубляется тем, что большинство людей не представляет, как опасны секты, как разрушительно их действие на человека. И этому посвящена следующая глава.
3. Система порабощения сектой Свидетели Иеговы своих членов
Порабощение личности сектой начинается с помощью литературы ещё до принятия водного крещения. Но только после крещения человек постепенно пройдёт все этапы изменения сознания.
3.1 Воспитание беззаветной преданности организации
Задача воспитания беззаветной преданности организации при любых испытаниях является основной при формировании личности Свидетеля Иеговы. Руководящая корпорация внушает своим членам, что она действуют от имени Бога, является "верным и благоразумным рабом Иеговы" и "помазанным остатком", который будет входить в состав "небесного правительства" нового мира.
Свидетелей Иеговы готовят к испытаниям при гонениях, как это происходило в первом веке. "Пока не пришел конец, служители Бога, вполне возможно, еще столкнутся с большими гонениями... Беззаветная преданность позволяет стойко переносить гонения".
Фактически Общество Сторожевой Башни отождествляет себя с Богом, и Свидетели Иеговы поклоняются не Богу, а своей организации.
3.2 Борьба с независимым мышлением
В статьях журналов и на собраниях Свидетелей Иеговы часто употребляются слова "обученная по Библии совесть", чтобы вселить уверенность в правильности действий организации, которая обучает всех людей Библии. Самим же Свидетелям Иеговы не разрешается самостоятельно изучать Библию, чтобы не было расхождений в ее понимании. Их призывают избегать независимого мышления: "Избегайте независимого мышления... сомнений в указаниях видимой организации Бога... Боритесь с независимым мышлением". Таким образом, Общество Сторожевой Башни подменяет понятие независимого мышления, как критического восприятия действительности на основе собственного опыта человека и свободу принятия решения (свободу воли человека), на зависимое от организации мышление.
Любые самостоятельные мысли и действия, а также сомнения в правильности учения организации, которые человек выражает с помощью вопросов на собрании, подлежат осуждению и наказанию в виде "лишения общения с собранием". Причем с отлученным от собрания человеком нельзя разговаривать и обедать за одним столом даже членам его собственной семьи, чтобы "не забродило все собрание". Решение о лишении общения с собранием принимает "правовой комитет", состоящий их трех старейшин, на основе доноса любого "брата" или "сестры". Обвиняемому не сообщают, кто на него донес надзирателю, но он должен признать свою вину и покаяться, если хочет остаться в собрании. Если нужно исключить неугодного члена собрания, создается и ложный донос. Отлученного от собрания сразу объявляют "предателем" и "отступником от Бога и Библии", чтобы в собрании его уже никто не слушал. Если человек прекратил посещение собраний самостоятельно, что бывает очень редко, то его также считают "отступником". О мыслях сомневающегося человека, объявленного "отступником", уже никто не узнает в результате запрета на любой разговор с ним.
Все Свидетели Иеговы очень боятся лишения общения с собранием, так как это означает, фактически, исключение из организации Бога, а, следовательно, и полное крушение надежды на вечную жизнь в раю на земле. Привитие страха перед исключением из организации Бога побуждает иеговистов подавлять появляющиеся сомнения в учении Общества Сторожевой Башни.
3.3 Борьба за отстранение от мира
Общество Сторожевой Башни прививает ненависть к традиционному христианству и требует отстранения от мира.
"Разделившемуся христианскому миру, сеющему распри, не устоять... Эта виновная в пролитии крови религиозная система стоит на пороге неминуемого уничтожения от руки Бога";
На собраниях постоянно высмеиваются православные священники. Свидетелей Иеговы пугают, что в мире Сатаны они сразу же станут алкоголиками, наркоманами, преступниками или сильно заболеют. Таким образом, Свидетелям Иеговы прививается страх перед выходом из организации, чтобы люди, вовлеченные в организацию, уже никогда не вернулись к прежней жизни.
Журналы "Сторожевая Башня" призывают участвовать в духовной войне, бороться за стойкость веры, не забывать, что "качество веры испытывается уже сегодня":
"Позволим ли мы ослепленным Сатаной людям запугивать, расхолаживать нас, а также вызывать в нас чувство стыда за то, что мы проповедуем благую весть? Позволим ли мы лжи на истину повлиять на нашу посещаемость всех встреч собрания и рвение в проповедническом служении? Или мы будем стойкими, смелыми, как никогда решительными, чтобы неустанно провозглашать истину об Иегове и его Царстве?".
