Ôèëîñîôñêî-àíòðîïîëîãè÷åñêîå îáîñíîâàíèå "ïàìÿòîâàíèÿ" îá Àëëàõå – çèêð

Ðàçìåùåíî íà http://www.allbest.ru/

Õàðüêîâñêèé íàöèîíàëüíûé ïåäàãîãè÷åñêèé óíèâåðñèòåò èì. Ã.Ñ. Ñêîâîðîäû

ÔÈËÎÑÎÔÑÊÎ-ÀÍÒÐÎÏÎËÎÃÈ×ÅÑÊÎÅ ÎÁÎÑÍÎÂÀÍÈÅ "ÏÀÌßÒÎÂÀÍÈß" ÎÁ ÀËËÀÕÅ - Ð˜Ñ (ZHIKR) ÇÈÊÐ

Ñ.Ñ. Åñüêîâ, àñïèðàíò

Àííîòàöèÿ

 äàííîé ñòàòüå ðàññìàòðèâàåòñÿ äóõîâíàÿ ïðàêòèêà ìèñòè÷åñêî-àñêåòè÷åñêîãî òå÷åíèÿ èñëàìà - ñóôèçìà - ïàìÿòîâàíèå èëè çèêð. Çèêð ÿâëÿåòñÿ ñåðäöåâèíîé ñóôèçìà, à åãî öåëüþ - î÷èùåíèå ñåðäöà è íðàâà ìóñóëüìàíèíà ÷åðåç âñþ âíóòðåííþþ äóõîâíóþ íàïðàâëåííîñòü ê Àëëàõó, ïîñðåäñòâîì ïîâòîðåíèÿ ôîðìóë âçÿòûõ, èç èçðå÷åíèé Ìóõàììåäà, Êîðàíà èëè õàäèñ. Çèêð ðàçëè÷àåòñÿ äâóõ âèäîâ - âíóòðåííèé è âíåøíèé. Òàêæå â ñòàòüå îáîñíîâûâàåòñÿ ðàçíèöà çèêðà è ìåäèòàöèè.

Êëþ÷åâûå ñëîâà: Ñóôèçì, Àëëàõ, çèêð, ñåðäöå.

S.S. Eskov. Philosophical and anthropological study "remembrance" of Allah - Ð˜Ñ dhikr

This article discusses the spiritual practice mystical-ascetic of Islam - Sufism - dhikr or remembrance. Dhikr is the core of Sufism, and its aim purification of the heart and temper Muslim across the inner spiritual direction to Allah, by repeating formulas taken from the sayings of Muhammad, the Quran and Hadith. The meaning of dhikr in spiritual cleansing, when the heart is made perfect cordiality. Dhikr differents two types - internal and external, the first one occurs individually with reference to gaze your inner self, and the second one - collectively committed during the general exercises that are conditioned drawling singing formulas, music and dancing, and the difference in detail between the latter is the basis for the differences in the Sufi orders - Tariqa. Also in the article explains the difference between meditation and dhikr is that dhikr is a heartfelt remembrance of Allah, and meditation - the work of a mind that can not understand God, and given only to the heart. Connect with Allah, there is a state of ecstasy. Dhikr also translated and how the invocation of Allah hearts as beads by which is control over them, and the amount of spoken formulas.

Keywords: Sufism, Allah, dhikr, heart.

Ñ.Ñ. ªñüêîâ. Ô³ëîñîôñüêî-àíòðîïîëîã³÷íå îá´ðóíòóâàííÿ "ïàì'ÿòàííÿ" ïðî Àëëàõà - Ð˜Ñ (zhikr) ç³êð

Ó äàí³é ñòàòò³ ðîçãëÿäàºòüñÿ äóõîâíà ïðàêòèêà ì³ñòè÷íî-àñêåòè÷íîãî òå÷³¿ ³ñëàìó - ñóô³çìó - öå ïàì'ÿòü àáî ç³êð. dzêð º ñåðöåâèíîþ ñóô³çìó, à éîãî ìåòîþ î÷èùåííÿ ñåðöÿ ³ âäà÷³ ìóñóëüìàíèíà ÷åðåç âñþ âíóòð³øíþ äóõîâíó ñïðÿìîâàí³ñòü äî Àëëàõà, çà äîïîìîãîþ ïîâòîðåííÿ ôîðìóë óçÿòèõ, ç âèñëîâ³â Ìóõàììåäà, Êîðàíó àáî õàäèñ. Ñåíñ çèêðà öå äóõîâíå î÷èùåííÿ, êîëè ñåðöå äîñÿãຠäîñêîíàëîñò³ ñåðäå÷íîñò³. dzêð ðîçð³çíÿºòüñÿ äâîõ âèä³â - âíóòð³øí³é ³ çîâí³øí³é. Òàêîæ ó ñòàòò³ îá´ðóíòîâóºòüñÿ ð³çíèöÿ ç³êðè ³ ìåäèòàö³¿ â òîìó ùî ç³êð -öå ñåðäå÷íå öå ïàì'ÿòü Àëëàõà, à ìåäèòàö³ÿ - ðîáîòà ðîçóìó.

