Способна ли вера сделать людей добрее, а мир прекраснее
Темперамент, видение мира и чувства человека. Вера, происходящая от страха, жадности и чувства небезопасности. Вера, рожденная любовью. Мягкость и терпение по отношению к несправедливости. Распространение христианской любви примером собственной жизни.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | эссе |
Язык | русский |
Дата добавления | 12.03.2015 |
Размер файла | 15,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Способна ли вера сделать людей добрее, а мир прекраснее?
Без веры в свою душу и её бессмертие бытие человека неестественно, немыслимо и невыносимо. (Ф.М. Достоевский)
Люди говорят: «Не увижу - не поверю». Бог говорит: «Не поверишь - не увидишь»...
Вера -
не бранное слово.
Вера -
как кров для души.
Вера -
доспехи для боя.
Вера для тех, кто в пути.
Я думаю, что Господь создал каждого из нас особенным, строго индивидуальным, ни на кого не похожим. У каждого из нас свой темперамент, свой разум, свое видение мира и свои чувства. И каждый из нас несет свою персональную миссию, мы все существуем для чего-то - таков замысел Божий - замысел нашего Творца. Чтобы идти путями Бога, чтобы исполнять волю Его, надо понимать себя, надо узнать, кем сотворил тебя Бог.
Я знаю, что некоторые думают, что без зла было бы прекрасно, наступил бы рай и мир во всем мире. Это правда. Но Господь не спешит «облагодетельствовать» нас избавлением от плохого, потому что нам даровано истинное счастье быть свободными. Каждый миг в своей жизни мы выбираем между добром и злом в своей душе - нашей маленькой Вселенной.
Ну так почему нам самим, как истинным божествам своей души, не совершить чудо и не истребить зло сначала там, в своем собственном сердце? Я думаю, что зло исчезнет тогда, когда человек перестанет делать выбор в его пользу.
О вере сказано и написано в этом мире очень много. О ней любят говорить как христиане, так и атеисты. Ей посвящают и проповеди, и стихи, и споры. Наверное, нет такого человека, который не задумывался бы: «А что такое вера?». Нет такого человека, который не пытался бы дать ей определение, и разложить ее по полочкам.
Веру нельзя доказать- о ней можно рассказать и её показать. Таким показом веры и является, в сущности, Евангелие.
Есть два типа веры. Вера, происходящая от страха, жадности и чувства небезопасности; и вера, рожденная любовью, как вера между матерью и ребенком, Учителем и учеником. В то время как вера, происходящая от любви, не может быть разрушена, вера, происходящая от страха и жадности, неустойчива.
Верить - значит доверять тому, что нам открывается, не спрашивая о том, отчего это так и что из этого выйдет. Такова истинная вера. Она показывает нам, кто мы такие и что мы, поэтому должны делать, но ничего не говорит нам о том, что выйдет из того, что мы будем делать то, что велит нам наша вера.
Если я верю в Бога, то мне нечего спрашивать о том, что выйдет из моего послушания Богу, потому что я знаю, что Бог - любовь, а из любви ничего, кроме добра, выйти не может.
Это слова Л.Н. Толстого, в которых, мне кажется, заключается много смысла для каждого человека…
Я считаю, что каждое сердце должно быть маленьким садом. Он должен всегда быть очищен от сорняков и быть полон чудных прекрасных растений и цветов. Богу угодно, чтобы мы сделали наши жизни такими, чтобы они искупили из мрака окружающее нас и преобразили в прекрасное.
Предположим, что в этом саду и деревья, и цветы, и все растения еще в объятии зимы. Как это бывает перед приходом весны, деревья голые, но тысячи почек ждут только прикосновения солнечных лучей, чтобы распуститься живыми цветами. Так и душа человека, при познании веры и Бога расцветает, словно цветы, благодаря солнечному теплу.
Очень часто горе больно ранит нас. В этом есть какая-то загадка, которую мы не можем решить. Никто не может точно ответить на этот вопрос, сказать, почему именно этот хороший человек так горько страдает, но все же мы знаем, что такое испытание принесет какую-то пользу. Возможно, человек страдает, чтобы его жизнь стала еще чище, еще светлее. По крайней мере, мы понимаем, что назначение боли - заслужить благословение для того, кто ее выносит, или для тех, кто видит и замечает, с каким мужеством она переносится. В одной вещи мы всегда должны быть уверены - в том, что Бог посылает страдания, потому, что любит нас.
