К вопросу об историографии государственно-церковных отношений в середине ХХ века
Исследование процессов формирования законодательной базы политики советского государства по отношению к религиозным организациям. Анализ составляющих, необходимых для православия. Суть атеистической концепции советской власти Русской православной церкви.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.12.2019 |
| Размер файла | 17,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Оренбургский государственный университет
К вопросу об историографии государственно-церковных отношений в середине ХХ века
Шакирова Э.З.
В 1950-е гг. серьёзных работ, посвящённых отношениям государства к религии и верующим, насчитывалось единицы. Это было связано с изменением религиозной политики советской власти в военное и послевоенное время, когда в данной сфере возникла ситуация двойственности и неопределённости, что не могло не повлиять на официальную историографию. Поэтому, когда Н.С. Хрущёв санкционировал начало новой антирелигиозной кампании, интерес исследователей к проблемам взаимоотношений церкви и государства значительно возрос.
Вышедшая в 1954 г. книга «Религия - враг науки. Антирелигиозный сборник» стала показателем наметившихся изменений в сфере государственно-церковных отношений. Опираясь на марксистско-ленинскую философию, авторы сборника утверждали, что «религиозная мораль от начала и до конца чужда мировоззрению передового борца за коммунизм и способна лишь погасить у верующего человека всякую волю к борьбе, энтузиазм к социалистическому труду, жажду к творчеству и творческому дерзанию»[1]. религиозный атеистический православный церковь
Во второй половине 1950-х гг. были изданы работы М.М. Персиц, С.Н. Худякова, Г.Б. Крупницкого. В монографии М.М. Персица были исследованы процессы формирования законодательной базы политики советского государства по отношению к религиозным организациям и первых шагов по претворению в жизнь принципов Декрета об отделении церкви от государства, которые стали основополагающими в советском законодательстве о культах[2]. С.Н. Худяков[3], Г.Б. Крупницкий[4] проанализировали постановления ЦК КПСС, принятые в 1954 г., и пришли к однозначному выводу решительно покончить с «религиозными пережитками» и пассивностью в антирелигиозной пропаганде.
Отдельным блоком в советской историографии выступают работы представителей русской эмиграции, которая состояла в значительной мере из интеллигенции и привносила с собой сильнейшую православную культуру. В 1953 г. в Нью-Йорке вышел сборник статей при участии В. Зеньковского, А. Шмемана, А. Князева, А. Карташева, Н. Арсеньева, С. Верховского, Б. Бобринского, Н. Струве. Среди них - богословы, священники и профессура, связанные с церковью всей своей жизнью, которые волею судеб оказались в эмиграции. С. Верховский в работе «Православие и современность» оценил положение РПЦ как «под коммунистическим игом». Профессор выделил пять составляющих, необходимых для православия: 1) свобода, а именно свобода от насилия и от мирского засилья. Церковь не погибнет от гонений, но в гонении невозможна нормальная жизнь; 2) оживление в широких кругах верующих подлинной христианской жизни; 3) единство, т.к. православный мир разделён железным занавесом, национальным равнодушием и даже враждой, отсутствием постоянного единения между поместными церквями, слабостью соборного начала во многих церквах, расколами, свирепствующими в Западной Европе и Америке; 4) церковная культура (знания о вере, богословское образование, смысл таинств, церковная хоровая культура и др.); 5) миссионерство. «Православное духовенство часто пассивное», отмечал С. Верховский[5].
А. Карташев в статье «Православие и Россия» констатировал, что «православие и Россия - священная нераздельная двоица», связь которых не случайна, а «провиденциальна, нормативна. …утратив свою прежнюю христианскую душу, заменила бы её атеистической душой, она перестала по существу быть Россией. Признаки этой переделки-подделки является для богоненавистнической т.н. «советской» власти её отвращение от священного имени «Россия» и прикрытие анонимной, демонической трагикомедии буквенной абракадаброй СССР»[6]. Автор подчёркивал необходимость глубокой перестройки системы и методов отношения православия к формально расправославленному государству и народу. «Православие не отказывается от своей канонической нормы - симфонии церкви и государства», но коммунистическая идеология религию воспринимала как пережиток царской России. «… за железным занавесом творится сплошная патология, подлежащая упразднению и чистке вместе с распадом коммунистической диктатуры»[7], пророчески заявлял профессор в преддверии начала новой широкомасштабной антирелигиозной волны.
