Богословие, религиоведение и философия религии: их границы и пограничные пространства
Рассмотрен феномен религии во всей его комплексности, в свете артикуляций и дифференциаций в пространстве между теологией, философией религии и религиоведением, в особенности в рамках социального, культурного контекста модерна и категорий рациональности.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 17.04.2022 |
| Размер файла | 41,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Философия религии, внимательно относящаяся к пограничным пространствам, причастна встречным религиозным структурным моментам -- и, совершая их диалектическое познавание, одновременно всегда от них отмежевывается. Эмпирически то же самое можно сказать иначе: философия религии, религиоведение и богословие действуют всегда в т. ч. и как части истории религии, которую они же сами и рассматривают. (Вопрос об исторических изменениях религии, о месте ее истории в настоящем сказывается, таким образом, и на разных теориях религии. Предположение о том, что религия -- на фоне функциональной рациональности Нового времени -- должна выйти из употребления, могло бы иметь последствия и для практической роли теорий религии: сами эти теории следовало бы сдать в музей -- в лучшем случае в качестве предмета-кристаллизации культурной памяти.) Хорошо, если они знают, что творят. Особенность философии религии при этом есть знание в делании. Знание вливается, в свою очередь, в делание. Не созерцательная теория, а практика жизни образует собой горизонт философии религии, знающей, что она не Абсолют, знающей, насколько она не Абсолют.
Пограничные пространства пеленгуются всегда только с одной стороны. Единство целостности и особости предстает, возможно, некоему абсолютному взгляду из ниоткуда как comcidentia oppositorum. Этот божественный взгляд выше любого, пусть даже одного лишь визуального общения, пусть даже общения взглядами. Для нас, смертных, отношение к границе предстает в ином свете. В этом мы оторваны от Абсолюта, но в осознании этой оторванности как раз и соединены с ним. Философия позволяет показать очевидность этого. Не становится очевидным при этом только направление воли: к устранению или же к усилению этого разрыва с Абсолютом? Ибо это уже дело каждого отдельного типа религии. Западное христианство со своей сосредоточенностью на индивидууме позиционирует себя иначе, чем дальневосточные представления о всеединстве; протестантизм, опирающийся на совесть каждого отдельного человека, -- иначе, чем католичество, ориентированное на институционализованное посредничество между Богом и человеком. Протестантский вариант (говоря со своей, протестантской, точки зрения): путем различения между божественным и человеческим делать потусторонность движущей силой посюсторонности. Иррациональность религии, сдвинутая в область отношений с Богом, становится одновременно основанием возможности человеческо-индивидуальной свободы.
А можно и иначе -- но тогда уже с иными выводами в том, что касается поступков и образа жизни.
ЛИТЕРАТУРА
1. Bibel in gerechter Sprache, ubersetzt und hg. von Ulrike Bail, Frank Crusemann, Marlene Crusemann und anderen. 3. Aufl. -- Gutersloh, 2006.
2. Bochinger Ch Wahrnehmung von Fremdheit. Zur Verhaltnisbestimmung zwi- schen Religionswissenschaft und Theologie // Lohr G. (Hg.), Die Identitat der Religions- wissenschaften. -- Frankfurt a. M., 2000. -- S. 57-77.
3. Dierken J. Geaufiertes Inneres. Das Religionsrecht und die Dialektik der Freiheit // Dierken J. Selbstbewusstsein individueller Freiheit. -- Tubingen, 2005. -- S. 407-433.
4. Dierken J. Zwischen Relativem und Absolutem. Dimensionen des Religionsbegriffs // Dierken J. Selbstbewusstsein individueller Freiheit. -- Tubingen, 2005. -- S. 3-35.
5. Feldkeller A. Religionswissenschaft innerhalb und aufierhalb der Theologie // Lohr G. (Hg.), Die Identitat der Religionswissenschaften. -- Frankfurt a. M., 2000. -- S. 79-96.
6. Gladigow B. Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft / Hg. Christoph Auffarth und Jorg Rupke. -- Stuttgart 2005.
7. Graf F. W. Die Wiederkehr der Gotter. Religionen in der modernen Kultur. -- Munchen, 2004.
8. Harnack A. von. Die Aufgabe der theologischen Fakultaten // Harnack. A. von. Reden und Aufsatze. -- Giefien, 1906. -- Bd. 2. -- S. 161-189.
9. Hegel G. W. F. Vorlesungen uber die Philosophie der Religion, Teil 1: Einleitung. Der Begriff der Religion / Hg. von Walter Jaeschke. -- Hamburg, 1983.
