Художня рецепція образів язичницьких богів та переосмислення магічних ритуалів у повісті Докії Гуменної "Небесний змій"
Характеристика міфологічних мотивів повісті Докії Гуменної "Небесний змій": розгляд специфіки переосмислення образів язичницьких богів (Сварога, Дажбога, Перуна, Юрая). Аналіз трансформації їх семантики і пов'язаних магічних ритуалів та образів-символів.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 08.03.2023 |
| Размер файла | 49,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Література
1. Бура І. Художнє переосмислення образу змія у творах П.Куліша («Огненний змій») та Докії Гумен- ної («Небесний змій»). Актуальнi питання гумантарних наук. 2020. Вип. 29. Т 1. С. 36-42.
2. Войтович В. Українське міфологієзнавство: Навч. посібн. для студентів вищих навч. закл. Тернопіль: Навчальна книга - Богдан, 2016. 240 с.
3. Гуменна Д. Небесний змій. Фантастична повість на тлі праісторії. Нью-Йорк: Науково-дослідне товариство української термінології, 1982. 272 с.
4. Керлот Х.Э. Словарь символов. Мифология. Магия. Психоанализ. Москва: REFL-book, 1994. 608 с.
5. Костомаров М. Слов'янська міфологія. Київ: ФОП Стебляк О.М., 2014. 200 с.
6. Лаврусенко М. Мистецьке завдання прози на тему праісторії: авторська позиція Докії Гуменної. Українська мова та література. 2017. №12. С. 13-15.
7. Лаврусенко М. Часопростір художньої прози Докії Гуменної про дохристиянську добу. Вісник ЛНУ ім. Т. Шевченка. 2013. Ч. ІІ. № 4 (263). С. 147-154.
8. Лозко Г Боги і народи. Етносоціальний вимір: курс релігієзнавства. Тернопіль: Мандрівець, 2015. 624 с.
9. Лозко Г Коло Свароже: Відроджені традиції. Ніжин: ТОВ «Видавництво «Аспект-Поліграф», 2009. 228 с.
10. Мусіхіна Л. Звірослов: Міфологема тваринного світу українців. Тернопіль: Навчальна книга - Богдан, 2013. 192с.
11. Николюк Т Інтертекстуальність як спосіб «інакомовлення» у повісті Докії Гуменної «Небесний змій». Слово і час. 2005. №10. С. 22-30.
12. Орел В. Культура, символы и животный мир. Харьков: Гуманитарный Центр, 2013. 592 с.
13. Сачко Д. Скіфська проблематика у творчості Докії Гуменної. Scriptorium nostrum. 2017. № 1 (7). С. 38-49.
14. Тиховська О. Образ мавки в українській міфології та повісті Докії Гуменної «Небесний змій». Філологічний дискурс. 2019. № 9. С. 168-179.
15. Філінюк В. Сонце як компонент мовного полотна повісті «Небесний змій» Докії Гуменної. Філологічний дискурс. 2020. №10. С. 297-306.
References
1. Bura I. (2020) Khudozhnie pereosmyslennia obrazu zmiia u tvorakh P. Kulisha («Ohnennyi zmu») ta Dokii Humennoi («Nebesnyi zmii») [Artistic interpretation of the mythological image of a serpent in the works of P. Kulish (“The Fiery Serpent”) and D. Humenna (“The Sky Serpent”)]. Aktualnipytannia humanitarnykh nauk. Vyp. 29. T 1. S. 36-42 [in Ukrainian].
2. Voitovych V (2016) Ukrainske mifolohiieznavstvo: Navch. posibn. dlia studentiv vyshchykh navch. zakl. [Ukrainian mythological studies: Study guide for students of higher educational institutions]. Ternopil: Navchalna knyha - Bohdan. 240 s. [in Ukrainian].
3. Humenna D. (1982) Nebesnyi zmii. Fantastychna povist na tli praistorii. [Sky Serpent. A fantastic story against the background of prehistory]. Niu-York: Naukovo-doslidne tovarystvo ukrainskoi terminolohii. 272 s. [in Ukrainian].
4. Kerlot Kh.E. (1994) Slovar simvolov. Mifologiya. Magiya. Psikhoanaliz [Dictionary of symbols. Mythology. Magic. Psychoanalysis]. Moskva: REFL-book. 608 s. [in Russian].