Когда мы тщательно изучаем жизнь Христа, мы обнаруживаем, что всегда, встречаясь с плохим к Себе отношением, Он был в высшей степени терпелив и мягок. Он не возмущался злом. Он не боролся за свои права! Он без жалоб переносил несправедливость и даже оскорбления. Мы едва ли найдем такие случаи в наше жизни, когда бы личные оскорбления и несправедливое отношение к нам не трогали нас. С нами не всегда поступают честно и справедливо. Всегда найдется кто-нибудь недобрый или не понимающий нас, кто-нибудь, кто говорит резкие слова, оскорбляющие наши чувства. Люди думают, что мягкость и терпение по отношению к несправедливости- это знак слабости. Нет, это означает силу. Это то, к чему должны стремиться христиане в жизни личной.
Мы сами не знаем, как мы можем ободрить и вселить силу в других людей мирным, спокойным выражением лица, когда проходим среди людей. Лицо, озаренное радостью, сияющее светом веры, для всех, кто его видит,- свидетельство любви и мира, и силы Христа.
Еще одна возможность снискать славу миротворца - распространять христианскую любовь. Мы можем делать это примером собственной жизни, выказывая терпение, мягкость, выдержку, где бы мы не находились, как бы трудно с нами не обращались. Это просто чудо, как много может сделать один благородный человек, ясными волнами своей любви меняя всю атмосферу окружения.
Каждый день- это жизнь в миниатюре. Если бы мы, проживая свой день, помнили, что все известно Богу, что мы делаем или говорим и даже то, что нам не удается сделать или сказать, то мы более тщательно обдумывали бы свои дела и поступки.
Мы не должны забывать, что искупление человечества пришло к нам с Крестом Сына Божия. Плоды земных страданий могут казаться горькими на вкус, но только ими питается душа человека. Древнее предание рассказывает, как всю Страстную седмицу на алтаре лежал терновый венец, но в утро Пасхи он был найден превратившимся в венок из благоухающих роз; каждая колючка превратилась в розу. Так и венцы земных страданий в тепле Божественной любви превращаются в сады роз. Нет ни одного человека, которого не терзали бы его шипы. Поэтому залогом чистоты, справедливости и красоты и является вера.
А сейчас я попробую ответить на некоторые вопросы из повседневной жизни, которые очень часто волнуют людей:
-Что лучше всего?
- Сердце, полное Любви к Богу.
-Что труднее всего?
-Отвергнуть самого себя.
-Что мучительнее всего?
-Отказаться от наслаждений.
-Что невозможно понять?
-Упрямство.
-Что самое утомительное?
-Многословие.
-От кого невозможно уйти?
-От Бога.
-Что разрушает душу?
-Гнев.
-Какое умение самое редкое?
-Умение отдавать.
-Какое умение самое лучшее?
-Умение прощать.
-Какое умение самое трудное?
-Умение молчать.
-Какой человек самый слабый?
-Который надеется на свою силу.
-Какая привязанность самая опасная?
-Привязанность к своему телу.
-Какая надежда самая лучшая?
-Христос.
вера страх любовь христианский
А сейчас я отвечаю на вопрос” Способна ли вера сделать людей добрее, а мир - прекраснее?” И я отвечаю: “ Да, потому что существование человека без веры во что-то просто невозможно. По вере вашей- да будет вам…”
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Религиозная вера как универсальный феномен социального общества. Соотношение религиозной веры, чувства и научного знания. Стремление обрести эмоционально-чувственную связь с миром как причина влечения к религии. Потребность как мотивация достижения цели.
реферат [53,1 K], добавлен 22.11.2013Восприимчивость к Божией воле как основа времени. Модусы временности в теологии. Чудо прообразующего богочеловеческого послушания. Аналогия между божественным, богочеловеческим и чисто человеческим внутренним состоянием. Вера в целостность Божьего дела.
реферат [53,5 K], добавлен 26.08.2013Религия - вера людей в сверхъестественные силы и существа, свод норм поведения, культов, обрядов и духовных убеждений. Характеристика и тенденции развития трех мировых религий - буддизма, христианства, ислама. Их роль в социальной жизни человека и обществ
курсовая работа [39,1 K], добавлен 30.01.2012Для религии необходимо несколько духовно единых в вере людей, находящихся в устойчивом, организованном общении. Вера исходит из индивидуальности верующей личности, а религия – из общности верующих людей. Любая религия зарождается от личной веры.
реферат [70,2 K], добавлен 09.06.2008Анализ мировых представлений о Боге и их отражение в языках. Два значения слова вера. Вера в понимании православного вероучения и ее значение. Основы православной веры. Источники богопознания согласно православному вероучению. Цель жизни человека.