Êëþ÷îâ³ ñëîâà: Ñóô³çì, Àëëàõ, ç³êð, ñåðöå.

Àêòóàëüíîñòü ïðîáëåìû: Àíàëèç äóõîâíîãî çíà÷åíèÿ ñåðäå÷íîé ìåäèòàöèè ïîçâîëÿåò ïîíÿòü ñóùíîñòíóþ çàäà÷ó ñóôèçìà è ñïîñîáû ïîçíàíèÿ áîæåñòâà Àëëàõà.

Àíàëèç èññëåäîâàíèé è ïóáëèêàöèé: Êîðàí, äàííûé ïåðåâîä ñ àðàáñêîãî ÿâëÿåòñÿ òðóäîì èçâåñòíîãî àçåðáàéäæàíñêîãî ó÷åíîãî Ýëüìèðà Êóëèåâà, õàðàêòåðíîé îñîáåííîñòüþ ïåðåâîäà ÿâëÿåòñÿ ìàêñèìàëüíàÿ áëèçîñòü ê àðàáñêîìó òåêñòó, è íå â óùåðá ñìûñëó è ëåãêîñòè ïîíèìàíèÿ íàïèñàííîãî. Êíèãà "Èñòèíà ñóôèçìà" ðàñêðûâàåò íàèáîëåå îáùèå ïîëîæåíèÿ è ïðåäñòàâëÿåò ñèñòåìíûé àíàëèç ñóôèçìà. Ñáîðíèê "Èç èñòîðèè ñóôèçìà" ïîñâÿùåí õàðàêòåðèñòèêå ñèñòåì âîççðåíèé òåîðåòèêîâ ñóôèçìà àíàëèçèðóþòñÿ èõ ãíîñåîëîãè÷åñêèå, îíòîëîãè÷åñêèå, ýòè÷åñêèå è ñîöèàëüíûå êîíöåïöèè. The Path of God's Bondsman: From Origin to Return (Ïóòü áîãîïîêîðíîãî îò èñòîêîâ ê âîçâðàòó) ÿâëÿåòñÿ ñåðüåçíûì òðóäîì ïåðåâåäåííûì ñ àðàáñêîãî íà àíãëèéñêèé Õàìèäîì Àëüãàðè ñîäåðæèò äèòàëèçàöèþ òðàíñîâîé ìóçûêè, îäåæäû è ëèòóðãèé.

Öåëüþ ñòàòüè - Ïðîàíàëèçèðîâàòü ñïîñîá îïûòíîãî áîãîïîçíàíèÿ ÷åðåç âèä ñåðäå÷íîé ìåäèòàöèè - çèêð.

Ñóôèçì, ÿâëÿÿñü íàóêîé äóõîâíîãî ñîâåðøåíñòâîâàíèÿ, îõâàòûâàåò òó, äóøåâíóþ ñòîðîíó ÷åëîâåêà, êîòîðàÿ ðèñóåò ïåðåä ìóñóëüìàíèíîì ïðàêòè÷åñêèé ïóòü, ïðèâîäÿùèé åãî ê âûñøåé ñòóïåíè ïîçíàíèÿ Àëëàõà ÷åðåç êàòàðñèñ ê ïðîçðåíèþ. ßâëÿÿñü ìèñòè÷åñêî-àñêåòè÷åñêîé òðàäèöèåé èñëàìà ñóôèçì ñîäåðæèò îäèí èç âèäîâ àñêåòè÷åñêèõ óïðàæíåíèé íàïðàâëåííûõ íà åäèíåíèå ñ Àëëàõîì - ýòî òàê íàçûâàåìîå ïàìÿòîâàíèå îá Àëëàõå - Zhikr (ИÑ) çèêð, êîòîðîå ñîäåðæèò â ñåáå ìîëèòâåííûå ôîðìóëû îáùåíèÿ ñ Àëëàõîì. òàêæå ýòî ñëîâî îçíà÷àåò â àðàáñêîì ÿçûêå è íàáîð ÷åòîê (ãÓÈÍÉ) èñïîëüçóåìûõ â äàííîé ïðàêòèêå, ÷òîáû íå óòîìëÿòüñÿ è íå îòâëåêàòüñÿ ïîäñ÷åòîì, îïðåäåëåííûì îáðàçîì çàäàííîãî, êîëè÷åñòâà ìíîãîêðàòíî ïðîèçíåñåííûõ ôîðìóë, ñîäåðæàùèõ â ñåáå èìÿ Àëëàõà èëè åãî èìåíà-àòðèáóòû, ýòè ôîðìóëû âçÿòû èç âûñêàçûâàíèé ïðîðîêà Ìóõàììåäà, õàäèñîâ èëè ãëàâ è ñòèõîâ Êîðàíà. Âî âðåìÿ çèêðà îáû÷íî ïðîèçíîñÿòñÿ òàêèå ôðàçû:

