Различие христианства и буддизма

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

Различие христианства и буддизма

Автор:

Величко Марк

Руководитель: Гутлин М.Н.

Москва, 2012

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Христианство и буддизм

§1. Вера

§2. Буддизм по книгам Лосский Н.О. «Христианство и Буддизм», Религиоведение. Энциклопедический словарь. - М.: Изд-во «Академический проект», 2006 г

§3. Христианство по книгам Лосский Н.О. «Христианство и Буддизм», Тиллих П. «Христианство и встреча мировых религий», а также нескольких интернет источников

Глава2. Сравнительный анализ Христианства и Буддизма

Вывод

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

Чтобы найти актуальность нашего исследования необходимо ответить на несколько вопросов. Во-первых, что такое христианство, а что такое буддизм? Во-вторых, узнать распространение этих религий по всему миру.

Мы знаем, что христианство является самой распространённой религией. По последним данным в современном мире христиан около 1 400 млн. человек, приверженцев ислама около 900 млн., буддистов около 300 млн. человек. В целом это половина население земли.

Я считаю, что религия актуальна в наши времена, от выбора религии зависит мировосприятие и поведение людей, основанное на вере в существование одного или многих богов.

Цель моего исследования - найти характерные различия между Христианством и Буддизмом.

Поставив цель, мы приступили к проставлению задач, которые нам нужно было выполнить

1. Познакомиться с разными источниками о Христианстве и Буддизме

2. Выделить главные черты Христианства и Буддизма

3. И, конечно же, сравнить между собой

Тема является большой, поэтому я постараюсь изложить вам свой реферат. В краткой и понятной для всех форме.

христианство буддизм религия

ГЛАВА 1. ХРИСТИАНСТВО И БУДДИЗМ

§1. Вера

Все миллиарды живущих на земле людей верят. В частности многие верят в бога, другие -- в то, что Бога не существует; третьи верят в прогресс, справедливость, разум. Вера является важной частью мировоззрения человека, убеждением, этическим и нравственным, нормой и обычаем, по которым -- точнее, внутри которых -- он живёт: действует, мыслит и чувствует.

Наблюдая и осмысливая окружающий мир и себя в нём, человек понял, что его окружает не хаос, а упорядоченное мироздание, подчиняющееся так называемым законам природы. Для общения с миром человек прибегает к помощи бога, с помощью которого можно было объяснить невероятное явление-- Так, многие древние племена, как греки поклонялись полену, олицетворявшему одну из богинь, как египтяне чтили могущественную богиню Бастет в образе кошки. В наши дни, африканское племя поклонялось пропеллеру самолета, который упал с неба на их земли.

Вера принимает самые различные формы, эти-то формы и называются религией. Религия (от лат. religio - связь) - это мировосприятие и поведение людей, основанное на вере в существование одного или многих богов (как было сказано ранее). Идея существования Бога - центральный момент религиозного мировоззрения. В разных религиях свои разные боги. Например, в индуизме тысячи богов, как в иудаизме -- один, но в основе и той и другой религии лежит вера.

Существовало и ныне существует много различных религий. Их разделяют на 2 типа. Множество богов - политеизм, и один бога - монотеизм. К мировым религиям относят буддизм, христианство и ислам.

§2 Буддизм

Свой рассказ я начну с описания буддизма, так как буддизм зародился намного раньше Христианства или Ислама.

Буддизм -- древнейшая из мировых религий, получившая название от имени, а точнее от почётного титула, её основателя Будды, что означает “Просветлённый”. Будда Шакьямуни (мудрец из племени шакьев) жил в Индии в V--IV вв. до н. э.

Буддизм вобрал в себя множество разнообразных традиций народов тех стран, которые попали в сферу его влияния, а также определил образ жизни и мысли миллионов людей этих стран. Большинство приверженцев буддизма живут сейчас в Южной, Юго-Восточной, Центральной и Восточной Азии: (Шри-Ланке, Индии, Бутане, Китае, Монголии, Корее, Вьетнаме, Японии, Камбодже, Мьянме, Таиланде, Лаосе и т.п.). В России буддизм традиционно исповедуют буряты, калмыки и тувинцы.

