Мое Евангелие в действии

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ВИДЕНИЕ»

Филиал F00149ukr13

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ: «Мое Евангелие в действии »

ПО КУРСУ: «Евангелизация »

Студента 2 курса

Вороновой Маргариты

Преподаватель

Лесовая Наталья

г. Нерюнгри март 2013

ВВЕДЕНИЕ

Бог избрал проповедь и учение как средство предоставления человечеству истины. Во время Своего служения Иисус был преимущественно известен как учитель, и когда к Нему обращались в обществе, почти всегда это было обращение «Равви» или «Учитель». Его репутация учителя была неоспорима. При завершении Своего земного служения Христос дал ясное указание относительно продолжения Своей великой учительской миссии: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле; итак идите, научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и вот, Я с вами во все дни до скончания века». (Мф.28:18-20)

Следуя великому примеру Иисуса, апостолы продолжали традицию устных и письменных наставлений, чтобы делиться великой вестью Евангелия и учением Божьим. «Быть учителем в новозаветном смысле значит иметь великое призвание к вере, способность дать ясное объяснение этой веры и распространить ее на нравственные и духовные стороны жизни». (С.9) [3] Апостол Павел учил Тимофея: «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить». (2Тим.2:2) Павел был наставлен Святым Духом и другими верующими. Он, в свою очередь, научил Тимофея. Тимофей должен был учить других людей, чтобы они так же могли продолжить этот процесс и научить других. Это подчинение заповеди Христа, следуя примеру апостолов и других руководителей первой церкви, является великой привилегией учителя.

Сегодня, спустя века, ни Слово Божье, ни повеление Иисуса Христа не изменились. Церковь так же нуждается в том, чтобы каждый прихожанин имел возможность изучать и толковать Писание. В этом им могут помочь учителя, став проводниками по Библии, идя вместе с учениками и помогая применить Слово в жизни. Идеальный преподаватель - это тот, кто служит проводником по Библии, идет вместе с учениками по жизни, сопровождает их Словом на всем протяжении их пути и в процессе этого становится их другом.

Качественное преподавание требует от учителя хорошей подготовки и практики, и этому нужно уделить должное внимание. Подготовка учителей в церкви должна занять более приоритетное положение, тогда учителя смогут научиться овладевать библейским текстом, истолковывать его смысл и показывать актуальность Библии для повседневной жизни.

1. ПОДГОТОВКА УЧИТЕЛЯ

1.1 Личная вера и возрастание в христианской жизни

Кажется очевидным, что христианский учитель должен быть христианином, но это действительно очень важный элемент в подготовке любого учителя Слова. Познание Христа и силы Его воскресенья абсолютно необходимы. Некто сказал: «У учителя не должно быть сомнения относительно Божественности, власти и вседостаточности Христа, и он должен быть способен разумно аргументировать эту веру». (С.32) [3] Он должен быть членом церкви и быть хорошо известным своей преданностью делу Христа при всех обстоятельствах. «Внутренний человек» учителя не укроется от наблюдательных глаз и умов учеников. Притворщики не устоят долго, в отличие от тех, кто учит со властью.

Христианский учитель должен постоянно углублять свои отношения со Христом. Ежедневная молитва, чтение Библии и пребывание в Божьем присутствии, распознавание Божьей воли во всех аспектах жизни являются основанием для возрастания.

Исполненная Духом жизнь Павла, центром которой был Христос, была ярким свидетельством для Фессалоникийской церкви. Он мог сослаться на свою повседневную жизнь, когда писал: «Зная избрание ваше, возлюбленные Богом братья, потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но ив силе, и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами». (1Фес. 1:4-5) [1] Образ жизни и христианское поведение Павла стали примером для этой церкви. Обращенные затем воспроизводили это поведение и становились примером для других. Христианский учитель в наши дни должен также заботиться об этом и наблюдать за своим хождением, чтобы его жизнь соответствовала тому, что он говорит.

1.2 Библейские и богословские знания

Библейское знание для христианского учителя - другой существенно важный элемент. Учителя никогда не могут эффективно учить тому, что выходит за рамки их понимания предмета. Они могут учить вещам, выходящим за рамки их личного опыта, но учить тому, чего не понимают, учителя не могут.

Идеальный учитель характеризуется страстью по учебе и познанию. Самообразование образует фундамент, на котором строится эффективное обучение. В нем нет внешней привлекательности, которая есть у других служений. Всякий, кто не посвящает себя изучению предмета, не должен преподавать. Страсть по учебе порождает уверенность в призвании преподавателя.

