Синтоизм как национальная традиционная религия Японии
Определение роли синтоизма в жизни современной Японии, выделение его связи с императором. Синтоизм как система культов, представлений и обрядов. Происхождение религии, главные священные книги синто "Кодзики" и "Нихонги". Синтоистские храмы и духовенство.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 03.10.2017 |
| Размер файла | 45,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Внутри большинства храмов нет изображений богов. В традиции синто это не принято. Часто большие храмы украшаются изображениями животных, которые так или иначе ассоциируются с почитаемым божеством.
Священники синтоистских храмов называются каннуси - хозяин ками. Вплоть до середины XIX в. все должности, связанные с отправлением синтоистского культа, были наследственные и передавались от отца к старшему сыну. Так возникли целые кланы священнослужителей - сякэ. Наиболее известны из них: Накатоми, Имбэ, Уса, Камо, Сирокава, Ёсида. В разные периоды истории существовало множество специальных названий рангов и титулов духовенства. в настоящее время административные главы храмов носят названиегудзи, священники второго и третьего рангов именуются соответственно нэги и гонэги. в больших храмах может быть несколько каннуси, в то время как ряд маленьких храмов может обслуживать один. Священнослужители небольших местных храмов могут выполнять свои обязанности по совместительству с какой-либо другой работой. В крупных храмах помимо священников имеются также музыканты, танцовщики. Наиболее важные обряды в императорском храме Исэ до сих пор возглавляет сам император. Подготовкой священнослужителей синто занимаются два синтоистских университета: Кокугакуин в Токио и Кагаккан в Исэ.
Одеяние каннуси состоит из белого кимоно, белой или цветной плиссированной юбки и чёрной шапочки. Вне храма они носят обычную одежду.
Чтобы помолиться богам синто, японцу вовсе не обязательно идти в храм. В домах некоторых японцев до сих пор имеются домашние алтари - камидана. Такой алтарь представляет собой палочки, которые обычно висят над дверью комнаты для гостей. На палочки кладут талисманы, которые покупают в храмах, или таблички с именами божеств. Часто сооружают временные домашние алтари для приёма духов предков или тосигами - божеств, приходящих в Новый год. Камидана украшается ветками сосны или священного дерева сакаки. Считается, что они привлекают божеств. На алтарь помещают подношения - рисовые лепёшки и сакэ. Во время молитвы верующий становится перед алтарём и хлопает несколько раз в ладоши, чтобы привлечь внимание духа, затем про себя общается с ним. Вслух произносить молитвы может только священник.
Заключение
Синтоизм - это национализированная религия, присущая только для японцев, это отличает ее от конфуцианства и буддизма. Пантеон верования насчитывает более 8 миллионов богов (ками), к которым относятся духи гор, озер, рек, души умерших и покровители ремесел. По приданию после смерти люди трансформируются в ками, от которых произошли. Отличительной чертой является и то, что эта религия не требует от верующих молитв или чтения священных текстов, им достаточно просто участвовать в храмовых празднествах и церемониях. Ритуалы играют меньшую роль, чем в конфуцианстве. Цель приверженца синтоизма - почитать и гармонично сосуществовать с природой, поэтому в японских жилищах относительно мало мебели. Главными элементами украшения домашних участков служат садики, лужайки и мини-озера с хаосами (нагромождениями камней), которые, несомненно, являются элементами дикой природы. «Тайхоре» получил статус государственной идеологии и систематизировал воедино множество мифов и верования. Сила власти японского императора является божественной (по религиозным представлениям), родословная которого уходит к богам. Отсюда исходит идея непрерывности императорской династии.
