Участие представителей Русской Православной Церкви в работе Российской и региональных Общественных Палат

Исследование отношения священнослужителей Русской Православной Церкви к деятельности Общественных палат в исторической ретроспективе. Изучение истории участия представителей РПЦ и церковных иерархов в работе Российской и региональных Общественных палат.

Рубрика Религия и мифология
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 02.03.2019
Размер файла 18,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

7

Участие представителей Русской Православной Церкви в работе Российской и региональных Общественных Палат

А.А. Федотов

доктор исторических наук, кандидат богословия, академик Международной Академии Наук, профессор Ивановского филиала НОУ ВПО «Институт управления» (г. Архангельск, руководитель Научного центра по проблемам взаимоотношений власти и гражданского общества

В статье рассматривается участие представителей Русской Православной Церкви в работе Российской и региональных Общественных палат, рассматривается вопрос, как деятельность Общественных палат воспринимается простыми священнослужителями.

Ключевые слова: Русская Православная Церковь, Общественная палата, комиссия, Президент, священнослужители.

Представители Русской Православной Церкви принимают активное участие в работе Российской и региональных Общественных Палат с начала их деятельности. В состав Общественной Палаты Российской Федерации созыва 2006 года входили митрополит Калужский и Боровский Климент - являлся Председателем Комиссии Общественной палаты по вопросам сохранения культурного и духовного наследия (утвержден Указом Президента); епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, избран от межрегиональных и региональных общественных объединений). Епископ Феофан являлся: руководителем межкомиссионной рабочей группы по международным связям по линии международных религиозных организаций , рабочей группы по миротворческой деятельности на Северном Кавказе, председателем Подкомиссии по вопросам свободы совести, членом комиссии Общественной палаты по вопросам толерантности и свободы совести.

Оба этих церковных иерарха продолжали работу и в Общественной Палате РФ 2008 года. В этом созыве к ним прибавился епископ Саратовский и Вольский Лонгин (избран от общероссийских общественных объединений. Епископ Саратовский и Вольский, Управляющий Саратовской Епархией Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). Епископ Лонгин являлся членом Комиссии Общественной Палаты по образованию и науке и членом комиссий с правом совещательного голоса в Комиссиях по коммуникациям, информационной политике и свободе слова в средствах массовой информации и по межнациональным отношениям и свободе совести. Епископ Феофан в этом созыве Общественной Палаты являлся членом Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести; членом межкомиссионной рабочей группы по международной деятельности Общественной Палаты; член комиссии с правом совещательного голоса в Комиссии по делам ветеранов, военнослужащих и членов их семей. Митрополит Климент входил в Совет Общественной Палаты и продолжал свою деятельность в качестве Председателя Комиссии Общественной палаты по вопросам сохранения культурного и духовного наследия.

В Общественной Палате 2010 года из православных архиереев остался лишь епископ Лонгин. Он работает в качестве члена Комиссии по сохранению и развитию отечественной культуры и члена комиссии с правом совещательного голоса в Комиссиях по науке и инновациям и по развитию образования.

В то же время в этом созыве в Общественную Палату РФ вошел протоиерей Всеволод Чаплин - председатель Отдела Московского Патриархата по взаимодействию Церкви и общества (утвержден Указом Президента). Он работает в качестве члена комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести и члена комиссии с правом совещательного голоса в Комиссии по региональному развитию и местному самоуправлению.

Необходимо отметить и людей, не имеющих священного сана, но представляющих в Общественной Палате РФ Русскую Православную Церковь. В 2006 году это был Державин Николай Иванович, с 1990 года по настоящее время референт Святейшего Патриарха Московского и всея Руси (избран от межрегиональных и региональных общественных объединений). Он являлся членом комиссии по коммуникациям, информационной политике и свободе слова в средствах массовой информации, Подкомиссии по вопросам свободы совести и Подкомиссии по журналисткой этике.

В 2010 году это Легойда Владимир Романович - председатель Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви, главный редактор православного журнала "Фома", профессор кафедры Международной журналистики МГИМО (избран от общероссийских общественных объединений) Он работает в качестве члена комиссии по коммуникациям, информационной политике и свободе слова в средствах массовой информации и члена комиссии с правом совещательного голоса в Комиссии по развитию образования.

Представители Русской Православной Церкви работают и в региональных Общественных Палатах. Например, в Белгородской области председателем Комиссии региональной Общественной Палаты по духовно-нравственному, патриотическому, физическому и экологическому воспитанию являлся протоиерей Олег Кобец - благочинный I Белгородского округа Белгородской и Старооскольской епархии Русской Православной Церкви, настоятель Преображенского кафедрального собора г. Белгорода (назначен Губернатором Белгородской области), а заместителем председателя этой Комиссии священник Андрей Хвыля-Олинтер, доцент социально-теологического факультета БелГУ, проректор по научной работе БПДС, академик Всемирной Академии Наук Комплексной Безопасности (назначен Губернатором Белгородской области).