Знания остаются отправной точкой в эффективном обучении. Отточенные методы преподавания никогда не смогут компенсировать дефицит содержания. К каждому уровню обучения предъявляются различные требования, но, в конечном счете, все они зависят от знания и подготовки учителя. Учитель детской воскресной школы будет преподавать уровень истины, отличный от того, который преподает преподаватель Библейского колледжа, но оба они будут делиться своим личным запасом библейских и богословских познаний. Святой Дух может напомнить нам только то, что мы, как учителя, поместили в свою голову для Его распоряжения. Как только мы откроем свои уста, чтобы учить, Господь наполнит их, но только тем, что мы выучили и запомнили во время своей подготовки.

1.3 Опыт преподавателя

Труд учителя - учить. Преподавание - это искусство, которое надо развивать и над которым надо работать всю жизнь. Различные методы, наглядные пособия, оборудование, учебные планы и другие, имеющиеся в распоряжении средства обучения должны быть частью успешного преподавательского опыта и подготовки. Преподавание - это многосторонний дар или талант, но он должен проявиться в человеке и совершенствоваться. Научиться от тех, кто уже преподавал и делал это успешно, должно быть первым желанием каждого, кто стремится быть учителем Слова Божьего, изменяющего жизнь людей. Христианский учитель должен жаждать быть высококвалифицированным (в силу своих возможностей) в искусстве и науке преподавания. Павел говорил, что все слова и действия христианина должны производиться превосходнейшим образом (Кол.3:17).

Учитель должен быть дисциплинированной личностью, которая может принимать мудрые решения, устанавливать для себя главное и второстепенное, соотносить свои желания со своими обязанностями. В этом утверждении очень хорошо подытожена важность физической и психологической подготовленности к великому делу преподавания. Усталые люди делают много ошибок в суждениях и не способны к эффективному общению. Недостаток подготовки также может вызвать проблемы в достижении максимальных результатов преподавательского опыта. Учащиеся могут очень быстро сказать, когда учитель неподготовлен, устал, раздражен или просто не готов учить физически или психологически. Учитель никогда не должен тратить попусту время группы учащихся или оказывать плохую услугу Божьему Слову, если он физически или морально, или духовно не готов.

Философия и стиль учителя - это то, что будет определять методы и средства, которые он будет использовать в своем преподавании. Этот стиль может быть чем-то приобретенным долгими размышлениями или из опыта. Стиль преподавания будет определять отношение учителя к ученику, к учебнику, к обстановке классной комнаты и, наконец, отражать отношение учителя к Богу и к Слову Божьему.

2.ЗАДАЧИ ЭФФЕКТИВНОГО УЧИТЕЛЯ

Учителя являются самой важной составной частью любой образовательной программы. Конечно, учебный план, помещения и оборудование тоже важны, но, в конце концов, именно учитель открывает дверь навстречу высококачественному обучению.

Эффективные учителя отличаются от своих менее эффективных коллег главным образом тем, что они делают в классе. Положительные характеристики едва ли имеют к этому отношение. Мы должны судить о преподавателях Библии и об их успехах по тому, сколь многое их ученики узнают из Библии и применяют в своей жизни.

Преподавателям необходимо не только знать свой предмет, но и быть энтузиастами своего дела. Энтузиазм - это заразительная любовь преподавателя к своему предмету. Преподаватели, которые глубоко неравнодушны к своему предмету, не только преподают его с очевидной страстью, но и передают свою любовь к предмету своим ученикам.

Исследования в сфере образования снова и снова показывают, что студенты лучше всего учатся, когда участвуют в классных проэктах и играют такую же активную роль в обучении, как и преподаватель в преподавании. Учащиеся должны принимать активное участие в своем образовании. «Активное обучение - Это вовлечение студентов в образовательный процесс с побуждением их разбираться с информацией, проверять ее достоверность, находить способы использования полученных знаний и привязывать или адаптировать их к ранее изученному материалу».

Задача преподавателя - обеспечить выполнение определенных условий для активного обучения.

Эффективные преподаватели мотивируют студентов учиться своими действиями. Учителя могут мотивировать своих студентов, показывая, что поставленные цели достижимы. Учителя также могут мотивировать студентов путем поощрений. Учителя могут передать свою любовь к предмету, рассказывая своим ученикам, как он им нравится или как он влияет на их жизнь. Учителя, верящие, что вещи, которым они учат, весьма важны, передают эту убежденность через свою качественную подготовку, энтузиазм и увлеченность материалом. Студентам нужно показать, что преподаваемый материал имеет смысл.

Хорошие учителя знают, что важно, и делают важные мысли ясными для своих учеников. Одним из правил ясности является простота. Желательно упрощать мысль до такой степени, чтобы она могла быть понята и принята учениками. Избегать специальных терминов, если можно донести смысл обычными словами. Нужно быть готовым опустить часть материала ради ясности. Чтобы быть понятным, урок должен быть сосредоточен на главной мысли, и иметь тезис - изложение сути проповеди или библейского учения. Хороший урок должен побуждать людей устанавливать связь между уроком и реальностью. Ученики должны понять как и где в жизни они могут применить полученные знания.