Следует выделить еще одну часть идеологии - кокутай (тело государства). В ней говорится о божествах живущих в каждом японце, осуществляющих через него свою волю. Это сказывается на формировании божественного духа народа и превознесение его над всеми остальными. Считается, что Япония - это страна богов, перед которой должны склониться все остальные страны, возможно и с применением силы. Долгое время развитие этой идеологии тормозили буддизм и конфуцианство, вносившие свое влияние в жизнь японского общества, тем самым сдерживая влияние синтоизма. Однако, последний получал лидирующие позиции в военное время, в такое как угроза иностранной интервенции в 8 веке, когда монголы при Хубилае, пытались покорить Японию, а так же во внутренних смутах, как при Токугаве Иэясу в 1602 г. После революции Мэйдзи в 1868 синтоизм становится государственной идеологией.
С января 1946 года японский император публично отказался от своего божественного происхождения. После чего, конституцией 1947 года синтоизм был приравнен к другим культам и перестал быть государственной религией. Но не утратил силы, и декабре 1966 года решением правительства был восстановлен «день основания империи - кигэсэцу» в качестве государственного праздника. Он отмечается 11 февраля, когда по синтоистским мифам Дзимму в 660 г. вступил на престол.
И хотя в настоящее время ведется борьба за восстановление синтоизма в качестве государственной религии, она пока не заканчивается положительным результатом.
Список литературы
1. Васильев Л.С. История религий Востока: учебное пособие для вузов. - 4-е изд. - М.: «Книжный дом «Университет», 1999. - 432 с.
2. Маркарьян С.Б. Молодянова Э.В. Праздники в Японии М., - 1990. - 248 с.
3. Михайлова Ю.Д. Мотоори Норинага: жизнь и творчество. - М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1988. Приложение. С. 156-177.
4. Молодяков В.Э. Консервативная революция в Японии: идеология и политика. М., - 1999. С. 278-291.
5. Накорчевский А.А, Синто. М., 2000. - 455 с.
6. Светлов, Г.Е. Путь богов: (синто в истории Японии). М.: Мысль, 1985. - 240 с.
7. Сондерс Э.Д. Японская мифология: мифы древнего мира, М., 1997. - 450 с.
8. Спеваковский А.Б. Религия синто и войны. Л.: Лениздат, 1987. - 111 с.
9. Энциклопедия. Т. 6, ч. 2. Религии мира. - Э 68 М: Аванта +, 1996. - 520 с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Определение роли синтоизма в жизни современной Японии, его связь с императором. Культ императора, мифы, обряды. Религиозные представления японского народа. Главные священные книги синто. Распространенные формы мисоги. Ритуал синтоистского культа.
курсовая работа [48,6 K], добавлен 20.11.2011Синтоизм — традиционная религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Философия, история и объекты поклонения синто, влияние буддизма. Мифология и формы синто; культы, формирование мировоззрения. Синтоизм в современной Японии.
презентация [2,2 M], добавлен 08.05.2014Изучение понятия синтоизма - религии, сложившейся в Японии из древнего культа одухотворения природы и обожествления умерших предков. Синто - как религиозная философия. Взаимосвязь синтоизма и буддизма. Характеристика основных культовых ритуалов и обрядов.
презентация [867,8 K], добавлен 02.12.2011Ключевые культы древнего синто, история их возникновения и формирования. Исследование текстов письменных источников. Мифологическая и сакральная значимость культов синто для японской культуры. Проявление культов синто в современной культуре Японии.
дипломная работа [95,4 K], добавлен 29.04.2017Становление синто как национальной и государственной религии японцев, объектами поклонения которой являются многочисленные божества и духи умерших. Наиболее популярные праздники, во время которых совершаются синтоистские ритуалы. Императрица Гэммэй.
творческая работа [2,4 M], добавлен 26.01.2015Синто – традиционная японская религия. Изучение истории происхождения данной религии, ее магии, тотемизма, фетишизма. Ознакомление с мифологией синтоизма. Описание ритуалов и праздников, устройства храмов. Выяснение современного состояния данной религии.
реферат [44,8 K], добавлен 20.06.2015История синтоизма и буддизма. Историческая картина Японии V-VI вв. перед проникновением буддизма. Проникновение буддизма, храмы, подвижники. Развитие буддизма в Японии средних веков, его слияние с синтоизмом. Буддизм и японское общество, их взаимовлияние.
