Новый Израиль и Красный Октябрь: движение русского религиозного разномыслия на переломе эпох
Анализ формирования особого отношения к представителям "старых русских сект", именуемых духовными христианами. Рассмотрение мотивации возвращения в Советскую Россию религиозных диссидентов. Проведение исследования выступлений новоизраильских лидеров.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.04.2021 |
| Размер файла | 48,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
На публичном уровне левая фразеология неизменно присутствует в выступлениях новоизраильских лидеров. Более того, Лубков и другие умело применяли ее даже для оправдания своего весьма предосудительного поведения в Уругвае и чтобы побудить оставшихся в Сан-Хавьере колонистов последовать за ними в Советскую Россию. Однако было бы ошибкой видеть за этой фразеологией нечто большее, чем удачный и современный на тот момент риторический прием. Главной движущей силой новоизраильской реэмиграции был оппортунизм, направленный на решение практических кратко- и среднесрочных задач.
Закончим статью еще одной цитатой из письма Лубкова в Уругвай. Оно написано 28 марта 1929 г., на пороге сплошной коллективизации, когда автору было вполне ясно, что дни его очередного детища сочтены. В этих словах чувствуется горькая ирония усталого, умного и циничного человека:
Будьте здоровы, живите по-буржуйски, а мы ведь строим социализм. Нам нужно строить новый мир. Строим, поэтому у нас ни хлеба, ни товара. Одним словом, опролетарились вовсю. Но зато мы пролагаем новый путь, строим, куем счастье для будущего поколения, чтоб было равенство и братство всех трудящихся... Итак, пишите письма, очень рады будем им, ждем от вас весточку Там же (Лубков -- Колонии Сан-Хавьер, 28 марта 1929 г.)..
Библиография / References
1. Антонова Н.В. Из истории секты «Новый Израиль» (первая треть XX в.) // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2011. № 4. С. 132-142.
2. Бирюков П.Г. Духоборцы: Сборник статей, воспоминаний, писем и других документов. Москва: Посредник, 1908.
3. Голосовский С., КрульГ. На Маныче «священном». Москва-Ленинград: Молодая гвардия, 1928.
4. Данилова Е.Н., Антонова Н.В. Трудовая иммиграция и реэмиграция духовных христиан в Советскую Россию в 1920-е гг. // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2009. № 3. С. 14-31.
5. Клибанов А.И. Религиозное сектантство и современность. М.: Наука, 1969.
6. Крапивин М.Ю. Христианские секты в Советской России (октябрь 1917-го -- конец 1930-х годов). Волгоград, 2003.
7. Крапивин М.Ю., Лейкин А.Я., Далгатов А.Г. Судьбы христианского сектантства в Советской России (1917 -- конец 1930-х годов). СПб.: Издательство СПбГУ, 2003.
8. Лубков В.С. Программа жизни вождя Израиля 21-го века. Сан-Хавьер, Уругвай [Рукопись], 1922.
9. Материалы к истории и изучению русского сектантства и старообрядчества. Выпуск
10. «Новый Израиль» / Под ред. В. Бонч-Бруевича. Санкт-Петербург: Типография Вольфа, 1911.
11. Морозов И. Сектантские колхозы. Москва-Ленинград: ОГИЗ -- Московский рабочий, 1931.
12. Переписка из архива Собрания Нового Израиля. Сан-Хавьер, Уругвай [Рукопись].
13. Петров С.В. Южноамериканский Израиль: предварительные результаты полевых исследований в русской колонии Сан-Хавьер в Уругвае // Религиоведческие исследования / Researches in Religious Studies. 2010. № 3/4. С. 66-88.
14. Пругавин, А.С. Раскол и сектантство в русской народной жизни. М.: Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 1905.
15. Путинцев Ф. Кабальное братство сектантов. Москва-Ленинград: Московский рабочий, 1931.
16. Редькина О.Ю. Социокультурные и экономические проблемы реэмиграции духоборцев из Канады в Россию в 1917-ом -- 1920-х годах //Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2006. № 11. С. 31-41.
17. Сулержицкий Л.В. В Америку с духоборами (из записной книжки). Москва: Посредник, 1905.
18. Эткинд А. Хлыст (Секты, литература и революция). М.: Новое литературное обозрение, 1998.
19. Antonova, N.V. (2011) “Iz istorii sekty `Novyi Izrail” (pervaia tret' XX v.)” [From the history of the `New Israel' sect (the first third of the 20th century)], Vestnik Moskovs- kogo universiteta. Series 8: History 4:132-142.
20. Biriukov, P.G. (1908) Dukhobortsy: Sbornik statei, vospominanii, pisem i drugikh doku- mentov [Doukhobors: A collection of articles, memoirs, letters and other documents]. Moscow: Posrednik.
21. Bonch-Bruevich, V., ed. (1911) Materialy k istorii i izucheniiu russkogo sektantstva i sta- roobriadchestva. Vypusk 4. “Novyi Izrail'.” [Materials for the study of the Russian sectarianism and Old Belief. Issue 4. “New Israel”]. St. Petersburg: Tipografiia Vol'fa.
