Материалы по истории православия в Забайкалье в некоторых фондах Государственного архива Российской Федерации

Размещено на http://www.allbest.ru/

МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВИЯ В ЗАБАЙКАЛЬЕ В НЕКОТОРЫХ ФОНДАХ ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Дроботушенко Е. В., 2011

церковь православный архив забайкалье

Евгений Викторович Дроботушенко, к.и.н.,

доцент Кафедра политологии

Исторический факультет

Забайкальский государственный

гуманитарно-педагогический университет

им. Н. Г. Чернышевского DRZZ@yandex.ru

Статья посвящена характеристике ряда фондов Государственного архива Российской Федерации в плане наличия в них документов, посвященных истории Русской Православной Церкви в Забайкалье. Приводится название фондов и отдельных дел, содержащих в себе материалы по православию в регионе. Делается попытка оценить степень отражения различных аспектов православной истории края в документах одного из центральных архивов России.

Ключевые слова и фразы: православие; архив; фонд; опись; дело; религия; епархия; Сибирь; Синод; Русская Православная Церковь.

церковь православный архив забайкалье

MATERIALS ON ORTHODOXY HISTORY WITHIN TRANS-BAIKAL IN SOME STATE ARCHIVES FUNDS OF THE RUSSIAN FEDERATION

Evgenii Viktorovich Drobotushenko, Ph. D.

in History, Associate Professor

Department of Political Science

Faculty of History

Trans-Baikal State Classical-Pedagogical University

named after N. G. Chernyshevskii

DRZZ@yandex.ru

The author characterizes some state archives funds of the Russian Federation in the context of the availability of the documents on Russian Orthodox Church history within Trans-Baikal, gives the names of funds and individual cases which contain the material on Orthodoxy within the region, and undertakes the attempt to estimate the degree of various aspects of region Orthodox history reflection in the documents of one of the central archives of Russia.

Key words and phrases: Orthodoxy; archive; fund; inventory; case; religion; eparchy; Siberia; Synod; Russian Orthodox Church.

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ) - один из центральных архивов России, в котором хранится значительный объем документов по различным аспектам истории государства. Не является исключением и история православия, Русской Православной Церкви.

Особенность архива в том, что значительная часть дел касается истории советского периода [3, д. 1, 18, 32, 44, 137, 441, 450, 451]. В то же время часть фондов посвящена досоветскому периоду.

По содержанию дела, вслед за архивными описями, разделим на две части: досоветского времени и советского.

Специального объемного фонда по истории религии в период до установления советской власти нет. Причем это касается как православия, так и католицизма, иудаизма, ислама или какой-либо иной религии. В то же время отдельные документы, относящиеся к самым разным фондам, в определенном объеме содержат информацию по истории той или иной религии. Отметим, что дел подобного рода немного. Преобладают дела, содержащие данные именно по православию.

Отдельно остановимся на некоторых фондах, содержащих документы по истории Забайкалья, причем как в контексте истории Сибири в целом, так и рамках Нерчинского и Верхнеудинского уездов Иркутской губернии или же в рамках Забайкальской области. В любом из названных ракурсов число дел небольшое.

Тем более это касается истории православия в регионе.

Фонд 926 «Есипов Григорий Васильевич» содержит значительные материалы по самым различным аспектам отечественной истории. Назван он по имени историка Г. В. Есипова, некоторое время заведовавшим архивом министерства императорского двора Он известен также как автор научных заметок. Среди наиболее известных его публикаций есть и статьи по истории православия и старообрядчества. Пожалуй, наиболее значим двухтомный труд «Раскольничьи дела XVIII столетия» [5; 6].

Среди достаточно большого количества дел, составляющих данный фонд, затрагивающих тем или иным образом историю православия очень немного. Отметим также, что среди имеющихся дел, содержащих сведения конкретно о православии в Забайкалье, нами не встречено.

Отдельные дела могут дать незначительный дополнительный материал к имеющимся данным из иных источников. Так, дело 313 содержит «Реестр обретающимся в нижеписаных Епархиях, также в московской и Синодальной области в городах десятинным церквам». Реестр от руки датируется 1731 г. Среди прочего, в Тобольской епархии числится 265 церквей [1, д. 313, л. 48].

Данный фонд содержит дела с общими материалами по православию для всех территорий России. Примером может являться дело 495 «Основные положения о церковном имуществе и хозяйстве Русской православной церкви» [Там же, д. 495].

