Ритуальный смысл погребальных обрядов язычников древней Руси
Рассмотрение представлений о душе. Анализ верований древних славян. Исследование языческих представлений предков. Изучение смысла ритуальных погребений на Руси. Механизм совершения обрядов. Представление о защите умершими своего рода и территории.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 14.12.2015 |
| Размер файла | 14,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
МСХА ИМЕНИ К.А. ТИМИРЯЗЕВА
Реферат на тему:
«Ритуальный смысл погребальных обрядов древних славян»
Выполнила:
Студентка 1 курса 104 группы
Зооинженерного факультета
Гурьянова О.С.
Москва, 2014
Введение
Язычество играло немаловажную роль в жизни наших предков. Они были убеждены, что боги и духи сопровождают их на протяжении всего жизненного цикла и участвуют в различных процессах. Уже тогда люди задумывались о душе. Что происходит с ней после того, как человек умирает? Куда уходит душа умершего предка? Так как язычество не было единым, а развивалось по разным направления, то у каждого племени были не только свои боги, но и способы захоронения умерших. Одни хоронили в земле, считая, что те помогают им. Другие - сжигали умерших в ладьях и отправляли их души в плаванье через великую реку Смородину.
Погребальные обряды и их смысл
Славяне-язычники, жившие в древней Руси были почитателями огня и солнца. Огонь был средоточием мира человеческого. Исходя из убеждений святости огня, большинство погребальных обрядов было так или иначе связано с огнём. Одним из таких обрядов было сожжение в лодке на погребальном костре- Краде. Крада была прямоугольной формы, примерно по плечи человека. Сооружалась она из берёзы или дуба, т.к., по мнению древних славян, они являлись священными и божественными деревьями. Умершего клали в лодку. Лодка же нужна была для того, что помочь душе усопшего пересечь в ином мире реку Смородину и попасть в то место, где ей суждено было оказаться. В лодку клали погребальную еду, амулеты, обереги. Считалось, что они должны помочь человеку в Нави - ином мире. Краду с умершим поджигал на закате дня. По видимому, время поджигания символизировало закат жизни человека. Так же считалось, что на закате солнце уходит в Навь и забирает душу ушедшего с собой. Вокруг костра выкладывалась ограда из сена, которую тоже поджигали.
На протяжении всего дня проходила Тризна - погребальный обряд древних славян, который призван с достоинством и по всем языческим обычаям проводить умершего. Боевые игрища, пляски, песни, оплакивание и Срава (пир в честь умершего) - это неотъемлемые части тризны. Тризна совершалась не только в честь усопшего, но и в качестве помощи в ином мире.
Считалось, что если костёр поднялся к самому небу, то душа умершего попала в Ирий (место на подобии христианского рая). После того, как костёр потухнет, пепел и кости собирали в глиняный горшок (связующее звено между богом неба и душой умершего. Горшок был выбран потому, что первобытные земледельцы варили первые плоды и специальным празднеством благодарили бога неба), который ставили на Бдын - своеобразный столб с крышей, как у избушки (больше похоже на кормушку для птиц). Возле этих столбов оставлялась посуда, использовавшаяся во время похоронного обряда. Считалось, что столбы служат неким мостом или границей между миром живых и миром мёртвых, а значит возле них обитает душа умершего. ритуал погребение обряд языческий
Однако, до ритуального сжигания тела покойного существовал другой похоронный обычай. Трупы вешались на деревья. Деревья символизировали "мировое дерево" (считалось, что это дуб или берёза), которое соединяло мир живых и мир мёртвых, и поддерживало небесный свод. На ветках этого дерева обитали птицы (наши предки верили, что птица - это душа умершего предка, решившая спуститься в срединный мир. В связи с этим птица, залетавшая в окно или стучащая по нему была плохим знаком - дух предка хочет забрать кого-то с собой). Позднее, вместо дерева стал использоваться столб. При помощи Мирового Древа (столба) душа умершего могла подняться вверх в мир мёртвых и спуститься обратно.