Свидетели Иеговы считают себя последователями Иисуса Христа и пытаются подражать христианам первого века в проповедовании "Благой вести":
"Наше проповедование - это беспримерная спасительная работа, самое широко оглашаемое объявление их всех когда-либо делавшихся на земле. Поэтому мы выделяем время, чтобы проповедовать благую весть всенародно и по домам".
"Так как вера Свидетелей Иеговы основана на Иисусе и так как они стараются следовать по его стопам, они по праву называются христианами".
Но проповедование Свидетелей Иеговы не соответствует христианскому учению и цели христианского проповедования. Они внушают людям ложное, черно-белое представление об окружающем мире как двух противостоящих друг другу организаций: "организации Сатаны" и "организации Бога".
Христианские заповеди о любви и смирении Свидетели Иеговы относят только к членам Общества Сторожевой Башни. Ко всем инакомыслящим людям, которые не разделяют учения и взглядов Общества Сторожевой Башни, они прививают ненависть, включая и членов собственной семьи. Таким образом, Свидетели Иеговы разрушают личность человека, семьи и общество в целом.
3.4 Создание прямой или скрытой зависимости
Для окончательного порабощения члены секты опутываются сетями прямой или скрытой зависимости: психологической, физической, финансовой. Члены организации трудятся в многочисленных коммерческих предприятиях секты, получая немного денег на личные расходы. Благотворительность позволяется только на нужды секты. Не получая необходимого отдыха и питания, люди теряют способность адекватно воспринимать обстановку и делаются сугубо подверженными влиянию.
У членов секты создаётся и поддерживается постоянная истощающая психическая напряженность, связанная с ожиданием конца света. В них поддерживаются чувства страха и вины, провоцируются психически неустойчивые состояния путем введения массы запретов, из которых наиболее аморален запрет на переливание крови детям.
Жестко организованный постоянный контроль сознания членов секты с использованием различных приемов - самоотчеты, ведение дневников, текущий контроль со стороны разъездных надзирателей и правовых комитетов - окончательно подавляют и порабощают их.
Итак, для превращения членов секты Свидетели Иеговы в пожизненных проповедников применяются достижения современной психологии в области манипуляции сознанием человека. Эти скрытные методы позволяют быстро изменить его поведение, мышление и эмоции, а также убеждения и ценности, привитые с детства. При этом у человека остаётся иллюзия, что он сам нашёл "истину" и в соответствии с ней изменил свои интересы и ценности, смысл и образ жизни. Ловко и незаметно для человека преданность Богу подменяется преданностью организации, а свобода воли - зависимым от организации мышлением. Под видом противостояния злу человек отделяется от семьи, друзей и всего окружающего мира и погружается в иллюзорную реальность. А привитые ему чувства страха и вины прочно удерживают его в секте. В порабощении человека, в полном подчинении его интересам организации и заключается опасность тоталитарного религиозного общества Свидетелей Иеговы.
Заключение
На основании проделанной работы были выявлены сильные стороны сеты Свидетели Иеговы, определяющие её успешность:
1. Высокая организованность (дисциплина, систематичность работы, в том числе налаженная система обучения, научный подход, непрерывность работы, широкий фронт или массовость, оснащённость печатной продукции).
2. Личные качества иеговистов:
1.1. растущий профессионализм (внимательность, наблюдательность, владение методами нейролингвистического программирования);
1.2. беззаветная преданность своему делу (работа на пределе возможностей изо дня в день, предпочтение "служение" любой другой работе, готовность терпеть нищету во имя "служения", готовность терпеть насмешки и гонения ради "благой цели");
1.3. благоприятный внешний вид (опрятность, вежливость, имидж знатоков Библии, энергичность, бодрость, воодушевлённость, имидж успешности и отсутствия личных проблем).
3. Сервис (возможность изучать Библию дома в удобное человеку время, индивидуально, бесплатно, под чутким руководством "специалистов", бесплатное снабжение учебной литературой).
4. Удовлетворение душевных потребностей человека (любвеобильное внимание, понимание, сочувствие, приободрение, признание достоинств человека, повышение его значимости, включение в "дружную семью" иеговистов, забота, помощь в решении бытовых проблем).
5. Удовлетворение духовных запросов обывателя (секта представляет себя спасительным ковчегом, в котором можно спастись от Армагеддона и воплотить мечту жить в "коммунистическом раю").
Таковы сильные стороны секты СИ, весьма удачно соответствующие с одной стороны чаяниям определённых слоёв населения, а с другой стороны цели организации - широкомасштабного наступления и порабощения народов.