Сами буддисты ведут отсчёт времени существования своей религии от кончины Будды, однако среди них нет единого мнения о годах его жизни. Согласно традиции наиболее старой буддийской школы -- тхеравады, Будда жил с б24 по 544 г. до н. э. По научной версии время жизни основоположника буддизма -- с 566 по 486 г. до н. э.В некоторых направлениях буддизма придерживаются более поздних дат: 488--368 гг. до н. э. Родина буддизма -- Индия (точнее, долина Ганги).Общество Древней Индии делилось на варны (сословия): брахманов (высшее сословие духовных наставников и жрецов), кшатриев (воинов), вайшьев (торговцев) и шудр (обслуживавших все остальные сословия). Буддизм впервые обратился к человеку не как к представителю какого-либо сословия, клана, племени или определённого пола, а как к личности (в отличие от последователей брахманизма Будда считал, что женщины наравне с мужчинами способны достичь высшего духовного совершенства). Для буддизма в человеке важны были только личные заслуги. Так, словом “брахман” Будда называет любого благородного и мудрого человека независимо от его происхождения.

В биографии Будды отражена судьба реального человека в обрамлении мифов и легенд, со временем почти полностью оттеснивших историческую фигуру основателя буддизма. Более 25 веков назад в одном из маленьких государств на северо-востоке Индии у царя Шуддходаны и его жены Майи родился сын Сиддхартха. Его родовое имя было Гаутама. Принц жил в роскоши, не ведая забот, со временем завёл семью и, наверное, сменил бы на троне своего отца, если бы судьба не распорядилась иначе.

Узнав о том, что на свете существуют болезни, старость и смерть, принц решил избавить людей от страданий и отправился на поиски рецепта всеобщего счастья. В местности Гая (она и сегодня называется Бодх-Гая) он достиг Просветления, и ему открылся путь спасения человечества. Случилось это, когда Сиддхартхе было 35 лет. В городе Бенаресе он прочёл свою первую проповедь и, как говорят буддисты, “повернул колесо Дхармы” (так иногда называют учение Будды). Он странствовал с проповедями по городам и сёлам, у него появились ученики и последователи, собиравшиеся послушать наставления Учителя, которого они и стали называть Буддой. В возрасте 80 лет Будда скончался. Но ученики и после смерти Учителя продолжали проповедовать его учение по всей Индии. Они создавали монашеские общины, где это учение сохранялось и развивалось. Таковы факты реальной биографии Будды -- человека, ставшего основателем новой религии.

45 лет Будда провёл, распространяя своё учение в Индии. По буддийским источникам, он завоевал приверженцев среди самых разных слоев общества.

Буддизм учит, что сущность человека неизменна; под влиянием его поступков меняется лишь бытие человека и восприятие мира. Поступая плохо, он пожинает болезни, бедность, унижения. Поступая хорошо, вкушает радость и умиротворённость. Таков закон кармы (морального воздаяния), который определяет участь человека и в этой жизни, и в будущих перевоплощениях.

Высшую цель религиозной жизни буддизм видит в освобождении от кармы и выходе из круга сансары(круговорот рождения и смерти в мирах). В буддизме состояние человека, достигшего освобожденияназывается нирваной

§ освобождение от страдания, от круга рождений (сансары);

§ состояние сознания, в котором элементы потока сознания (дхармы) пребывают в покое;

§ свобода от желаний, страданий и привязанностей (отсутствие их влияния на события жизни);

Ещё, нужно отметить, что буддизм не относится ни к монотеистическим, ни к политеистическим религиям. Только человек способен “встать на путь” и, последовательно меняя себя, искоренить причину перерождений, достичь нирваны. Чтобы освободиться от перерождений, богам и другим существам придётся родиться в человеческом облике. Только среди людей могут появиться высшие духовные существа: будды -- люди, достигшие Просветления и нирваны и проповедующие дхарму.

Важнейшим для буддистов является понятие Дхарма.

Дхарму можно описать как совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. Понятию дхармы трудно найти эквивалент. Слово «дхарма» буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает» (от санскритского корня дхар -- «поддерживать»). Слово “дхарма” означает в буддизме моральную добродетель, прежде всего -- это моральные и духовные качества Будды, которым верующие должны подражать. Кроме того, дхармы -- это конечные элементы, на которые, с точки зрения буддистов, разбивается поток существования.

В центре буддизма - учение о четырех благородных истинах. Которые я сейчас опишу. Первая Истина -- это истина о страдании. «Все есть страдание. Рождение -- страдание, болезнь -- страдание, смерть -- страдание. Соединение с неприятным -- страдание, разлучение приятным -- страдание. Поистине все пять групп привязанности суть страдание». Такими словами обычно формулируется первая Благородная Истина. Буддизм в значительно большей степени, чем другие религии, подчеркивает связь жизни со страданием.