Allahu Akbar - Çááå ÑóÈúÂóà îçíà÷àåò "Àëëàõ Âåëèê" èëè "Àëëàõ Âåëè÷àéøèé"; Subhan'Allah - - ÓÈÍÇä ÇÇááå îçíà÷àåò "Ñëàâà Àëëàõó" èëè "Êàê ÷èñòûé Àëëàõ" èëè "âîçâûñèòñÿ Àëëàõ ïðåâûøå Àëëàõà îò ëþáîãî íåäîñòàòêà èëè íåñîâåðøåíñòâà"; Alhamdulillah - ÇáÍãÏ Çááå îçíà÷àåò "Õâàëà Àëëàõó", à âûðàæåíèå La ilaha ilallah - áÇ Åáå ÅáÇ ÇááåÇ îçíà÷àåò "íåò áîãà, êðîìå Àëëàõà"; La hawla wa la quwwata illa billah - áÇ Íæá æáÇÞæÉ ÅáÇ ÈÇÇááå îçíà÷àåò "Òàì íåò òàêîé ñèëû, êðîìå êàê ñ Àëëàõîì"; Bismillahir Rahmanir Raheem - îçíà÷àåò "Âî èìÿ Áîãà, Ìèëîñòèâîãî, Ìèëîñåðäíîãî", ïðîèçíîñèòñÿ ïåðåä êàêèì ëèáî äåéñòâèåì èìåþùèì äóõîâíîå çíà÷åíèå: ïðèíÿòèåì ïèùè, íàìàçîì, ïîñòîì, ïîñëå è ïåðåä ñíîì, ïåðåä ðàáîòîé [ 8 ].

Èñïîëíåíèå ïðàêòèêè çèêðà ðåêîìåíäóþò òàêèå ñòèõè Êîðàíà: ñóðà 13, àÿò 28: "Îíè [êòî îáðàùåí, âîçâðàùàåòñÿ ñîçíàíèåì è äóøîé êî Âñåâûøíåìó] óâåðîâàëè, è èõ ñåðäöà ñòàíîâÿòñÿ óìèðîòâîðåííûìè âî âðåìÿ óïîìèíàíèÿ Ãîñïîäà. Íå óïîìèíàíèåì ëè Åãî óñïîêàèâàþòñÿ (íà÷èíàþò ÷óâñòâîâàòü óâåðåííîñòü) ñåðäöà?!" [1, C. 270]; ñóðà 3, àÿò 191 "êîòîðûå ïîìèíàþò Àëëàõà ñòîÿ, ñèäÿ è íà áîêó è ðàçìûøëÿþò î ñîòâîðåíèè íåáåñ è çåìëè: "Ãîñïîäü íàø! Òû íå ñîòâîðèë ýòî ïîíàïðàñíó. Ïðå÷èñò Òû! Çàùèòè æå íàñ îò ìó÷åíèé â Îãíå" [1, C. 89] è äðóãèå.

