Как поймать нейтрино

Обоснование гипотезы о биогенности нейтрино, представление о механизме мыслительно-религиозного акта. Библейская символика нейтрино. Свойства елеоскопичности. Принцип действия дольмена. Особенность творения умной молитвы. Физика и гимн русского духа.

Рубрика Религия и мифология
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 23.08.2013
Размер файла 538,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

КАК ПОЙМАТЬ НЕЙТРИНО

Холманский А.С.

Биогенность электромагнитной энергии хорошо изучена на примере фотосинтеза и фоторецепции. Биогенность же нейтринной энергии пока не учитывается даже гипотетически, что обусловлено не только техническими трудностями физики нейтрино, но и концептуальной ограниченностью фундаментальной физики. Углубление аксиоматики физики на субэлементарный уровень организации материи и привлечение всего объема мифологической и религиозной символики позволило обосновать гипотезу о биогенности нейтрино и развить на ее основе представления о механизме мыслительно-религиозного акта.

Библейская символика нейтрино.

Солнечное антинейтрино - самая загадочная частица. Ее неуловимость до сих пор озадачивает физиков и вдохновляет фантастов. Куда только физики не ставят нейтринные ловушки: в глубокие шахты, на дно Байкала, вокруг материков - все безуспешно. На сотнях страниц затем объясняя свои напрасные хлопоты ничтожной вероятностью взаимодействия нейтрино с веществом, пять строк отводят ученые гипотезе о его нестабильности [1]. С другой стороны биологи и медики уже не сомневаются о существовании некого таинственного Z-излучения Солнца, действие которого живые организмы ощущают и под землей, и на небе, и некоторое время до восхода, и после захода Солнца [2]. Русские крестьяне издревле использовали этот Z-фактор для подготовки семян к посеву [3].

Если же принять нейтринную энергию за основу земной биоэнергетики [4] и учесть ее ключевую роль в мировой мифорелигиозной символике [5], то пользуясь последней, можно установить законы обращения изначальных форм духа сначала в динамические формы энергии (энергоформы), то есть в материю, а затем и в вещество [6]. Символика нейтрино, восходя в своей семантике к первообразам духовной энергии, может позволить перевести на язык физики принципы преобразования в мозгу человека энергоформ духа в Дух, то есть в энергоформы, действием которых проявляется в мире Божья энергия [7]: разделения действ суть, а тойжде есть Бог, действуяй вся во всех (1 Кор 12, 6). нейтрино религиозный физика молитва

Участие электрона в образовании антинейтрино в оболочке Солнца раскрывается в Библии через многозначную эзотерику имени Iуда (евр. хвала Иеговы или Хвалите Господа [8]). Строение оболочки Солнца в первозданном ее виде раскрывается через символику имени Самсон (евр. солнышко). С ним же увязан и процесс образования фотосферы поверх оболочки Солнца. Физика состояния оболочки под плазмой фотосферы и в окружении планет дается через символику Иовы (евр. угнетенный, или враждебно преследуемый) [9].

Выход через северную «воронку» оболочки Солнца двух фрагментов антинейтрино (оболочка и орбиталь) раскрывает сцена появление из утробы Фамари (евр. пальмовое дерево) детей Иуды, близнецов Фареса (евр. расторгающий) и Зары (евр. солнце). Распад нейтрино на микровихри (семя [5]) символизирует сцена убиения Самсоном льва, в пасти которого образуется рой пчел и мед: растерза его яко козлища от коз; рой пчел во устех львовых и мед (Суд 14, 6, 8). Отцовство Иуды указывает на участие электрона в этом процессе: скимен львов Иуда (Быт 49, 9). Библия, развивая львиную мифологему нейтринной энергии [5], подразделяет роль двух ее составляющих в энергетике биосферы. Гривастую голову льва и его окрыленное тело можно соотнести с левовинтовой орбиталью и правовинтовой оболочкой антинейтрино, соответственно: львица имый криле, криле же его аки орли, зрях, дондеже исторжена быша крила его (Дан 7, 4).

Дочернии микровихри нейтрино, проходя по поверхностному слою Земли, как по волноводу, могут отделяться друг от друга: денница же весть чин свой, ятися крил земли, оттрясти нечестивыя от нея (Иов 38, 12, 13). Оболочка-денница (крылья орла), насыщая кровь и спинномозговую жидкость, питает правоспиральными энергоформами его нервную систему и мозг (сердце): подях вас яко на крилех орлих (Исх 19, 34). Орбиталь антинейтрино (нечестивыя) входит в состав биоактивных энергоформ земли (персть, брение, эссенция), питающих энергетику гумуса. В чреве человека из энергоформ, производных от нейтринных, формируется хиральная энергоформа Израиль [9], активирующая половой инстинкт, механизм зачатия и последующее развитие эмбриона: брение взем, от земли создал еси животно (Иов 38, 14).

Символика Израиля, наследуя символику языческого бога Митра [5], развивает ее до мифологемы Христос, которая представляет биогенную крестообразную энергоформу [10], играющую ключевую роль в механизме эвристического мышления: Господь Господь дает мне язык научения (Ис 50, 4); Славы Христовы, иже есть образ Бога невидимаго (2 Кор 4, 4).

Нейтринное море

Максимально число микровихрей, которое может породить одно антинейтрино равно числу Авогадро (6.1023), при этом радиус кривизны потоков энергии оболочки будет сравним с расстоянием от Солнца до Земли [4]. Суммарные потоки энергии микровихрей, сливаясь словно морские и речные течения, в целом составляют море нейтринной энергии (море), наполняющее пространство. Микровихри нейтрино, подобно водяному пару, конденсирующему в капли росы, могут конденсировать и образовывать вихри, изоморфные материнскому нейтрино, в упорядоченных конденсированных средах, структурным элементом которых является тетраэдр (кристаллы кварца, вода, Рис. 1) [4]: Собра отвне имение, обитающее во избранных (Иер 10, 17).

