Влияние исламского фактора на религиозные конфликты в современной России
Рассмотрение специфики исламского фактора, демонстрация причин возникновения религиозных конфликтов в современных условиях, составляющих "исламского" фундаментализма и экстремизма в России. Этнические и религиозные конфликты в современной России.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 25.12.2024 |
Размер файла | 16,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Влияние исламского фактора на религиозные конфликты в современной России
Юнусова Г.Х., студент магистратуры 2 курс, Институт исторического, правового и социально-гуманитарного образования ФГБОУ ВО «Башкирский государственный педагогический
университет им. М.Акмуллы» Россия, г. Уфа
Аннотация
В статье рассматриваются особенности влияния ислама на религиозные конфликты в российском обществе. Автор рассматривает специфику исламского фактора, демонстрирует причины возникновения религиозных конфликтов в современных условиях, а также составляющие «исламского» фундаментализма и экстремизма в России.
Ключевые слова:исламский фактор, религиозные конфликты, мусульманские организации. исламский фактор религиозный конфликт
Annotation: The article examines the peculiarities of the influence of Islam on religious conflicts in Russian society. The author examines the specifics of the Islamic factor, demonstrates the causes of religious conflicts in modern conditions, as well as the components of "Islamic" fundamentalism and extremism in Russia.
Key words: islamic factor, religious conflicts, muslim organizations.
В современных условиях заметно усилился интерес представителей различных наук к проблеме религиозных конфликтов. Решение конфликтов, основанных на религиозных противоречиях, является сложным и долговременным процессом. Возникновение религиозных конфликтов внутри определенного государства могут приводить к дестабилизации общества.
Религия проникла во многие сферы социальной жизни, тем самым при возникновении религиозного конфликта, она влияет на характер отношений, в первую очередь - политических, экономических и межнациональных. Следует отметить, что религия имеет возможность, как разрешения конфликтных ситуаций, так и налаживания межнациональных отношений, а также приведения к психологической интенсивности социума и к дестабилизации общественно-политической жизни страны [1, с. 94].
Практика последних лет свидетельствует, что количество публикаций, теле- и радиопередач на религиозную тему значительно увеличилось, что, в случае некорректного обращения к религиозной тематике, может послужить основанием возникновения религиозных конфликтов.
Этнические и религиозные конфликты в современной России возникают вследствие различий в социальных, культурных и религиозных позициях, нежелании воспринимать возможность существования других традиций и образа жизни. На фоне этого в России существуют радикальные националистические организации, которые не приемлют мирного решения конфликта. Они пропагандируют нацистские лозунги и насилие.
Радикальные организации возникают как ответвления от совершенно разных религий. В рамках нашего исследования мы особое внимание заострим на радикальных организациях в исламской среде. Потому что в этой среде наибольшим образом в последние годы проявляется религиозный радикализм.
Ислам - третья по величине (после православных и безрелигиозных) конфессия в России, которая давно превратилась в серьезный фактор обретения национальной идентичности российскими мусульманами [2, с.138].
Согласно статистическим данным, по состоянию на 2023 год, в России проживает более 20 миллионов мусульман, что составляет около 14 % от общей численности населения. Условно, Российский ислам, можно разделить на три ареала: Северный Кавказ, Поволжье и остальная территория России. Большее число мусульман живет на Северном Кавказе, где ислам является традиционной религией.
Первая появившаяся на территории России радикальная религиозная организация «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана» была создана в 1989 г. Ш. Басаевым и М. Удуговым при поддержке арабских наемников в Чечне. Основная цель данной организации - создание «Исламского халифата на Кавказе». Организация взяла на себя ответственность за ряд террористических актов на территории России, а также причастна к захвату и казням заложников, фальшивомонетничеству, бандитизму и другим особо тяжким преступлениям. Организация ответственна за захват театра на Дубровке в 2002 году и школы в Беслане в 2004 году. В данный момент фактически организация не существует.
Многие зарубежные радикальные религиозные организации предоставляли помощь террористическим организациям, которые базировались на территории РФ. Так, например, «Аль-Каида» создана в 1988 г. Усамой бен Ладеном, поставляла террористов, участвовавших в боевых действиях на территории Северо-Кавказа. Представители «Исламской группы» проводят в субъектах РФ с компактным проживанием лиц, исповедующих ислам (Татарстан, Башкортостан, Дагестан, Чечня и др.), организационно-пропагандистскую работу, направленную на разжигание сепаратизма.
