Самоопределение Бога в Исх 3:14: "Я есмь Сущий" или "Я Тот, кто Я есть". Экзегеза современных интерпретаторов и грамматика древних текстов
Самоопределение Бога в Исх 3:14 является краеугольным камнем для теологических систем еврейской и христианской традиций. Близость гебраистической экзегезы к тенденциям современной теологии. Еврейский текст Библии, и греческий в его сравнении с еврейским.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.03.2021 |
| Размер файла | 55,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Если это верно, перед нами еще один пример того, как последующая экзегетическая традиция наполняет текст Септуагинты смыслами, которые сами переводчики в виду отнюдь не имели. Этот феномен -- на другом материале -- был уже рассмотрен нами в нашей предыдущей статье «В поисках „теологии Септуагинты“: методологические аспекты» Селезнев М. «В поисках «теологии Септуагинты»: методологические аспек-ты» // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2016. №4. С. 7-28..
Библиография / References
Селезнев М. «В поисках «теологии Септуагинты»: методологические аспекты // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2016. № 4. С. 7-28.
Abba, R. (1961) “The Divine Name YHWH”, JBL 80: 320-328.
Albrektson, B. (1968) “On the Syntax of гтлх гтлх in Exodus 3:14”, in: P.R. Ackroyd and B. Lindars (eds) Words and Meanings: Essays Presented to David Winton Thomas, pp. 15-28. Cambridge: Cambridge University Press.
Arnold, W.R. (1905) “The Divine Name in Exodus iii 14”, in JBL 24: 107-165.
Barr, J. (1961) The Semantics of Biblical Language. Oxford: Oxford Univ. Press.
Barth K. (1990) Unterricht in der christlichen Religion, Bd. II, S. 13. Zьrich: Theologischer Verlag.
Beitzel, B.J. (1980) “Exodus 3:14 and the Divine Name: A Case of Biblical Paronomasia”, Trinity Journal 1(1): 5-20.
Brenton, L.C.L. (1851) The Septuagint with Apocrypha. London: Samuel Bagster & Sons, 1851.
Buber, M. (2012) “Zu einer neuen Verdeutschung der Schrift”, in Martin Buber- Werkausgabe, Bd. 14 Schriften zur Bibelьbersetzung (Herausgegeben von Ran HaCohen), S. 186-220. Gьtersloh: Gьtersloher Verlagshaus.
Childs, B.S. (1974) The Book of Exodus. Philadelphia: The Westminster Press.
Davies, G.H. (1967) Exodus (Torch Bible Commentaries). London: SCM.
De Vaux, R. (1970) “The Revelation of the Divine Name YHWH”, in J. Durham, J. Porter (eds), Proclamation and Presence: Old Testament Essays in Honour of Gwynne Henton Davies, p.48-75. London: SCM Press.
Driver, S.R. (1911) Exodus. Cambridge: University Press.
Field, F. (1875) Origenis Hexaplorum quae supersunt: sive veterum interpretum graecorum in totum Vetus Testamentumfragmenta, vol. 1-2. Oxonii: e typographeo Clarendoniano.
Gurtner, D.M. (2013) Exodus: A Commentary on the Greek Text of Codex Vaticanus (Septuagint Commentary Series). Leiden/Boston: Brill.
Joьon, P. Muraoka, T. (1991) A Grammar of Biblical Hebrew, vol. 1-2. Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico.
Knobel, A. (1857) Die Bьcher Exodus und Leviticus. Leipzig: Hirzel.
Lindblom, J. (1964) “Noch einmal die Deutung des Jahwe-Namens in Ex. 3,14”, Annual of the Swedish Thelogical Institute 3: 4-15.
Lundbom, J.R. (1978) “God's use of the idem per idem to terminate debate”, Harvard Theological Review 71(3-4): 192-201.
McNeile, A. H. (1908) The Book of Exodus with Introduction and Notes. L.: Methuen & Co.
