Религии в Азербайджане

Размещено на http://www.allbest.ru/

Религии в Азербайджане

Азербайджан - одно из государств, которое по праву может гордиться своей культурой, историей, обычаями и тонким религиозным чутьем. С древности в Азербайджане проживали представители самых различных религиозных направлений: зороастризма, иудаизма, христианства и ислама. Исторически азербайджанский народ всегда был терпим к другим религиям и относился к ним уважительно. Это национальная черта азербайджанского народа, неотъемлемая часть его менталитета.

В Азербайджанской Республике религия отделена от государства и представлена совокупностью различных религиозных течений и конфессий, распространенных среди этнических групп, населяющих страну и проживающих по всей территории Азербайджана.

Азербайджан является многонациональной и многоконфессиональной страной. Так, в разные времена идолопоклонничество, зороастризм, иудаизм, христианство, ислам и многие другие верования распространились в стране и оказали друг на друга взаимное влияние. Сегодня многие исторически распространенные религии в Азербайджане продолжают свое существование, в то же время на территории страны свободно действуют и распространяются новые религиозные течения.

Религиозные верования на территории Азербайджана имеют долгую историю. В I тысячелетии до н.э. на территории страны был распространён зороастризм, который считался государственной религией Персидской державы при Ахеменидах и Сасанидах. Даже сегодня зороастризм популярен среди местных жителей. Одним из самых почитаемых праздников считается Новруз Байрами.

Ислам в Азербайджане.

Азербайджан является одним из центров исламской культуры. Азербайджан, как и значительная часть региона Южного Кавказа, почти с самого начала распространения ислама в мире стал неотъемлемой частью исламского мира. В этом статусе он вошел и в XXI век. Как известно, исламская религия, которая начала распространяться в Азербайджане сразу после арабского завоевания, всегда играла важную роль в как в культурной и мировоззренческой составляющей народов, живущих на его территории, так и в политико-экономической жизни всего южнокавказского региона. Но в наше время в связи с возросшим интересом к исламской религии в мире и в связи с ее активной политической составляющей в ближневосточных регионах представляется весьма актуальным описать историко-культурные аспекты ислама в Азербайджане для того, чтобы иметь представление об истоках тех проблем, с которыми сегодня сталкиваются политические деятели и исследователи, которые так или иначе связаны с регионом Южного Кавказа. В 30-40-е годы VII века на Востоке начались арабские завоевания. Ислам в необыкновенно короткий срок перешел пределы Аравийского полуострова и утвердился в качестве идеологии обширного государства, названного Халифатом, превратившись в основу мировоззрения, социальной психологии и образа жизни многих народов, определив принципы их поведения, этики, эстетических мировоззрений и утверждение ислама в Азербайджане сопровождалось подъемом духовной жизни народа, происходившим уже в общем русле складывавшейся арабо-мусульманской культуры. После завоевания Азербайджана еще долгое время мусульмане здесь составляли меньшинство населения. Подавляющее большинство населения продолжало исповедовать свои традиционные религии, и мусульмане, верные своим договоренностям с ними, обеспечивали им полную свободу вероисповедания. Мусульманами являлись в основном арабы, которые были переселены сюда из Ирака, Сирии и других областей Халифата.

Воцарившаяся стабильность, создавшая широкие возможности для развития городов, ремесленного производства и земледелия, ощущаемый прогресс этих отраслей ставил вопрос об углублении накопленного фонда знаний в области астрономии, географии, математики, медицины. Расцвет наук сопровождался ростом общекультурного уровня. Одной из специфических черт ислама является его способность адаптироваться к местным условиям. В различных историко-культурных регионах ислам приобрел специфические черты, отличающие одну региональную форму его бытования от другой . Мусульмане Азербайджана представлены суннитами и шиитами, численное соотношение между которыми на протяжении прошедших веков постоянно изменялось. Как видно из исторических сообщений, вначале большинство населения Азербайджана составляли сунниты, а потом в ходе исторических процессов это соотношение изменилось в пользу шиитов. Примерно 95% населения Азербайджана исповедует ислам. Шииты составляют около 75% мусульманского населения, а сунниты - остальные 25%. Отличительная особенность мусульманского общества Азербайджана заключается в том, что для него характерно гармоничное разнообразие, где живут в мире и согласии мусульмане, иудеи и христиане. Стоит отметить, что это относится и к двум крупнейшим мусульманским конфессиям - суннитам и шиитам, которые гармонично сосуществуют в Азербайджане. В отличие от многих других мусульманских стран, в Азербайджане нет сектантства и конфронтационного разделения между мусульманами шиитами и суннитами. Шииты и сунниты не только молятся вместе, они также заключают браки между собой, работают друг с другом и наслаждаются беспрецедентной гармонией.

Христианство в Азербайджане.