Из более современных организаций, действующих на территории РФ, можно отметить «Кавказский Эмират», которое было создано в октябре 2007 г. на территории ряда субъектов РФ. Исламское (шариатское) государство «Имарат Кавказ» представляет собой организационную структуру сепаратистского исламистского подполья. В основе идеологии данной организации лежат идеи ваххабизма и джихада. Признана террористической организацией и запрещена в России, США, Великобритании, Канаде и ОАЭ. В 2017 году в связи с расколом группы и началом конфронтации «Имарата Кавказа» все боевики были ликвидированы.
Необходимо отметить международную организацию, имеющую в своих рядах достаточное количество русских, известную под названием «Исламское Государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ). Она образована в 2006 г. в результате слияния радикальных исламистских группировок, которые отпочковались от международной террористической организации «Аль -Каида». Данная организация также запрещена на территории РФ.
За последние два года в Едином федеральном списке организаций, признанных судами РФ террористическими, появились еще три радикальные организации исламистской направленности, которых также обвиняли в пропаганде деятельности ИГИЛ через сеть интернет.
По статистике Росстата количество террористических актов в нашей стране за последние 5 лет возрастает и совершены они были религиозными экстремистскими организациями [4]. Одним из последних терактов на территории РФ является стрельба в Кизляре 18 февраля 2018 года. 22-летний Халил Халилов, уроженец села Рассвет, устроил стрельбу из ружья возле храма по прихожанам. Погибли 5 человек, 4 пострадали, стрелок ликвидирован. Нападавший был членом спящей ячейки «Исламского государства», взявшего на себя ответственность за атаку.
Согласно данным МВД России, за первое полугодие 2023 года в стране было зафиксировано около 1200 преступлений террористического характера, что меньше по сравнению с аналогичным периодом 2022 года, в котором было зафиксировано 1332 преступления. Преступления террористического характера включают в себя факты подготовки терактов, публичные призывы к терроризму и захват заложников.
В соответствии с Глобальным индексом террористической активности, опубликованным в марте 2022 года, Россия занимает 44 место в рейтинге из 93 стран и имеет индекс 4,219 из 10 [3].
Основная идея радикальных исламистов: разжигание религиозной и иной ненависти к другим религиям. Эти идеи отражены в литературе, которая запрещена в нашей стране и признана экстремистской. Перечень запрещенной экстремистской литературы опубликован на сайте Минюста РФ.
Проанализировав деятельность исламских религиозных организаций, можно сделать вывод о том, что активность мусульманских политических партий и общественных объединений радикального толка являются дестабилизирующим фактором политического процесса в стране, поскольку предлагают тотальную и моментальную трансформацию существующего политического порядка насильственными методами. Деятельность их отличается крайней оппозиционностью, что является поводом к устранению их с политической арены посредством создания лояльной властям мусульманской организации.
Использованные источники:
1. Воронцов С.А. Исламский радикализм как угроза национальной безопасности современной России/ СА. Воронцов. - Философия права. - 2008.
- №2. - С. 94 - 115.
2. Зинченко, М.С. Проблема политизации ислама в современном мире: вопросы теории и практики / М.С. Зинченко // Правовая политика и правовая жизнь: Академический и вузовский юридический научный журнал.
- Саратов. - 2010. - № 1 (38). - С. 138-144.
3. Глобальный индекс террористической активности [Электронный ресурс]. URL: https://www.visionofhumanity.org/ (дата обращения 24.11.2023)
4. Статистика: численность терактов в России [Электронный ресурс]. URL: https://ruxpert.ru/ (дата обращения: 24.11.2023).
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Рассмотрение процесса становления отечественного законодательства, регламентирующего административно-правовой статус религиозных объединений. Понятие свободы совести и статус современных религиозных организаций. Диалог Церкви и Российского государства.
реферат [45,1 K], добавлен 09.12.2014Основные проблемы изучения новой религиозности в России и состояние вопроса на текущий период. Конфессиональный состав населения России. Проблема классификации новых религиозных движений. Социологическое исследование образа новых религиозных движений.
дипломная работа [281,0 K], добавлен 19.09.2011Возникновение ислама на территории Аравийского полуострова. Мусульманские государства на территории России. Исламский период Золотой Орды. Мусульманские страны в России после распада Золотой Орды. Роль конфессионального фактора в современной России.
реферат [24,6 K], добавлен 12.11.2012Специфика роли ислама как религиозной доктрины в социальной жизни мусульманских стран. Обоснование иранскими теоретиками доктрины международных отношений постулатами Корана. Основные идеи исламского фундаментализма. Принципы "таухидной экономики".
