Секта, как её вижу Я: церковь саентологии
Характеристика психологических организаций (конструктивные и деструктивные), определение понятия секты. Анализ догм церкви саентологии: история появления учения (Рон Хаббард и дианетика); центральный обряд саентологии – одитинг; религиозные практики.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | доклад |
Язык | русский |
Дата добавления | 07.02.2014 |
Размер файла | 14,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ДОКЛАД
Секта, как её вижу Я: церковь саентологии
саентология секта одитинг дианетика
Существует бесчисленное количество разных психологических организаций: по работе с душевнобольными, наркоманами, алкоголиками, - можно сказать, что в каждой сфере человеческой жизни есть какие-либо психологические организации. Объединяет их одно - люди, которые ищут помощи, а спрос в свою очередь рождает предложения. Но психологические организации бывают не только конструктивными, но и деструктивными. Я взял в тему презентации «Церковь саентологии», которая, по сути, является сектой.
Примечание: Секта - в большинстве случаев деструктивная организация, преследующая своей целью навязывание своих идей массам, с последующим манипулированием людьми посредством этих идей. Как и любая организация имеет свои атрибуты, правила. Главным атрибутом секты является некоторая форма раcизма, выражающаяся в сильно критическом отношении к людям другой веры и непринятие их идей, вплоть до неприязни к самому человеку.
Итак, доклад «Секта, как её вижу Я»
Начнём с того, что у всех есть вопросы, которые мы хотим решить: «Как жить? Что делать дальше? И кто ответственен за происходящее?» и т.д. Одни из нас ищут ответы в книгах, другие на психологических тренингах, третьи вообще убегают от ответа в виртуальный мир или мир наркотиков и алкоголя, но по теме семинара нас интересуют те, кто обращается за помощью в какие-либо психологические организации.
Далее перед человеком стоит выбор «Куда податься ?». К счастью, или несчастью, монополии здесь нет, особо интересной мне показалось обсудить организацию, которая кстати признана религией и называет себя «Церковью саентологии» (в переводе «саентология» означает «учение о знании»).
Саентология возникла в результате дальнейшего развития дианетики, более ранней методики самосовершенствования, описанной Л. Роном Хаббардом в 1950 году в его книге «Дианетика: современная наука о разуме». В середине 50-х годов Л. Рон Хаббард включил дианетику в качестве составной части в саентологию. Принципиальное различие между Дианетикой и Саентологией состоит в том, что Дианетика направлена на работу с разумом индивидуума, в то время как саентология целиком направлена на совершенствование человеческого духа.
В саентологии существует процесс называемый одитингом - это центральный обряд (таинство), который представляет собой общение клиента («преклира») один на один с профессиональным саентологическим консультантом («омдитором»). Одитор следует «точной процедуре совершенствования человеческого духа». В одитинге может применяться Е-метр - устройство, созданное для измерения т.н. «уровня стресса».
Наиболее значимые убеждения саентологии
Главной целью Саентологии является истинное духовное просветление и свобода для индивидуума.
Человек - бессмертное духовное существо.
Его опыт не ограничивается одной жизнью.
Человек в основе своей хороший, его успех и счастье зависит от него самого, его ближних и от достижения им единства со Вселенной.
Его способности не ограничены, даже если он не использует их все в настоящий момент.
Ничто в Диaнетике и Сaентологии не является истиной для вaс, если вы сaми этого не видели, поэтому вы не должны принимать всё на веру не сопоставляя со своим опытом и не проверяя.
Саентология считается религией, потому что в ней присутствуют следующие вещи:
Вера в какую-либо Высшую Реальность, такую как Верховное Существо или вечная истина, которая выходит за пределы бренной земной жизни.
Религиозные практики, направленные на понимание и достижение этой Высшей Реальности.
И сообщество верующих, которые следуют этой Высшей Реальности.
Это конечно всё хорошо, если бы не одно НО! К сожалению это всё просто слова. За всем этим не стоит ничего кроме желания самих основателей церкви заработать как можно больше денег.
В пунктах приёма сидят одни из лучших психологов, а промывание мозгов - это игра на простых человеческих потребностях, в основе которой отличное знание социальной психологии и умение контролировать собеседника.