Существовал так же обряд, который был направлен на то, чтобы душа ушедшего не нашла дорогу домой и не беспокоила живых. Для этого разбирался кусок стены (который потом собирался обратно) и через него выносили тело.
Ещё один способ погребения, возникший до кремации - это захоронение в земле. Только людей хоронили не в вытянутом положении, а в позе эмбриона. Такая поза создавалась искусственно посредством связывания тела. Делалось это на основе веры в реинкарнацию. Человек приходит в мир в позе эмбриона и уходит в этой же позе, чтобы поскорее найти новую мать и заново родиться.
Предание тела земле имело несколько сакральных смыслов. Первый - это охрана племенных угодий предками, второй - предки способствуют рождающейся силе земли.
Вывод
Не смотря на то, что погребальные обряды несколько раз кардинально изменялись (переход от погребения в земле к сожжению), вместе с тем менялось и представление о загробной жизни (или её отсутствие как в случае с реинкарнцией), люди всё равно отдавали дань предкам и почитали их. Благодаря обрядам и обычаям умершие предки никогда не забывались. Они становились покровителями своего рода и потомки постоянно обращались к ним. Общение с предками, забота о них являлись важным принципом. Люди были убеждены в том, что необходимо беречь родственные связи.
Список литературы
Язычество Древней Руси (Рыбаков Б.А.) 1981
Боги и тайный древних славян (Капица Ф.С) 2010
История государства Российского (Карамзин Н.М) 2000
История древней и новой России (Рамбо А.)2000
Мы - славяне! (Семенова М.В) 2010
http://web-kapiche.ru/137-pohoronnye-obryady-drevnih-slavyan.html
Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси (Н.М. Гальковский) 2000 http://www.vernost.ru/poganye/27.htm
http://www.velesovkrug.ru/obnovleniya-na-sayte/slavyanskie-yazyicheskie-obryadyi.html
http://www.auradoma.ru/articles/a_1007/
http://granitno.ru/interesnoe-i-poleznoe/pogrebalnye-obryady-slavyan-i-drevnej-rusi.html
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Пантеоном славянских Богов и их характеристика. Представители "нечисти" и представление древних славян об этапах человеческой жизни. Картина мира древних славян и религиозные обряды. Соединение христианских и языческих обрядов, праздников и богов.
курсовая работа [72,7 K], добавлен 26.05.2009Сущность и особенности славянских языческих обрядов. Характерные признаки и отличия славянской религии. Языческая религия и славянская мифология. Судьба языческих верований после принятия христианства. Русские народные праздники и их языческие корни.
курсовая работа [60,5 K], добавлен 01.12.2013Представления древних славян о смерти. Похоронный обряд. Некоторые ососбенности погребальных обрядов. Свадебный обряд и его связь с погребальным обрядом. "Родители" и "Нечистые". Поминальный пир. Загробный мир. Обряды, связанные с повиновением умерших.
реферат [53,3 K], добавлен 10.01.2008Анализ основных источников древнеславянских языческих верований: письменных, археологических, этнографических. Характерные черты раннего этапа язычества у славян. Изучение их космогонических представлений. Славянский пантеон. Языческий календарный цикл.
реферат [36,3 K], добавлен 01.01.2011Характеристика язычества древних славян. Взгляды людей на различные церковные праздники и сопровождающие их обычаи. Обряды при рождении и крещении и относящиеся сюда суеверия и приметы. Особенности проведения свадебных, бытовых и погребальных обрядов.
реферат [27,2 K], добавлен 14.01.2011Историческое становление славянства на современной территории, древнейшие поселения и особенности их быта. Верования древних славян, зарождения и корни язычества, гонения на него с принятием на Руси христианства, влияние на культуру и быт наших предков.
реферат [28,6 K], добавлен 24.05.2009Источники дохристианских верований славян. Погребальные обычаи и семейно-родовой культ предков. Религиозно-магические обряды и праздники. Божества древнего восточнославянского пантеона. Поверья о духах природы. Знахарство, лечебная магия и роль волхвов.