реферат [26,2 K], добавлен 21.08.2013Основы изучения религиозных традиций как фактор формирования современной бурятской молодежи. Сущность религиозных традиций и их взаимосвязь с ценностными ориентациями молодежи. Религиозные предпочтения молодежи с позиции культурно-религиозного аспекта.
курсовая работа [150,0 K], добавлен 07.11.2012История возникновения и развития религиозных верований. Традиционные и новые религиозные движения. Взаимосвязь верований, искусства, морали и науки. Анализ современной культурно-религиозной ситуации. Взаимодействие культуры и религии в современном мире.
курсовая работа [77,5 K], добавлен 20.11.2012Ислам как одна из мировых религий. Основатель ислама - великий пророк Мухаммад. Классификация священных книг ислама. Особенности небесного и земного Коранов, их содержание. Основные принципы исламского вероисповедания. Распространение ислама в России.
презентация [3,6 M], добавлен 04.12.2014Родина ислама: история зарождения мировой религии. Роль личности пророка Мухаммеда в становлении догматов вероучения. Основные черты ислама. Раскол ислама - шииты, сунниты, ваххабиты. Северо-Кавказский ваххабизм как разновидность исламского радикализма.
курсовая работа [92,0 K], добавлен 18.09.2008Библейские методы примирения. Конфликты между верующими. Примирение между Богом и человечеством. Возникновение конфликтов. Внутренний и межличностный конфликты. Практическая роль миротворца. Восстановление разрушенных взаимоотношений между людьми.
контрольная работа [19,2 K], добавлен 08.11.2015Религиозная ситуация в России в настоящее время характерна тем, что наряду с традиционными созидательными религиями в ней активно и действуют многочисленные деструктивные культы, причем не только религиозные, но и коммерческие, псевдопедагогические.
реферат [207,0 K], добавлен 09.06.2008Особенности вероучения и культа мировых, национальных и нетрадиционных религий, распространенных на территории современной России, правовые нормы, регулирующие их деятельность. Методы раскрытия и расследования убийств, совершенных по религиозным мотивам.
книга [462,7 K], добавлен 10.06.2014Понятие и причины возникновения нетрадиционных религиозных движений, их классификация. Вредное влияние религиозно-мистических практик на человека, переживающего личностный и религиозный кризисы. Радикальные учения членов сатанических культов и сект.
реферат [52,7 K], добавлен 17.09.2015Разновидности суфийских институтов. Трансформация идей и практик суфизма в контексте изменения исторических реалий. Суфизм в условиях кризиса духовной культуры и его проявление на Северном Кавказе. Суфийские ордены в исламе. Теории "исламского" суфизма.
курсовая работа [166,9 K], добавлен 06.04.2012История роли церкви в политической жизни России. Ориентация реформ по отношению к религии в годы перестройки. Политические реформы и церковь. Влияние религиозного фактора на развитие общественных процессов. Особенности отделения церкви от государства.
реферат [29,2 K], добавлен 12.02.2015Православная церковь и государство в современной России. Действительное положение Церкви в политической системе и в обществе. Экономические и социальные отношения государства и Церкви, сотрудничество в сфере укрепления общественной безопасности и права.
реферат [23,4 K], добавлен 06.05.2012Роль религии и религиозных ценностей в социальной и культурной сферах современного мира. Возможности целенаправленного внедрения этих разновидностей ценностей в социокультурное пространство с помощью современных технологий связей с общественностью (PR).
курсовая работа [55,8 K], добавлен 17.12.2014Суть религиозной веры. Развитые религии как религиозное сознание, культовая деятельность и религиозные организации. Соотношение рациональной и эмоционально-волевой сторон в религиозном сознании. Специфика религиозного культа. Типы религиозных организаций.
курсовая работа [37,0 K], добавлен 14.02.2011Особенности религиозной веры. Религиозное сознание: соотношение рациональной и эмоционально-волевой сторон. Религиозный культ: содержание и функции. Религиозные организации и их типы. Конституирование религиозных отношений. Возникновение сект и их черты.
реферат [39,2 K], добавлен 17.12.2009Адаптация религиозно-философских и правовых норм ислама к новым историческим условиям. Возникновение панисламизма и религиозно-политических движений. Концепция исламского пути развития мусульманских стран, освободившихся от колониальной зависимости.
реферат [18,2 K], добавлен 31.01.2012Ислам на территории России в древнейших времен. Князь Владимир Святославич, "выбор вер" и ислам. Волжская Булгария в Среднем Поволжье и Прикамье (X в.). Период Золотой орды (XV в.). Исламизация на территории Дагестана. Ислам в современной России.
контрольная работа [44,2 K], добавлен 23.04.2009