История христианства в Азербайджане насчитывает уже 2 тысячи лет. Появление христианства на территории современного Азербайджана неразрывно связано с именем одного из двенадцати учеников Иисуса Христа - апостола Варфоломея. Именно он первым огласил евангельской проповедью эту древнюю землю. Церковное предание свидетельствует о том, что святой Варфоломей пострадал и принял смерть за Христа в г. Баку в 71 г. н.э. В центре города у подножья Девичьей башни находится памятное место, где была пролита кровь апостола, и это место свято почитается христианами на протяжении 2-ух тысячелетий. До 1936 года место это было отмечено часовней, памятная доска на которой сообщала об этом. В I тысячелетии христианство широко распространилось в Кавказской Албании, на территории которой находится современный Азербайджан, и в 4 веке здесь была организована самостоятельная Албанская Церковь, которая просуществовала вплоть до начала 19 века.

На данный момент в Азербайджане функционируют 6 православных храмов, 3 из которых находятся в Баку. Богослужения в бакинских храмах совершаются ежедневно, что дает возможность верующим в удобное для них время удовлетворять свои духовные потребности. Праздничные и воскресные богослужения собирают полные храмы молящихся. Православная община Азербайджана насчитывает около 200 тысяч человек, что составляет 2,5% населения страны. Надо сказать, что чадами Православной церкви в Азербайджане являются не только русские, но и украинцы, и белорусы, и греки, и грузины, представители других народов, которые проживают в Азербайджане.

Иудаизм в Азербайджане.

История иудаизма в Азербайджане насчитывает около 1300 лет. Самые ранние упоминания об иудаизме были найдены при раскопках в районе города Баку в 1990 году археологами под руководством Р. Геюшова. При раскопках были обнаружены остатки еврейского квартала и Шабранской синагоги, датируемой VII веком нашей эры. В Азербайджане существуют три еврейские общины: горских евреев, евреев-ашкенази и грузинских евреев. В целом численность иудеев составляет 16 тысяч человек: 11 тысяч горских евреев, из которых около 6 тысяч живут в Баку, 4000 -- в Губе и Красной Слободе, и около тысячи -- в других городах; евреев-ашкенази насчитывается 4,3 тысячи, большая их часть проживает в Баку и Сумгаите; грузинских евреев в Азербайджане около 700 человек.

Наиболее древней является община горских евреев, появившаяся здесь, по мнению большинства историков, более 15 веков назад[3]. В настоящее время горские евреи составляют большинство среди всей еврейской диаспоры республики. Язык, на котором они говорят -- диалект татского, содержащий много тюркских, персидских и русских слов и гебраизмы.

На территории республики действуют еврейские организации: агентство «Сохнут», комитеты «Джойнт» и «Ваад-Л-Хетзола». 9 марта 2003 года в Баку открылась новая синагога, а в сентябре -- первая еврейская школа. В течение тысяч лет евреи жили в Азербайджане и всегда чувствовали себя в безопасности в дружеской атмосфере, сотни евреев нашли убежище в Азербайджане в преддверии Второй мировой войны, тем самым избежав смерти, и ваша страна стала для них вторым домом. Не секрет, что Холокост является для нас деликатной проблемой, и мы благодарны народу Азербайджана за гостеприимство, оказанное нам в самый трудный и темный период нашей истории.

Таким образом, подводя итог мы узнали, что в Азербайджане мирно проживают представители разных религий и народов. В этом смысле мы можем сказать, что Азербайджан - мультикультуральная и толерантная страна. В настоящее время представители разных религий живут в мире в нашей стране. Так было на протяжении столетий и так оно есть на сегодняшний день. Как признак уважения к религиозным убеждениям людей в стране построены мечети, синагоги, церкви. Религиозная, национальная и расовая толерантность в Азербайджане, где встречаются цивилизации, является большим достижением нашего народа. В Азербайджане никто не преследуется из-за своей религии или убеждений.

Примечания

религия азербайджанский народ

1. Az?rbaycan tarixi ьzr? qaynaqlar. - Bakэ, 1989. - C. 73-74.

2. Йакут ал-Хамави. Муджам аль-Будан. Т. 5. - Каир, 1906. - C. 325-326.

3. https://www.advantour.com/rus/azerbaijan/religion.htm.

4. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Религия_в_Азербайджане.

5. https://ge.boell.org/en/2005/01/16/islam-v-azerbaydzhane-istoriya-i-sovremennost.

6. http://www.islamsng.com/books/almanach/1/8-aidin-alizade.htm?height=600&width=800.

7. http://multiculturalism.preslib.az/ru_others-gXIPdVbY7u.html.

8. http://baku.eparhia.ru/history/articles/history_christianity/.

9. http://files.preslib.az/projects/remz/pdf_ru/atr_din.pdf.

10. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%BC_%D0%B2_%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B5.

11. https://novosti.az/politics/10558.html.

Размещено на Allbest.ru