5. Kostomarov M. (2014) Slavyanska mifologiya [Slavic Mythology]. Kyiv: PE Steblyak О.М. 200 s. [in Ukrainian].
6. Lavrusenko M. (2017) Mystetske z zavdannia prozy na temu praistorii: avtorska pozytsiia Dokii Humennoi [An artistic task of prose on the topic of prehistory: the author's position of Dokia Humenna]. Ukrainska mova ta literatura. № 12. S. 13-15 [in Ukrainian].
7. Lavrusenko M. (2013) Chasoprostir khudozhnoi prozy Dokii Humennoi pro dokhrystyiansku dobu [The space-time of Dokia Humenna's fiction about the pre-Christian era]. Visnyk LNU im. T. Shevchenka. Ch. II. Nr 4 (263). S. 147-154 [in Ukrainian].
8. Lozko H. (2015). Bohy i narody. Etnosotsialnyi vymir: kurs relihiieznavstva [Gods and nations. Eyhno- social aspect: course of religion study]. Ternopil: Mandrivets. 624 s. [in Ukrainian].
9. Lozko H. (2009) Kolo Svarozhe: Vidrodzheni tradyciyi [Circle of Svarog: Renewed traditions]. Nizhyn: TOV «Vydavnycztvo «Aspekt-Poligraf». 228 s. [in Ukrainian].
10. Musikhina L. (2013) Zviroslov: Mifolohema tvarynnoho svitu ukraintsiv [Zviroslov: Mythologema of the animal world of Ukrainians]. Ternopil: Navchalna knyha - Bohdan. 192 s. [in Ukrainian].
11. Nykoliuk T (2005) Intertekstualnist yak sposib «inakomovlennia» u povisti Dokii Humennoi «Nebesnyi zmii» [Intertextuality as a method of «other speech» in Dokia Humenna's novel «Sky Serpent»]. Slovo i chas. №10. S. 22-30 [in Ukrainian].
12. Orel V. (2013) Kultura, simvoly i zhivotnyj mir [Culture, symbols and animal world]. Kharkov: Gumanitarnyi Centr. 592 s. [in Russian].
13. Sachko D. (2017) Skifska problematyka u tvorchosti Dokii Humennoi [Scyths problems in the works of Dokia Humenna]. Scriptorium nostrum. №1 (7). S. 38-49 [in Ukrainian].
14. Tykhovska O. (2019) Obraz mavky v ukrainskii mifolohii ta povisti Dokii Humennoi «Nebesnyi zmii» [Image of Mavka in Ukrainian Mythology and in Dokia Humenna's Novel «Sky Serpent»]. Filolohichnyi dyskurs. №9. S. 168-179 [in Ukrainian].
15. Filiniuk V. (2020) Sontse yak komponent movnoho polotna povisti «Nebesnyi zmii» Dokii Humennoi [The sun as a component of the language canvas of the novel «Sky Serpent» by Dokia Humenna]. Filolohichnyi dyskurs. №10. S. 297-306 [in Ukrainian].
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Характеристика давніх язичницьких вірувань, тісно пов'язаних з повсякденним життям людей, навколишнім світом, явищами та природою. Аналіз основних особливостей слов'янської міфології, пантеону богів, головних східнослов'янських богів та міфічних істот.
реферат [75,8 K], добавлен 15.03.2012Характерні риси примітивних релігій: тотемізма, табу, землеробського культа, фетишизма та магії. Сукупність табу, що накладалися жерцями і вождями та охоплювали різні сторони життя. Система магічних дій, виконавці магічних обрядів та їх здатності.
презентация [4,6 M], добавлен 12.03.2014Близькість магічних дій до трудової діяльності людей та побуту. Сутність походження магічних обрядів і подань. Віра в надприродне як ілюзорне відбиття дійсно пануючих над людиною природних сил. Типи, аспекти, види магій та принципи магічного мислення.
реферат [13,2 K], добавлен 14.08.2009Становлення теїстичних поглядів давньоукраїнців. Пантеон князя Володимира та інші духи і боги часів Київської Русі. Релігійна реформа проти Перуна, Сварога, Дажбога, Стрибога, Симаргла, Мокоша, Лади, Рода, Білобога, берегинь та інших божеств.
реферат [15,9 K], добавлен 09.08.2008Модель світового центру на прикладі міфів, використаних у ліриці Віри Вовк і Патриції Килини. Розгляд світового дерева, символів каменю, води, змії. Порівняльний аналіз світових моделей в українській, бразильській, германській, кельтській міфологіях.
статья [68,1 K], добавлен 27.08.2017Религия древних славян, их традиции. Основные этапы развития язычества. Особенности представлений о духах. Понятие единого Бога. Суеверия и христианские праздники. Тотемизм, магия, колдовство и знахарство. Современные почитатели Перуна, Сварога, Велеса.
