Ислам современности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Государственное профессиональное образовательное учреждение «Училище (колледж) лимпийского резерва Тульской области»

Цикловая комиссия общепрофессиональных дисциплин

Доклад

по основам философии

на тему: «Ислам современности»

Новомосковск, 2016

Введение

К сожалению, слово «Ислам» многие люди ассоциируют с терроризмом. В этой связи, об Исламе современности необходимо рассказать в свете развенчанию этих мифов.

Последние десятилетия вокруг Ислама ставится знак равенства между Исламом и терроризмом. К сожалению, в умах очень многих людей огромное чудовище под именем «исламский» терроризм заняло очень сильный идеологический базис: основание для того, чтобы убивать, основание, для того чтобы спокойно захватывать чужое имущество и так далее…

Анализируя ситуацию и сопоставляя факты, можно предположить, что последние, 30 лет, идёт финансирование радикальных идеологов, это именно то, что способствовало порождению этого чудовища и потом последующего его взросления. Если взять последние десятилетия, то же самое уничтожение режима Саддама Хусейна, Каддафи. Всё это преследует геополитические цели. Финансирование повстанцев в Афганистане привело к появлению Аль-Каиды, то же самое происходит сейчас с ДАИШ. Это огромное чудовище стало орудием в достижении геополитических целей. Так было с Ливией, так было с Афганистаном, так было с Сирией.

Далее будет рассмотрено истинное лицо Ислама, каноническое обоснование недопустимости приписываемых порочащих действий призыву этой религии. ислам религия писание аллах

1. Радикальные течения

Определение слово радикальный содержит слова: решительный, коренной; придерживающийся крайних взглядов. Если придерживаться терминологической точности, то стоит назвать эти ответвления не радикальными, а абсолютно не соответствующими Исламу.

Основной целью этих течений является провозглашение мирового халифата (араб. ОбЗЭЙ -- замещение, наследование) - государства во главе с халифом. То есть, по мнению всех, кто поддерживает эти группировки и самих участников, они занимаются тем, что борются во имя религии. Такое искривленное понятие о религии весьма полезно тем, кто хочет дестабилизировать обстановку в стране, кому выгодны народные волнения, религиозная подоплека здесь одна: внушить будущему орудию в руках манипулятора только то, что только то, чему учат их - есть истинный Ислам, только они призваны дать величие Исламу. Среди их средств - разрушения, запугивания, убийства и т. д. В таких случаях СМИ тоже становятся средствами пропаганды, разве никто из нас не видел или не слышал выстрелы и разрушения под крики «Аллах акбар!»?!

Однако же, что же говорит об этом история жизни самого пророка Мухаммада и Коран?

Священный Коран и передавший его аяты Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) определил каждому человеку свободу вероисповедания и мысли, гарантировав неприкосновенность жизни и имущества любому человеку, не зависимо от его выбора. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) многократно говорил о том, что в религии нет принуждения, и каждый человек должен сделать свой выбор по-настоящему лишь осознанно и добровольно.

Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) на примере собственной жизни показал, как необходимо относиться к представителям иных религий. Из истории Ислама мы видим, что немусульмане, жившие на территории исламских государств могли свободно исповедовать собственную религию, и где к ним относились не как второсортным, а к полноправным гражданам, более того давая им определенные привилегии.

В Медине Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел: «Иудеи племени Ауф с верующими представляют одну умму. Иудеи живут по своей вере, а верующие по своей. И пока они не приступят закон, они имеют все права. Преступивший же закон и совершивший преступление навредит лишь себе и своей семье».

Эстафету мирного сосуществования и толерантности Пророка (мир ему и благословение Аллаха) была перенята как Его праведными халифами, так и последующими правителями исламских государств, где наряду с мечетями мирно сосуществовали синагоги иудеев и церкви христиан.

Цитаты из Священного Писания:

1:256

буЗ ЕцЯъСуЗеу Эцн ЗбПцшндц ЮуПъ КуИунушду ЗбСхшФъПх гцду ЗбъЫунцш

«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения»

2:136

ЮхжбхжЗ ВгудшуЗ ИцЗббшуец жугуЗ ГхдъТцбу ЕцбунъдуЗ жугуЗ ГхдъТцбу Ецбум? ЕцИъСуЗецнгу жуЕцУъгуЗЪцнбу жуЕцУъНуЗЮу жунуЪъЮхжИу жуЗбъГуУъИуЗШц жугуЗ ГхжКцну гхжУум? жуЪцнУум? жугуЗ ГхжКцну ЗбдшуИцншхжду гцдъ СуИшцецгъ буЗ дхЭуСшцЮх Иунъду ГуНуПт гцдъехгъ жудуНъдх буех гхУъбцгхжду

«Скажите [о верующие, не споря, а разъясняя свою позицию и историческую последовательность]: «Мы уверовали в Бога (Творца всего сущего), в то, что ниспослано нам, а также во все то, что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Я`кубу (Иакову) и их потомкам, а также -- Мусе (Моисею) [Тора] и `Исе (Иисусу) [Евангелие], и во все то, что было дано пророкам от их Господа. Мы не делаем различий между ними [не делим их на своих и чужих, на плохих и хороших, все они для нас одинаково святы и чисты, безгрешны], и мы Ему [Единственному Господу] покорны (мусульмане)».