В состав Общественной Палаты Ивановской области входят два священнослужителя Иваново-Вознесенской епархии - игумен Виталий (Уткин), секретарь Иваново-Вознесенского епархиального управления, и протоиерей Петр Косянчук, благочинный 9-го благочиннического округа, председатель Епархиальной Дисциплинарной комиссии., настоятель Воскресенского храма города Вичуга.

На что следует обратить внимание Общественной палате третьего состава? Не стоит ли внести какие-нибудь коррективы в деятельность ОП? С такими вопросами REGIONS.RU/ «Новости Федерации» обратился к священнослужителям. Руководитель службы коммуникации Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш), известный православный публицист и миссионер, один из авторов «Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», считает, что Общественной палате необходимо более тесное сотрудничество со СМИ. «Безусловно, нужны содержательные изменения внутри этой организации. Вот организационных корректив, думаю, стоит избежать, так как во всем нужна стабильность. У Общественной палаты должно быть постоянное руководство, а то если его часто менять, решение проблем отойдет на второй план. Стабильность - это важный фактор. Общественная палата движется своим путем, она работает и это очень хорошо», - сказал священник. «Я убежден, что модернизация самой концепции ОП должна, прежде всего, происходить через СМИ. Общественная палата - это не законодательный и не исполнительный орган, это орган консультативный, блюстительный. Чтобы его работа была действенной, необходимо чтобы результаты ОП были у всех на устах, а этого можно добиться лишь через СМИ», - подытожил отец Макарий.

Священник Алексий Агапов, настоятель Михаило-Архангельской церкви г. Жуковского Московской области, заметил, что лично он о работе Общественной палаты не знает ничего. «Думаю, если бы у этой работы были реальные результаты, если бы Общественная палата действительно помогла многим людям, то о ее работе было бы всем хорошо известно. А я, например, не знаю никого, кому бы Общественная палата реально помогла достучаться до власти, донести до нее проблемы простых людей», - сказал он. «А проблема установления нормальных контактов, развития нормальных отношений между народом и властью мне действительно представляется весьма актуальной», - добавил священник.

Заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, член епархиальной комиссии по делам молодежи города Москвы диакон Филипп Ильяшенко считает, что Общественная палата должна взять на себя ответственность за демографическую политику страны. «Представляется, что, ОП должна включать в себя людей не по принципу популярности, а по принципу реальных возможностей и помощи населению.

Общественная палата воспринимается как организация, которая существует вне повседневной жизни людей, их насущных нужд. Популярность у населения ОП завоюет тогда, когда будут известны реально решенные дела», - сказал священник. «Я человек многодетный, поэтому считаю, что Общественная палата, прежде всего, должна заниматься проблемами многодетных семей. Это главная проблема в нашей стране», - подчеркнул он.

Таким образом, можно констатировать, что Русская Православная Церковь в лице ее представителей, как священнослужителей, так и мирян принимает активное участие в работе, как федеральной, так и региональных Общественных Палат.

В то же время священнослужители на местах, как и многие другие группы российских граждан, зачастую плохо информированы о работе Общественных палат, но при этом социально активные представители духовенства проявляют к ней неподдельный интерес.

священнослужитель иерарх общественная палата

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Отношение монголов к Русской Православной Церкви. Мученики периода монголо-татарского ига. Устроение Русской Церкви, положение духовенства в монгольский период. Настроения в духовной жизни церкви и народа. Выдающееся значение Русской Церкви для Руси.

    курсовая работа [27,0 K], добавлен 27.10.2014

  • Архивный Фонд Российской Федерации. Новейший период истории Русской Церкви. Архивы духовных школ Московского Патриархата. Существование Церкви в СССР. Положение верующих в союзных республиках. Сохранение церковных общин и религиозных организаций в СССР.

    реферат [21,6 K], добавлен 25.08.2013

  • История русской церкви от крещения Руси до середины XVII века. Русская зарубежная церковь. Становление православной церкви от начала XX столетия и до наших дней. Отношения Советского государства и РПЦ в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

    контрольная работа [36,3 K], добавлен 10.11.2010

  • Рассмотрение отношений между властью и религией; передача от поколения к поколению этических и нравственных норм. Создание Священным Синодом в 1990 году церковной молодежной организации. Возрождение миссионерского служения Русской Православной Церкви.