10. Jaeschke W. Religionsphilosophie // Historisches Worterbuch der Philosophie. -- Basel, 1992. -- Кол. 748-763.
11. Kant I. Der Streit der Fakultaten // Kant I. Werkausgabe / Hg. von Wilhelm Weische- del. 2. Aufl. -- Frankfurt, 1978. -- Bd. XI.
12. Kippenberg H. G. Die Entdeckung der Religionsgeschichte. Religionswissenschaft und Moderne. -- Munchen, 1999.
13. Kippenberg H. G., Stuckrad K. von. Einfuhrung in die Religionswissenschaft. -- Munchen, 2003.
14. Knoblauch H. Religionssoziologie. -- Berlin 1999.
15. Knoblauch H. Qualitative Religionsforschung. Religionsethnographie in der eigenen Gesellschaft. -- Paderborn, 2003.
16. Krech V. Wohin mit der Religionswissenschaft? // Zeitschrift fur Religions- und Geistesgeschichte. -- 2006. -- N58. -- S. 97-113.
17. McCutcheon R. (Hg.): The Insider / Outsider Problem in the Study of Religion. -- London, New York, 1998.
18. Riesebrodt M. Cultus und Heilsversprechen. Eine Theorie der Religionen. -- Munchen, 2007.
19. Schleiermacher F. Kurze Darstellung des theologischen Studiums zum Behuf einleitender Vorlesungen / Heinrich Scholz (Hg.). -- Nachdruck Hildesheim, 1977.
20. Schleiermacher F. Gelegentliche Gedanken uber Universitaten im deutschen Sinne // Schleiermacher F. Werke, Auswahl: in 4 Bde. / O. Braun, J. Bauer (Hg.). -- Leipzig 1927/1928, Nachdruck Aalen, 1981. -- Bd. 4.
21. Stolz F. Grundzuge der Religionswissenschaft -- Gottingen, 1988.
22. Tillich P. Uber die Idee einer Theologie der Kultur // Tillich P. Die religiose Substanz der Kultur, Gesammelte Werke / R. Albrecht (Hg.). -- Stuttgart, 1967. -- Bd. 9. -- S. 13-31.
23. Troeltsch E. Die Trennung von Staat und Kirche, der staatliche Religionsunterricht und die theologischen Fakultaten. -- Tubingen, 1907.
24. Troeltsch E. Das Wesen der Religion und der Religionswissenschaft // Troeltsch E. Gesammelte Schriften. 2. Aufl. -- Tubingen, 1922/ Aalen 1981. -- Bd. 2.
25. Troeltsch E. Der Historismus und seine Probleme // Troeltsch E. Gesammelte Schriften.
2. Aufl. -- Tubingen, 1922/ Aalen 1977. -- Bd. 3.
26. Tyrell H., Krech V., Knoblauch H. Religion als Kommunikation. -- Wurzburg, 1998.
27. Waardenburg J. Religionen und Religion. Systematische Einfuhrung in die Religionswissenschaft. -- Berlin, 1986.
28. Wach J. W. Vergleichende Religionsforschung. -- Stuttgart, 1962.
29. Weber M. Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen // Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Religionssoziologie. 9. Aufl. -- Tubingen, 1988. -- Bd. I.
30. Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft. -- Tubingen 1921/1972.
31. Weber M. Wissenschaft als Beruf // Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftslehre. 7. Aufl. -- Tubingen, 1988.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Функции философской науки. Понятие явления религии, его структура и диалектика. Суть вопроса о первичности материи и сознания относительно друг друга. Общие черты и признаки различных определений религии. Буддизм, христианство, ислам как мировые религии.
реферат [65,6 K], добавлен 18.02.2010Вопрос о смысле жизни. Религия и атеизм. Особенности научного метода познания религии. Становление социологии религии. Философский анализ религии в европейской культуре. Различие между научным и философским подходом в исследовании религии.
реферат [15,9 K], добавлен 28.03.2004Богословско-теологический и научный подходы к вопросу генезиса религии. История возникновения религии и путь человеческого богопознания. Родоплеменные религии: тотемизм, табу, магия, фетишизм и анимизм. Архаичные формы и способы классификации религии.
реферат [23,1 K], добавлен 17.02.2011Феноменология в контексте наук о религии. История и методы феноменологического религиоведения. Систематическое описание явлений религии, классификация их на основе сопоставления и сравнения. Характеристика представлений из религиозного миросозерцания.
