Мое Евангелие в действии
Пояснение терминов, связанных с понятием "Евангелизация". Распространение благой вести силой Святого Духа таким образом, что люди обретают действительную возможность принять Иисуса Христа как Спасителя и Господа и стать ответственным членом Его церкви.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.05.2014 |
Размер файла | 19,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня, когда на мир обрушились глобальные проблемы, такие, как кризис в экономике, природные катаклизмы, возникающие из-за нарушения экологического баланса, все явственнее ощущается бессилие человека, и будущее воспринимается им в весьма мрачных тонах. Очень трудно понять, где искать выход. У человека верующего есть свой взгляд на вызовы современности и на Того, Кто есть «Путь, Истина и Жизнь».
Верующие это те люди, которым не безразлично то, что происходит вокруг. Они не могут оставаться равнодушными к тому, что многие не знают о выходе, которым является Вера. Распространение Евангелия и Благой Вести о жертве Иисуса Христа за каждого из нас является их прямой задачей.
Недостаточным количеством информации о том, как люди приходят к Христу, объясняется актуальность темы реферата.
Объектом исследования данного реферата является Евангелизация, а предметом исследования - личная готовность к ней. На наш взгляд эта тема еще не достаточно изучена.
Целью исследования является определение понятия «евангелизация» и смежных с ней понятий, в которых должен разбираться верующий, посвятивший себя деятельности по христианскому служению людям и Вере.
Для достижения этой цели будут выполнены следующие задания:
1. Определено понятие «евангелизация».
2. Исследованы качества личности, готовой заниматься Евангелизацией.
Результаты исследования могут быть использованы для практического применения в плане работы над усовершенствованием личных качеств.
В первой части дается определение изучаемого понятия, во второй части исследуются личные качества верующего. В заключении подведены итоги исследования.
1. ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ КАК ПОНЯТИЕ
1.1 Пояснение терминов, связанных с понятием «Евангелизация»
«Евангелизация» или «Евангелизировать», данные слова используются для определения процесса выполнения дел благовествования.[2]
Благовествование представляет собой распространение благой вести силой Святого Духа таким образом, что мужчины и женщины обретают действительную возможность принять Иисуса Христа как Спасителя и Господа и стать ответственным членом Его церкви. [2]
«Евангелизируемый» говорят об отдельной личности, семье, племени, народе можно сказать, что они “евангелизируемы“ в том случае, когда они обрели контакт с благой вестью, который был достаточно продолжителен для возможности ответить на него с верой. Завершенный процесс благовествования будет включать приход обращенного в церковное общение или зарождение новой церкви среди группы новых верующих. [2]
Евангелист обладает особым даром руководить, данным Богом и представляющим умение делиться благой вестью с неверующими таким образом, что мужчины и женщины ответят на нее и станут ответственными членами тела Христа. Значение слова “евангелист“ - “несущий благую весть”.
Хотя не все верующие обладают особым даром быть евангелистом, все они должны творить дела благовестника.
Свидетельства - верующий делится с неспасенным своим личным опытом общения с Иисусом Христом.
Личное благовествование - отдельный верующий несет благую весть неспасенному человеку.
Массовую евангелизацию также называют “групповой“ евангелизацией. Она включает несение благой вести группе верующих, т.е. такие мероприятия, как массовые кампании и евангельские собрания или концерты.
Термин «непрофессиональная евангелизация» относится к любой евангелизационной работе, которую выполняет непрофессионал (человек, не занимающий руководящее положение в церкви). [2]
Насыщающая евангелизация связана с насыщением определенной географической территории, во время которого каждый человек получает доступ к благой вести.
Обращенный - это человек, принявший Иисуса Христа как Спасителя. Он “обратился“ от своей прежней жизни греха к новой жизни в Иисусе.
Ученик - это обращенный, который утвердился на основах христианской веры и способен обращать в веру других людей и обучать их. Слово “ученик“ обозначает “учащийся, изучающий, человек, который познает в процессе следования за кем-то другим”. [2]
Следовать: обучать новых обращенных и воспитывать их до зрелости во Христе, которая приведет к духовной стабильности, росту и воспроизводству. Данный процесс также включает превращение молодого обращенного в ученика Господа Иисуса Христа.