Вторая Благородная Истина -- истина о причине страдания. Эта причина -- влечение, желание, привязанность к жизни в самом широком смысле, воля к жизни. При этом влечение понимается буддизмом максимально широко, ибо в это понятие включается и отвращение как оборотная сторона влечения, влечение с противоположным знаком. В основе жизни -- влечение к приятному и отвращение к неприятному, выражающееся в соответствующих реакциях и мотивациях, базирующееся на фундаментальном заблуждении, или неведении, выражающемся в непонимании того, что суть бытия есть страдание.

Третья истина гласит, что причина страдания, поскольку она порождена самим человеком, подвластна его воле и может быть им же и устранена -- чтобы положить конец страданиям и разочарованиям, надо прекратить испытывать желания.

О том, как достичь этого, говорит четвёртая истина, указывающая восьмеричный благородный путь: “Этот благой восьмеричный путь таков: правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознание и правильное сосредоточение”.

Таким образом, восьмеричный путь включает три основных упражнения в нравственности, созерцании и мудрости: культуру поведения (правильные мысль, слово, действие), культуру медитации (правильные осознание и сосредоточение) и культуру мудрости (правильные взгляды).

§3. Христианство

Христианство (от греч. christos - "помазанник", "Мессия")является второй по времени возникновения из мировых религий. Зародилось оно как одна из сект иудаизма в I в. н.э. в Палестине. Это изначальное родство с иудаизмом - чрезвычайно важное для понимания корней христианской веры - проявляется и в том, что первая часть Библии, Ветхий Завет, - священная книга как иудеев, так и христиан (вторая часть Библии, Новый Завет, признается только христианами и является для них главнейшей). Новый Завет состоит из: четырех Евангелий (от греч. - «благовестие») - «Евангелия от Марка», «Евангелия от Луки», «Евангелия от Иоанна», «Евангелия от Матфея», Посланий апостолов (писем к различным христианским общинам) - 14 из этих Посланий приписываются апостолу Павлу, 7 - другим апостолам, и Апокалипсиса, или Откровения Иоанна Богослова. Церковь считает все эти учения боговдохновенными, то есть написанными людьми по внушению Святого Духа. Поэтому их содержание христианин должен почитать как высшую истину.

В Библии нарисована такая картина возникновения новой религии. В дни царя Ирода в городе Вифлееме у простой девушки Марии родился сын Иисус. Это было чудо, поскольку он родился не от земного отца, а от «духа святого» и был не человек, а бог. Восточные астрологи узнали об этом событии по движению звезды на небе. Следуя за ней и заметив место, где она остановилась, они нашли нужный дом, разыскали новорожденного, в котором признали Мессию (по-гречески -- Христос) -- божьего «помазанника», и поднесли ему дары.

Когда Иисус, повествуется далее, возмужал, он собрал вокруг себя 12 доверенных людей -- учеников (в Новом завете они названы апостолами) и, совершая с ними многократный обход городов и деревень Палестины, проповедовал новую веру, принесенную им с небес религию. При этом он творил чудеса: ходил по воде, своим прикосновением оживлял умерших и исцелял больных, превращал воду в вино, пятью хлебами и двумя рыбами накормил досыта пять тысяч человек, и после трапезы осталось еще недоеденных кусков полных двенадцать коробов. При этом никто не догадывался, что он Мессия, а его родные сочли даже, что он «вышел из себя», что он ненормален.

В дальнейшем проповедническая деятельность Иисуса Христа вызвала раздражение первосвященников Иерусалимского храма. Они объявили его ложным Мессией. В конфликт вмешался римский наместник и Иудее Понтий Пилат. Иисус был схвачен, судим и подвергнут распятию -- мучительной казни на кресте, что считалось самой позорной, «рабской» формой казни. После казни снова произошли чудеса: померкло солнце, начались землетрясения, «отверзлись гробы» и некоторые умершие воскресли и вышли из них. На третий день Иисус воскрес, явился своим ученикам. Спустя некоторое время он на облаке вознесся к небесам, обещая впоследствии вернуться, воскресить всех умерших и, осудив на Страшном суде деяния каждого, грешников низвергнуть на вечные муки в ад, а праведников вознести на вечное жительство в «горный Иерусалим» -- небесное божье царство.