В продолжение данного сборника в 1953, 1955 и 1957 годах этим же авторским коллективом были изданы работы с одноимённым названием «Православная мысль. Труды православного богословского института в Париже»[8]. Уже не было таких прямых нападок в адрес советской власти. Исследователи рассматривали догматы православного богословия, идеи Ветхого Завета, исполнение священных таинств и др., что свидетельствовало о попытках представителей русской эмиграции «деликатно» донести до советского человека подлинные задачи православия.
Тем не менее, в атеистической концепции советской власти Русской православной церкви отводилась роль идеологического противника. В 1950-е годы исследователи рассматривали проблему двусторонних отношений с идеологических и политических позиций, оправдывая антирелигиозную кампанию Советского государства.
Список литературы
1. Религия - враг науки. Антирелигиозный сборник - Чита: Читинское кн. изд-во, 1954 - С. 14.
2. Персиц, М.М. Отделение церкви от государства и школы от церкви в СССР (1917-1919 гг.) / М.М. Персиц - Москва : Изд-во Акад. наук СССР, 1958 - С. 162-172.
3. Худяков, С.Н. О преодолении религиозных пережитков в СССР / С.Н. Худяков - Москва: Госполитиздат, 1958. - 176 с.
4. Крупницкий, Г.Б. Государство и религия / Г.Б. Крупницкий - Сталинград: областное книжное издательство, 1959. - С. 10-18.
5. Православие в жизни. Сборник статей / под ред. С. Верховского. - Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1953. - С. 12-15.
6. Там же. - С. 182.
7. Там же. - С. 178-200.
8. Православная мысль. Труды православного богословского института в Париже. Вып. IХ - Париж: ХМGБ - РRESS, 1953. - 140 с.; Указ. соч. Вып. X - Париж: ХМGБ - РRESS, 1955. - 181 с.; Указ. соч. Вып. XI - Париж: ХМGБ - РRESS, 1957. - 167 с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Идеологические задачи государства по отношению к церкви. Механизмы трансформации образа церкви в культурном пространстве советского общества. Антирелигиозная пропаганда и атеистическое воспитание. Политика советского государства по отношению к церкви.
курсовая работа [85,4 K], добавлен 21.01.2017Положение Православной церкви в 1920-е гг. Протестанты и их взаимоотношение с Советским государством. Особенности антирелигиозной политики власти по отношению к христианским конфессиям. Антирелигиозная политика в отношении Римско-католической церкви.
курсовая работа [66,7 K], добавлен 08.03.2014История русской церкви от крещения Руси до середины XVII века. Русская зарубежная церковь. Становление православной церкви от начала XX столетия и до наших дней. Отношения Советского государства и РПЦ в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
контрольная работа [36,3 K], добавлен 10.11.2010Историческое развитие отношений церкви и государства в Римской империи. Существенные различия в подходах к проблеме взаимоотношений православия и римо-католичества с государством. Реакции русской православной церкви по поводу отречения Николая II.
сочинение [18,7 K], добавлен 12.01.2014Взаимосвязь русского православия и Советского государства: статус религиозных организаций в первой половине ХХ ст., принцип отделения церкви от государства. Меры религиозной свободы в советской России; сохранение церкви в условиях атеистического диктата.
контрольная работа [39,9 K], добавлен 11.06.2012Отношение Советской власти к Русской Православной церкви в конце 1930х – первой половине 1940х г. Деятельность Московского патриархата на не оккупированной территории СССР. Положение Русской православной церкви на оккупированной территории СССР.