реферат [26,7 K], добавлен 23.02.2010Представления о душе у древних славян. Связь души со звездой, с дыханием, паром, дымом. Отождествление образа человека и души. Сравнение души и огня. Загробная жизнь по представлению славян. Материальная основа души. Обряды древних славян на поминках.
реферат [19,9 K], добавлен 29.01.2011Источники и историческое развитие восточнославянской мифологии. Мифологическая модель мира древних славян. Народные мифологические предания; фольклорные персонажи и демонология. Исследование пантеона языческих божеств и основ веры славян в духов.
реферат [42,6 K], добавлен 09.10.2013Истоки и историческое значение древнерусского язычества. Ознакомление с мифическими религиозными верованиями древних славян и пантеоном языческих богов. Предпосылки и причины крещения Руси. Сущность "двоеверия" как последствие процесса христианизации.
реферат [52,1 K], добавлен 12.12.2010Князь как глава семьи и главный исполнитель обрядов. Магические действия волхвов-волшебников. Состав жреческого сословия древних славян. Грифоны и семарглы в русском прикладном искусстве и в архитектурном декоре. Летописание и "Повесть временных лет".
книга [142,1 K], добавлен 01.05.2009Исследование родоплеменных верований, культов и этнических религий рабовладельческого общества. Обзор представлений о бессмертии души и ее переселении, о загробной жизни, злых и добрых духах. Религиозная жизнь Древней Месопотамии, Египта, Греции и Рима.
реферат [45,9 K], добавлен 01.03.2013Исследование этапов и причин зарождения и развития представлений о Боге у разумного человека, их особенности в первобытном обществе. Фигурки женщин древних времен и их божественное толкование как продолжательницы рода, обоснование внешнего вида.
реферат [24,6 K], добавлен 10.01.2011Индуизм - основная религия Индии и одна из мировых религий. Рассмотрение индуистских верований и обрядов. Анализ вселенной и наивысшей реальности. Боги и их культы в данной религии. Религиозная жизнь и обряды; основные священные тексты (шрути и смрити).
реферат [31,4 K], добавлен 27.05.2015Суждение древних славянских племен о структуре окружающего их мира. Древние боги и другие мифические персонажи, их художественное изображения и расположение на священном мировом дереве. Представления славян о святилищах и отображение изваяний идолов.
презентация [3,0 M], добавлен 09.10.2014Особенности похоронного обряда как комплекса представлений народа о жизни и смерти; песенного и устного фольклора. Закономерности возникновения и развития форм похоронных обрядов, их связь с реальной жизнью. Структура ритуала похорон, культурное значение.
реферат [30,3 K], добавлен 09.11.2010Изучение понятия синтоизма - религии, сложившейся в Японии из древнего культа одухотворения природы и обожествления умерших предков. Синто - как религиозная философия. Взаимосвязь синтоизма и буддизма. Характеристика основных культовых ритуалов и обрядов.
презентация [867,8 K], добавлен 02.12.2011Значение язычества в культуре древних славян. Традиционные верования. Характеристика богов "языческой эпохи". Языческое мировосприятие как основа мифов славянских народов. Особенности пантеона языческих богов. Языческие персонажи балтийских славян.
контрольная работа [55,5 K], добавлен 30.10.2011Градация славянских языческих божеств, их функции и значение в жизни народа. Древние верования, связанные с дикими и домашними животными. Характеристика духов, оберегающих дом; виды нечисти. Обряды похорон у славян, особенности календаря и символики.
курсовая работа [35,4 K], добавлен 01.10.2012Устройство мира древних славян. Изучение и исследование мифов древних славян, и их отражение в русских народных сказках и современной жизни человека. Рождение сказочных персонажей с их характером, темпераментом, образом жизни и мировоззрением.
творческая работа [59,0 K], добавлен 23.01.2009