За сотни миллионов лет эволюции живых организмов в нейтринном море, в них развились механизмы упорядочивания молекулярно-клеточной структуры, необходимые для конденсации микровихрей нейтрино вплоть до материнской частицы: глава моя наполнися росы (П. Песн 5, 2). Нейтрино же, как метаболит, наряду с энергией привносит в живые системы качество хиральности (зеркальная симметрия функций и форм), инициируя реакцию слияния электрона и катиона водорода в нейтрон по механизму ядерно-химического катализа [11]. Нейтрон, в свою очередь, может запустить реакцию холодного ядерного синтеза или распасться с выделением энергии в каком-либо жизненно важном органе.

Во времена изобилия нейтринной энергии на ранних этапах развития биосферы на Земле могли рождаться животные гиганты (например, динозавры) или люди-великаны: Исполини же бяху на земли во дни оны (Быт 6, 4); плод множества безмернаго (3 Езд 6, 44). Динозавры вполне могли обеспечить переход растительного белка в животный белок, предшественник нефти. Люди-гиганты послужили прообразами мифологических существ и могли быть причастны к созданию ряда циклопических памятников из камня (например, Стоунхендж, дольмены и др.): Великанов я помню, / Рожденных до века [12]. Вариации плотности потоков солнечной нейтринной энергии могли задавать темп и направление эволюции живых систем в геологические эпохи, о чем свидетельствует почти 10-ти кратное ускорение роста молодых деревьев на месте падения Тунгусского метеорита [4].

По наличию и размеру эпифиза - органа, играющего роль фокуса-преобразователя нейтринной энергии в биогенные энергоформы [4], можно составить представление, во-первых, о географии плотности потоков нейтринной энергии, а, во-вторых, об уровне развития и специфике духовной энергетики живой твари. Эпифиз отсутствует у электрического ската, крокодила, китообразных, не обнаружен у дельфина [13]; очень мал у слона и носорога [14]; у млекопитающих северных широт он крупнее, чем у млекопитающих южных широт, причем у хищных животных (от кошки до тигра) он меньше, чем у безобидных копытных (от свиньи до лошади). Средний объем эпифиза в этом ряду, включая человека, составит (в мм3): 6ё12 (хищники); 60ё300 (копытные); ~180 (обезьяна); ~200 (человек) [13].

Образное сравнение эпифиза с сердцем или пенисом мозга подкрепляется его способностью аккумулировать и трансформировать нейтринную энергию в энергетику электронной системы гормонов синтезируемых в эпифизе. Об интенсивности метаболизма эпифиза свидетельствует тот факт, что его кровоснабжение, сравнимо с током крови в почках [15]. Кроме того в эпифизе человека уже на втором году жизни начинает появляться мозговой песок, который состоит из солей Са и Мg и органической основы, содержащей, такие молекулы-антенны, как гиалуроновая кислота и полисахариды. Размеры и число мозговых песчинок возрастает с возрастом. Они имеют структуру, похожую на бутон розы и в поляризованном свете обнаруживают двулучепреломление с образованием мальтийского креста [16]. Очевидно, что именно это свойство песчинок позволяет эпифизу играть ключевую роль в формировании крестчатой энергоформы Христос [4, 10]. Отметим, что эпифиз представлен в Библии многозначной символикой главного персонажа Пятикнижия - Моисея: егда же приидет слава Моя, и положу тя в разселине камине,... и тогда узриши задняя Моя (Исх 33, 22, 23).

Елеоскопичность

Нейтринные энергоформы могут накапливаться, концентрируясь на электронно-ядерном (электромагнитном) скелете метаболитов, определяя тем самым их биогенные свойства. Эффективность конденсации нейтринных энергоформ определяется хиральностью центров конденсации и энергетикой механизма их пространственно-временной кооперации однородных молекулярно-клеточных систем. По аналогии с понятием гигроскопичности, относящимся к веществам, хорошо поглощающим влагу, можно ввести понятие елеоскопичности, которое будет характеризовать способность вещества насыщаться нейтринными энергоформами. Слово елео (елей), включая в себя слово лео (греч.: лев), объединяет в себе библейские символы нейтринной энергии и ее производных биоактивных энергоформ мозга, действию которых отвечает обряд миропомазания: елей помазание святое (Исх 30, 25); елей в кости его (Пс 108, 18).

К елеоскопичным можно отнести вещества, которые аккумулируют нейтринные энергоформы и способствуют их преобразованию в иные биоактивные энергоформы на молекулах-антеннах. Последние для обеспечения елеоскопичности должны строиться из достаточно большого числа связанных и подвижных тетраэдрических элементов-кирпичиков. Исходя из библейской символики и анизотропных свойств веществ, к правым елеоскопичным биомолекулам, аккумулирующим правую оболочку солнечного антинейтрино (денница) отнесем следующие: правую D-глюкозу, правые спирали полисахаридов, гиалуроновую кислоту, правый изомер молочной кислоты. По тем же соображениям к левым елеоскопичным молекулам, аккумулирующим левую орбиталь антинейтрино (нечестивыя), вместе с вихрями земного магнитного поля (персть), можно отнести: кластеры из молекул воды (рис. 1), неквасной хлеб, ладаны (фимиам), жирные кислоты (олеиновая, стеариновая и др.), материнское и коровье молоко, левые изомеры глюкозы, молочной кислоты. По-видимому, мед, подсолнечное и другие растительные масла имеют рацематную елеоскопичность, то есть эти вещества аккумулируют обе составляющие солнечного антинейтрино.