дипломная работа [71,2 K], добавлен 25.04.2012Отношение монголов к Русской Православной Церкви. Мученики периода монголо-татарского ига. Устроение Русской Церкви, положение духовенства в монгольский период. Настроения в духовной жизни церкви и народа. Выдающееся значение Русской Церкви для Руси.
курсовая работа [27,0 K], добавлен 27.10.2014Основательный подход Русской Православной Церкви к широкому кругу проблем жизни общества и политико-идеологической трансформации российского общества. Проблема церковно-государственных взаимоотношений и современная социальная концепция православия.
реферат [28,2 K], добавлен 15.02.2015Обзор литературы по истории Русской церкви в период с XVIII века по 1917 год. Правовое положение Русской православной церкви в Российской Империи, ее место в государстве. Упадок и кризис православия. Факторы, влияющие на отношение крестьян к РПЦ.
курсовая работа [39,7 K], добавлен 30.01.2013Архивный Фонд Российской Федерации. Новейший период истории Русской Церкви. Архивы духовных школ Московского Патриархата. Существование Церкви в СССР. Положение верующих в союзных республиках. Сохранение церковных общин и религиозных организаций в СССР.
реферат [21,6 K], добавлен 25.08.2013Обзор изменений положения Российской Православной Церкви в общероссийском масштабе и в Енисейской епархии в 1917-1920 годах. Анализ реакции православия на церковные декреты Советской власти и влияния этих декретов на положение церкви и духовенства России.
дипломная работа [113,7 K], добавлен 27.03.2013Рассмотрение отношений между властью и религией; передача от поколения к поколению этических и нравственных норм. Создание Священным Синодом в 1990 году церковной молодежной организации. Возрождение миссионерского служения Русской Православной Церкви.
презентация [1,4 M], добавлен 18.05.2012История возникновения и распространения сектантства в Курской губернии. Актуализация усиленной противосектантской политики в начале ХХ в. и дальнейшее появление штундотолстовцев и баптистов. Отношение советской власти к религиозным организациям в России.
курсовая работа [68,2 K], добавлен 24.02.2011Богословское обоснование миссии и ее историческое развитие в Русской Православной Церкви на приходе. Возрождение Русской Духовной миссии в современной России. Основные принципы миссии Церкви, ее юридическое право и практическое применение в государстве.
дипломная работа [79,5 K], добавлен 20.09.2013История религии на территории восточно-православной цивилизации. Сравнительная характеристика православия и католицизма. Структура православной церкви. Молитвы и наиболее известные Святые. Старославянский язык. Взгляд на мир сквозь призму православия.
доклад [30,6 K], добавлен 27.10.2012Субъекты межрелигиозного взаимодействия на территории России, религиозный состав населения начала XXI века, характерные черты православия, католичества и протестантизма. Главенствующая роль православной церкви и вопросы межконфессионного взаимодействия.
курсовая работа [31,9 K], добавлен 27.03.2010Христианство как государственная религия, история и основные этапы его развития. Крещение Руси и оценка места данного процесса в дальнейшей судьбе древнерусского государства. Образование Поместной Русской Православной церкви, их роль и значение.
контрольная работа [33,9 K], добавлен 22.11.2015Положение Русской Православной Церкви (РПЦ) в 20-х гг. XX века. Изъятие церковных ценностей во время голода 1921-1922 гг. Идеологическая борьба против РПЦ. Постановление "О мерах усиления антирелигиозной работы". "Фронтальная атака" на РПЦ 1929-1933 гг.
реферат [52,1 K], добавлен 27.01.2017Причины раскола, разделившего великорусское население на две антагонистические группы - старообрядцев и новообрядцев; догматические, семиотические и филологические разногласия. Место и влияние церковного раскола в истории и в русской культуре XVII века.
дипломная работа [110,7 K], добавлен 14.04.2010Определение места монастырей и монашества в административном делении русской православной церкви конца XIX - начала XX века. Исследование роли монастырей в пилигримаже. Рассмотрение главных принципов культурно-просветительской деятельности монастырей.
дипломная работа [96,7 K], добавлен 27.06.2017