 îïèñàíèè çèêðà ó àëü-Ãàçàëè åìó ïðèäàåòñÿ îãðîìíîå çíà÷åíèå êàê åäèíñòâåííîìó ïðèåìó, íàèëó÷øèì îáðàçîì ïðèñïîñîáëåííîìó äëÿ ñîñðåäîòî÷åíèÿ ñåðäöà èñêëþ÷èòåëüíî íà Àëëàõå. ×òåíèå Êîðàíà, èçó÷åíèå õàäèñîâ è ïîâòîðåíèÿ ìîëèòâ, íåñîìíåííî, ÿâëÿþòñÿ áëàãîñòíûìè çàíÿòèÿìè, íî ñàìè ïî ñåáå ýòè çàíÿòèÿ íå ïîçâîëÿþò ñåðäöó áûòü ïîëíîñòüþ ïîãëîùåííûì Áîãîì, è íè÷åì èíûì: "Òû çíàé, ÷òî, ïîèñòèíå, îáëàäàòåëÿì ïîçíàíèé ñòàëî ÿñíî: ïîìèíàíèå Àëëàõà - íàèëó÷øèé èç ïîñòóïêîâ. Ó íåãî åñòü òðè îáîëî÷êè, íåêîòîðûå èç ýòèõ îáîëî÷åê áëèæå ê ñåðäöó, è èõ ïðåâîñõîäñòâî â òîì, ÷òî îíè ÿâëÿþòñÿ äîðîãîé ê ñàìîé ñåðäöåâèíå ïîìèíàíèÿ Àëëàõà. Ïåðâàÿ îáîëî÷êà - ýòî ïîìèíàíèå ÿçûêîì. Âòîðàÿ îáîëî÷êà - ïîìèíàíèå ñåðäöåì, åñëè ñåðäöå íóæäàåòñÿ â ïîääåðæêå ÿçûêà, ÷òîáû óäåðæàòüñÿ â ïîìèíàíèè Àëëàõà: åñëè íå ïîìèíàòü ÿçûêîì, òî ñåðäöå áóäåò áðîäèòü â çàêîóëêàõ ìûñëåé. Òðåòüÿ îáîëî÷êà - ýòî óòâåðæäåíèå ïîìèíàíèÿ Àëëàõà ñåðäöåì è ïîëíàÿ ïðîíèçàííîñòü åãî ýòèì ïîìèíàíèåì â òàêîé ñòåïåíè, ÷òî ïîâåðíóòü ñåðäöå ê ÷åìó-ëèáî èíîìó ñòàíîâèòñÿ òðóäíî. È, íàêîíåö, ñåðäöåâèíà, êîãäà Ïîìèíàåìûé íàõîäèòñÿ â ñåðäöå è äàæå ïîìèíàíèå ïîêèäàåò ñåðäöå: êîãäà ïîìèíàþùèé íå îáðàùàåò âíèìàíèÿ íà ïîìèíàíèå è íà ñåðäöå, à Ïîìèíàåìûé âñåöåëî îõâàòûâàåò åãî. Êîãäà áû îí íè îáðàòèëñÿ ê ïîìèíàíèþ Àëëàõà, îíî óæå îòâëåêàåò åãî. Ýòî òî ñîñòîÿíèå, êîòîðîå ïîçíàâøèå Àëëàõà íàçûâàþò ôàíà åñòü è ïëîä ïîìèíàíèÿ Àëëàõà. Íà÷àëî ïîìèíàíèÿ áûëî íà ÿçûêå, ïîòîì â ñåðäöå â ïðèíóæäåííîì âèäå, ïîòîì ñåðäöå ñàìî ïî ñåáå ïîìèíàåò Àëëàõà, à çàòåì îíî ïîïàäàåò â ñîñòîÿíèå àáñîëþòíîé ïðîíèçàííîñòè Àëëàõîì" [4, C. 70].