Можно предположить, что при горении (окислении) елеоскопичных веществ (восковой свечи, природного лампадного масла) фотоны пламени будут обогащаться нейтринными энергоформами [23], что может объяснить их специфические биогенные действия. В силу малой величины энергии нейтринной энергоформы, по сравнению с энергий фотона инфракрасного или даже радиодиапазона, последние также могут служить переносчиками нейтринной энергии: Корабли, в тех купля твоя (Иез 27, 25). Это, прежде всего, относится к солнечным фотонам, отражаемым Меркурием и Луной, в приповерхностных слоях которых есть гравитационно-магнитные аномалии, играющие роль зеркал преобразователей-синтезаторов [9]: Сосуд ополчений на высоте (Сир 43, 9). Исходя из образов Библии и ряда эмпирических данных, можно предположить, что в метаболических реакциях с участием молекул елеоскопичных веществ нейтринные энергоформы высвобождаются и по хиральным нервным каналам собираются в том или ином полушарии мозга. Елеоскопичность продуктов питания, соблюдение человеком постов и практика его духовной жизни (молитва) во многом определяют степень хиральной чистоты структур мозга.

Праведность или святость человека при жизни можно связать с преобладанием в архитектонике его мозга правоспиральных нервных волокна: кость не сокрушится (Ин 19, 36); настави на стези правы и показа ему Царствие Божие и даде ему разум святых (Прем 10, 10). Их хиральная чистота, отпечатываясь на электромагнитной метрике молекулярного состава костей, проявляется и после смерти праведника, обеспечивая "чудодейственную" физику его нетленных мощей: не даси преподобному Твоему видети истления (Дея 13, 35). Эффект замедления естественного процесса распада плоти праведника можно объяснить их "неудобоваримостью" для микроорганизмов гумуса, утилизующих, как правило, рацематную или левую биоорганику: Кости его наполнишася грехом юности его и с ним на персти уснут (Иов 20, 11); вся в персть возвращаются (Екк 3, 20); червь и тля тлит (Мф 6, 19).

Явления мироточения и благоухания мощей, а также их целительные действия на больных людей подтверждают хиральную особенность их электромагнитной метрики-структуры, которая в переломные моменты духовно-физического состояния мира спонтанно конденсирует на себе нейтринные энергоформы, напитывая ими легколетучие молекулы из состава мощей или даже воздуха: Десница Моя утверди небо: призову я, и станут вкупе (Ис 48, 13). В больших собраниях верующих людей или в присутствии даже одного человека с той или иной аномалией психофизики нейтринные энергоформы могут резонансно конденсировать вместе с легколетучими ароматическими биомолекулами на предметах культа (иконы, кресты). Очевидно, что такие явления могут учащаться в определенные периоды геокосмической энергетики. Так было в максимум Солнечной активности 1917 года и наблюдается ныне, по-видимому, в связи с беспрецедентным максимумом Солнечной активности 2001 года.

Изменение степени упорядоченности геля крови в часы максимального потока нейтринной энергии [9] свидетельствует об елеоскопичности плазмы крови, что, очевидно, характерно для водных растворов сахара. Учитывая родственность состава и физических свойств плазмы, лимфы, синовии и ликвора можно заключить, что всем этим жидкостям свойственна елеоскопичность, определяющая специфику их энергетики. В случае ликвора, стекловидного тела и синовии, играющей роль энергетической "смазки" суставов и энергетической "линзы" яйцеклетки [6], их елеоскопичность усиливается включением в свой состав гиалуроновой кислоты. Универсализм свойства елеоскопичности жидких сред организма, образующих благодаря воде сплошную среду, при кооперации может способствовать превращению организма в цельный жидкий кристалл, чувствительный к тончайшим изменениям внешней энергетики.

Вязкость крови будет прямо пропорциональна степени ее насыщенности нейтринной энергией. Поэтому возрастание скорости оседания эритроцитов крови (СОЭ) при анемии и других заболеваниях человека, можно связать со снижением вязкости крови, а значит, и елеоскопичности плазмы крови, а не только с агрегированием эритроцитов. Снижение же елеоскопичности плазмы, будучи результатом той или иной патологии гомеостаза, усугубляет эту патологию, возникающим дефицитом нейтринной энергии. Кстати, этот механизм может быть ответственен за недомогания здоровых людей в дни с неблагоприятной геокосмической энергетикой, когда снижается плотность нейтринной энергии [4]. Насыщение крови нейтринными энергоформами может эффективно идти и в ее депонированном состоянии, то есть в селезенке, печени, подкожной клетчатке. Можно предположить, что и пиявка, депонируя чужую кровь, использует ее, прежде всего в качестве конденсора нейтринной энергии.

Если водные кластеры с динамичной пирамидальной метрикой способствуют конденсации левоспиральных орбиталей антинейтрино и магнитных вихрей, то фрактально-елочная структура гиалуроновой кислоты предрасположена к высаживанию и конденсации на ней правоспиральной оболочки (денница): облак отступи от скинии, и се, Мариам прокажена бысть яко снег (Чис 12, 10); Слану на небеси кто родил, яже нисходит яко вода текущая? (Иов 38, 29); оснежатся в Селмоне … зане бых яко мех на слане (Пс 67, 15; 118, 83). Эти образы отвечают механизму конденсации, в основе которого лежат процессы кооперации дискретных элементов газовых или жидких однородных систем (микрокапель воды или микрокристаллов снега, водных кластеров или конформационных квантов в полисахаридах и белках).