22. Clay, E. (1998) “Russian Israel”, Communal Societies 18: 81-91.
23. Danilova, N.V., Antonova, E.M. (2009) “Trudovaia immigratsiia i re-emigratsiia duk- hovnykh khristian v Sovetskuiu Rossiiu v 1920-e gody” [Labour immigration and re-emigration of spiritual Christians to Soviet Russia in the 1920s], Vestnik Mosk- ovskogo universiteta. Series 8: History 3:14-31.
24. Etkind, A. (1998) Khlyst (Sekty, literatura i revolutsiia) [Khlyst (Sects, Literature and Revolution)]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie.
25. Geertz, C. (1973) The Interpretation of Cultures. New York: Basic Books.
26. Golosovskii, S., Krul' G. (1928) Na Manyche “sviashchennom” [On the “Sacred” Manych]. Moscow-Leningrad: Molodaia gvardiia.
27. Klibanov, A.I. (1969) Religioznoe sektantstvo i sovremennost [Religious sectarianism and modernity]. Moscow: Nauka.
28. Krapivin, M.Iu. (2003) Khristianskie sekty v Sovetskoi Rossii (oktiabr' 1917-go -- konets 1930-kh godov) [Christian sects in Soviet Russia (October 1917 to late 1930s)]. Volgograd.
29. Krapivin, M.Iu., Leikin A.Ia., Dalgatov A.G. (2003) Sud'by khristianskogo sektantstva v Sovetskoi Rossii (1917 -- konets 1930-kh godov) [Experiences of Christian sectarianism in Soviet Russia (1917 -- end of 1930s)]. Saint Petersburg: Izdatel'stvo SPb-GU.
30. Loewen, R. (1999) From the Inside Out. Winnipeg: The University of Manitoba Press.
31. Lubkov, V.S. (1922) Programma zhizni vozhdia Izrailia 21-go veka [The Life program of the leader of the 21st century Israel], Manuscript. San-Javier, Uruguay.
32. Morozov, I. (1931) Sektantskie kolkhozy [Sectarian collective farms]. Moscow-Leningrad: OGIZ -- Moskovskii Rabochii.
33. Oddone, Juan Antonio (1986) “The Formation of Modern Uruguay, c.1870-1930”, in Leslie Bethell, ed., The Cambridge History of Latin America, v. 5.1870 to 1930. Cambridge University Press.
34. Perepiska iz arkhiva Sobraniia Novogo Izrailia [Correspondence from the New Israel meeting for worship archive]. San Javier, Uruguay: Manuscript.
35. Petrov, S.V. (2010) “Iuzhnoamerikanskii Izrail': predvaritel'nye rezul'taty polevykh issledo- vanii v russkoi kolonii San-Khavier v Urugvae” [South American Israel: preliminary results of fieldwork in the Russian colony of San Javier in Uruguay], Religio- vedcheskie issledovaniia/Researches in Religious Studies 3/4: 66-88.
36. Prugavin, A.S. (1905) Raskol i sektantsto v russkoi narodnoi zhizni [Schism and sectarianism in the life of the Russian people]. Moscow: Tipografiia tovarishchesta I.D. Sy- tina.
37. Putinstev, F. (1931) Kabal'noe bratstvo sektantov [Oppressive sectarian brotherhood]. Mos- cow-Leningrad: Moskovskii rabochii.
38. Red'kina, O.Iu. (2006) “Sotsiokul'turnye i ekonomicheskie problemy reemigratsii dukhob- ortsev iz Kanady v Rossiiu v 1917-1920-kh godakh” [Socio-cultural and economical problems of the re-emigration of the Doukhobors from Canada to Russia in 19171920s], Vestnik Volgogdradskogo gosudarstvennogo universiteta. Series 4: History. Regional Studies. International Relations 11: 31-41.
39. Sulerzhitskii, L.V. (1905) V Ameriku s dukhoborami [To America with the Doukhobors]. Moscow: Posrednik.
40. Zolotariov, A. (1963) Fundacion de San Javier. San Javier: Manuscript.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Опасность и цель деятельности различных религиозных течений. Маниакальное упорство "завлекателей" и нездоровый интерес руководства ряда сект к информации, представляющей государственную тайну. Феномен религиозных тоталитарных сект и пути выхода из них.
реферат [47,1 K], добавлен 25.07.2011Исследование религиозных объединений деструктивного характера - тоталитарных сект, и их отличие от других религиозных конфессий. Опасность тоталитарных сект как способа контроля сознания на своих адептов. Обзор зарубежного опыта борьбы с сектантством.
реферат [19,9 K], добавлен 16.05.2009Природа религиозного опыта и анализ его структуры. Основные типы религиозного опыта, социально-философский анализ феномена. Понятие религиозного сознания. Сущность религиозной деятельности и религиозных отношений. Характеристики религиозного опыта.