Âûäàþùèéñÿ åãèïåòñêèé ñóôèé Èáí Àòàëëàõ Èñ-êàíäàðè îïðåäåëÿåò çèêð êàê "î÷èùåíèå îò íåáðåæåíèÿ è çàáûâ÷èâîñòè ïîñðåäñòâîì ïîñòîÿííîãî ïðèñóòñòâèÿ ñåðäöà ðÿäîì ñ Áîãîì. Îí ïîíèìàåò çèêð êàê ìíîãîóðîâíåâûé ïðîöåññ, â êîòîðûé âîâëå÷åíû âñå ÷åëîâå÷åñêèå ñïîñîáíîñòè, îò ÿçûêà, ïðåäñòàâëÿþùåãî ñàìûé âíåøíèé óðîâåíü, çàòåì ñåðäöà, äóøè, äóõà, ðàçóìà è äî ñàìîãî ñîêðîâåííîãî - ñîâåñòè, èìåíóåìîé òàéíîé. Çèêð ñëåäóåò ñîâåðøàòü, òîëüêî áóäó÷è ñîâåðøåííî èñêðåííèì, áåç âñÿêèõ îòâëå÷åíèé ìûñëè, ýòî ÿâëÿåòñÿ ïðåäâàðèòåëüíûì ïñèõîëîãè÷åñêèì óñëîâèåì ïàìÿòîâàíèÿ Áîãà è òðåáóåò âûâåðåííîãî ðåëèãèîçíîãî ïîâåäåíèÿ, âêëþ÷àÿ íîøåíèå íàäëåæàùåé è ÷èñòîé îäåæäû, à òàêæå íåóêîñíèòåëüíîãî ñîáëþäåíèÿ ïðàâèë ïèòàíèÿ è ðèòóàëüíîé ÷èñòîòû. Èáí Àòàëëàõ îïèñûâàåò òàêæå ïîçó ñ êîðîé íåîáõîäèìî ñîâåðøàòü çèêð óñåñòüñÿ íà ìåñòî, óáëàãîâîíåííîå ñ öåëüþ ïðèâëå÷åíèÿ àíãåëîâ è äæèííîâ, ñî ñêðåùåííûìè íîãàìè, ëèöîì ê Ìåêêå, çàêðûòü ãëàçà, ïîëîæèâ ëàäîíè íà áåäðà. Íåçàâèñèìî îò ïðèñóòñòâèÿ íàñòàâíèêà "ñëåäóåò ïðåäñòàâèòü åãî îáðàç êàê ñïóòíèêà è ïðîâîäíèêà, ÷üå ïðàâî íà âîäèòåëüñòâî âîçâîäèòñÿ ê ñàìîìó Ïðîðîêó" [2, C. 54]. ìóñóëüìàíèí ñóôèçì çèêð êîðàí

Ñàì çèêð ïîäðàçäåëÿåòñÿ íà âíåøíèé (êîëëåêòèâíûé) è âíóòðåííèé (èíäèâèäóàëüíûé), ãäå ôîðìóëû èñïîëüçóþòñÿ âìåñòå ñ îñîáîé òåõíèêîé äûõàíèÿ. Âíåøíèé çèêð èëè çèêð äæàëè ïîäðàçóìåâàåò ñîáîþ ïîìèíàíèå âñëóõ, ïðîèçíîñèìîå ÿçûêîì. Îí îïðåäåëÿåòñÿ íàëè÷èåì ìóçûêàëüíûõ ðàäåíèé, ïðîèçíîøåíèÿ ìîëèòâåííûõ ôîðìóë íàðàñïåâ, èíîãäà ñ òàíöàìè. Äåòàëè ñîâåðøåíèÿ ëèòóðãè÷åñêèõ ðèòóàëîâ çèêð èíîãäà ðàçëè÷àþòñÿ ìåæäó ñóôèéñêèìè îðäåíàìè èëè òàðèêàòàìè. Êàæäûé ïîðÿäîê ïðîèçíåñåíèÿ ôîðìóë, èìååò îäíó èëè íåñêîëüêî ôîðì äëÿ îáùåãî çèêðà, ýòîò ïîðÿäîê ìîæåò âêëþ÷àòü â ñåáÿ: äåêëàìàöèþ, ïåíèå, îñîáóþ òðàíñîâóþ ìóçûêó, òàíåö, êîñòþìû, ëàäàí, ìåäèòàöèþ, âõîæäåíèå â ýêñòàç è òðàíñ [8, C 17-18]. Ê ãðóïïîâîìó çèêð îòíîñèòüñÿ òàêæå sama' (áóêâ ïðîñëóøèâàíèå), òèï ãðóïïîâûõ öåðåìîíèé, êîòîðûå ñîñòîÿò â îñíîâíîì èç ïðîñëóøèâàíèÿ äóõîâíîé ïîýçèè è Êîðàíà, êîòîðûå äåêëàìèðóþòñÿ ýìîöèîíàëüíî çàðÿæåííûì îáðàçîì. Äàæå ïðè òîì, ÷òî ãðóïïîâîé çèêð ïîïóëÿðåí è ñîñòàâëÿåò äóõîâíóþ æèçíü áîëüøèíñòâà ïðèâåðæåíöåâ ñóôèçìà, äðóãèå ÷àñòíûå ôîðìû çèêðà âûïîëíÿþòñÿ áîëåå ðåãóëÿðíî.