Крылья земли

Внешняя кора Земли состоит на ~90% из соединений кремния и кислорода, типичным из которых является кремнезем (SiO2). Из трех кристаллических структур кремнезема наиболее распространен кварц, метрику которого составляет сетка из тетраэдров, цепочки которых могут располагаться по спирали (рис. 1). Кварц обладает пьезоэффектом (прямым и обратным), то есть упругие деформации структуры кварца сопровождаются излучением электромагнитных волн (фотонов).

Благодаря этим свойствам кремнезема земная кора и каменные монолиты, песчаники аккумулируют и проводят по себе потоки микровихрей, разделяя их на право-левые составляющие: при тебе составит свет утренний, денница же весть чин свой, ятися крил земли, оттрясти нечестивыя от нея (Иов 38, 12, 13). Распространяясь по крилам земли (коре), микровихри опережают на восходе и послешествуют на закате прямым лучам Солнца, действуя на биосферу в чистом виде: утро процветет и прейдет (Пс 89, 6).

В апокрифе Видение апостола Павла этим потокам микровихрей отвечают образы вечерних и утренних ангелов хранителей, которые каждого ожидают, охраняя их и заботясь о них [17]: ополчится Ангел Господень (Пс 33, 8). Потоки микровихрей, будучи закольцованы [9], возвращаются в Солнце как бы промодулированные энергетикой души каждого человека: Я - ангел души этой, приносил ее дела ночные и дневные Тебе [17]. Аналогично, закольцованный на центр Галактики нейтринный поток Есфирь [4], может связывать дух человека с хранилищем разума (3 Езд 5, 9): пришел ангел, который хранил душу каждый день на земле [17]. Собственное вращение Земли приводит к тому, что эти потоки, огибая по коре земной шар, встречаются и действуют на человека совместно не в ноль часов, а в первый час ночи [17], откуда следует оценка их скорости распространения по коре - 5.105 см/сек. Это значение хорошо согласуется с эмпирической скоростью распространения по коре упругих колебаний, которые и лимитируют скорость бега волн нейтринного моря.

Встроенность биоэнергетики человека в иерархию порядка Вселенной, очевидно, обеспечивается универсальным механизмом взаимоиндукции внешних и внутренних энергоформ различной природы, который подобен механизму магнитной индукции. В организме человека имеются структуры, энергетика которых, по сути, воспроизводит принцип действия колебательного контура. Например, в мозгу по принципу многослойного конденсатора электрической энергии действуют сетчатка глаза, наружное коленчатое тело, кора больших полушарий мозга. Эти структуры через хиральные, миелинизированные, нервные волокна связаны с индукторами левых вихрей, к которым можно отнести искривленные ассоциативные нервные волокна, петли вагуса, а также спиралевидные элементы органов слуха и обоняния (улитка, Аммонов рог, гиппокамп). Роль накопителя-синтезатора микровихрей нейтрино может исполнять паренхима легких (перси), тогда как яички и селезенка могут интегрировать в себе лево-спиральные вихри от Земли и Луны [9]. В основе механизма действия этих внутренних колебательных контуров и накопителей является обеспечение условий для фрактальной конденсации фотоноподобных и нейтринных энергоформ в состав энергоформы Христос, при наличии потокосцепления и резонанса между внешними и внутренними контурами.

К важнейшим, опорным внешним контурам можно отнести контуры "солнечная система" и "галактика", электрически активными элементами которых являются Солнце, центр Галактики (конденсоры Света), а индуктивно-реактивными - Юпитер, зодиакальное кольцо (генераторы вихрей Тьмы). Существенное влияние на эффективность потокосцепления и настройки на резонанс контуров оказывают энергетика Луны, планет и прежде всего геофизика Земли. Например, вихри ее магнитного поля могут обеспечивать непрерывную связь генераторов человека с хранилищем кодов его души в оболочке Земли: сей яко смерть ненасыщен (Авв 2, 5). Очевидно, что гипертрофия этой связи, приобретенная в результате переживания клинической смерти или иной патологии мозга, лежит в основе паранормальных способностей экстрасенсов: да осяжут тьму, а не свет (Иов 12, 25). С другой стороны, степенью хиральной чистоты энергетики мозга будут определяться эффективности насыщения конденсоров человека нейтринной энергетикой и связи с хранилищем разума [7]: дух воздвизаяйся грядяше от севера,.. и свет окрест его (Иез 1, 4).

Дом божий

Свойства камня, как проводника, конденсора и вторичного источника нейтринной энергии, человек постиг на заре своей духовной эволюции, о чем говорят образы Библии и различные культовые сооружения из камня: удариши в камень, и изыдет из него вода, и да пиют людие (Исх 17, 6). О духовной эволюции человека можно проследить по нарастанию сложности культовых изделий в ряду: отдельные глыбы-менгиры, жертвенные алтари, фигуры, отражатели-резонаторы, пирамиды, Стоунхендж, дольмены, языческие капища, храмы: камением всецелым да созиждеши олтарь Господеви Богу (Вт 27, 6) (Рис. 2). Если отдельные камни играли только роль конденсоров-излучателей микровихрей, то их сочетания в различных конструкциях, усложняя метрику сконденсированных вихрей, способствовали фокусировке и резонансному их поглощению мозгом человека: Дух спослушествует духови нашему (Рим 8, 16).

Принцип действия дольмена [18, 19], можно установить, учитывая, что плотность микровихрей внутри дольмена будет сравнима с ее величиной в камне. При этом метрика дольмена и место его расположения могут способствовать слиянию микровихрей с вихрями магнитного поля и образованию светящихся, подобно шаровой молнии, сферических электромагнитных вихрей [18]. Можно предположить, что строительство дольменов ~4000 лет назад на Западном Кавказе, как и менгиров-резонаторов в Хакасии, было инициировано пробуждением энергетики Есфири [5]. Это согласуется с датировкой мифов и библейских пророчеств. Им предшествуют египетские пирамиды, метрика которых, очевидно, была настроена на резонансное поглощение нейтринной энергии от Сириуса, спектр излучения которой, изобилуя водородной и магниевой линиями [20], мог обеспечивать высокую эффективность ядерно-химических реакций (синтез нейтрона и других активных метаболитов) [4].