Вместе с тем, проделанная работа позволила выявить и слабые стороны секты:
1. Лжеучения. Превратному толкованию иеговистами Священного Писания, равно как и искажению текста самой Библии посвящено немало исследований и популярных брошюр. Но даже и не имея их, критически мыслящий читатель, едва знакомый с Библией, сам заметит подвохи в текстах иеговистских журналов (нарушение логики, ложные ссылки и т.п.). Слишком грубая подделка, чтоб её не заметить.
2. Лжесвидетельства. Проповедовать лжеучения выходят люди, незнакомые с текстом самой Библии и вооружённые лишь цитатами из неё. Их проповедь также рассчитана на полную теологическую безграмотность слушателей. В стране с Православными корнями, где открываются всё новые храмы, воскресные школы и Православные гимназии, работают катихизаторские курсы, кафедры теологии в университетах, а в школах изучаются основы Православной культуры - в такой стране ресурс теологической безграмотности явно ограничен.
3. Сокрытие истории секты. Секта всячески скрывает от своих адептов криминальное прошлое своих основателей, их развратные наклонности, скрывает череду своих несбывшихся пророчеств Армагеддона, скрывает шаткий, изменчивый конъюнктурный характер своего вероучения. Едва ли это надёжно - строить здание на песке неведения - особенно в эпоху информационного бума, с бурным развитием средств массовой информации и преднамеренной распространением правдивой информации о тоталитарных сектах их противниками.
4. Суррогатная любовь сектантов. Мощным инструментом вербовки в секту является "бомбардировка любовью". Но от этой фальшивой, показной и корыстной "любви" один шаг до ненависти. Ненависть к усомнившихся в догматах секты, ненависть ко всем, кто за пределами её, включая самых близких родственников. Не всякое сердце способно вместить столько зла, и не всякое сердце вынесет бомбардировку ненавистью. Некоторые уходят. Ресурс секты, таким образом, имеет ограничение и в душевном устроении людей.
5. Антиреклама бывших сектантов. Часть сектантов не выдерживает физического и психического прессинга со стороны секты и покидает её. Других - больных, немощных - секта сама выкидывает за борт "ковчега спасения". Все эти пострадавшие и опомнившиеся на весь мир трубят о том, что происходит за кулисами Сторожевой Башни, желая предостеречь других людей. Таким образом, секта своей жестокостью сама порождает своих обличителей.
Проведённое исследование показало, что секта Свидетели Иеговы от самого своего основания и по сей день соблазняет людей ложью, приземлением всего возвышенного, притворной, показной гуманностью и лжедуховностью. Этот волк в овечьей шкуре хватает слабых овечек, не нашедших дороги в Христово стадо или отпавших от него, овечек, не сумевших в мирской суете за лубочными картинками увидеть волчий оскал. Как правило, это искренние и преданные своей вере люди. Все они нуждаются в нашей христианской любви и сочувствии. И в нашей помощи тоже. А это уже серьёзная миссионерская работа.
1. Начинается она со своей души, со своей личной жизни, проводимой по-христиански и подобно свече дающей тепло и свет окружающим.
2. Затем - это деятельное участие в их судьбе как в житейских делах, так и в богопознании.
3. И наконец, необходимо общецерковная, коллективная, слаженная миссионерская работа. Ведь секта Свидетелей Иеговы - это армия, оснащённая по последнему слову техники, блестяще организованная, и бороться с ней нужно также организованно, а не усилиями одиночек.
Библиография
Источники
1. "В чем смысл жизни? Как же его найти?" ОСБ. - 32 с.
2. "Внимайте себе и всему стаду" / Учебник для старейшин. 1992 г. - 158с.
3. "Познание, ведущее к вечной жизни". ОСБ. 1995 г. - 192 с.
4. "Правительство, которое принесет рай". ОСБ. 1993 г. - 32 с.
5. "Самый великий человек, который когда-либо жил". ОСБ. 1991г. - 136с.
6. "Свидетели Иеговы и образование". ОСБ. 1995 г. - 32 с.
7. "Сторожевая Башня" от 1 августа 1997 года.
8. "Сторожевая Башня" от 1 июля 1994 года.
9. "Сторожевая башня" от 1 мая 1957 года.
10. "Сторожевая Башня" от 1 ноября 1991 года.
11. "Сторожевая Башня" от 1 ноября 1998 года.
12. "Сторожевая Башня" от 1 января 2000 года.
13. "Сторожевая Башня" от 15 августа 1997 года.
14. "Сторожевая Башня" от 15 мая 1998 года.