Âíóòðåííèé çèêð - õàôè (èëè çèêð êàëáè - çèêð ñåðäöà) - ìûñëåííîå ïîìèíàíèå ôîðìóë ïðî ñåáÿ, ïîìèíàíèå ñåðäöåì. Èáí Òàéìèéè ãîâîðèò î âàæíîñòèè è, äàæå, æèçíåííîé íåîáõîäèìîñòè çèêðà äëÿ ñåðäöà ìóñóëüìàíèíà: "Çèêð äëÿ ñåðäöà - êàê âîäà äëÿ ðûáû. Êàêîâî áûâàåò ñîñòîÿíèå ðûáû âíå âîäû?" [4, C.88]. Ñìûñë âíóòðåííåãî çèêðà çàêëþ÷àåòñÿ â î÷èùåíèè ñåðäöà îò ïëîòñêèõ ñòðàñòåé è îòòîðæåíèå åãî îò äüÿâîëüñêèõ ñîáëàçíîâ. Èìàì àëü-Ãàçàëè ñêàçàë: "Âîèñòèíó, ÿñíîñòü ñåðäöà è åãî âçîðà âîçíèêàåò èç çèêðà. Ýòîãî óäîñòàèâàþòñÿ òîëüêî áîãîáîÿçíåííûå. Áîãîáîÿçíåííîñòü - âîðîòà çèêðà, à çèêð - âîðîòà ïðîçðåíèÿ (êàøô), à ïðîçðåíèå - ýòî âîðîòà âåëèêîãî óñïåõà, à âåëèêèé óñïåõ - âñòðå÷à ñ Âåëèêèì Àëëàõîì" [4, C. 165].

Âíóòðåííèé çèêð âìåùàåò â ñåáÿ: óåäèíåíèå, òàéíîå äóøåâíîå ïîìèíàíèå, êîãäà âñå äóøåâíûå ïîìûñëû íàïðàâëÿþòñÿ íà ïîìèíàíèå èñòèíû (òàê íàçûâàåìûé çèêð ñèðð); äóõîâíîå ïîìèíàíèå, êîãäà ÷åëîâåê âñå ñâîè ÷åëîâå÷åñêèå êà÷åñòâà ðàñòâîðÿåò â àòðèáóòàõ Áîãà (òàê íàçûâàåìûé çèêð ðóõ); è ïðàêòèêó ìíîãîêðàòíîãî ïîâòîðåíèÿ îñîáûì îáðàçîì ñîñòàâëåííûõ òåêñòîâ ñ âêëþ÷åíèåì ñóð è àéàòîâ èç Êîðàíà.

Åñòü òàêæå ñåðüåçíîå ïðîòèâîïîñòàâëåíèå çàáûâ÷èâîñòè, êàê ñìåðòè èëè ñíà, è ïàìÿòîâàíèè îá Àëëàõå, òàê êàê ñïÿùåå ñåðäöå ìîæåò ðàçáóäèòü òîëüêî çèêð, à â çàáâåíèè Àëëàõà - ãèáåëü ñåðäöà. Ïðè ýòîì ñóôèé ïîìèíàåò Àëëàõà âî âñåõ ñâîèõ ñîñòîÿíèÿõ, íàõîäÿ â ýòîì ñîâåðøåíñòâî è äóøåâíûé ïîêîé, è äîñòèãàåò âûñîòû äóõà, óäîñòîèâøèñü áëèçîñòè Àëëàõà. Çèêð ïðåæäå âñåãî ýòî íàïðàâëåííîñòü ñåðäöà ê Àëëàõó, è îá ýòîì íåîáõîäèìî ïîìíèòü âî âðåìÿ ïîìèíàíèÿ Àëëàõà è âäóìûâàòüñÿ â ñìûñë ïðîèçíîñèìîãî, çàêðûâ ãëàçà, ÷òîáû íè÷òî íå îòâëåêàëî. Òåëîäâèæåíèÿ ïðè çèêðå ïîîùðÿþòñÿ, òàê êàê ýòî îáîäðÿåò òåëî äëÿ ïîìèíàíèÿ Àëëàõà.

Ñóôèè íå îòðèöàåò ðàçóìà, íî ðåçêî îãðàíè÷èâàåò åãî ðîëü. Áîãîñëîâû ó÷àò, ÷òî ðàçóì íå ñïîñîáåí ïîçíàòü Áîãà, ÷òî â ïîçíàíèè ñóùíîñòè Áîæåñòâà îí áåññèëåí - íå â ñîñòîÿíèè îòêðûòü òàéíû Âñåâûøíåãî.  ñóôèéñêîì æå òàðèêàòå èñòèíà äîñòèãàåòñÿ òàì, ãäå òåðÿåòñÿ ðàçóì. Ñóôèé âî âðåìÿ çèêðà èçíóðÿþò ñåáÿ äî òîãî, ÷òî ïðèõîäÿò â èññòóïëåíèå, è â òàêîì ñîñòîÿíèè îíè ÿêîáû ÷óâñòâóþò ñáëèæåíèå ñ Áîãîì-èñòèíîé. Èñõîäÿ èç ñóôèéñêîãî ó÷åíèÿ íåïîñðåäñòâåííîãî ïîñòèæåíèÿ Áîãà, îíè îòðèöàëè çíà÷åíèå ðàçóìà. Ýòî áûëî ñâîåîáðàçíîé ôîðìîé âûðàæåíèÿ áîãîñëîâñêîãî âçãëÿäà íà áåññèëèå ðàçóìà â ïîçíàíèè Áîãà [5, C. 221].