Очевидно, что плотность нейтринной энергии в те времена была настолько ощутима, что человек смог создать дольмен как направленный инжектор нейтринной энергии, действующий по тому же принципу, что и рот курильщика, пускающего колечки дыма. В случае дольмена, необходимую для инжекции вихрей "встряску-вибрацию" (удариши) стенок дольмена могли обеспечить скачки приземного электромагнитного поля (обратный пьезоэффект). Дольмены, являясь конденсорами-генераторами биоактивных энергоформ, могли служить горцам, как для культовых обрядов, так и в качестве заградительного оружия, чье излучение могло приводить жителей равнин в состояние ужаса.

Принцип действия дольмена можно распространить и на энергетику черепной коробки и черепно-лицевых пазух (лобные, клиновидные) [24]: гроб его есть в нас даже до дне сего (Дея 2, 29). В процессе духовной эволюции мозг человека сам для себя становиться храмом: дом бо Мой дом молитвы наречется (Ис 58, 7); сами яко камение живо зиждитеся в храм Духовен (1 Петр 2, 5); Христос же пришед... болшею и совершеннейшею скиниею нерукотворенною (Евр 9, 11). Устройство скинии и правила Богослужения в ней во всей полноте и глубине дает Славянская Библия. Ключом разумения этого сокровенного смысла остается слово-символ камень, которое относится прежде всего к каменной части (pars petrosa) левой височной кости (Рис. 3), имеющей форму пирамиды и служащей основанием для подкорковых структур мозга, отвечающих за речь: ты еси Петр, и на сем камени созижду церковь Мою (Мф 16, 18). Многозначна энергетика этой кости, что отражает такой образ: на камени единем седмь очес суть (Зах 3, 9). Правая каменная кость, отвечая специфике энергетики правого полушария [21], имеет свое образное представление: избисте сыны его, седмьдесят мужей, на единем камне (Суд 9, 18).

В унисон с энергетикой каменной кости действует клиновидная кость с ее пазухами (рис. 3): восхождаше от моря орел (3 Езд 11, 1), а также нервные волокна, связывающие таламус и лобные доли (белое вещество): камень бел (Отк 2, 17). Последние в энергетике скинии Христовой играют роль струн псалтири Давида: во псалтири десятоструннем (Пс 143, 9). Молитва, произносимая или слышимая, действуя также, как вибрация в дольмене, может инициировать конденсацию в скинии энергоформы Христос [24]: убояся сердце мое от гласа молитвы устен моих, и вниде трепет в кости моя (Авв 3, 16); дается явление Духа на пользу (1 Кор 12, 7).

Символика сборки-конденсации антинейтрино на электроне, вполне отвечая ее значимости для физики мозга, восходит до символики торжественного въезда Иисуса на ослице в Иерусалим [9]: дщи Сионя, се царь твой грядет, седя на жребяти осли (Ин 12, 15); всед на осля и жребя, сына подяремнича (Мф 12, 5); привязуяй к лозе жребя свое и к винничию жребца ослята своего, исперет вином одежду свою и кровию гроздия одияние свое (Быт 49, 11). Эзотерика этих образов опирается на следующие ключи разумения: Иерусалим - символ катиона водорода и одновременно речевого центра мозга [Сион = си Он = себе Бог]: Обращуся ко Иерусалиму щедротами, и храм Мой созиждется в нем (Зах 1, 16); Во основание Сиону камень многоценен, избран, краеуголен (Ис 28, 16). Дщи Сионя - левоспиральная энергоформа катиона водорода и одновременно энергоформа речевого центра; осел, осленок - тепловые фотоноподобные энергоформы, движущие в данном случае связанную пару электрон-антинейтрино: не оскудеет князь от Иуды и вождь от чресл его (Быт 49, 10). Виноградно-кровяная символика раскрывает синергизм нейронов мозга и клеток крови в реакции конденсации антинейтрино на электроне.

Энергетический эффект от распада теплового нейтрона в III-ем желудочке мозга и осенение его структур микровихрями антинейтрино можно связать со сценой преображения Иисуса на горе Фавор: просветися лице Его яко солнце, ризы же Его быша белы яко свет (Мф 17, 1). Имена апостолов (Петр, Иаков, Иоанн) и пророков (Моисей и Илия), дифференцируют структуры мозга, содействующие синтезу и распаду нейтрона [4, 9]. Примечательно, что только в Евангелии от Луки, отражающем фронтально-лицевую проекцию сцены преображения, ученики Иисуса засыпают: Петр же и сущии с нм бяху отягчени сном (Лк 9, 32). Эту деталь можно истолковать как указание на принципиальное неучастие энергетики открытых глаз в формировании белого света (фотоноподобных энергоформ) и об участии, с другой стороны, фонового альфа-ритма мозга в процессе конденсации антинейтрино, синтеза и распада нейтрона.