Распространяясь в среде евреев Палестины и Средиземноморья, христианство уже в первые десятилетия своего существования завоевало приверженцев и среди других народов. Уже тогда выявился свойственный христианству универсализм: общины, разбросанные по огромному пространству Римской империи, ощущали, тем не менее, свое единство. Членами общин становились люди разных национальностей. Новозаветный тезис "нет не эллина, ни иудея" провозгласил равенство перед Богом всех верующих и предопределил дальнейшее развитие христианства как мировой религии, не знающей национальных и языковых границ.

Нужно отметить, что с момента зарождения этой религии ее приверженцы подвергались жестоким гонениям (например, во времена Нерона), однако в начале IV века христианство становится официально дозволенной, а к концу века, при императоре Константине, господствующей религией, поддерживаемой государством. К X веку почти вся Европа стала христианской. Из Византии христианство было воспринято в 988 г. Киевской Русью, где стало официальной религией.

Первый вселенский собор, состоявшийся в Никее в 325 году, принял христианский символ веры - краткий свод главных догматов, составляющих основу вероучения.

Христианство развивает созревшую в иудаизме идею единого Бога, обладателя абсолютной благости, абсолютного знания и абсолютного могущества. Все существа и предметы являются его творениями, все создано свободным актом Божественной воли. Основная идея христианства - идея греха и спасения человека. Люди грешны перед богом, и именно это уравнивает их: греков и иудеев, римлян и варваров, рабов и свободных, богатых и бедных - все грешники, все “рабы божьи”.

Как я уже отмечал, в христианстве человек создан «по образу и подобию Божию», но первородный грех Адама «повредил» природу человека -- «повредил» настолько, что потребовалась искупительная жертва Бога. Вера в христианстве неразрывно связана с любовью к Богу, настолько возлюбившего человека, что ради него он претерпел крестные муки.

В завершении можно сказать, что Христианство является самой распространённой религией в наши времена (около 1400 млн. человек во всем мире). И в нем выделяются основные течения: католичество, православие и протестантизм.

ГЛАВА 2. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ХРИСТИАНСТВА И БУДДИЗМА

Из описаний богов по данным книгам и определенным сайтам (укажу их в списке литературы), можно сравнить многое, но для начала сравним самих богов, то есть Иисуса Христа и Будду.

Различия между Иисусом и Буддой

1. Иисус открыто проповедовал всего около 3,5 лет, Будда 44 года;

2. Личность Иисуса несоизмеримо выше, он отверг всё земное - семейные узы, собственность. Будда был женат и имел дочь, после становления Буддой отверг аскетику;

3. Иисус умер очень молодым, около 33 лет. Будда умер в 483 году до Р.Х. в возрасте 80 лет;

4. Когда Иисус умер, основанное им движение находилось в состоянии глубокого упадка: ученики деморализованы, их количество уменьшается, учитель казнён. А вот в буддизме сразу после смерти Будды 500 его сторонников монахов провели первый Собор. Широко распространятся буддизм.

5. Обстоятельства смерти. Иисус был распят за своё учение, не отрекшись от него, претерпев невыносимые мучения и простив на кресте своих мучителей. Будде было 80 лет, когда кузнец Кунда накормил его плохим мясом. Будда тяжело заболел. Перед смертью он отправил Кунде послание, в котором писал, что тот не должен считать себя виновным в его смерти, ибо так было предначертано.

6. Нужно отметить, что с момента зарождения этой религии ее приверженцы подвергались жестоким гонениям (например, во времена Нерона), когда Буддизм в те времена существовал и спокойно проповедовался по всей Индии.

Мне показалось более удобным создать таблицу и показать отношение той или иной религии к определенному субъекту.

ВЫВОД

По итогам нашего реферата, можно сказать, что цель достигнута. Исследование показало, что книги Лосского, Тиллиха, Красницкого показывают детальное описание, на основе которого можно было сделать сравнение данных религий.

Проблем во время выполнения было не много, сначала было просто непонятны определения слов, в остальном все шло хорошо.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. . Н.О.Лосский. Христианство и буддизм -- М.: Издательская группа «Прогресс», 1992

2. Религиоведение. Энциклопедический словарь. - М.: Изд-во «Академический проект», 2006 г.

3. Ролик «Буддизм и Христианство» - Андрей Кураев

4. История религии в 2х т.т. Учебник под ред. Яблокова И.Н. - М.: издательство «Современный литератор», 2004 г.

5. Нашел интересный ролик «Буддизм и Христианство» - Андрей Кураев

6. В.А.Кожевникова “Буддизм в сравнении с христианством”http://www.sunhome.ru/religion/13856/p1 . Ссылка действительна на 24.04.2012

Размещено на Allbest.ru