Mowinckel, S. (1961) “The Name of the God of Moses”, Hebrew Union College Annual 32: 121-133.
Ogden, G.S. (1971) “Time, and the Verb hyh in O.T. Prose”, VT 21: 451-469.
Ogden, G.S. (1992) “Idem Per Idem: Its Use and Meaning”, Journal for the Study of the Old Testament 53: 107-120.
Pвkozdy, L.M. (1956) “I shall be that which I shall be”, The Bible Translator 7: 146-148.
Propp, W.H.C. (1999) Exodus 1-18: A New Translation with Introduction and Commentary. New York: Doubleday.
Rad, G. von (1969) Theologie des Alten Testaments. Bd.1. Die Theologie der geschichtlichen Ьberlieferungen Israels. Mьnchen: Kaiser.
Ratzinger, J. (1968) Einfьhrung in das Christentum. Mьnchen: Kцsel-Verlag.
Reuss, E. (1879) La Bible: traduction nouvelle avec introductions et commentaires. Paris: Sandoz et Fischbacher.
Schild, E. (1954) “On Exodus iii 14 -- `I AM THAT I AM' ”, VT 4: 296-302.
Seleznev, M. (2016) “V poiskakh “teologii Septuaginty': metodologicheskie aspekty” [“In Search of the “Theology of the Septuagint”: Methodological Aspects”], Gosudarstvo, religiia, tserkov' v Rossii i za rubezhom 34(3): 7-28.
Vriezen, Th. C. (1950) “'Ehje 'aser 'ehje”, in W. Baumgartner et al. (eds.) Festschrift Alfred Bertholet, pp. 498-512 (Tьbingen: J.C.B. Mohr).
Wevers, J.W. (1990) Notes on the Greek Text of Exodus (Society of Biblical Literature Septuagint and Cognate Studies 30). Atlanta: Scholars Press.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Представление имени в Ветхом Завете. Значение имени Бога в библейском откровении. Происхождение Яхвизма. Имена и титулы Бога в греческой Библии. Имена и титулы Иисуса в Новом Завете. Истоки христианского употребления титула "Kyrios". Учение Иоанна.
статья [1,9 M], добавлен 19.01.2008Изучение общих принципов толкования Бога в Древней Греции. Понимание существования Бога Аристотеля, Платона, Эпикура. Исследование идей о перводвигателе Фомы Аквинского. Рассмотрение основных догм христианской религии. Зарождение христианского гуманизма.
реферат [20,5 K], добавлен 01.01.2015Христианские истины, изложенные в Библии, через призму веры и науки. Духовная и нравственная жизнь человека. Историческая действительность личности Иисуса Христа. Главное доказательство истинности христианства. Вера в Бога не есть наука, а добродетель.
реферат [24,8 K], добавлен 15.01.2008Изучение значения имени в Ветхом Завете и в откровении Бога, которое открывается через его имя. Анализ божественного предназначения и целей Библейских имен, которые имеют четко определенное значение и расширяют горизонты происходящих в Библии событий.
реферат [28,7 K], добавлен 24.11.2010Вопрос о Троице как фундаментальный в христианской доктрине. Догмат о Троице. Различные функции Троицы. Сущность каждой ипостаси Троицы в отдельности. Происхождение тринитарной теологии. Отношение различных религий и учений к триипостасности Бога.
тезисы [66,7 K], добавлен 09.08.2015Проблема визначення природи Бога, концепції щодо способів його неперевершеності. Онтологічне, телеологічне та космологічне доведення буття Бога. Cпроби аналізу класичного онтологічного аргументу за допомогою логічних методів Джордана Ховарда Собела.
реферат [16,4 K], добавлен 07.02.2011Влияние теологии на толкование Библии. Вопросы общей герменевтики: значение текста, соавторство и sensus plenior, Буквально и метафорическое толкование Писания. Теологический анализ. Теории, рассматривающие характер отношений Бога с человеком.