реферат [50,9 K], добавлен 29.03.2013Сущность религии, структура религии. Роль религии в жизни человека, ее функции. Танах – священная книга иудаизма. Содержание, структура Нового Завета. Крылатые выражения из Нового Завета. Коран - священная книга ислама. Коран и Библия.
контрольная работа [22,9 K], добавлен 30.07.2007Происхождение и значение религии в обществе. Анализ религии в социологической концепции Макса Вебера. Взаимодействие и влияние религии на общество. Характеристика труда М. Вебера "Протестантская этика и дух капитализма". Элементы и типы религии.
курсовая работа [44,1 K], добавлен 27.06.2013Сущность, происхождение и история развития религии. Античные мыслители о религии. Взгляд на вопрос о религии у авторов эпохи буржуазных революций. Эпоха Реставрации и ее мифологическая школа. Поиск антропологической (человеческой) основы религии.
реферат [24,9 K], добавлен 26.02.2010Богословско-теологический и научный подходы к вопросу генезиса религии. Исторические факты и археологические раскопки. Начальная стадия развития представления человека о сверхъестественном - возникновение религии. Родоплеменные религии и вероисповедание.
реферат [46,2 K], добавлен 13.09.2010Понятие, структура и социальные функции религии. Сакрализация и секуляризация – ведущие процессы современной религиозной жизни. Понятия святости и божественности. Проблемы религии в современном мире. Соотношение веротерпимости, свободы совести и религии.
реферат [39,4 K], добавлен 20.05.2014Религиоведение: объект и предмет исследования. Принципы, понятия и категории религиоведения. Учение о психологических основах религии. Основные черты и функции религиоведения и значение его изучения для интеллектуального и культурного развития человека.
реферат [34,3 K], добавлен 27.11.2009Понятие и хронология доисторической и исторической религии, их сущность и основные различия. Первобытные люди и понятие племенной религии. Особенности формирования первобытной религии: фетишизма, анимизма. Роль и значение религии в современном мире.
реферат [18,5 K], добавлен 22.03.2011Религия – это связь с Богом посредством благочестия. О смысле жизни. Первые - религии политеистические, вторые - монотеистические. Бессмертие души. Кризис современной религии. Психология сект. Сущность религии – не заблуждение, а высшая истина.
реферат [15,5 K], добавлен 06.03.2007Новый постмодерн в современных концепциях религии. Соотношение образования, религии и свободы совести в религиозных концепциях Республики Беларусь. Образование на основе определенного религиозного вероучения с целью обучения религии и культовой практике.
контрольная работа [26,2 K], добавлен 12.08.2013Определение, происхождение, сущность религии. Типология религий. Место религии в культуре: основные подходы. Христианская культура. Обзор атеистических учений о происхождении религии. Христианское учение и современная наука о возникновении религии.
реферат [49,8 K], добавлен 24.12.2010Отношение современного общества к религии. Основные виды религий. Христианство, Ислам, Буддизм. Религии современного общества. Появление многочисленных новых религиозных течений. Мировоззренческая и коммуникативная роль религии в современном мире.
презентация [1,5 M], добавлен 21.06.2016Донаучный этап в формировании религиоведения. Истоки религиоведения: идеи, подходы, концепции о религии в истории древней философии. Проблемы дисциплинарного религиоведения: поставка, природа и роль их решения в самоопределении личности и общества.
контрольная работа [41,2 K], добавлен 11.03.2011Теоретические подходы к пониманию религии как социального феномена: виды, функции, специфические характеристики в работах философов и социологов. Место и роль религии в современном обществе, взаимосвязь с политикой, влияние на семью и семейные отношения.
дипломная работа [35,1 K], добавлен 28.05.2014Религии отсталых народов Африки. Особенности религии бушменов. Религия центральноафриканских пигмеев, основного населения Африки: главные формы, обряды, культ предков. Религии народов Северной и Северо-Восточной Африки, распространение христианства.
реферат [39,6 K], добавлен 23.02.2010Ранние и национальные религии. Религии первого типа рассматривают национальную принадлежность и сопутствующую ей социальную организацию как существенный или даже определяющий аспект своей конфессии. Религии Древнего Китая. Индуизм. Конфуцианство.
реферат [35,5 K], добавлен 09.06.2008Возникновение и направления развития религии. Возрождение украинской культуры и возрождение народной жизни религии как духовного феномена. Роль религии в жизни общества. Религия как предмет изучения. Социальные функции религиозных организаций.
реферат [25,4 K], добавлен 20.11.2011
