Начальная история христовщины: от экстатического движения к конфессионализации секты

Экстатические и пророческие практики в радикальном старообрядчестве. Христовщина как старообрядческий толк. Христы и богородицы христоверов: ритуальная роль и сакральный статус как фиксация религиозного опыта. Старообрядческие беспоповские согласия.

Рубрика Религия и мифология
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 11.05.2021
Размер файла 62,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

28. Чистов К.В. Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд). СПб.: «Дмитрий Буланин», 2003.

29. Чистович ИА. Дело о богопротивных сборищах и действиях // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1887. Книга вторая. М.: Университетская типография (М. Каткова), 1887. С. 1-89.

30. Ageeva, E.A. et Robson, Roy R. et Smiljanskaja, E.B. (1997) «Старообрядцы спасовцы: Пути народного богословия и формы самосохранения традиционных обществ в России XX столетия» [Old Believers Spasovtsy: Ways of Folk Theology and the Forms of Self-Preservation of Traditional Societies in Russia of the 20th Century], Revue des йtudes slaves, tome 69, fascicule 1-2: Vieux-croyants et sectes russes du XVIIe siиcle а nos jours: 101-117.

31. Aivazov, A. (1915) Materialy dlia issledovaniia russkikh misticheskikh sekt [Materials for the study of Russian mystical sects]. Vypusk. 1. Xristovshchina. Tom. 1. Petrograd: Tipografiia P.Ia. Sinchenko.

32. B-v, Il. (1862) “Dannye sorokovykh godov XVIII stoletiia dlia istorii “tainoi besedy sviatykh otets” [Data from the forties of the 18th century for the history of the “secret conversation of the saint fathers”], Pravoslavnoe obozrenie Iiul ': 444-457.

33. Chistov, K.V. (2003) Russkaia narodnaia utopiia (genezis i funktsii sotsial'no-utopicheskikh legend) [Russian folk utopia (genesis and functions of socio-utopian legends)]. SPb.: “Dmitrii Bulanin”.

34. Chistovich, I.A. (1887) “Delo o bogoprotivnykh sborishchakh i deistviiakh” [The case of the godless gatherings and actions], in Chteniia v imperatorskom obshchestve istorii i drevnostei rossiiskikh pri Moskovskom universitete, Volume two, pp. 1-89. M.: Universitetskaia tipografiia (M. Katkova).

35. Clay, J.E. (2012) “Traders, Vagabonds, Incarnate Christs, and Pilgrims: The Religious Network of Danilo Filippov, 1650-1850”, in A. Scott, C. Kosso (ed.) Poverty and Prosperity in the Middle Ages and Renaissance, pp. 225-239. Arizona Studies in the Middle Ages and Renaissance. Turnhout: Brepols.

36. Clay, J.E. (1985) “God's people in the early eighteenth century: The Uglich affair of 1717”, Cahiers du monde russe et soviйtique 26(1): 66-124.

37. Dedov, A.S. (2019) “Khristy i bogoroditsy khristoverov: ritual naia rol i sakral nyi status kak fiksatsiia religioznogo opyta” [Christs and Virgins of the sect of hristovery: ritual role and sacred status as the fixing of the religious experience], Religiovedenie 1: 130-136.

38. Efimov, S.V. (1997) “Moskovskaia tragediia (iz istorii politicheskoi bor 'by pri Petre I)” [Moscow tragedy (from the history of the political struggle under Peter I)], Rossiia XXI 1: 160-189 Florov. V. (1894) Oblichenie na raskol'nikov, sochinennoe Vasiliem Florovym [The condemnation of dissenters, composed by Vasily Florov] Ed. N. Subbotin. M.: Tipografiia Lissnera i Iu. Roglana.

39. Golikova, N.B. (1957) Politicheskie protsessy pri Petre I. Po materialam Preobrazhenskogo prikaza [Political processes under Peter I. Based on the materials of the Preobrazhensky order]. M.: Izdatel'stvo Moskovskogo. univesiteta.

40. Huizinga, J. (2011) Homo ludens. SPb.: Izd-vo Ivana Limbakha.

41. Ignatii, mitr. Sibirskii i Tobol ' skii. Tri okruzhnykh poslaniia. Rukopis '. NIOR RGB. F. 557. SHifr. khr. 557-46.

42. Lavrov, A.S. (2000) Koldovstvo i religiia v Rossii. 1700--1740 gg. [Witchcraft and religion in Russia. 1700-1740]. M.: Drevlekhranilishche.

43. Lileev, M.I. (1893) Novye materialy dlia istorii raskola v Vetke i Starodub' e v XVII-- XVIII vv. [New materials for the history of schism in Vetka and Starodubye in the XVII-XVIII centuries]. Kiev: Tipografiia G.T. Korchak-Novitskogo.

44. Loparev, Х. (1895) Otrazitelnoe pisanie o novoizobretennom puti samoubiistvennykh smertei. Vnov' naidennyi staroobriadcheskii traktat protiv samosozhzheniia 1691 goda [Protesting scripture about the newly invented way of suicidal deaths. The newly found Old Believer tractate against the self-immolation of 1691]. SPb: Tipografiia I.N. Skorokhodova.