реферат [29,3 K], добавлен 06.09.2002Атеизм есть отрицание существования личного Бога. Так как с понятием Бога имеют дело религия и философия, то термин "атеизм" применяется и в той, и в другой. Типы атеизма. Термин "атеизм" имеет, как минимум, два основных значения - антитеизм и внетеизм.
реферат [36,0 K], добавлен 22.03.2008Доказательство бытия Бога как центральная проблема средневековой схоластики. Создание богословами II-IV веков метафизических и космологических систем, связавших все определения божественного бытия (всемогущества, вездесущности) с возникновением мира.
контрольная работа [29,4 K], добавлен 24.06.2013Первые этапы создания и формирование текста Библии. Гипотезы современной теологии. Археологические находки, великие открытия и философские исследования. Происхождение Ветхого Завета. Масштабы распространения христианства и возникновение Нового Завета.
реферат [20,9 K], добавлен 16.02.2009Учение о Триединстве Бога, как одно из самых сложных в христианском богословии. Единый Бог в трех лицах - отец, сын, святой дух. Божественность Святого Духа в текстах Священного Писания. Соединение Божественной и человеческой природы в личности Христа.
реферат [31,1 K], добавлен 21.10.2013"Жрецы науки" о сушествовании Бога. Популярность и противоречивость эволюционной теории Ч. Дарвина. Вопросы, на которые наука не может дать ответ. Загадка механизмов Вселенной. Палеонтологическая летопись, порядок появления на Земле основных форм жизни.
эссе [20,5 K], добавлен 23.01.2010Смысл содержания книги и ее структура. Обращение автора с уважением к читающему, философско-богословское послание к нему с целью объяснить всю сложность и простоту Бога. Доказательство невозможности догматического атеизма и защита роли христианства.
анализ книги [17,4 K], добавлен 30.11.2009Каноническое изображение Бога. Образ Создателя в произведениях ряда живописцев различных эпох. Его изображение от классического варианта до сюрреализма. Изображение Дьявола в истории художественной культуры. Особенности архетипа Сатаны в различных стилях.
курсовая работа [70,1 K], добавлен 14.12.2009Характеристика историографии, посвященной Зиновию Отенскому. "Истины показание" как источник по православной традиции иконопочитания середины XVI века. Формирование византийской христианской догматики в вопросах познаваемости Бога и божественного.
реферат [37,7 K], добавлен 06.10.2016Ідея єдності людини і Бога. Релігія — засіб утвердження людини у світі. Пошук Бога як відкриття себе. Бог, Святиня, божество. Релігія — шлях людини до вічності. Філософська концепція Августина, філософія Паскаля. Моральний сенс ідеї безсмертя.
реферат [19,5 K], добавлен 09.08.2008Слово "религия" как эквивалент слова "вера". Вера в Авесте – древней книге иранцев, ее связь с именем бога Варуна у индоариев. Религия как совокупность способов достижения Бога. Этапы развития религии: анимизм и монотеизм. Религиоведческие школы Запада.
реферат [38,2 K], добавлен 20.05.2009Роль религии в жизни человека. Вера в Бога, Иисуса Христа. Приход христианства на Русь. Историческое содержание Библии. Святыни России: Соловки, Новый Иерусалим, село Годеново, монастыри Валам и Псково-Печерский. Архитектура Троице-Сергиевой Лавры.
презентация [1,0 M], добавлен 17.03.2014Определение понятия "ходатай" как акта прошения того, кто с точки зрения Бога имеет на это право, чтобы получить милость для того, кто в этом нуждается. Изучение Нового Завета. Иисус Христос как абсолютный образец подражания и ходатайственного служения.
курсовая работа [27,9 K], добавлен 06.04.2012Власть, данная людям Богом, и сферы ее использования человеком. Значение слова "авторитет" с точки зрения Библии, соотношение понятий "сила" и "власть". История власти божией, описанная в различных источниках, использование этой власти в духовной войне.
реферат [35,4 K], добавлен 03.08.2009