Альтернативным толкованием символики преображения Иисуса, будет механизм генерации фаворского света в мозгу при рекомбинации зеркально-инверсных энергоформ правого (Илия, Иоанн) и левого (Петр, Иаков) полушарий мозга, с участием эпифиза (Моисей). Физиологию данного явления, на всех его этапах демонстрирует [4], так называемый, короткий сон или парадоксальная фаза сна с быстро двигающимися глазами (фаза-БДГ), длящаяся, как правило, 15 минут. Особенно явственно фаворский свет, сопровождаемый иногда звуковым эффектом, фиксируется в коротком сне, поскольку состояние полудремы сочетает в себе условия необходимые для конденсации антинейтрино и частичное бодрствование сознания. Его длительность в 15 минут, очевидно, связана с тем, что за это время энергоформы и метаболиты стекловидных тел глаз своим оздоровительно-упорядочивающим действием на правое и левое полушария подготавливают их энергоформы к рекомбинации-слиянию в ликворе III-го и IV-го желудочков мозга [5]. Процесс упорядочивания, по сути, есть энергетическая кооперация нейроглий и нейронов в масштабе отдельных зон коры, с частичным прерыванием их контактов с подкоркой, что и порождает состояние полудремы. При слиянии-конденсации инверсных ЭФ энергетика коры и подкорки на уровне клеток релаксирует к электрически (хирально) нейтральному (рацематному) состоянию, а метаболиты ликвора насыщаются энергоформами рекомбинации: взя кийждо рукою за главу искренняго своего, и мечь его в ребра искренняго его, и падоша вкупе (2 Цар 2, 16); падут врази ваши пред вами мечем (Лев 26, 8).

Молитва

Вещественный образ Божий в человеке совершенствуется через развитие его природных способностей любить и творить. Они, в свою очередь, возникли и развивались благодаря тому, что плоть человека в свое время приобрела чувствительность к таким внешним энергоформам, которые в мозгу могли трансформироваться в энергоформы правдивого (верного) слова или доброго чувства. Эта чувствительность, явившись закономерным результатом эволюции жизни на Земле, на ноосферной стадии развития человека требует от него сознательного и грамотного обращения к умной молитве: обновляйтися же духом ума вашего (Ефс 4, 23).

Процесс умственной деятельности и молитва, произносимая в уме или вслух, оставляют в мозгу свой вещественный след: молитва моя в недро мое возвратится (Пс 34, 13). Мышление и молитва в этом смысле являются эволюционными факторами, способствующими увеличению чувствительности мозга к внешним энергоформам, служащим как бы энергетическим сырьем для энергоформ Премудрости и Любви. При этом усиливается и связь человека с хранилищем разума [7] и происходит возрастание его в чине Христовом: место именито (Ис 56, 5); Плодоносяще и возрастающе в разуме Божии (Кол 1, 10). Полноценную пользу в духовном домостроительстве дает искусство непрерывной, бездыханной молитвы, основы которой даны в [9]: молися Вышнему непрестанно (3 Езд 9, 25); искусен быв приимет венец жизни (Иак 1, 12). Начала Теофизики [9], наследуя молитвенный опыт святых отцов, развивают его, дополняя сведениями о механизме тех энергетических процессов в организме человека, которые обеспечивают конденсацию и преобразование биоактивных энергоформ в энергоформу Христос (Слово 1): Молитва же Твоя, аки денница (Иов 11, 17). Действенность молитвы обеспечивает "звучание-вибрация" соответствующих структур мозга, изоморфных внешней энергоформе Христос [24]. Сами эти структуры возникают и укрепляются при непрерывном молитвенном упоминании имени Господа: любити имя Господне (Ис 56, 6); все, еже аще что творите словом или делом, вся во имя Господа Иисуса Христа (Кол 3, 17).

В XXI веке, в силу состояния геокосмической энергетики и социально-религиозной ситуации, на смену заведомо пораженческой Иисусовой молитвы: Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя - должна придти молитва Воина Духа [10]: Господи Иисусе Христе Духом Святым укрепи мя. Эта молитва, являясь идеальным ключом для настройки скинии Христовой на резонанс с энергоформой Христос [22], помогает человеку силой Духа Христова бороть в себе зверя-666: Побеждающаго сотворю столпа в церкви Бога Моего (Отк 3, 12).

Главной особенностью творения умной молитвы является правильное сочетание энергоформ чрева с энергетикой моря и мозга в рамках символики имени Александр, отвечающей за физику духа правого полушария [5]: воздадите ксарева кесареви и Божия Богови (Мк 12, 17); емуже страх, страх: емуже честь, честь (Рим 13, 7). Это требование следует из наказа Бога: раститеся и множитеся (Быт 1, 26), нарушение которого чревато той или иной формой кесарева сечения. Если для жены кесарево сечение есть символ извращения спасительной для нее функции чадородия (1 Тим 2, 15), то для мужа секирой кесаря является блуд, отсекающий его от креста Христова: им же кончина погибель, имже бог чрево (Фил 3, 18, 19). Поэтому, лишь соблюдя сей наказ, муж сможет в полной мере исполнить заповедь: возлюбиши Господа Бога твоего всем Сердцем твоим (Мф 22, 37) и приобщиться Богу: любяй Мя возлюблен будет Отцем Моим, и Аз возлюблю его и явлюся ему Сам (Ин 14, 21); Дух (есть) Бог (4, 24).