    презентация [1,4 M], добавлен 18.05.2012

  • Богословское обоснование миссии и ее историческое развитие в Русской Православной Церкви на приходе. Возрождение Русской Духовной миссии в современной России. Основные принципы миссии Церкви, ее юридическое право и практическое применение в государстве.

    дипломная работа [79,5 K], добавлен 20.09.2013

  • Обзор литературы по истории Русской церкви в период с XVIII века по 1917 год. Правовое положение Русской православной церкви в Российской Империи, ее место в государстве. Упадок и кризис православия. Факторы, влияющие на отношение крестьян к РПЦ.

    курсовая работа [39,7 K], добавлен 30.01.2013

  • Отношение Советской власти к Русской Православной церкви в конце 1930х – первой половине 1940х г. Деятельность Московского патриархата на не оккупированной территории СССР. Положение Русской православной церкви на оккупированной территории СССР.

    дипломная работа [71,2 K], добавлен 25.04.2012

  • Власть Папы. Кардинальное отличие православной точки зрения от католической. Возвышение Римского Епископа. Структура, основные направления деятельности и социальное учение современной римо-католической церкви, отношения с русской православной церковью.

    курсовая работа [58,6 K], добавлен 30.01.2013

  • Основательный подход Русской Православной Церкви к широкому кругу проблем жизни общества и политико-идеологической трансформации российского общества. Проблема церковно-государственных взаимоотношений и современная социальная концепция православия.

    реферат [28,2 K], добавлен 15.02.2015

  • Политическое и правовое положение русской православной церкви в военное время. Патриотическое служение РПЦ в годы Великой Отечественной войны. Административное устройство. Статусная и структурная идентификация. Отечественная и зарубежная историография.

    курсовая работа [64,4 K], добавлен 10.12.2017

  • Историческое развитие отношений церкви и государства в Римской империи. Существенные различия в подходах к проблеме взаимоотношений православия и римо-католичества с государством. Реакции русской православной церкви по поводу отречения Николая II.

    сочинение [18,7 K], добавлен 12.01.2014

  • Разрушительное воздействие тоталитарных сект и молодежных субкультур на духовный мир человека. Психологические механизмы вовлечения личности в деструктивную культовую группу. Привитие православной культуры юношеству и православной этики молодежи.

    дипломная работа [688,1 K], добавлен 22.07.2012

  • Власть папы в Церкви как высшая и юридически полная власть над всей католической церковью. Структура и устройство Римо-Католической Церкви. Сущность и особенности апостольского преемства в Московской Патриархии. Структура Русской православной Церкви.

    курсовая работа [42,2 K], добавлен 30.01.2013

  • Детство Алексея Павловича Храповицкого, студенческие годы и деятельность в духовных школах. Участие в Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1917 г. Белое движение и митрополит Антоний. Пастырское богословие. Разрыв РПЦЗ с Православной Церковью.

    дипломная работа [125,9 K], добавлен 07.06.2016

  • Предыстория и предпосылки экуменического движения. Разделение между Востоком и Западом, распад единого духа и ощущения взаимной ответственности в Теле Церкви. Географические предпосылки раскола. Пропасть между святоотеческим и схоластическим подходами.

    курсовая работа [35,0 K], добавлен 04.10.2013

  • Значение Рижского кафедрального собора в истории Латвийской Православной Церкви. Необходимость строительства нового собора. Архитектурное решение храма и внутреннее убранство. Деятельность архиепископов Иоанна и Филарета. Благотворительная акция "Свет".

    курсовая работа [48,8 K], добавлен 30.10.2011

  • Идеологические задачи государства по отношению к церкви. Механизмы трансформации образа церкви в культурном пространстве советского общества. Антирелигиозная пропаганда и атеистическое воспитание. Политика советского государства по отношению к церкви.

    курсовая работа [85,4 K], добавлен 21.01.2017

  • Автокефалия в истории православной церкви. Значение термина "автокефалия". Канонические факторы автокефалии. Автокефалия и способ ее провозглашения в свете предложений некоторых поместных церквей. Определение условий признания церкви автокефальной.

    дипломная работа [120,9 K], добавлен 10.09.2012

  • История социально-политических противостояний, раскола и реформирования Русской православной церкви. Вероучительные особенности старообрядческого богословия и возникновение принципа милосердия христианской церкви. Развитие церковной благотворительности.

    статья [22,4 K], добавлен 24.07.2013

  • Возникновение Русской Православной Церкви. Наименование русской национальности. Понятие Русских Союза и Соборности. Особенности флагов Русской Соборности, Малороссии (Украины) и Белоруссии. Единство во Христе как способ объединения различных народностей.

    статья [1,2 M], добавлен 17.08.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.