Во времена Ветхого Завета Бог сказал Аврааму о том, что в нем благословятся все народы мира. Но с этим благословением пришла и великая ответственность. Авраам должен был покинуть свою страну, свой собственный народ и дом отца и отправиться в землю, которую Бог явил ему (Быт 12:1) [1, c. 79].
Вместо этого Авраам сначала пошел в место под названием Харран и обосновался там (Быт 11:31) [1, c. 87]. Его мучили искушения остаться в Харране, но для того, чтобы принять благословение от Бога, он должен был послушаться Бога и покинуть данное место. Авраам не мог стать отцом великого народа и одновременно выполнить свои эгоистические стремления. Великим решением для него явилось пересечение городских пределов Харрана и начало выполнения Божьего плана.
Бог благословил Авраама за то, что тот покинул Харран. В Аврааме все мужчины и женщины всех народов на всей земле благословлены благой вестью. Они благословлены благодаря тому, что спасение в Иисусе Христе пришло из “семьи“ Авраама, который послушно выполнил слова Бога.
Подобно Аврааму, принимая “благословение”, вы принимаете также великую ответственность. Для тех, кто был благословлен спасением, благовествование Святого Духа не является правом выбора. Это обязанность (Деян. 1:8). [1, c. 107]
Говоря в духовном смысле, каждый верующий при особых обстоятельствах предстает перед Харраном в своей жизни. Этот духовный “Харран“ воплощает в себе место, где Бог спрашивает: “Готовы ли вы отказаться от собственных амбиций на благо благой вести? Готовы ли вы покинуть свой дом, свой народ, дом своего отца, если Я попрошу вас об этом?“
Верующий не сможет удовлетворить свои собственные эгоистические амбиции и “благословлять народы“ одновременно. Ему следует пересечь линию и оставить позади “Харран.”
Библия говорит: “Малая закваска заквашивает все тесто”. (Гал. 5:9). [1, c. 128] Божье Царство увеличивается подобно распространению закваски в тесте. Таким же образом ширится и беззаконие.
1.2 Мое участие в Евангелизации
Поскольку мои родители были людьми неверующими, особенно отец, то некому было ознакомить меня с Божьими заповедями. Но с раннего детства я ощущала рядом с собой незримое присутствие кого-то сильного и любящего, помогающего мне в трудных жизненных ситуациях.
Впервые я услышала слова Библии, когда стала не только взрослой, но даже замужней женщиной, имеющей ребенка. В моей жизни случались чудесные вещи, и я получала подтверждения того, что Господь любит меня. Например, 16 лет назад, когда нужно было принять очень важное решение, мне явилась Дева Мария и уберегла от непоправимой ошибки. Я несказанно рада, что послушала ее и родила сына, хотя врачи меня отговаривали и запугивали. Но, слава Господу мальчик родился здоровым. Я ходила благодарить Его за это в Православную церковь. Но, мне не нравилось, что Слово Божье там читают на непонятном мне языке и ничего не объясняют. Как-то знакомые пригласили меня на празднование Рождества в их церковь, где мне очень понравилось. Но по старой привычке я продолжала посещать Православную церковь.
Однажды моя знакомая сказала мне: «Чтобы не было на моих руках греха, я обязана предупредить, что если ты проживешь свою жизнь и уйдешь в мир иной без Покаяния, то попадешь в Ад». «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться. (Деяния 17:30). Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Римлянам 6:23), и в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его, и возопив сказал…ибо я мучусь в пламени сем. (Луки 16:23-24). Меня очень впечатлили эти слова Божьи. Так я пришла к покаянию, а в августе 2012 года крестилась в Днепре в нового человека и в новую жизнь.
И теперь, я учусь и готовлюсь к тому, чтобы преодолеть свой духовный “Харран“, в свою очередь открыть другим истину о том, в чем их Спасение, готовлюсь «распространять закваску».