курсовая работа [109,8 K], добавлен 01.02.2013Технология пополнения сект. Истоки и особенности современных тоталитарных сект. Правовое положение религиозных объединений. Международное Общество Сознания Кришны. Деструктивные культы. Контроль над сознанием, подавление личности.
реферат [26,2 K], добавлен 19.10.2006Особенности религиозного мышления. Анализ возникновения и эволюции тоталитарных сект в России 90-х годов. Лидеры, идеи и программы сектантства. Развитие религиозно-политического экстремизма и сектантства. Результаты деятельности тоталитарных сект в 90-х.
дипломная работа [89,1 K], добавлен 14.06.2017Анализ содержания книги У. Джеймса "Многообразие религиозного опыта", снабженной богатым материалом всевозможных примеров из практики самого автора, его коллег, литературы и религиозных текстов, исследование в ней проблем религии и религиозного сознания.
анализ книги [28,3 K], добавлен 25.06.2009Основные проблемы изучения новой религиозности в России и состояние вопроса на текущий период. Конфессиональный состав населения России. Проблема классификации новых религиозных движений. Социологическое исследование образа новых религиозных движений.
дипломная работа [281,0 K], добавлен 19.09.2011Рассмотрение исповеди как религиозного феномена присущего христианству, его изменений со временем. Характеристика основных приобретенных и используемых форм. Исследование влияния исповеди на русскую литературу, психоанализ З. Фрейда, советскую эпоху.
дипломная работа [96,6 K], добавлен 19.05.2017Основы изучения религиозных традиций как фактор формирования современной бурятской молодежи. Сущность религиозных традиций и их взаимосвязь с ценностными ориентациями молодежи. Религиозные предпочтения молодежи с позиции культурно-религиозного аспекта.
курсовая работа [150,0 K], добавлен 07.11.2012Нравственно-психологическая почва для усиления религиозных настроений в американском обществе. Моральная сторона религиозности американского населения. Создание многочисленных религиозных сект, коммун и общин. Идеология и характеристика дзен-буддизма.
реферат [38,4 K], добавлен 11.05.2010Типы религиозных организаций. Причины появления нетрадиционных религий, их специфические черты. Основные направления нетрадиционных религий. Действия религиозных сект на территории России. Свидетели Иеговы: признаки психологического насилия в секте.
реферат [62,8 K], добавлен 14.01.2010Новый постмодерн в современных концепциях религии. Соотношение образования, религии и свободы совести в религиозных концепциях Республики Беларусь. Образование на основе определенного религиозного вероучения с целью обучения религии и культовой практике.
контрольная работа [26,2 K], добавлен 12.08.2013Анализ религиозно-мировоззренческих и социокультурных аспектов христианизации раннесредневековой Руси. Основные проблемы взаимодействия христианства и языческих верований в IX-XI веках. История исследования в области русских религиозных древностей.
творческая работа [25,9 K], добавлен 22.05.2009Признаки сатанистских сект и их адептов. Судебно-психиатрическая оценке деструктивных объединений. Признаки псевдохристианских сект, неоязыческих объединений, оккультных и псевдонаучных обществ, псевдопедагогических сект и культов восточной ориентации.
реферат [101,9 K], добавлен 09.06.2008Сути основных религиозных направлений. Возникновение и распространение "мировых" религий. Ранне–буддистские общины. Историческая оценка буддизма. Особое восприятие понятия "церковь" христианами. Католицизм и протестантство. Христианство в политике России.
курсовая работа [55,3 K], добавлен 24.09.2013Религия – мировоззрение и мироощущение, поведение и действия (культ), вера в существование бога, "священного". Понятие религиозного конфликта: специфика, предпосылки и развитие. Сочетание религиозных и политических конфликтов в истории, их последствия.
дипломная работа [146,6 K], добавлен 17.02.2011Основные характеристики религиозных организаций. Вера как особое психологическое состояние уверенности. Уровни религиозного сознания. Понятие церкви и ее организационная структура. Типы религиозных организаций. Принцип членства и отношение к миру в секте.
презентация [68,2 K], добавлен 26.09.2012Аспекты научного поиска и формирования религиозной веры: интуиция, воображение и вера. Формы дополнения научных и религиозных наблюдений друг другом. Отношение ученых разных эпох к религии и вере. Наука и религия как неотъемлемые части мировой культуры.
реферат [34,5 K], добавлен 04.03.2009Информация о разных сектах и опасность, которую они в себе несут для человека. Сущность и направления деятельности религиозных, политических, психотерапевтических (образовательных) и коммерческих сект. Их основные отличия от признанных мировых религий.
презентация [839,1 K], добавлен 23.12.2013Сущность религиозного отражения мира – религиозного сознания. Объективно-идеалистическая концепция сущности религии. Религия как одна из форм общественного сознания, объект религии и форма отражения. Психологические основания религиозного сознания.
реферат [22,9 K], добавлен 07.04.2010