Закончится это в лучшем случае рабством. Представьте себе человека, который не нашёл себя в жизни и которому нужна опора на какое-либо учение, которое даст ему надежду на будущее счастливое существование . Он попадает к саентологам, его окружают просто гигантским вниманием, заботой, участием. У тебя проблемы? Мы все поправим, решим.
Им интересуются! Конечно, он хочет быть рядом с этими уверенными, веселыми, красивыми людьми. Ему предлагают учиться. Полный курс $100-150 тысяч. Денег нет, но он хочет. Хорошо. Ему предлагают вступить в организацию и оплатить учебу трудом. Условия казалось бы «шикарные»: хороший костюм, комната в общежитии, питание. И даже $15 в месяц на карманные расходы. Он подписывает контракт и идет на черную работу - на кухню, в прачечную. Чтобы отработать учебу, ему нужно 15 лет труда. А учиться интересно психологические тренинги Хаббарда действительно содержат много эксклюзива, одна дианетика чего стоит. Через некоторое время он уже становится одитором (инструктором) и сам вербует все новых и новых адептов. Приносит доход, но из этой суммы причитаются все те же $15. Когда он начинает задумываться, почему так мало, ему объясняют, что трудится она на благо людей, для духовного возрождения нации.
Но рано или поздно желание идти дальше отпадает и человек решает уйти, а некуда! За эти годы все связи с родственниками, друзьями и знакомыми разорваны, человек не может нормально существовать в социуме, и остаётся только идти дальше...
Дальше есть два варианта: стать клиром (от слова clear - чистый) и быть одним из авторитетов этой церкви или свихнуться от стирания записей своего "реактивного ума".
Подытожив всё вышенаписанное, не трудно сделать вывод, что дианетика и саентология - это мощная международной секта с большим капиталом. Учение саентологии является религией, в которой Рон Хаббард, по сути, занимает место пророка, а все его труды - Священного писания. Дианетика и саентология "работает" за счет сеансов одитинга, дающих гипнотическими методами чувство эйфории (душевного подъема) клиенту. Адептам секты внушается мысль о всемирном заговоре против них, чувство своей избранности, резко враждебное отношение к критике и безграничная преданность организации. «Истина находится только в саентологии, все остальное человечество погибает и заблуждается», - говорят им и, как показывает реальность, люди верят.
В окончание хочется сказать, что не стоит думать плохо о тех, кто идёт в подобного рода организации, ведь они тоже возможно считали, что их не так легко убедить и вообще считали себя психологически стойкими людьми. Для сломления уверенности можно сказать, что все мы и так состоим в каких-либо сектах, того или иного ранга: фонды помощи флоре и фауне нашей Земли и религия - это всё секты разной направленности и разного уровня конструктивности и деструктивности .
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Вероучение, культовая и внекультовая практика Церкви саентологии. Возникновение и распространение саентологии в США, Европе и СНГ. Специфика религиозной идеологии, деятельности и организации. Культовая и внекультовая деятельность. Таинство в Церкви.
дипломная работа [61,9 K], добавлен 15.01.2014Становление Церкви саентологии, ее устройство, философская доктрина и цели. Процесс развития религиозного учения Л. Рона Хаббарда. Анализ вероучения, культовой и внекультовой практики. Опасность сайентологической организации для граждан и общества.
курсовая работа [58,2 K], добавлен 23.10.2013Теософия - богопознание через мистический опыт. Отношение теософии к прочим областям и системам тайных наук. История основания русского антропософского общества. Сатанинские культы и секты на территории России. История и применение саентологии, ее цели.
реферат [81,1 K], добавлен 02.01.2013Эпоха XXI века - сфера серьезного религиозного мышления и теологии. Тенденции современной религиозной динамики. Деструктивные тоталитарные секты. Отличие церкви от секты. Свидетели Иеговы как религиозно-политическая и коммерческо-издательская организация.
реферат [52,4 K], добавлен 22.12.2010Мормоны: история формирования секты, предмет поклонения. Особенности религиозных обрядов. Служители и адепты секты. Источники личного обогащения руководства секты всех рангов. Политика секты, ее пропагандистская работа в средствах массовой информации.
презентация [845,9 K], добавлен 04.06.2011Краткий обзор исследовательской литературы. Секты: их виды и некоторые из них. Деструктивные секты в мире и в России. Значение термина "Деструктивное религиозное объединение". Сатанинские секты за рубежом и в России. Почему человек попадает в секту.
