Почему в человеческом обществе существует не одна, а много религий

Правомерно ли религиозное или атеистическое воспитание детей без согласия родителей, если, скажем, родители настаивают на религиозном обучении своего ребёнка, а он, 14-летний подросток, сопротивляется этому, т.к. хочет иметь светское образование?

В международных актах закрепляется норма, согласно которой не допускается навязывание ребёнку религиозного сознания или атеистических убеждений вопреки желанию родителей. Причем руководящим принципом являются интересы ребенка.

Итак, свобода совести является одним из основных гражданских прав человека и означает, прежде всего, свободу индивидуума от любого идеологического контроля, право каждого самостоятельно выбирать для себя систему духовных ценностей.

Гл.2 статья 28. Права и свободы человека и гражданина. Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Развитые религии представляют собой довольно сложное структурированное образование, включающее в себя три основных элемента - религиозное сознание, культовую деятельность и религиозные организации. Тесным образом связанные и взаимодействующие друг с другом эти элементы образуют целостную религиозную систему.

Заключение

Проявления религии встречаются повсюду. Это - устремленные в небо купола церквей, и башенки минаретов, и малиновый перезвон колоколов, и торжественные духовные песнопения, и немеркнущая красота икон…

В то же время не просто сказать, что такое религия. Религиоведы создали более двухсот определений религии, но и они, по их мнению, не отражают данное явление духовной жизни во всей полноте.

В настоящее время широкое распространение получили так называемые мировые религии. Мировыми религиями принято обычно называть те, которые, хотя и зародились в одной этнической среде, перешагнули однако за ее рамки и распространены в настоящее время среди народов разных государств и разных языков. Таких религий известно всего три: христианство, ислам, буддизм. Помимо них продолжают существовать национальные религии, которые сложились в рамках определенных государств и этнических общностей и так и не вышли за эти рамки. Таковы были религии государств древнего Востока и античного мира - египетская, вавилонская, сирийская, финикийская, иранская, греческая, римская и другие. В настоящее время сохранились лишь немногие национальные религии, почти все они в странах Азии: это даосизм и конфуцианство в Китае, синтоизм в Японии, индуизм в Индии, зороастризм среди потомков древних иранцев, иудаизм среди евреев, и некоторые другие.

Функции -- это способы действия религии в обществе, роль - суммарный результат, последствия выполнения ею функций. Существует несколько функций религии: мировоззренческая, компенсаторная, коммуникативная, регулятивная, интегрирующе-дезинтегрирующая, культуротранслирующая, легитимирующе-разлегитимирующая.

Первобытные верования - порождение начального этапа становления культуры человечества, отражение формирующихся обществ, семейных и производственных отношений, примитивного состояния психики, чувствительного разума и знаний древнего человека о себе и окружающем мире. Основными объектами поклонения в этих религиях были природные объекты. Духовные существа в основном носили безличный характер. Тотемизм, анимизм, фетишизм, магия, входя как элементы в ту или иную религию, никогда и нигде каждый в отдельности не составляли целой религии, однако они характеризуют верования и обряды древних людей. Это не означает, что они существовали только в первобытном обществе. В этом обществе они только возникли и являлись господствующими формами религиозной стороны жизнедеятельности первобытного человека. Но существовали они всегда, на протяжении всей истории человеческой культуры. Различные формы их проявлений мы можем четко обнаружить во всех последующих религиозных системах, в том числе и в современных религиях.

Наличие многих религий неизбежно приводит к вопросу о том, какая же из них истинна. Ведь истина должна быть одна, а религий - много. Не значит ли это, что верна лишь одна из них, а другие - вредны и ложны? Для исповедующих любую веру естественно считать свою религию единственно верной, а все прочие - неистинными, не ведущими к подлинному спасению.

Религия - это некая практическая форма выражения человеческой веры. Поскольку люди разные, то естественно, что для каждого находится своя форма выражения его убеждений. Даже внутри одной конфессии формы выражения религиозных чувств будет отличаться у разных людей. Поэтому не удивительно, что разные народы по разному поняли свое предназначение в мире. Религий и систем верований на свете десятки тысяч. Раскрыть же внутреннюю суть конкретной религии может только душа, живущая именно этой верой.

Каждой нации, каждому человеку нужен мир и согласие. Поэтому в каждом из нас должно быть развито чувство милосердия, гуманизма, доброжелательности, терпимости к людям, к их традициям и верованиям

Список литературы

1. Всемирная энциклопедия. Христианство. Минск: Современный литератор, 2004. 831 с. http://www.ozon.ru/context/

2. Жукова Л.Г., Журавский А.В., Пименов А.В., Шабуров Н.В. Религии мира. М., 1997

3. Кулаков А. Е. Религии мира. Учебное пособие 10 - 11 класс. АСТ, 1998. 429 с. http://www.ozon.ru/context/detail/id/23150520/

4. Леонидов Ф.А. Введение в вероучения народов мира. Справочное пособие. - М., 2005

5. Лобазова О.Ф. Религиоведение: Учебник для ВУЗов. - Ростов н/Д., 2004

6. Лобжанидзе А. А. Грохов С. А., Заяц Д. В. Этногеография и география религий. Учебное пособия для студентов. М. Академия. 2005. 176 с.

7. Малиновский Б. Магия, наука, религия // Магический кристалл. - М., 1982

8. Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. http://scibook.net/tserkvi-russkoy-istoriya/russkaya-pravoslavnaya-tserkov-sovremennoe.html

9. Москва. Народы и религии. Справочник. М.: РАН, 1997. 255 с

10. Музафарова Н.И. История религий: Учебное пособие. - Ростов н/Д., 2004

11. Основы религиоведения: Учебник / Под ред. И.Н. Яблокова. - М., 2004

12. Пучков П. И. Казьмина О. Е. Религии современного мира. М.: УРАО, 1998.183 с.

13. Пушнова Ю. Б. История мировых религий: краткий курс лекций. -М.: Владос, 2005 https://www.livelib.ru/book/1001565295

14. Радугин А. А Введение в религиоведение. Курс лекций. М.: Центр, 1997.

Размещено на Allbest.ru