Î ïîëüçå çèêðà ñêàçàë Èáí Êàéèì àëü-Äæàóçè, ãîâîðÿ ÷òî â çèêðå áîëåå ñòà âèäîâ ïîëüçû òàê êàê îí îòãîíÿåò øàéòàíà, óäîâëåòâîðÿåò Ìèëîñòèâîãî, îòâîäèò ïåðåæèâàíèÿ è ïå÷àëü ñåðäöà, âñåëÿåò â ñåðäöå ðàäîñòü è õîðîøèé íàñòðîé; îçàðÿåò ëèöî è ñåðäöå; óêðåïëÿåò òåëî è ñåðäöå; ïðèíîñèò ëþáîâü; ïðèâîäèò ÷åëîâåêà ê ñàìîêîíòðîëþ; ÷åðåç çèêð Àëëàõ ñòàíîâèòñÿ äëÿ îáðàùàþùåãîñÿ ê åìó Êààáîé â åãî ñåðäöå - ìåñòîì åãî óáåæèùà îò çåìíûõ áåä. Çèêð ïðèáëèæàåò ê Àëëàõó â çàâèñèìîñòè îò ìåðû ïîìèíàíèÿ Àëëàõà, îòêðûâàåò åìó øèðîêèå âîðîòà ïîçíàíèé: ÷åì áîëüøå ïîìèíàåøü Àëëàõà, òåì áîëüøå ïðèóìíîæàåøü ïîçíàíèÿ, ïðèäàåò áîÿçëèâîñòü è ïîêîðíîñòü Âñåâûøíåìó, äàåò ñåðäöó æèçíü è ÿñíîñòü. Ó âñÿêîé âåùè ñâîÿ ðæàâ÷èíà, ðæàâ÷èíà ñåðäöà - ýòî îòâëå÷åííîñòü è ñòðàñòü, à î÷èùåíèå åãî - â çèêðå è â ïîêàÿíèè. èñêóïàåò ïðîñòóïêè è ãðåõè èçáàâëÿåò îò îäèíî÷åñòâà ðàáà, ïðèâÿçûâàÿ åãî ñåðäöå ê Àëëàõó. êîãäà ðàá ïîçíàåò Àëëàõà ïîìèíàíèåì Åãî â áëàãîïîëó÷èè, òî ñïàñåíèå îò íàêàçàíèÿ ñíèñõîæäåíèÿ, ñïîêîéñòâèÿ è ìèëîñòè, íà ñåðäöå åñòü ñëîé, êîòîðûé óäàëÿåòñÿ òîëüêî ïîìèíàíèåì Àëëàõà è ïðî÷åå [3, C. 87 - 92].