Еще один фонд 990 «Мансуров Борис Павлович» содержит дела, содержащие различные карты Сибири, в том числе Забайкалья, ведомости с данными о количестве церквей и монастырей по отдельным населенным пунктам. Б. П. Мансуров во второй четверти XIX в. являлся сенатором, затем членом Государственного совета. Известен он и как управляющий делами Палестинского комитета, в качестве которого принимал участие в покупке Россией земельного участка в Иерусалиме. Итогом его работы на поприще популяризации христианства стали труды «Базилика императора Константина в святом граде Иерусалиме», «Русские раскопки в святом граде Иерусалиме перед судом Русского Археологического Общества».

Интересным является дело 793 названного фонда, содержащее карты Иркутской губернии, Иркутского, Верхнеудинского, Нижнеудинского и Киренского уездов, планы городов Иркутска и Верхнеудинска. Карты перечерчены вручную, содержат отметки основных, наиболее важных мест. В паспортах к картам отмечены значки-«монастыри», однако на самих картах определить место их расположения в Забайкалье не удалось [2, д. 793, л. 4].

«Ведомости о состоянии городов и количестве жителей в Западной и Восточной Сибири» на девяти рукописных листах содержат помимо прочего сведения о православных мужских и женских монастырях. На папке с делом от руки написано «Первая четверть XIX века», хотя по документу никаких данных, указывающих на время составления ведомости нет. Монастырей мужских:

Иркутская губерния: Иркутск - 1; Верхнеудинск - 1; Киренск - 1. Итого - 3 (среди городов Иркутской губернии перечисляется и Нерчинск).

Якутская область: Якутск - 1. Итого - 1.

Монастырей женских:

Иркутская губерния: Иркутск -1; Итого - 1 [Там же, д. 795, л. 5].

Одно из дел содержит «Записки неустановленного лица по истории Сибири XVII-XVIII вв.». Данные записки начинаются 1641 г. и заканчиваются 1800 г. Текст не содержит начала. На 99 листах приводятся погодовые рукописные сведения, выполненные четким разборчивым почерком. Писалось разными чернилами.

Названный источник содержит несколько упоминаний по истории православия в Забайкалье. Так, в ряде мест говорится о Селенгинском Свято-Троицком и Посольском Спасо-Преображенском монастырях.

«…За Байкалом построен Троицкий Селенгинский монастырь по указу великого государя царя и великого князя Федора Алексеевича, всея великия и малыя России самодержца и по благословению Великого господина Святейшего Московского Патриарха… посланными из Тобольска Игуменом Феодосием, да черным попом Макарием…» [Там же, д. 803, л. 20]. Упоминается в Указе объем средств на первоначальное строительство, называется первый игумен: «…и по указу из Сибирского приказа дано из казны государевой из енисейских доходов 200 рублей,

…1709 в Посольском монастыре первый игумен Макарий выстроил три церкви в Иркутске и других городах…» [Там же, л. 35-36].

Следует отметить, что некоторые дела названных фондов содержат краткие исторических очерки отдельных православных монастырей и церквей Российской империи. Однако сведений по Забайкалью в них нет. Примером может служить фонд 926, который содержит хранившиеся в Императорской Публичной библиотеке записи, выписки из архивов Синода и др. [1, д. 313, 316].

Ситуация с фондами советского времени кардинально иная. Очевидно, это связано с тем, что Государственный архив Российской Федерации в прошлом - это Центральный государственный архив Октябрьской революции. Соответственно, в нем аккумулировался значительный объем документов советской эпохи.

По советскому времени дела, связанные с православием, да и с другими конфессиями, в путеводителях по фондам архивы выделены в один раздел «Религия». Он состоит из фонда Р-5263 «Постановления Центральной Комиссии по вопросам культа при Президиуме ЦИК СССР» (1929-1934) и фонда Р-6991 «Совет по делам религий при Совете министров СССР» [3, д. 1, 4, 18, 32, 44, 137, 441, 450, 451].

Особый интерес представляет фонд Р-5263. Он содержит значительный объем дел со статистическими данными по количеству православных молитвенных зданий, числу священнослужителей, материалы по истории закрытия церквей и монастырей.