реферат [30,9 K], добавлен 12.12.2014Іудаїзм — національна релігія євреїв. Поширення світоглядних уявлень, догм і ритуалів іудаїзму в інших світових релігіях - християнстві та ісламі. Головні догмати іудаїзму, святі книги й іудейська обрядовість. Брахманізм як основа розвитку іудаїзму.
реферат [19,7 K], добавлен 15.01.2008Олімпійської міфології як основа розвитку культури і релігії Древньої Греції. Гора Олімп - оселя дванадцяти верховних богів. Древньогрецькі боги та їх характеристика. Сутність поняття "агон". легенда та значення крилатого вислову "Авгієві стайні".
контрольная работа [27,8 K], добавлен 08.06.2010Особливості релігії Стародавнього Єгипту: космологія, покарання людей за гріхи, культ померлих, посвячення. Характеристика релігії Стародавньої Греції: грецька міфологія походження світу і богів, грецький культ. Відмінні риси релігії стародавніх слов’ян.
контрольная работа [29,3 K], добавлен 02.09.2010Значення терміну "римська міфологія". Частково перейняття римлянами міфів греків про богів, людей і фантастичних істот. Провідні теми давньоримської міфології. Основні та другорядні боги стародавнього Риму та Греції. Геркулес в античній культурі.
презентация [893,4 K], добавлен 27.11.2014Пантеон слов'янських богів. Культові місця та ідоли давніх слов'ян. Культові скульптури доби язичництва. Амулети-обереги, що повинні були захищати своїх володарів від злих сил навколишнього середовища і як частина культової практики наших предків.
дипломная работа [96,3 K], добавлен 13.11.2013Догматика та основи віросповідання ісламу, обов'язки мусульман та релігійні течії. Буддистський пантеон богів, віра в перевтілення душі та мета життя людини, різноманіття форм культу. Національні релігії: іудаїзм, індуїзм, даосизм і конфуціанство.
контрольная работа [14,6 K], добавлен 25.06.2010Рух дологічного мислення до логічного через символ. К.Г. Юнг про міф як колективну форму свідомості. Особливості олімпійського пантеону богів. Архетип в грецькій міфології. Образ жінки в культовій традиції. Жінка як одна із трьох цінностей в світі.
реферат [38,7 K], добавлен 02.06.2012Древнерусские божества и специфика языческой религиозной истории славян. Ипостась Рода, его роль и место в языческом пантеоне. Своеобразие понимания образа богов Триглава и Сварога. Перун как главное божество восточных славян. Женские образы язычества.
презентация [1,2 M], добавлен 02.02.2012Аналіз специфіки французької моделі розуміння свободи совісті в її розвитку. Проблемні питання у принципах лаїчності на рівні державно-церковних та освітньо-церковних взаємин. Становлення принципу свободи совісті та відповідного законодавства у Франції.
реферат [26,9 K], добавлен 06.02.2009Историческое развитие славяно-русского язычества, мифологии и верований дохристианского периода. Тотемизм как верование в священных животных. Культ Перуна, являвшегося в древности богом грозы, а в дальнейшем - божеством войны, покровителем воинов.
презентация [1,5 M], добавлен 27.01.2015Иследование агульнаславянскія каранёў і асобных персанажаў беларускай міфалогіі: Перуна, Ярыла, Велеса, Зюзі, Баламуценя, Зазовки. Паходжанне неба, зямлі і падземнага міру. Духі лясоў, палёў, агародаў, вады, балот, Сонца, зорак, дрэў, жывёл, раслін.
реферат [40,9 K], добавлен 17.01.2012Культ деревьев в славянской мифологии, образ мирового древа. Древесные духи и священные рощи у древних славян. Дуб – священное дерево Перуна. Почитание рябины и вербы. Берёза как символ женской силы природы. Осина и её место в русском фольклоре.
курсовая работа [57,9 K], добавлен 28.03.2011Розгляд тестаментів, в яких зафіксовані економічні, духовні, соціальні та політичні здобутки конкретної особистості як результат її життєвої діяльності. Аналіз еволюції внутрішньої структури заповіту вдови пирятинського протопопа Максима Губки Марії.
статья [17,8 K], добавлен 10.09.2013Визначення парадигмальних відношень між основними біблійними символами, доведення їх потужності у реалізації сакральних понять. Окреслення образно-асоціативного потенціалу старозаповітних і новозаповітних символів як деклараторів концепту краса.
статья [24,9 K], добавлен 18.12.2017