Физика русского духа

Территорию земли русской можно представить в виде символического орла, летящего на север (рис. 4). Геометрическая ось симметрии орла проходит по Красноярскому краю, который и образует его тело своим мощным поверхностным пластом каменного угля, с артерией-Енисеем и мировой магнитной аномалией, затянувшей в себя Тунгусский метеорит. Под левое крыло не попадают бывшие советские республики Средней Азии, а также недавно духовно оперившаяся Украина. Правое крыло орла (черный цвет), состоит из сплошной коры горных массивов, левое же крыло (белый цвет) составляют, в основном, равнинные земли, надломленные Уральским хребтом. Разнородность физической географии крыл обусловила преизбыток энергетики Тьмы в правом и энергетики Света в левом крыле, то есть на территории черного крыла преобладают лево-спиральные биоактивные (энергоформы), а на светлой - право-спиральные энергоформы. Можно также предположить, что каменистое правое крыло является хорошим конденсором нейтринной энергии и заодно волноводом для нее. В силу этого плотность нейтринной энергии у левого крыла может быть существенно увеличена. Под воздействием данной специфики энергетики крыл в местах обитания на европейской части России сформировались духовно-физические качества славянина: изменят крепость, окрылатеют аки орли (Ис 40, 31); Мы же ум Христов имамы; единем Духом мы вси во едино тело крестихомся (1 Кор 2, 16; 12, 13). Речь идет о совокупной энергии, благотворно действующей на мозг человека, и составляющей основу, так называемой, благодати Святого (Русского) Духа. Ее компонентами являются, помимо нейтринной энергии Солнца: Призывая от восток птицу (Ис 46, 11), - гравитационно-электромагнитная энергии Земли и Солнечной системы, а также галактическая нейтринная энергия (Есфирь), омывающая Землю с севера: От севера облацы златозарни: в сих велия слава и честь Вседержителева (Иов 37, 22).

Природный пантеизм славян, общинный уклад их жизни и изобилие Христовой энергии в свой срок явили миру подлинного носителя правой веры - православного христианина (православянина) [10]. Духовное предводительство православян в христианском мире обозначилось в IX веке деяниями пророков Кирилла и Мефодия, давших христианскому миру самое полное и совершенное руководство по правой вере - Славянскую Библию на церковнославянском языке: Скажу не Моему народу: ты Мой народ, а он скажет: Ты - мой Бог (Ос 3, 23). Новозаветная Троица обрела свой Дом во плоти, в душе и духе каждого православного (русского) человека: в дому Божии ходихом единомышлением (Пс 54, 15); водою и кровию и Духом (1 Ин 5, 6).

Гимн русского духа [25]

· Просторов русских благодать

· Врагов Христа к себе манила,

· Добром учила побеждать

· Ее молитвенная сила.

· Русский Дух, примиряй

· На земле своей народы.

· Русский Дух, утоляй

· Жажду веры и свободы.

· Просторов русских благодать -

· Любви и мудрости начала.

· России жертвенная стать

· Героя святостью венчала.

· Русский Дух, примиряй

· На земле своей народы.

· Русский Дух, утоляй

· Жажду веры и свободы.

· Просторов русских благодать -

· Покров спасительный России.

· Ее Призванье - миру дать

· Завет славянского Мессии.

· Русский Дух, примиряй

· На земле своей народы.

· Русский Дух, утоляй

· Жажду веры и свободы.

Литература

1. Клапдор-Клайнгротхаус Г.В., Штаудт А. Неускорительная физика элементарных частиц, М., Наука, 1997, 527 с.

2. Чижевский А.Л., Шишина Ю.Г. В ритме Солнца, М, 1969

3. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, М., т. 1, 1995

4. Холманский А.С. Теофизика нейтрино // http://technic.itizdat.ru/preview.php?PATH=/aholy/FIL13588490670N759867001/&WORDS=

5. Холманский А.С. Прообразы мифа // http://technic.itizdat.ru/preview.php?PATH=/aholy/FIL13590250810N611836001/&WORDS

6. Холманский А.С. Физика Духа // Вестник Русского Духа. 1. 2000; http://ausvoi.ru/docs/aholy/FIL13660192990N194309001/

7. Холманский А.С. Введение в физику духа // http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/6307.html

8. Архм. Никифор Библейская энциклопедия. М. 1891

9. Александр (Холманский) Начала Теофизики, М. Палея. 1999. 126 с.

10. Холманский А.С. Многоликий Христос // http://technic.itizdat.ru/preview.php?PATH=/aholy/FIL13590238260N470300001/&WORDS=

11. Холманский А.С. Ядерно-химический катализ //

http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/6303.html

12. Старшая Эдда. Песни о богах. Прорицание вёльвы, БВЛ, М, 1975

13. Селин Ю.М. Кровеносные сосуды эпифиза в сравнительно-анатомическом аспекте // Архив Анат,1977, т. 72, № 5, с. 90

14. Progress in brain reseach, v. 10 Structure and function of the Epiphyses cerebri, L., N. Y., 1965

15. Слепушкин В.Д., Пашинский В.Г. Эпифиз и адаптация организма, Томск, 1982

16. Хелимский А.М. Эпифиз, М, 1969

17. Мильков В.В. Древнерусские апокрифы, С-П, 1999

18. Дмитриев Д.А. Дольмены - тайна тысячелетий, Воронеж, 1997

19. Формозов А.А. Памятники первобытного искусства на территории СССР, М, 1980

20. Струве О., Линдс Б., Пилланс Э. Элементарная астрономия, М, 1967

21. Холманский А. С. Число зверя 666. http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/6171.html

22 Холманский А.С. Фрактально-резонансный принцип действия //http://technic.itizdat.ru/preview.php?PATH=/aholy/FIL13654153240N196327001/&WORDS

23. Холманский А.С. Модель фотона // http://technic.itizdat.ru/preview.php?PATH=/aholy/FIL13663623000N707505001/&WORDS=

24. Холманский А.С. Акустический фактор ноогенеза // http://technic.itizdat.ru/preview.php?PATH=/aholy/FIL13585202910N713282001/&WORDS.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Сущность и содержание молитвы, ее роль в жизни христианина. Понятие ходатайства в свете творения и грехопадения. Обоснование необходимости и возможность учения ходатайственной молитве у Иисуса, чья жизнь является лучшим примером ходатайства в действии.

