Особливості формування ментальних та релігійних структур в іудаїзмі

Трансформація внутрішньої організації єврейської національної спільноти також позначена зміною релігійних уявлень у рамках відношення до з раціоналізованого тлумачення текстів Тори та Талмуду. Синтез емоційного та раціонального аспектів у межах релігійного культу актуалізував поняття, пов'язані з національно-культурними цінностями. Останні, потрапляючи під вплив релігійних уявлень набирали релігійних ознак.

Основні положення та висновки дисертації відображені в наступних публікаціях

1. Швед З.В. Питання про формування та розвитку нації і роль релігії в цьому процесі у творчості Ольгерта Бочковського // Українське релігієзнавство. - 2002. - Вип. 23. - С. 24 - 33.

2. Швед З.В. В'ячеслав Липинський про особливості формування нації і роль релігії в цьому процесі // Українське релігієзнавство. - 2002. - Вип. 22. - С. 45 - 54.

3. Швед З.В. Тлумачення хасидизмом ідеального типу людини // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. - К., 2000. - Вип. 24. - С. 177-185.

4. Швед З.В. Суспільно-історична природа хасидизму // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. - К., 2001. - Вип. 23. - С. 81-88.

5. Швед З.В. Хасидизм // Філософський енциклопедичний словник. - К., 2002. - С. 697-698.

Анотація

Швед Зоя Володимирівна. Особливості формування ментальних та релігійних структур в іудаїзмі (український контекст). - Рукопис.

Дисертація на здобуття вченого ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.11. - релігієзнавство.

Інститут філософії імені Г.С. Сковороди Національної Академій наук України. Київ, 2003.

Дисертація є першою спробою у сучасному вітчизняному релігієзнавстві здійснити комплексний філософсько-релігієзнавчий аналіз змісту та своєрідності ментальних та релігійних структур в іудаїзмі, спираючись на український контекст. Орієнтуючись на доробок видатних українських мислителів минулого та сучасності, випрацюваний підхід до розуміння етнорелігійного феномену як до суспільно-історичного та культурного явища. При цьому наголошується, що його ознаки знаходяться в прямій залежності від розвитку та ступеня засвоєння спільнотою релігійних уявлень та ідей. Визначальною ознакою світоглядних настанов в іудаїзмі є їх яскрава містифікація, а своєрідність релігійних уявлень полягає в ототожненні релігійного та національного. Національна єдність, що спирається на релігійну традицію, є підґрунтям для усвідомлення національної ідеї. Фіксуючись у стереотипах світобачення, обрядах та звичаях, нові підходи набирають ознак нормативності, а колективний досвід визначає особливості ставлення до світу. Усвідомлення національної єдності складає одну з важливих ознак ментальної своєрідності євреїв.

Ключові слова: іудаїзм, ментальність, релігійні структури, етнорелігійна своєрідність, духовна культура, релігійні цінності, суспільно-історичний досвід, хасидизм

Аннотация

Швед Зоя Владимирова. Особенности формирования ментальных и религиозных структур в иудаизме (украинский контекст). - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.11 - религиоведение.

Институт философии имени Г.С. Сковороды Национальной Академии наук Украины. Киев, 2003.

Диссертация является первой попыткой в современном отечественном религиоведении осуществить комплексный философско-религиоведческий анализ содержания и особенностей формирования ментальных и религиозных структур в иудаизме, опираясь на украинский контекст. Ориентируясь на творческое наследие известных украинских мыслителей прошлого и современности, вырабатывается подход к этнорелигиозному феномену как к общественно-историческому и культурному явлению. При этом акцент ставится на его существенных признаках, которые находятся в прямой зависимости от развития и степени усвоения общностью религиозных представлений и идей.

Выделена методологическая специфика исследования этнорелигиозного феномена, проанализированы главные элементы религиозных представлений и идей, которые имеют приоритетное значение на различных этапах становления нации. Диссертант подробно анализирует вопросы о национальной идентичности, которые тесно связаны с социально-историческими и культурно-религиозными аспектами национального бытия.

Автором рассматриваются особенности национальной культуры евреев, в которой рациональное и эмоциональное существуют синкретично. Также анализируется процесс рецепции и ассимиляции культурных ценностей в рамках иудаизма.

В диссертации проанализировано влияние религии на формирование национального самосознания, раскрыты сущностные признаки иудаизма в его связи с ментальными особенностями еврейского национального сообщества.

Установлено, что в еврейской истории представления о национальном единстве опирается на религиозные идеи об интерпретации всех нациообразующих элементов. Осмысление идеи единства культуры происходило в рамках теоретических изысканий, т.е. Каббалы. Определяющим признаком мировоззренческих представлений в иудаизме есть его яркая мистификация, своеобразие религиозных представлений состоит в отождествлении религиозного и национального. Национальное единство, опирающиеся на религиозную традицию, является основой для осознания национальной идеи. Моральные ценности, которые в иудаизме часто отождествляются с религиозными, становятся средством приобщения индивида к общей истории и формируют у него такие представления, которые влияют на формирование ментальности. Мистическое учение (Каббала) и хасидизм как его историческая форма стали теми составляющими, которые были формой выражения духовного творчества и средством, которое помогало консолидировать национальную общность. Фиксируясь в стереотипах мировосприятия, обрядах и обычаях, новые подходы приобретают признаки нормативности, а коллективный опыт определяет особенности отношения к миру. Творческое самоопределение культурного своеобразия евреев состоит в использовании религиозных идей, которые становятся самобытными признаками национальной общности.

Ключевые слова: иудаизм, ментальность, религиозные структуры, этнорелигиозное своеобразие, духовная культура, религиозные ценности, общественно-исторический опыт, хасидизм.

Summary

Shwed Zoya Volodymyrivna. - The Peculiarities of Forming Mentalities and Religious Structures in Judaism (Ukrainian Context). - Manuscript.

Thesis of the competition of the scientific degree of the candidate of philosophy, specialization 09.00.11 - religion study. - The National Academy of Science of Ukraine, The Institute of Philosophy by the name of H. Scovoroda. Kyiv, 2003. This thesis is a first ever attempt, in contemporary Ukrainian religious science, to write a complex philosophical and religious science analysis of the contents and peculiarities of religious and mental structures in Judaism, in the Ukrainian context.

Orienting itself on the works of esteemed Ukrainian philosophers of the past and present, the thesis develops a system for understanding the ethno-religious phenomenon and its relationship to the socio-historical and cultural scene. Also, it emphasizes that its manifestations are directly dependent on the development and level of remembering of common religious notions and ideas. An important manifestation of the Judaic viewpoint is its vivid mystifications, and its particular notions depend on identifying the religious with the national. National unity that is based on religious tradition is the foundation for realizing a national idea. Fixed in stereotypical viewpoints, in rites and rituals, new approaches take on the characteristics of norms, and collective experience defines their unique relationship to the world. The realization of national unity is one of the important aspects of the mental peculiarity of the Jews. The self determination of the cultural uniqueness of Jews comes about through the incorporation of religious ideas which become particular and original symbols of a national society.

Key words: judaism, mentality, religious structures, ethno-religious uniqueness, spiritual culture, religious treasures, socio-historical experience, Hassidism.

Размещено на Allbest.ru