Я прекрасно понимаю, что это непростая работа. С людьми очень трудно, можно потерять доверие человека из-за собственного неправильного поведения, а восстановить его потом очень трудно, а иногда невозможно. Прежде человек должен созреть для такой работы, быть достаточно взрослым. Взрослость можно определить, во-первых, по тому, способен ли человек принимать реальность и жить в окружающем нас, а не в своем придуманном мире. Во-вторых, он должен быть самостоятельным, способным принимать решения и брать на себя ответственность. В-третьих, нужно уметь передавать свой жизненный и нравственный опыт, уметь служить другим людям и обществу.
Я считаю, что первая задача евангелизации - воспитывать людей, чтобы они взрослели. Повзрослев, они будут способны не только воспринимать и передавать Евангелие, но и воплощать его в жизнь. Невозможно стать зрелым христианином, не будучи зрелым человеком.
Делиться знанием о Иисусе Христе должно стать образом жизни. Так говорит Святое Писание: «Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно». (Колоссянам 1:26-29)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
евангелизация иисус церковь спаситель
«Евангелизация» или «Евангелизировать», данные слова используются для определения процесса выполнения дел благовествования. Благовествование жпе - это распространение благой вести силой Святого Духа таким образом, что люди обретают действительную возможность принять Иисуса Христа как Спасителя и Господа и стать ответственным членом Его церкви.
В современном обществе, в котором так много проблем, и нет ниоткуда помощи, верующие люди чувствуют, что могут помочь другим, поделиться знанием о Иисусе Христе.
Я сама уверовала в Слово Божье не сразу, но теперь учусь и готовлюсь к тому, чтобы преодолеть свои недостатки и в свою очередь открыть другим истину о том, в чем их Спасение.
Хорошо понимаю всю сложность этого служения. Человек должен созреть для такой работы, быть достаточно взрослым. Эмоциональная взрослость не совпадает с физической. Чтобы стать ответственным и зрелым, человек должен очень много работать над собой и учить этому своих подопечных. Нужно уметь анализировать свои и чужие поступки, делать правильные выводы и не повторять ошибок.
Задача евангелизации - воспитывать людей, чтобы они взрослели. Повзрослев, они будут способны не только воспринимать и передавать Евангелие, но и воплощать его в жизнь.
Делиться знанием о Иисусе Христе должно стать образом жизни каждого верующего.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. В русском переводе с параллельными местами. - Минск (печать с готовых диапозитивов): The Bible League, TBL USA, 2001, 292 с.
2. Евагелизация. Доступна из:
http://ekgod.narod.ru/html/u4-024.html
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Евангелизация - распространение благой вести силой Святого Духа, при котором мужчины и женщины обретают действительную возможность принять Иисуса Христа как Спасителя и Господа. Личный евангелизм: домашнее посещение и массовые евангелизационные компании.
реферат [16,2 K], добавлен 30.09.2010Вознесение Иисуса Христа на небо. Обетование пришествия Святого Духа. Главное следствие и значение Вознесения. Образ обожения каждого верующего во Христа. Завершение земного пути Господа Спасителя, Его прославление, явление славы Бога Отца через Сына.
реферат [30,5 K], добавлен 18.02.2015Предвидение страданий Господа Иисуса Христа в Священном Писании Ветхого и Нового Заветов. Предсказания о страданиях в Четвероевангелии. Крестные страдания и их добровольность. Значение крестной смерти Господа Иисуса Христа для спасения рода человеческого.
дипломная работа [963,6 K], добавлен 28.04.2015Исследование жизни Иисуса Христа по Евангелиям, причины отказа Сына Божьего от евангелизации всего мира, ограничения своих деянии на территории современной Палестины. Описание зарождения и распространения христианской церкви, значение обучения апостолов.
эссе [10,9 K], добавлен 05.12.2009Духовный упадок Церкви. Учение о Святом Духе. Богословское определение личности Святого Духа. Исследование природы Святого Духа, Его Божественности и Его личных качеств. Проблема определения в богословии личности Святого Духа. Понимание природы Библии.
реферат [24,7 K], добавлен 07.09.2008Описание прикосновения к великой тайне - каков Бог, и какова Его природа, и в частности затронут вопрос о природе Святого Духа. Рассматриваются учения по вопросу о природе Святого Духа, которые появились в христианской церкви. Основа - Слово Божие.