Ибо это повеление Корана и сунны, которые свято для любого мусульманина как ничто иное.

Как не прискорбно это признавать, группировки, действующие сегодня от имени ислама, делают абсолютно все в полной противоположности предписаниям Священного Корана и сунны Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Толпы заблудших невежд разрушают не только исторические памятники, но и, покушаясь на самое сокровенное - Коран и сунну, пытаются заставить поверить мир в миф, что мусульмане это те, кто сеет зло.

2. Структура Ислама

Сегодня Ислам - динамично развивающаяся религия, свидетельством чему служит стремительно увеличивающееся число его приверженцев. В наши дни Ислам представлен более чем в 120 странах мира (включая Россию и составляющие ее субъекты) и занимает после христианства второе место в мире по числу верующих - 1,4 млрд. человек.

Ислам - строго монотеистическая религия. Священная книга мусульман - Коран (от арабского “читать”) - книга откровений. Ислам существует на пяти столпах.

Столпы ислама не перечисляются в Коране, но были известны из хадиса Пророка. С их элементами согласно большинство мусульман. Каждое из пяти действий требует внутреннего духовного посвящения и внешнего признака намерения, равно как и правильного завершения каждого действия.

Пять столпов ислама включают пять действий, обязательных для правоверного мусульманина, среди которых:

· декларация веры, содержащая исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада;

· пять ежедневных молитв;

· пост во время месяца Рамадан;

· религиозный налог в пользу нуждающихся;

· паломничество в Мекку.

Со временем некоторые религиозные группы добавили к пяти столпам и другие элементы или модифицировали их. Чаще всего шестым столпом ислама называют джихад, обозначающий с теологической точки зрения, прежде всего «борьбу с собственными страстями».

Вскоре после появления ислам распался на шиизм и суннизм.

Шииты (более ортодоксальные, их меньшинство) признают имамами-халифами лишь Алидов (потомков халифа Али и его жены Фатимы - дочери Мухаммада). Сунниты, при решении вопроса о высшей мусульманской власти (имаме-халифе) опираются на “согласие всей общины”.

Теоретически все аспекты жизни мусульман, как в общественном, так и в личном смысле подлежат управлению Божественного закона. Шариат представляет собой систему Божественного законодательства, которому подлежат дела религиозного свойства, а также юридического характера (коммерческие контракты, супружеские отношения, разводы и дела наследства). Над соблюдением шариата надзирает кади (араб. ЮЗЦт -- судья ). Кади обязан обучаться шариату в признанном учреждении.

Религиозная власть в исламском обществе основана на Коране и сунне. Здесь нет иерархической церковной организации и ничего подобного священному клиру, т.к. отсутствует таинство (причастие). Мечети представляют собой место поклонения, но не освященную землю.

Заключение

Важным является то, что образы исламского мира, появляющиеся в американской и европейской прессе, почти неизменно негативны и связаны с насилием. Тот факт, что большая часть мусульман ведет нормальный образ жизни и исповедует совершенно разумную веру с упором на чувство доброты, братства, милосердия, социальной справедливости и миролюбия, в последние годы был заслонен политическими событиями.

Ислам, являясь культурой мира и взаимопонимания, не должен стать орудием разрушения мира.

Источники информации

1. Ланд, П. Ислам /Пол Ланд. -[Ред. Е. А. Варшавская]. - [Пер. с англ. И. А. Бочкова]. - М. :Астрель; АСТ, 2003. - 192 с.

3. Максаковский, В.П. Географическая картина мира. В 2-х книгах. /В.П.Максаковский В.П.-[ 4-е изд., испр. и доп.]. - М.: Дрофа, Кн.1 - 2008. - 495с.; Кн.2 - 2009. - 480с.

4. Мирзахмедов, А. Феномен ислама /А. Мирзахмедов. - Социологические исследования. - № 3. - 2003. - С.93 - 96.

5. Интернет-ресурс: /http://islam-today.ru/

6. Интернет-ресурс: /https://ru.wikipedia.org/

Размещено на Allbest.ru