Арабо-мусульманська цивілізація
Відлік історії мусульманської цивілізації, її становлення та розвиток. Значення та роль шаріату у житті мусульманина. Шлях історичного поступу мусульманської цивілізації, розвиток буржуазного підприємництва. Місце фундаменталізму в ісламській релігії.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | реферат |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 28.05.2017 |
| Размер файла | 45,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Особливо вразливими в цьому сенсі виявляються мусульмани. Уся система їх культури виховувала в них почуття вищості над невірними. Вони пишаються своєю древньою і багатою цивілізацією. Однак бачать, що в ієрархічній структурі сучасного світу їхні країни стоять на нижчому щаблі порівняно із Заходом. Переконані в перевагах своєї культури і в тому, що їхня релігія є єдино правильною, вони у відчаї від того, що у світі владарюють, задають тон інші. Реакція на тривалу епоху приниження, гнів у ставленні до тих, хто своєю поведінкою досі не дозволяє позбутися незаслуженого комплексу неповноцінності, прагнення відродити гідність - ось перша причина того збудження, тієї емоційної напруженості, постійного емоційного дискомфорту, які породжують екстремістські настрої в мусульманському світі. Це не е єдиною причиною тероризму, але однією з найсуттєвіших.
Якщо спробувати зрозуміти причини надходження нових бійців до лав ісламістських організацій, то слід узяти до уваги умови існування значної кількості молодих людей, позбавлених можливості одержати професію або принаймні роботу, нехай некваліфіковану. Повна безперспективність, що нерідко супроводжується насмішками старших сестер над нездатністю молодих чоловіків заробити собі хоча б на одяг і цигарки, не кажучи вже про створення й утримання власної сім'ї. Стан відчаю, пригніченості, депресії може довести до суїциду. Однак самогубство в ісламі вважається ще більшим гріхом, ніж в інших релігіях. А загинути, прийнявши на себе ореол мучеництва, - це часом єдиний благородний вихід із ситуації. Ісламський енциклопедичний словник пояснює: "Шахид - той, хто пожертвував собою за віру, помер мученицькою смертю. Шахид стверджує свою віру смертю у війні проти невірних, йому гарантований рай. Уславлення загибелі за віру, наближення до Бога викликає прагнення удостоїтися такої честі..." Шахид не тільки гарантовано матиме всі насолоди раю. Він може "замовити слово" ще за 70 своїх родичів і близьких. І вони теж потраплять до раю. Поки не трапилося "вмерти за віру", вступ до однієї з радикальних організацій надає хоч якоїсь соціальної значущості. Своїм прихильникам ісламісти допомагають фінансово. Можна навіть одержати вищу освіту за рахунок організації. Дехто, не відданий ідеї фанатично, таємно сподівається уникнути страшної долі. Декому нікуди подітися через неспроможність сплатити борги. Дехто свідомо йде на смерть за віру. Раніше типовим шахидом був чоловік. Однак із середини 90-х рр. минулого століття 40 % смертників становлять жінки. Перші теракти за участю шахидок мали місце в Палестині й Ізраїлі.
Близький Схід називають "гарячою точкою планети", особливу запеклість надає ар або ізраїльський конфлікт. Він має чимало причин. Однак наразі варто підкреслити значення Єрусалиму. Арабською мовою він зветься Аль-Кудс - "священний" є третім зі священних міст після Мекки та Медини, місцем, де знаходяться дві великі мечеті Масджид аль-Акса ("Віддалена") та Куббатас-сахра ("Склепіння скелі"). Обидві глибоко шануються в ісламському світі. Ці мечеті пов'язані з переказом про нічні мандри Махаммада з Мекки в палестинську землю, під час яких Пророк був піднесений на небо для зустрічі з Аллахом. Зараз ці святі місця знаходяться в руках ізраїльтян, яких мусульмани вважають за най зліших ворогів своєї віри. Ізраїль є для них представником і форпостом Заходу, насамперед США. Американців звинувачують у тому, що за їхнього сприяння євреї захопили Святу землю. Майже одностайно всі мусульмани світу вбачають у цьому трагедію і ганьбу своєї віри. А злочинцями називають Ізраїль і Сполучені Штати. Це є важливим аргументом необхідності боротьби проти них і загалом проти Заходу, оскільки вони позбавили мусульман гідного місця у світі. Щодо християн Заходу, то мусульмани зовсім не вважають себе агресорами. На їхню думку, вони вже тисячу років відчувають тиск з боку християнської цивілізації і вважають за необхідне дати відсіч.