15. "Сторожевая Башня" от 15 сентября 1994 года.
16. "Сторожевая Башня" от 15 февраля 2001 года.
17. "Сторожевая Башня" от 15 января 1983 года.
18. "Ты можешь жить вечно в раю на земле". ОСБ. 1989 г. - 256 с.
19. Буклет "Новое тысячелетие. Что принесет нам будущее", декабрь 2000г.
20. Организованы проводить наше служение. 1990 г. - 224 с.
Исследования
1. Дворкин А.Л. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект // М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 2006г. - 160с.
2. Дворкин А.Л. Псевдохристианская секта "Свидетели Иеговы". О людях, никогда не расстающихся со "Сторожевой Башней" // СПб.: "Формика", 2002г. - 160с.
3. Дворцов, иеромонах Герман. Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы. Краткий очерк. // Свято-Благовещенский приход г. Кохмы, 1996г. - 48с.
4. Иваненко С.И. "О людях, никогда не расстающихся с Библией". М.: "АРТ-БИЗНЕС-ЦЕНТР". 1999 г. - 256 с.
5. Информационно-консультационный центр св. Иринея Лионского [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.iriney.ru.
6. Казаков Олег. Иеговизм: культ галантерейщика // СПб.: "Сатисъ", 1995г. - 28с.
7. Макдауэлл Д., Стюарт Д. "Обманщики. Во что верят приверженцы культов. Как они заманивают своих последователей". М. 1993 г. - 200 с.
8. Мартин Уолтер. Царство культов // СПб: СП "ЛОГОС", 1992г. - 352с.
9. Обманутые обманщики // Миссионерское издание храма святого Духа с. Новое Ярославской епархии, 2001г. - 102с.
10. Православное учение Церкви и заблуждения иеговистов // М.: "Лето", 1998г. - 64с.
11. Прайс Е.Б. Свидетели Иеговы // Пер. с англ. Ред. Русского издательства "Дымень", 1994г. - 64с.
12. Протоиерей Александр Новопашин, Валерий Мельников. О чём свидетельствуют "Свидетелями Иеговы"? // Новосибирск. 1996г. - 32с.
13. Рид Д. "За кулисами Сторожевой Башни." // Пер. с англ. Издательство Санкт- Петербургского университета. 1998 г. - 160 с.
14. Рогозин П.И. Лжесвидетели // "Свет на востоке", 1995г. - 79с.
15. Священник Олег Стеняев. Диспут со "Свидетелями Иеговы" // М.: "Лепта-Пресс", 2004г. - 254с.
16. Современные секты России. Вестник Всецерковного Православного Молодёжного Движения // М. - СПб.: Издательство АО "Журнал "С нами Бог"", 1995г. - 180с.
17. Стороженко А.И., Макарова А.М. Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ // СПб.: ООО "Анонс", 2004г. - 164с.
Справочная литература
1. Wikipedia, свободная интернет-энциклопедия [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki
Учебная литература
1. Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Издание 3-е, переработанное и дополненное // Нижний Новгород: Издательство "Христианская Библиотека", 2006г. - 816с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
"Свидетели Иеговы" (с точки зрения православных). История общества сторожевой башн. Религиозно-административный центр организации. Богословие "Свидетелей Иеговы". Доктрина, характеристика. Последователи "Свидетелей Иеговы".
курсовая работа [44,4 K], добавлен 15.11.2003Образование секты евангельских христиан-баптистов. Появление штундизма, пятидесятников впервые в России в начале ХХ столетия. Миссионерская деятельность адвентистов седьмого дня. Свидетели Иеговы. История возникновения истинно–православной церкви.
презентация [427,8 K], добавлен 04.09.2016Общая характеристика религиозной организации "Свидетели Иеговы", ее жесткая иерархическая структура. Основные речевые способы воздействия в сектах тоталитарного режима. Главное в иеговистском учении – отрицание Божества Иисуса Христа и Святой Троицы.
реферат [27,3 K], добавлен 11.11.2015Типы религиозных организаций. Причины появления нетрадиционных религий, их специфические черты. Основные направления нетрадиционных религий. Действия религиозных сект на территории России. Свидетели Иеговы: признаки психологического насилия в секте.
реферат [62,8 K], добавлен 14.01.2010Возникновение и распространение тайных обществ. Церковь и секты. "Свидетели Иеговы", баптисты, пятидесятники, адвентисты 7-го дня, мормоны. Ересь Порфирия Иванова. Изменение сознания приверженца секты. Влияние тоталитарных сект на современное общество.