Пожалуй, одним из самых показательных является дело 1 (оп. 1). Оно содержит протоколы заседаний Комиссии по вопросам культа при Президиуме ВЦИК от 1930 г. Встречается в них информация и по Забайкалью. Так, протокол № 15 от 24 октября 1930 г. посвящен рассмотрению вопроса об отмене постановления Президиума Дальневосточного крайисполкома от 8 апреля 1930 г. о закрытии собора в г. Сретенске [Там же, д. 1, л. 28-30].

Сведения о религиозных объединениях содержатся в деле 32 той же описи. В нем приводятся данные об общем количестве церквей «тихоновских», «обновленческих» в Дальне-Восточном крае и Бурят-Монгольской АССР к началу 1931 г., о числе молитвенных зданий, закрытых в 1931-1933 гг. [Там же, д. 32, л. 5-6].

Дело 18 первой описи посвящено анализу отчетности религиозных объединений. Оно содержит наименование органов, составляющих отчетность в регионах, органов, регистрирующих религиозные организации. Территория Забайкалья в отчетах относится к разным территориальным единицам: Бурят-Монгольская автономная советская социалистическая республика, Дальне-Восточный край или Восточно-Сибирский край. В документе на разных страницах упоминаются комиссии по культам Бурят-Монгольской АССР и Дальне-Восточного края [Там же, д. 18, л. 18, 40].

Интересно дело 137 (оп. 1). Оно полностью посвящено закрытию церкви и монастыря в с. Кабанское. На 69-ти листах содержатся выписки из протоколов заседания Президиума ЦИК Бурят-Монгольской автономной советской социалистической республики, письма Комиссии культов, заключения, жалобы на закрытие с мест. Дело раскрывает процедуру закрытия церквей и монастырей в регионе. Отдельные документы иллюстрируют процесс разграбления молитвенных зданий, цели, которые ставили перед собой руководители территориальных подразделений власти. Один из документов содержит развернутую опись имущества церкви Посольского монастыря на начало 30-х гг. XX в. Названное дело дает ответ на вопрос о дате прекращения существования Спасо-Преображенской обители. Решение о закрытии церкви (в некоторых местах речь идет и о монастыре) принято в 1935 г., в реальности же богослужения не велись уже с 1930 г. К моменту закрытия монастырь в значительной степени был разграблен. Монашеские кельи были вывезены в с. Кабанск под общежитие техникума. Разобрана кирпичная ограда. Которая пошла на строительство гаража [Там же, д. 137, л. 1-69].

Пример действий властей в Забайкалье по закрытию культовых зданий - дело 450 той же описи. Оно полностью посвящено закрытию Сретенского собора в г. Сретенск Восточно-Сибирского края. Показательными являются сведения о нарушении местными властями процедуры закрытия молитвенных зданий. Причем собор в итоге закрыли, но виновных в нарушениях постановлено наказать. Еще один показательный момент - разрушение здания собора в кратчайшие сроки без особых на то оснований [Там же, д. 450].

Вопросу закрытия молитвенных зданий в иных населенных пунктах Забайкалья посвящен и целый ряд других дел [Там же, д. 441, 450, 451].

Отдельные дела содержат информацию по православию в Восточно-Сибирском крае, при этом, не затрагивая Забайкалье. Примером может служить дело 44 «Список памятников архитектуры, состоящих под централизованной охраной государства…» [Там же, д. 44].

Нами сделана попытка дать краткий обзор некоторых дел из фондов Государственного архива Российской Федерации, которые содержат документы, в той или иной степени затрагивающие различные аспекты истории православия в Забайкалье. Ранее подобные обзоры исследователями не проводились. Нам представляется, что иные фонды также могут содержать какую-либо информацию по заявленной теме. Однако можно смело сказать, что относительно досоветского периода сведений по теме в ГАРФе не много.

Фонды же советского времени по истории православия в регионе объемны. В то же время информация в источниках во многом чисто статистическая и часто повторяющаяся. Схожими являются объемные дела по закрытию церквей и монастырей. Несмотря на это, представляется, что фонды архива являются особо ценными при изучении истории православия в Забайкалье в советское время.

Список литературы

1. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 926. Оп. 1.

2. ГАРФ. Ф. 990. Оп. 2.

3. ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1.

4. ГАРФ. Ф. Р-6991.

5. Есипов Г. И. Раскольничьи дела XVIII столетия. М.: Изд-е Д. Е. Кожанчикова, 1861. 932 с.

6. Есипов Григорий Иванович [Электронный ресурс] // АКАДЕМИК. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/biograf2/5344 (дата обращения: 22.03.2011).

Размещено на Allbest.ru