Протистояння Заходу є одним з виявів "зіткнення цивілізацій". Це нині широковідоме стале словосполучення походить від назви праці американського аналітика С. Хантингтона (статтю було надруковано в 1993 р., а книгу - у 1997 р.). Автор вважає, що в сучасному світі головні конфлікти "будуть відбуватися між націями і групами, що належать до різних цивілізацій. Зіткнення цивілізацій буде домінувати у світовій політиці". Культурні характеристики і відмінності, вважає він, є менш рухливими і змінними, ніж політичні й економічні. "Комуністи можуть стати демократами, багаті бідними, і навпаки, але росіяни не можуть стати естонцями, а азербайджанці - вірменами. У класових та ідеологічних конфліктах ключовим питанням було: "На чиєму ти боці?"... У міжцивілізаційних конфліктах - "Хто ти?" Це давість, яку не можна змінити". І ще одна дуже важлива цитата: "Лише на поверхні західна культура просякає собою решту світу. На глибшому рівні західні концепції кардинально відрізняються від тих, що переважають в інших цивілізаціях. Західні ідеї індивідуалізму, лібералізму, конституціоналізму, прав людини,рівності, свободи, панування закону, демократії, вільного ринку, відокремлення церкви від держави часто знаходять
слабкий відгук в ісламській, конфуціанській, японській, індуїстській, буддійській або православній культурах. Західні спроби пропагувати ці ідеї викликають протилежну реакцію, спрямовану проти "імперіалізму прав людини", і ствердження своїх власних цінностей... Саме по собі уявлення про можливості "універсальної цивілізації" є західною ідеєю, що суперечить партикуляризму більшості азіатських спільнот і їх схильності робити наголос на відмінності одних народів від інших". На думку С. Хантингтона, головна проблема, що постає перед Заходом, це не ісламський фундаменталізм, це - інша цивілізація, що виявилася непроникною до його впливів і яка затято боронить свої цивілізаційні основи. Якщо спробувати виявити глибинні причини напруження, то можна сказати, що Захід завжди був націлений на змінювання, на самовдосконалення, відкидання того, що, як йому здавалося, віджило свій час. Мусульманська цивілізація від початку є цивілізацією канону, тобто незмінної норми. Звідси таке сильне побоювання, що її підвалини традиційності може зруйнувати цивілізація, що має зовсім іншу динаміку історичного розвитку. Питання порозуміння залишається гострим і відкритим.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Проблеми ісламської культури, історико-культурні передумови виникнення і формування ісламу, його культурно-релігійні домінанти. Принципи ісламського віровчення як основа обрядових та символічних дій і правил, особливості арабо-мусульманського мистецтва.
дипломная работа [110,7 K], добавлен 14.11.2010Джерела виникнення шаріату. Релігійний обов’язок мусульманина. Роль шаріату у вироблені дисципліни. Узаконення безправ’я жінок нормами права шаріату. Обрядовість родинних свят. Релігійні свята мусульман. Сувора система заборон і приписів ісламу.
реферат [18,6 K], добавлен 28.12.2005Поняття соціального інституту. Релігія згідно теорії Маркса та її суспільна функція. Світові релігії та їх вплив на хід історії згідно Веберу. Структурний план релігії. Поява релігійних вірувань. Становлення християнської церкви як соціальної організації.
реферат [25,2 K], добавлен 04.10.2009Розуміння ролі релігії в житті українців на основі конкретно-історичного підходу. Передхристиянський період: опис, боги та ідоли. Прийняття християнства та боротьба, що його супроводжувала. Традиції та обряди язичництва, що збереглися до наших часів.
реферат [24,6 K], добавлен 22.01.2011Історичний розвиток чину таїнства, перетворення протягом двадцяти століть. Становлення і походження таїнства Хрещення. Основні тенденції історичного і богословського розвитку Тайни хрещення, форми, наслідки. Місце таїнства Хрещення в сучасному екуменізмі.
магистерская работа [144,4 K], добавлен 30.05.2010Дослідження поширення та сутності атеїзму в підтексті його залежності від релігії, світової культури та територіального значення ноосфери. Характеристика історії формування релігійних та атеїстичних переконань в межах різних регіонів та культур світу.