45. Lur'e, V.M. (2009) Vvedenie v kriticheskuyu agiografiiu. [Introduction to critical hagiography]. SPb.: Axioma.

46. Maciejko, P. (2016) The Mixed Multitude: Jacob Frank and the Frankist Movement, 17551816. Jerusalem; M.: Gesharim.

47. Mal 'tsev, A.I. (2006) Staroobriadcheskie bespopovskie soglasiia v XVIII -- nachale XIX v. problema vzaimootnoshenii [Old Believers bespopovsky denominations in the XVIII -- early XIX century: the problem of relationships]. Novosibirsk: TD “Sova”.

48. Mel 'nikov, P.I. (1909) “Tainye sekty” [Secret sects], in Polnoe sobranie sochinenii. T. 6, pp. 251-299. SPb.: Izd-e T-va A.F. Marks.

49. “Manifest, ili Ob”iavlenie, kotoroe chteno v Stolovoi palate pri osviashchennom sobore i ego tsarskogo presvetlogo velichestva pri ministrakh i prochikh dukhovnogo i grazhdanskogo china liudiakh, leta 1718-go marta v 5-i den '. Rukopisnaya kopiya izdaniya” [The manifesto, or the Announcement, which is read in the Dining Room at the consecrated council and its royal blessed majesty in the presence of the ministers and other clergy and civil servants, summer of 1718 March on the 5th day. Handwritten copy of the publication] (1718), Elektronnaia biblioteka «Nauchnoe nasledie Rossii», accessed on 17.08.2019].

50. Moskh, Ioann (1915) Lug dukhovnyi [Spiritual meadow]. Sergiev Posad: Tipografiia Sv. Tr. Sergievoi Lavry.

51. Panchenko, A.A. (2004) Khristovshchina i skopchestvo: folklor i traditsionnaia kultura russkikh misticheskikh sekt [Hristovschina and Castratship: folklore and traditional culture of Russian mystical sects]. M.: OGI.

52. Reutskii, N. (1882) “Moskovskie bozh' i liudi vo vtoroi polovine XVIII i v XIX stoletii" [Moscow God's people in the second half of the 18th and 19th centuries], Russkii Vestnik maiiun ': 5-79.

53. Reutskii, N.V. (1872) Liudi Bozh 'i i skoptsy [The People of God and the Castrates]. M.: Tipografiia Gracheva.

54. Romanov, M.Iu. (2004) Strel' tsy moskovskie [Moscow musketeers]. M.: Gos. publ. ist. biblioteka Rossii.

55. Romanova, E.V. (2005) Massovye samosozhzheniia v staroobriadchestve (XVII--XIX veka): praktika i dogmatika [Mass self-immolations among the Old Believers (XVII--XIX centuries): practice and doctrine], Cand. hist. sci. diss. SPb.

56. Snegirev, I. (1862) “Osnovateli sekty “liudei bozhiikh” lzhekhristy Ivan Suslov i Prokopii Lupkin” [The founders of the sect “God's people” false Christs Ivan Suslov and Procopius Lupkin], Pravoslavnoe obozrenie iiul ': 324-328.

57. Trefilov, E.N. (2010) Predstavleniia o tsarskoi vlasti uchastnikov narodnykh buntov petrovskogo vremeni. [The views on Tsar's authority of the participants in the popular revolts of the times of Peter the Great], Cand. hist. sci. diss. Abstr. M.

58. Uspenskii, B.A. (2002) “Tsar ' i samozvanets: samozvanchestvo v Rossii kak kul 'turno- istoricheskii fenomen” [Tsar and impostor: imposture in Russia as a cultural-historical phenomenon], in Uspenskii, B.A. Etiudy o russkoi kul'ture, pp. 149-196. SPb.: Azbuka.

59. Ustrialov, N. (1859) Istoriia tsarstvovaniia Petra Velikogo. Tsarevich Aleksei [The history of the reign of Peter the Great. Prince Alexey], T. 6. SPb.: Tipografiia II-go Otdeleniia Sobstv. Ego Imp. Vel. Kants.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Природа религиозного опыта и анализ его структуры. Основные типы религиозного опыта, социально-философский анализ феномена. Понятие религиозного сознания. Сущность религиозной деятельности и религиозных отношений. Характеристики религиозного опыта.

    курсовая работа [109,8 K], добавлен 01.02.2013

  • Анализ содержания книги У. Джеймса "Многообразие религиозного опыта", снабженной богатым материалом всевозможных примеров из практики самого автора, его коллег, литературы и религиозных текстов, исследование в ней проблем религии и религиозного сознания.

    анализ книги [28,3 K], добавлен 25.06.2009

  • Мормоны: история формирования секты, предмет поклонения. Особенности религиозных обрядов. Служители и адепты секты. Источники личного обогащения руководства секты всех рангов. Политика секты, ее пропагандистская работа в средствах массовой информации.