Хорошие преподаватели также бросают вызов своим студентам, побуждая их думать и действовать, выходя за рамки их текущих достижений. Для того, чтобы достичь этой цели, преподаватели должны быть не только знающими, но и мудрыми. Мудрость - это нечто большее, чем просто собрание библейских фактов. Она включает в себя способность сравнивать жизнь и приоритеты человека с Писанием. Эффективные преподаватели побуждают своих студентов ставить под вопрос и улучшать свое духовное положение. Помимо энтузиазма и четкого изложения, преподавание таких учителей отличается тем, что оно изменяет жизнь людей.

Преображение как цель преподавания Библии требует атмосферы, пронизанной любовью, принятием, уязвимостью и искренней заботой. То, как преподается Библия, так же важно, как и то, что преподается. Для христианского учителя наставление всегда становится временем, когда он делится с учениками своей жизнью, своим естеством. Богословие - это нечто большее, чем просто слова и понятия; оно должно отражаться в жизни учителя. Для учителя богословие и знание Библии должны быть не просто набором фактов или идей, а личными переживаниями, которыми он будет делиться. Для этого требуется, чтобы учителя позволили своим ученикам узнать себя достаточно близко, чтобы студенты смогли увидеть, что совершила Божья благодать в жизни их учителей.

ПЛОДЫ УЧИТЕЛЯ.

Последнее, что будет рассмотрено в этой работе, - это вопрос о том, что является плодом. Что в конечном итоге стараются произвести хорошие эффективные учителя Слова Божьего? Ответ простой: преданных, следующих за Христом учеников, или, просто говоря, учеников Христа. Вести детей, молодежь и взрослых к жизненно важному, спасающему познанию Иисуса Христа - в этом начало плода учителя. Затем помогать им идти, имея жизнь с избытком, в этом мире и потом наслаждаться присутствием Бога в вечности - конечная цель.

Воплощение является непосредственной целью обучения. После того, как истиной овладели, оценили ее по достоинству и приняли к действию, это должно быть выражено в жизни. Таким образом процесс обучения заканчивается только тогда, когда объективная истина становится конкретным опытом учащегося. Если учитель ставит этот принцип своей целью, он оценивает успех не тем, как он способен преподнести факты, но тем, насколько он способен помочь учащемуся формировать характер. Целью является развитие личности, а, следовательно, достижение этой цели - плодом. Настоящий учитель Божьего Слова хочет, чтобы его учащиеся стали истинными учениками, последователями Христа, признающими Его господство, преображающимися в Его образ. Э то и есть его плод в Царство Божье. вера христианский учитель

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

То, насколько каждый хорош как преподаватель, лучше всего проверяется его отношениями с учащимися. Учитель существует для учеников, и ввиду того, что и учитель, и ученики являются членами тела Христова, между ними неизбежно возникают особенные неповторимые отношения. Хотя учитель отвечает за учеников, он также ответственен и перед ними.

У хорошего учителя будет проявляться тот же самый Дух, что имел Христос во время Своего служения - «сострадание». Христос постоянно был побуждаем к действиям нуждами людей, независимо от того, был ли это один человек или толпы народа. Сегодняшний учитель должен быть благожелательным, заботливым и откликающимся на все нужды своих учеников, чтобы быть верным Слову Божьему и Духу Христову.

Успешно действующий христианский учитель также определит четкие, конкретные и достижимые цели обучения и вовлечет учеников в приносящие удовлетворение, постоянно усиливающиеся переживания получения знаний. Эти цели будут находиться в областях знания, вдохновения, а также изменения поведения. Установление желаемого результата, цели, конечно, увеличит качество процесса обучения, потому что учитель будет знать, на каком этапе выполнения своей задачи он находится, и сможет оценить, достигнута ли цель.

Когда цели установлены, важным соображением для обязательного учителя становятся содержание и методы. То, насколько мы хороши как учителя будет определяться теперь тем, как мы раскрываем содержание, и методами, которые мы используем, чтобы его передать. Знать различные методологические возможности и не бояться искать новые пути преподавания вечной истины Божьей - надежный путь к очень успешному обучению и усвоению.

БИБЛИОГРАФИЯ

1.Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе с параллельными местами и словарем. Москва: Российское Библейское общество, 2000.

2.Хендриксен У. Джексон Г. Иэучение, толкоание и применение Библии.

3.Гордон Д. Фи, Стюарт Д. Как читать Библию и видеть всю ее ценность.

4. Кеннет О. Генгель,Хендрикс Г. Христианская педагогика.

5.Уилкинсон Б. Семь законов учащегося.

6. Кеннет О. Генгель, Бенсон У. История и Философия Христианского образования.

Размещено на Allbest.ru