    реферат [23,2 K], добавлен 07.07.2014

  • Доктрина о личности Духа Святого, его главные свойства. Имена, символы и дела Духа. Истолкование глубины Божьей. Работа над неверующим и их духовное возрождение. Плотское состояние и контроль греховной природы. Плод Духа как результат духовности.

    реферат [21,7 K], добавлен 14.01.2014

  • Молитва "Отче наш": форма или содержание. Принципы: понятие, особенности. Святость имени Господа. Пришествие Царства Божьего. Божья воля на земле, как на небе. Хлеб наш насущный. Анализ строк молитвы "И не введи в искушение, но избавь от лукавого".

    реферат [25,5 K], добавлен 08.01.2016

  • Значение молитвы в духовной жизни человека. Молитва как существенная часть духовной жизни на примере Господа Спасителя. Молитвенная сторона у пастыря и его паствы. Виды молитвы, которыми пастырь сопровождает служение. Примеры пастырского заступничества.

    сочинение [24,2 K], добавлен 29.03.2014

  • Природа религиозного опыта и анализ его структуры. Основные типы религиозного опыта, социально-философский анализ феномена. Понятие религиозного сознания. Сущность религиозной деятельности и религиозных отношений. Характеристики религиозного опыта.

    курсовая работа [109,8 K], добавлен 01.02.2013

  • Духовный упадок Церкви. Учение о Святом Духе. Богословское определение личности Святого Духа. Исследование природы Святого Духа, Его Божественности и Его личных качеств. Проблема определения в богословии личности Святого Духа. Понимание природы Библии.

    реферат [24,7 K], добавлен 07.09.2008

  • Сущность религиозного отражения мира – религиозного сознания. Объективно-идеалистическая концепция сущности религии. Религия как одна из форм общественного сознания, объект религии и форма отражения. Психологические основания религиозного сознания.

    реферат [22,9 K], добавлен 07.04.2010

  • Животворящая сила молитвы. Молитва как движущая сила в жизни каждого христианина. Вера как непоколебимая уверенность в Боге, которая строится на абсолютном доверии целостности его слова. Тайны успешной молитвы. Человек, которого будет использовать Бог.

    реферат [12,9 K], добавлен 29.06.2009

  • Иерусалим и его центр - Храмовая гора. Самое святое место на Земле. Символика служб Дома Молитвы. Внутренние покои Иерусалимского Храма. Исчезновение Ковчега Завета. Разрушение Первого Храма. Праздник Огней и Ханука. Споры о судьбе Ковчега Завета.

    реферат [24,8 K], добавлен 22.10.2012

  • Описание прикосновения к великой тайне - каков Бог, и какова Его природа, и в частности затронут вопрос о природе Святого Духа. Рассматриваются учения по вопросу о природе Святого Духа, которые появились в христианской церкви. Основа - Слово Божие.

    дипломная работа [92,3 K], добавлен 08.06.2008

  • Специфика религиозного мировоззрения. Особенности структурного плана религии. Социальные носители религиозного сознания. Характеристика и основные черты социальных функций религии. Сущность и значение религиозного мышления. Классификация мировых религий.

    реферат [36,3 K], добавлен 13.03.2012

  • Анализ содержания книги У. Джеймса "Многообразие религиозного опыта", снабженной богатым материалом всевозможных примеров из практики самого автора, его коллег, литературы и религиозных текстов, исследование в ней проблем религии и религиозного сознания.

    анализ книги [28,3 K], добавлен 25.06.2009

  • Представление о мире в мифопоэтических текстах и древнем изобразительном искусстве; модели творения мира. Предания о небесных светилах, легенды о сотворении первых людей. Божества славян и языческой Руси, высшая и низшая мифология, деревенские слухи.

    курсовая работа [36,4 K], добавлен 24.11.2010

  • Историческое использование термина "сатанизм". Общие черты направлений религиозного движения и мировоззрения. Лица, повлиявшие на сатанинскую философию. Символика сатанистов. Современное использование термина "сатанизм" Московским Патриархатом РПЦ.

    реферат [82,0 K], добавлен 13.01.2012

  • Роль кельтов в древней истории. Характеристика языческих жрецов волхвов и друидов, их функции и положение в обществе. Особенность религиозного влияния кельтов на славян. Связь миграционных, этнических и социальных процессов с религиозными трансформациями.

    контрольная работа [22,7 K], добавлен 26.08.2009

  • Сотворение мира — группа космогонических мифов и преданий в мифологиях и религиях, особенностью которых является наличие демиурга или Бога-Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения.

    реферат [79,7 K], добавлен 17.12.2013

  • Представление о доисламском Аравийском полуострове и священных городах Мекке и Медине. Жизнь пророка Мухаммеда - видного религиозного деятеля, основателя и распространителя исламской религии и халифата. Проблемы, возникшие на пути распространения ислама.

    презентация [1,9 M], добавлен 09.11.2010

  • Теоретико-методологическое обоснование византийско-русского взаимодействия как проблемы современной культурологии. Историко-культурологический анализ роли византийской культурной традиции в развитии русского православия. Основные этапы истории Византии.

    реферат [31,4 K], добавлен 15.02.2015

  • Реализованное понятие религии. Абсолютная религия. Позитивная религия откровения. Учение христианской религии. Библия. Свидетельство духа в его высшей форме. Религия истины и свободы. Понимание божественного. Понятие идеи Бога. Переход к царству духа.

    реферат [42,5 K], добавлен 14.11.2008

  • "Фундаментализм" в Исламе. Экстремистские проявления некоторых мусульманских группировок. Опыт Дагестана для предупреждения "религиозного экстремизма и терроризма". Активность "религиозного возрождения" в Кыргызстане. Современное понимание Ислама.

    реферат [18,1 K], добавлен 09.06.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.