реферат [2,7 M], добавлен 06.06.2011Індуїзм як система світосприйняття та спосіб життя в Індії: походження та духовні джерела світової релігії. Система варн та специфіка релігійних відправ і культу. Ведичний період: Рігведа, Яджурведа, Самаведа, Атгарваведа. Період Упанішад та Пурани.
реферат [23,0 K], добавлен 09.08.2008Сутність релігії як культурного явища, історія її походження та місце в сучасному житті, передумови появи та визначення необхідності. Теологічні концепції розуміння духовної культури в філософії. Структура та елементи релігії. Ознаки релігійного культу.
контрольная работа [16,7 K], добавлен 06.08.2010Характеристика соціальних функцій релігії: компенсаційної, світоглядної, інтегративної, регулятивної, апологетичної. Розгляд гносеологічних (свідомість) та соціально-економічних (низький розвиток первісного суспільства) причин походження вірування.
реферат [35,1 K], добавлен 07.04.2010Становлення іудаїзму як національної релігії. Основи віровчення і особливості культу іудаїзму. Система ритуальних харчових заборон. Значення іудейської релігії в контексті розвитку філософських й моральних принципів. Філософія основних положень іудаїзму.
реферат [16,2 K], добавлен 09.11.2010Релігія як суспільне явище. Підходи до з’ясування феномену релігії в науковому релігієзнавстві, його предмет та об'єкт. Теологічні та наукові теорії походження релігії. Сутність теологічного та наукового підходів до релігії. Релігійне життя України.
реферат [21,8 K], добавлен 20.11.2009Релігійні вірування народів Месопотамії. Функції міфу та релігії. Хронологія історії Месопотамії. Система влади серед народів Дворіччя. Релігійні і міфологічні сюжети у культурній спадщині Месопотамії. Роль влади і постаті царя у мистецтві Межиріччя.
дипломная работа [79,6 K], добавлен 17.05.2011Поняття та передумови виникнення, фактори розвитку конфуціанства як розповсюдженого напрямку в релігії Китаю, його загальна характеристика та значення. Основні засади: культ неба, благородна дитина, ритуали. Розвиток конфуціанства після смерті Конфуція.
презентация [2,4 M], добавлен 08.11.2014Становлення та розвиток Олександрійської богословської школи, аналіз олександрійської патристики. Олександрійські богослови, їх життєвий шлях, основні ідеї та творчий доробок: Оріген, Климент, Григорій, Діонісій, Петро, Атанасій, Дидим та Кирило.
курсовая работа [59,2 K], добавлен 06.10.2011Світоглядна функція релігії. Мета релігійного світогляду. Компенсаційно-терапевтична та комунікативно-об’єднуючі функції релігії. Релігійне протистояння. Легітимізуючі та регулятивні функції релігії. Гуманістична місія релігії. Релігійні норми, мораль.
реферат [13,9 K], добавлен 09.08.2008Процес становлення раціонального методу аргументації в межах релігійної полеміки. Розмежування прихильників та противників раціонального критерію істинності. Виникнення й раціоналізація релігійно-філософської полеміки в ісламській теологічній традиції.
реферат [32,7 K], добавлен 21.07.2009Розгляд життя та діяльності Андрія Шептицького, що займає в сучасній історії роль людини, що стала помостом між західною і східною церквами, підтримувала відновлення Української державності, а також піклувалася про розвиток української культури.
презентация [1,8 M], добавлен 24.09.2019Неоднозначність впливу релігії на різні сфери суспільного життя. Релігія в житті українців. Релігія, вільнодумство і атеїзм. Історичне підгрунтя і реалії сьогодення. Свобода совісті як форма вирішення соціальних конфліктів на релігійному ґрунті.
реферат [24,4 K], добавлен 25.06.2010Поняття сублімація та теорії лібідо у вивченні культури Фрейдом. Фрейдівське розуміння релігії. Співвідношення моральності та релігійності. Аналіз Фрейдом релігійних уявлень. Суть релігії та релігійного виховання. Функції і роль релігії в суспільстві.
реферат [42,6 K], добавлен 04.10.2009Місце історії в іудаїзмі. Походження самих євреїв і їх релігії з патріарха Авраама. Основні тексти іудаїзму: Тора, Талмуд, Галаха. Тора як ядро іудаїзму у релігійному тлумаченні. Заборона на виготовлення статуй і масок. Авторитет рабинів та фарисеїв.
реферат [20,6 K], добавлен 07.06.2011