дипломная работа [92,3 K], добавлен 08.06.2008Роль Святого Духа. Эсхатологическая ориентация сорока дней, время воскресения. Теологическая проблема универсалий, три ступени. Сакраментальная форма экзистенции Господа. Христианская миссия и церковная традиция. Пример развертывания мариологических тайн.
реферат [42,6 K], добавлен 26.08.2013Загадка Туринской Плащаницы, ткани, на которой нерукотворным образом отпечатался Лик и Тело Господа Иисуса Христа. Версии происхождения Плащаницы с точки зрения религии и науки. Искусствоведческая ценность находки, гипотезы происхождения этого явления.
статья [1,5 M], добавлен 05.05.2010Притчи, рассказанные Господом Иисусом Христом - яркие и наглядные поучения, содержащие цельное и стройное учение о спасении человека, о Царстве Божием - Церкви. Учение о любви к ближнему, о развитии в себе добрых нравственных начал, рассудительности.
сочинение [48,6 K], добавлен 09.04.2009Краткая история исследований проповеди апостола Павла Швейцером, Бультманом, Дэвисом, Кеземаном, Сандерсом. Учение о кеносисе Второй Ипостаси Пресвятой Троицы. Проповедь апостола Павла в ракурсе субъект-объектной парадигмы Евангелия страдающего Бога.
дипломная работа [120,7 K], добавлен 27.04.2011Исследование значимости повествования о посещении храма двенадцатилетнего отрока Иисуса Христа во второй главе Евангелия от Луки. Анализ толкований и исследований православных экзегетов и библеистов. Жизнь Господа Иисуса до появления Его на Иордане.
курсовая работа [41,6 K], добавлен 11.05.2016Доктрина о личности Духа Святого, его главные свойства. Имена, символы и дела Духа. Истолкование глубины Божьей. Работа над неверующим и их духовное возрождение. Плотское состояние и контроль греховной природы. Плод Духа как результат духовности.
реферат [21,7 K], добавлен 14.01.2014Источники информации о жизни Иисуса и его учении. Жизнеописание Иисуса Христа, его родословие, дата рождения, сретение. Принятие им крещения от Иоанна Крестителя на реке Иордан. Выступление с проповедью о покаянии перед лицом наступления Царства Божьего.
доклад [42,9 K], добавлен 11.04.2015Описание чуда воскресения Христа в различных источниках. Пророчества апостолов Петра, Давида, Осии об оживлении Мессии после смерти. Праздник Пасхи в Новозаветной традиции. Ознакомление с догматическим и богословным значением воскресения Иисуса Христа.
курсовая работа [35,4 K], добавлен 15.04.2013Уникальность Библии, достоверность Ветхого Завета. Существование племени хеттов. Достоверность Нового Завета, историчность, жизнь и смерть Иисуса Христа на кресте. Воскресение Иисуса Христа из мертвых. Явление воскресшего Христа.
дипломная работа [69,6 K], добавлен 22.03.2011Краткая биографическая справка из жизни Иисуса Христа. Сущность и главные задачи учения Христа. Пояснения, относительно нагорной проповеди. Непонимание родных, измены учеников, преследования властей в жизни Иисуса Христа. Победа над миром, свобода.
реферат [26,3 K], добавлен 04.06.2013Главный христианский праздник, являющийся ежегодным воспоминанием и празднованием тайны искупления, центральным моментом которого стали спасительные страдания и Воскресение Сына Божия, Господа Иисуса Христа.
эссе [8,9 K], добавлен 03.02.2003Возведение Храма Христа Спасителя по указу императора Александра I в благодарность Богу за спасение России в Отечественной войне 1812 г. Закладка основания храма в 1839 году митрополитом Филаретом. Освещение основания храма в год коронации Александра III.
презентация [1,6 M], добавлен 26.11.2013Авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Численность приверженцев вероучения в разных странах мира. Христианские конфессии и учения. Храмы Иисуса Христа. Палестина - родина христианства.
презентация [2,5 M], добавлен 06.09.2011История возникновения христианской религии. Характеристика личности Иисуса Христа в каждом из четырех Евангелий - от Марка, от Иоанна, от Матфея и от Луки. История непорочного зачатия Девы Марии и жизненный путь Иисуса. Распространение христианства.
реферат [38,8 K], добавлен 07.02.2011