сочинение [38,6 K], добавлен 21.02.2014Основы мусульманской религии. Величие бога - Аллаха. Мечеть (масджид). Священная книга ислама - Коран. Связь с традиционным образом жизни. Экономические регуляторы справедливости внутри исламской общины.
реферат [11,8 K], добавлен 16.10.2002Без любви не обойтись. Как развивать подлинную любовь. Учите любви своим примером. Как все могут развивать любовь. Боговдохновенное отцовское наставление. Любовь - плод Божьего духа. Учитесь любви у христианского братства. Любовь никогда не проходит.
доклад [11,9 K], добавлен 08.11.2005Слово "религия" как эквивалент слова "вера". Вера в Авесте – древней книге иранцев, ее связь с именем бога Варуна у индоариев. Религия как совокупность способов достижения Бога. Этапы развития религии: анимизм и монотеизм. Религиоведческие школы Запада.
реферат [38,2 K], добавлен 20.05.2009Выявление предпосылок возникновения веры Бахаи в рамках общей теории. Рассмотрение основных особенностей вероучения и его структуры. Описание специфики культового зодчества. Распространение веры Бахаи на мировом уровне (XIX–XXI вв.), ее значение.
курсовая работа [58,8 K], добавлен 01.03.2015Анализ древнеславянского апокрифа "Хождение Богородицы по мукам". Упрощенный взгляд на Заповеди Господни. Описание мук грешников в аду как способ держать людей под контролем. Религия и вера как источник вдохновения, очищения, просветления и оптимизма.
эссе [8,2 K], добавлен 03.06.2015Значение Ислама. Вера и послушание. Пророчество: его природа и необходимость. Пророчество Мухаммеда. Мухаммад - последний пророк. Вклад Пророка Мухаммеда в духовное развитие человека. Вера в единственность Бога. Молитва и богослужение.
книга [139,8 K], добавлен 29.05.2004Структура и основные черты мифологического сознания. Вера как основной принцип религиозного сознания. Основные мировые религии. Мифология как систематизированная, универсальная форма общественного сознания и духовно-практический способ освоения мира.
реферат [23,1 K], добавлен 14.03.2010Животворящая сила молитвы. Молитва как движущая сила в жизни каждого христианина. Вера как непоколебимая уверенность в Боге, которая строится на абсолютном доверии целостности его слова. Тайны успешной молитвы. Человек, которого будет использовать Бог.
реферат [12,9 K], добавлен 29.06.2009Общее понятие религии, представляющей собой сдержанность, духовное удовлетворение для человека. Опасность противоборства групп людей вследствие религиозных ценностей и взглядов. Значение веры в жизни человека, которая поможет преодолеть многие проблемы.
сочинение [12,0 K], добавлен 21.02.2015Место религиозных представлений в решении социальных и конфликтных ситуаций, получения творческого вдохновения, ухода от реальности. Религия в мировой истории: вера центрально-американских индейских племен, в Средневековой Европе и современном мире.
реферат [24,6 K], добавлен 16.09.2016Религия как древнейшая форма духовной культуры, ее происхождение, структура, проблема происхождения и роль в современном мире. Особенности религиозной веры как основы любой религии. Сравнительная характеристика основных групп ныне существующих религий.
реферат [25,4 K], добавлен 10.02.2010Основные характеристики религиозных организаций. Вера как особое психологическое состояние уверенности. Уровни религиозного сознания. Понятие церкви и ее организационная структура. Типы религиозных организаций. Принцип членства и отношение к миру в секте.
презентация [68,2 K], добавлен 26.09.2012Аспекты научного поиска и формирования религиозной веры: интуиция, воображение и вера. Формы дополнения научных и религиозных наблюдений друг другом. Отношение ученых разных эпох к религии и вере. Наука и религия как неотъемлемые части мировой культуры.
реферат [34,5 K], добавлен 04.03.2009Доказывание истинности христианской веры Афинагором. Критическая позиция Феофила по отношению к языческой культуре. Учение Иустина Философа о Святой Троице, лишенное четкости. Учение о Святом Духе у ранних апологетов. Аргументация эсхатологии Афинагора.
реферат [60,0 K], добавлен 30.11.2016Понятие веры и знания. Гносеологический элемент веры, ее психологическая сторона. Особенности религиозной веры. Наука и религия: проблемы взаимопонимания. Знание как проверенный практикой результат познания действительности. Рост научного знания.
реферат [54,0 K], добавлен 19.10.2012