Âûâîäû

Çèêð, ÿâëÿåòñÿ ðåëèãèîçíûì óïðàæíåíèåì - ãëàâíîé çàäà÷åé, êîòîðîãî ÿâëÿåòñÿ ñåðäå÷íàÿ íàïðàâëåííîñòü ê ïàìÿòîâàíèþ îá Àëëàõå, à öåëüþ ýòîãî äóõîâíîãî óïðàæíåíèå - îùóòèòü âíóòðè ñåáÿ áîæåñòâåííîå ïðèñóòñòâèå, ÷åðåç îòêàç îò ñåáÿ è ñîñðåäîòî÷åíèå íà Áîãå ïîñðåäñòâîì ðèòìè÷íîãî ïîâòîðåíèÿ ôîðìóëû, ïîâòîðíîå ïîìèíàíèå èìåí Áîãà (òåîìíå- ìèÿ) èëè ôðàçû, ñîäåðæàùåé èìÿ Áîãà, ñâÿçàííîå ñ äûõàíèåì. Ñîåäèíåíèå ñ Àëëàõîì, ïðîèñõîäèò â ýêñòàòè÷åñêîì ñîñòîÿíèè. Æèçíü ñåðäöà îáóñëîâëåíî ïàìÿòüþ îá Àëëàõå, à çàáâåíèå î Íåì - ýòî ñìåðòü. Êîãäà ïîìèíàíèå ñòàâèòüñÿ â ñåðäöå ïîñòîÿííûì, îíî áåðåò ïîä êîíòðîëü ñåðäå÷íóþ ñôåðó, îòâåðãàÿ âñå òî, ÷òî íå ÿâëÿåòñÿ îñîçíàíèåì Áîãà è Áîæüåé ëþáâè, è îòêðûâàåò ãëóáèííîå ñîçíàíèå äëÿ ìåäèòàöèè. Íî çèêð îòëè÷àåòñÿ îò ìåäèòàöèè, ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî ìåäèòàöèÿ - àêò ïðåæäå âñåãî èíòåëëåêòóàëüíûé.  îòëè÷èå îò çèêðà, ïðîñòîãî ïîâòîðåíèÿ îäíîé ìûñëè, ïîêà îíà íå óêðåïèòñÿ â ñåðäöå, ìåäèòàöèÿ åñòü äèñêóðñèâíûé ìûñëèòåëüíûé ïðîöåññ. Çèêð ðàçëè÷àåòñÿ äâóõ âèäîâ - âíóòðåííèé è âíåøíèé, ïåðâûé ïðîèñõîäèò èíäèâèäóàëüíî ñ îáðàùåíèåì âçîðà íà ñâîþ âíóòðåííþþ ñóùíîñòü, à âòîðîé - ñîâåðøàåòñÿ êîëëåêòèâíî âî âðåìÿ îáùèõ óïðàæíåíèé, êîòîðûå îáóñëîâëåíû ïðîòÿæíûì ïåíèåì ôîðìóë, ìóçûêîé è òàíöàìè, à ðàçíèöà â äåòàëÿõ ìåæäó ïîñëåäíèìè åñòü îñíîâàíèå äëÿ ðàçëè÷èÿ â ñóôèéñêèõ îðäåíàõ - òàðèêàòàõ. Çèêð òàêæå ïåðåâîäèòñÿ è êàê âçûâàíèå ê Àëëàõó ñåðäöåì, è êàê ÷åòêè, ïîñðåäñòâîì êîòîðûõ èäåò êîíòðîëü íàä ñîáîþ è êîëè÷åñòâîì ïðîèçíåñåííûõ ôîðìóë.

Ëèòåðàòóðà

1. Êóëèåâ Ý.Ð. Êîðàí/ Ý.Ð. Êóëèåâ. - Êàçàíü, 2006. - 685 ñ.

2. Ýðíñò Ê.Â. Ñóôèçì / Êàðë Â. Ýðíñò // Ïåðåâîä ñ àíãëèéñêîãî À. Ãîðüêàâîãî. - Ì.: ÔÀÈÐ-ÏÐÅÑÑ, 2002. - 320 ñ.

3. Èñà À.Ê. Èñòèíà ñóôèçìà / Àáäóëü-Êàäûð Èñà // ïåðåâîä ñ àðàáñêîãî Ì. Ñààäóåâà - 2-å èçäàíèå, èñïðàâëåííîå è äîïîëíåííîå 252 ñòð.

4. Õàÿðóëëàåâà Ì.Ì. Èç èñòîðèè ñóôèçìà/ Ì.Ì. Õàÿðóëëàåâà. - Òàøêåíò, 1991. - 145 ñ.

5. Êåðèìîâ Ã.Ì. Âîçíèêîíîâåíèå ñóôèçìà è îñíîâû åãî ó÷åíèÿ/ Ã.Ì. Êåðèìîâ// Ãîñóäàðñòâî, ðåëèãèÿ, öåðêîâü â Ðîññèè è çà ðóáåæîì - 2010 ¹2. - Ñ. 208-226.

6. ßñòðåáîâà Î.Ì. Àçáóêà; Ïåòåðáóðãñêîå Âîñòîêîâåäåíèå / Î.Ì. ßñòðåáîâà, Þ.À. Èîàííåñÿí, Á.Ì. Áàáàäæàíîâ. - ÑÏ á., 2001. - 448 ñ.

7. Razi, Najm al-Din. The Path of God's Bondsman: From Origin to Return. Trans. Hamid Algar. North Haledon, New Jersey: Islamic Publications International, 1980. 544 pages.

8. http://en.wikipedia.org/wiki/Dhikr

Ðàçìåùåíî íà Allbest.ru