реферат [40,9 K], добавлен 27.11.2007Возникновение и распространение тайных обществ. Церковь и секты. "Свидетели Иеговы", баптисты, пятидесятники, адвентисты 7-го дня, мормоны. Ересь Порфирия Иванова. Изменение сознания приверженца секты. Влияние тоталитарных сект на современное общество.
реферат [34,7 K], добавлен 20.05.2014Типы религиозных организаций. Причины появления нетрадиционных религий, их специфические черты. Основные направления нетрадиционных религий. Действия религиозных сект на территории России. Свидетели Иеговы: признаки психологического насилия в секте.
реферат [62,8 K], добавлен 14.01.2010Исследование духовной и физической практики секты Фалуньгун. Рассмотрение ее связи с другими религиозными учениями Китая. Ознакомление с историей и вероучением секты Фалуньгун. Характеристика процесса распространения движения Фалуньгун в России.
дипломная работа [89,7 K], добавлен 10.11.2017Ереси и секты, их происхождение. "Мистическое" сектантство в Российской провинции в 19-20 веке. Современные особенности распространения сект на территории России. Сектантство и революция, их различие и сходство. Отношение Церкви и общества к сектам.
курсовая работа [87,8 K], добавлен 17.11.2014Трактовки термина "секта". Возникновение сектантских образований. Их признаки и виды. Специфика развития сектантства в российском обществе и его социальные последствия. Опасности со стороны религиозных объединений деструктивного и оккультного характера.
курсовая работа [454,6 K], добавлен 17.11.2014Отличительные особенности культов и сект. Самые распространенные христианские секты. Христадельфинаство. Адвентисты Седьмого Дня. Христианская Наука. Свидетели Иеговы (Иеговисты). Церковь Объединения. Мормоны. Баптисты.
реферат [28,3 K], добавлен 28.03.2007Взаимосвязь культа и церкви в буддизме. Упосата как самый древний обряд буддизма, ее сущность и особенности проведения. Характеристика поведения Будды в отношении властей. Анализ взаимодействия государственной власти и буддизма на разных этапах развития.
реферат [28,6 K], добавлен 28.02.2010Понятие секты и ее характерные признаки. Классификация сект, действующих в современной России. Сфера античеловечности и антиценностей, ее роль в религии. Сайентология - "авторская секта", единоличное создание Л. Рона Хаббарда. Теософия и антропософия.
реферат [42,0 K], добавлен 24.01.2011Зарождение христианской религии, история появления Вселенских Соборов. Причины разделения Церквей на Западную и Восточную. Первый церковный раскол: католицизм и православие. Церковь, секты и деноминации, разновидности сект и псевдохристианские культы.
курсовая работа [31,0 K], добавлен 07.02.2011Исторические аспекты взаимоотношений государства и церкви. Религиозные организации, типы религиозных организаций. Правовое регулирование взаимоотношений церкви и государства в Российской Федерации. Право человека на свободу вероисповедания.
курсовая работа [54,4 K], добавлен 06.02.2007Основные характеристики религиозных организаций. Вера как особое психологическое состояние уверенности. Уровни религиозного сознания. Понятие церкви и ее организационная структура. Типы религиозных организаций. Принцип членства и отношение к миру в секте.
презентация [68,2 K], добавлен 26.09.2012Феномен практики глоссолалии, ее анализ с точки зрения современной лингвистической науки. История распространения харизматического движения. История возникновения церкви "Новое Поколение", проявление феномена глоссолалии в основе ее культовой практики.
курсовая работа [67,5 K], добавлен 09.11.2011Разделение общехристианской церкви на западную и восточную. Организация католической церкви, централизация, монархический и иерархический характер. Компендиум Социального учения Католической церкви. Тема защиты мира. Философская доктрина Компендиума.
реферат [27,3 K], добавлен 23.11.2008Догмат о Пресвятой Троице - основная и высшая цель богословия. Краткая история и состояние учения о Святой Троице в IV веке. Истоки арианского движения, его еретические учения. Борьба Церкви с духоборчеством. Второй Вселенский Собор Православной Церкви.
сочинение [19,8 K], добавлен 16.11.2010