курсовая работа [90,6 K], добавлен 02.10.2011Рассмотрение синтоизма и неоконфуцианства (чжусианства) как фундамента религиозной жизни в Японии. Возникновение христианства в стране: создание катехизиса и деятельность миссионеров. Взаимоотношения христианства и местного поликонфессионального общества.
реферат [27,6 K], добавлен 05.02.2012Изучение системы сакральных знаний, включающей традиции синтоизма и буддизма. Исследование связи японской мифологии с культом императора. Миф о Идзанаги и Идзанами как одних из главных божеств пантеона синтоистской религии. Легенда о богине солнца.
презентация [2,3 M], добавлен 14.04.2015Исторические корни. Формирование (предыстория - 790 г.). Период развития 790-1600 гг. Период консолидации и обновления (с 1600 г. до наших дней). Синтоистский образ жизни. Сопротивление синтоизма христианству. Природа ками синтоизма и христианского бога.
реферат [22,4 K], добавлен 19.11.2003Раскрытие особенностей синтоизма и его роли в японской культуре. История зарождения синто на анимистических верованиях древних японцев. Рассмотрение форм синтоизма: храмовый, императорского двора, государственный, сектантский, народный и домашний.
реферат [172,9 K], добавлен 25.12.2014Характерные особенности синтоизма. Уровни буддизма, существующие в современной Японии. Влияние мировоззрения дзэн на японцев. Проблема роли и значения нетрадиционных религий в обществе. Отсутствие безрелигиозного этапа в существовании человеческого рода.
контрольная работа [48,9 K], добавлен 19.01.2012Религия - вера людей в сверхъестественные силы и существа, свод норм поведения, культов, обрядов и духовных убеждений. Характеристика и тенденции развития трех мировых религий - буддизма, христианства, ислама. Их роль в социальной жизни человека и обществ
курсовая работа [39,1 K], добавлен 30.01.2012История возникновения религии еврейского народа. Основные положения, священные книги иудаизма - национальной религии Древнего мира. Порядок проведения богослужения и главные иудейские праздники. Синагога - молитвенный дом для изучения священного писания.
контрольная работа [33,9 K], добавлен 14.03.2011Понятие бусидо как кодекса самурая, свода правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой. Доктрины синтоизма - древней религии японцев, в основе бусидо, влияние на него буддизма махаянистского направления.
презентация [655,6 K], добавлен 31.05.2014Исследование религии как исторического феномена. Общая характеристика христианства, ислама и буддизма, особенности их направлений, догматов, священные книги. Специфика направлений: православие, католицизм, протестантизм, монофизитство и несторианство.
контрольная работа [38,3 K], добавлен 23.10.2011Условия возникновения и этапы развития японских новых религий, их общие черты и особенности. Анализ идейных аспектов новых религий Японии и оценка их влияние на современное японское общество. Факты и причины отличия новых религий от традиционных.
дипломная работа [658,0 K], добавлен 21.01.2016Индуизм - основная религия Индии и одна из мировых религий. Рассмотрение индуистских верований и обрядов. Анализ вселенной и наивысшей реальности. Боги и их культы в данной религии. Религиозная жизнь и обряды; основные священные тексты (шрути и смрити).
реферат [31,4 K], добавлен 27.05.2015Происхождение и ранние формы религии. Система религиозных представлений, фетишизм и тотемизм, культ животных. Структура религии, религиозная деятельность и организации. Наука как культурный феномен. Идеальная структура мира в космическом мироздании.
контрольная работа [36,1 K], добавлен 21.01.2011Понятие религии и ее главные элементы. Возникновение и эволюция религии, а также существенные изменения в характере религиозных верований. Функции религии в жизни человека и общества. Основные результаты исследования на тему "Религия и общество".
реферат [24,3 K], добавлен 14.11.2008