реферат [34,7 K], добавлен 20.05.2014Эпоха XXI века - сфера серьезного религиозного мышления и теологии. Тенденции современной религиозной динамики. Деструктивные тоталитарные секты. Отличие церкви от секты. Свидетели Иеговы как религиозно-политическая и коммерческо-издательская организация.
реферат [52,4 K], добавлен 22.12.2010Отличительные особенности культов и сект. Самые распространенные христианские секты. Христадельфинаство. Адвентисты Седьмого Дня. Христианская Наука. Свидетели Иеговы (Иеговисты). Церковь Объединения. Мормоны. Баптисты.
реферат [28,3 K], добавлен 28.03.2007Исследование истории развития доктрины о Втором Пришествии. Анализ факторов, повлиявших на возникновение учения. Учение Рассела. Изучение современного учения Свидетелей Иеговы о Втором Пришествии и его взаимосвязи с учением о воскресении и вознесении.
реферат [30,1 K], добавлен 06.03.2014Свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации. Архаичные политеистические религии. Мировые монотеистические религии. Православие и католицизм. Ислам и масонство. Аум Сенрике и Свидетели Иеговы.
презентация [3,3 M], добавлен 21.06.2013Свидетели Иеговы как международная религиозная организация, краткая хараткеристика главных факторов успеха. Легитимная иерархия. "Карьерный рост" внутри организации. Кришнаизм как религиозное течение внутри вайшнаизма. Лидеры "Общества Сознания Кришны".
статья [19,5 K], добавлен 08.03.2016Рекогносцировка и виды сектантских организаций в Средней Азии в постсоветский период. Взаимоотношения сектантов с традиционными конфессиями. Особенности вербовочных методов. Неохаризматы, баптизм, "свидетели Иеговы". Исламская секта Хизбут-Тахрир.
курсовая работа [55,3 K], добавлен 30.01.2013Краткий обзор исследовательской литературы. Секты: их виды и некоторые из них. Деструктивные секты в мире и в России. Значение термина "Деструктивное религиозное объединение". Сатанинские секты за рубежом и в России. Почему человек попадает в секту.
реферат [40,9 K], добавлен 27.11.2007Признаки тоталитарной секты. Психологическая обработка личности в тоталитарной секте. Механизмы разрушения личности в тоталитарной секте. Проблема деструктивных культов. Борьба с сектами и реабилитация жертв. Секты в России, Омске.
реферат [31,9 K], добавлен 22.03.2005Направления обнаружения религиозного явления для научных, правоохранительных и иных целей. Попадание человека в секту. Всесторонняя негативная трансформация его личности. Существенное изменение его духовности, мировоззрения, отношения к самому себе.
реферат [31,7 K], добавлен 09.06.2008Мормоны: история формирования секты, предмет поклонения. Особенности религиозных обрядов. Служители и адепты секты. Источники личного обогащения руководства секты всех рангов. Политика секты, ее пропагандистская работа в средствах массовой информации.
презентация [845,9 K], добавлен 04.06.2011Основание секты и ее "священное писание", биография основателя С.А. Торопа. Учение Виссариона о Боге и диаволе. Отношение сектантов к Священному Писанию. Миф о реинкарнации, учение о воскрешении. Отрицание Виссарионом ада, рая и диавола как падшего.
курсовая работа [54,8 K], добавлен 18.02.2015История развития иудаизма. Сущность религиозно-философского учения хасидизма. Реформизм, библейский период Тора и Танах (V-I вв. до н.э). Иудаизм эпохи составления Талмуда. Мистическое учение в иудаизме - каббала. Современное состояние иудаизма.
контрольная работа [56,4 K], добавлен 09.12.2010Понятие и классификация сектантских направлений. Известные секты города Новосибирска. Исследование влияния различных сект на современное общество, последствия посещений таких собраний. Как происходит обработка новых членов, способы борьбы с вербовщиками.
реферат [54,4 K], добавлен 05.02.2011Раннехристианские символические изображения Христа. Анализ споров о возможности прямого изображения Бога, Богоматери и Святых. Пято-шестой Собор и его учение о церковном образе. Догматическое учение об иконопочитании. Современное состояние иконографии.
реферат [38,3 K], добавлен 04.04.2015Основание секты и её "священное писание". Биография Сергея Анатольевича Торопа (Виссариона). Учение Виссариона о Боге и диаволе. Виссарион и учение Нового Завета о втором пришествии Христа. Отношение Виссариона и его последователей к Священному Писанию.
реферат [36,9 K], добавлен 18.02.2015