    презентация [845,9 K], добавлен 04.06.2011

  • Исследование духовной и физической практики секты Фалуньгун. Рассмотрение ее связи с другими религиозными учениями Китая. Ознакомление с историей и вероучением секты Фалуньгун. Характеристика процесса распространения движения Фалуньгун в России.

    дипломная работа [89,7 K], добавлен 10.11.2017

  • Формирование сектантства в шиизме по принципу признания махди-имама. Отношение к суннизму зейдитов. Культовые особенности и философско-теологическая догматика исмаилитской секты. Радикализм карматского движения. Методы борьбы деятелей секты ассасинов.

    реферат [22,3 K], добавлен 27.02.2010

  • Эпоха XXI века - сфера серьезного религиозного мышления и теологии. Тенденции современной религиозной динамики. Деструктивные тоталитарные секты. Отличие церкви от секты. Свидетели Иеговы как религиозно-политическая и коммерческо-издательская организация.

    реферат [52,4 K], добавлен 22.12.2010

  • Краткий обзор исследовательской литературы. Секты: их виды и некоторые из них. Деструктивные секты в мире и в России. Значение термина "Деструктивное религиозное объединение". Сатанинские секты за рубежом и в России. Почему человек попадает в секту.

    реферат [40,9 K], добавлен 27.11.2007

  • Современный религиозно-политический экстремизм и сектантство. Сущность религиозного экстремизма. Формы противодействия проявлениям религиозного экстремизма. Современные тоталитарные и экстремистские секты и организации религиозной направленности.

    реферат [39,5 K], добавлен 13.02.2015

  • Теоретический анализ понимания сущности религии, ее основные признаки и роль в жизни общества и человека. Религиозный опыт верующего, его значение для развития его самоконтроля. Формы выражения религиозного мистического опыта, его характеристика.

    презентация [13,0 M], добавлен 23.07.2015

  • Прославление Божьей Матери превыше всех святых в Православной Церкви, ее значение в истории человечества. Католические и протестантские крайности в почитании Богородицы. Догматы о непорочном зачатии и вознесении Богородицы, не имеющие прочных оснований.

    сочинение [28,3 K], добавлен 23.12.2013

  • Ереси и секты, их происхождение. "Мистическое" сектантство в Российской провинции в 19-20 веке. Современные особенности распространения сект на территории России. Сектантство и революция, их различие и сходство. Отношение Церкви и общества к сектам.

    курсовая работа [87,8 K], добавлен 17.11.2014

  • Признаки тоталитарной секты. Психологическая обработка личности в тоталитарной секте. Механизмы разрушения личности в тоталитарной секте. Проблема деструктивных культов. Борьба с сектами и реабилитация жертв. Секты в России, Омске.

    реферат [31,9 K], добавлен 22.03.2005

  • Возникновение и распространение тайных обществ. Церковь и секты. "Свидетели Иеговы", баптисты, пятидесятники, адвентисты 7-го дня, мормоны. Ересь Порфирия Иванова. Изменение сознания приверженца секты. Влияние тоталитарных сект на современное общество.

    реферат [34,7 K], добавлен 20.05.2014

  • Образование секты евангельских христиан-баптистов. Появление штундизма, пятидесятников впервые в России в начале ХХ столетия. Миссионерская деятельность адвентистов седьмого дня. Свидетели Иеговы. История возникновения истинно–православной церкви.

    презентация [427,8 K], добавлен 04.09.2016

  • Понятие секты и ее характерные признаки. Классификация сект, действующих в современной России. Сфера античеловечности и антиценностей, ее роль в религии. Сайентология - "авторская секта", единоличное создание Л. Рона Хаббарда. Теософия и антропософия.

    реферат [42,0 K], добавлен 24.01.2011

  • Особенности буддизма как мировой религии. История возникновения и основные понятия буддизма. Место и роль брахманов в религиозной идеологии ведийской цивилизации. Религиозно-философская интерпретация происхождения комплекса сакральных текстов Вед.

    презентация [2,8 M], добавлен 31.12.2015

  • Сущность религиозного отражения мира – религиозного сознания. Объективно-идеалистическая концепция сущности религии. Религия как одна из форм общественного сознания, объект религии и форма отражения. Психологические основания религиозного сознания.

    реферат [22,9 K], добавлен 07.04.2010

  • Отражение вероучения федосеевского согласия в сборнике "Отеческие завещания". Особенности вероучения Феодосия Васильева и его последователей. Преображенское кладбище – центр федосеевского согласия: организация, внутренние споры, эволюция вероучения.

    дипломная работа [78,4 K], добавлен 21.11.2013

  • Феномен практики глоссолалии, ее анализ с точки зрения современной лингвистической науки. История распространения харизматического движения. История возникновения церкви "Новое Поколение", проявление феномена глоссолалии в основе ее культовой практики.

    курсовая работа [67,5 K], добавлен 09.11.2011

  • Основные направления в исламе: суннизм, шиизм. Православие: культово-обрядовые особенности. Виды культов древних славян, описание культа коня и природы. Современные протестантские секты, их организационная структура, место и роль в жизни Украины.

    контрольная работа [24,7 K], добавлен 08.09.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.