Исследование современного состояния сферы услуг в Центрально-Азиатском регионе

Результативной модели развития аборигенного этнического туризма в Кыргызстане существует, это еще раз доказывает заинтересованность туристов. Среди главных предпосылок для развития данного вида туризма - огромные ресурсы экологического и этнического туризма территории проживания народов, которые желают заниматься привлечением туристов. С.Д.Дудашвили. Туристские ресурсы Кыргызстана Бишкек-2004 . 99-100 с.

Этнический туризм имеет своей целью ознакомление с бытом, культурой, традициями и обычаями людей, которые живут в гармонии с окружающей природной средой. Привлекательность Кыргызстана как страны этнокультурного туризма уже доказано. И дальнейшее развитие этнического туризма становится ведущим направлением деятельности. Этот вид туризма будет востребован в будущем в связи с его уникальностью и неповторимостью, так как в настоящее время этническое разнообразие сокращается со скоростью, соизмеримой с темпами утраты биологического разнообразия. Коренные народы являются носителями уникальной культуры и системы хозяйствования, поэтому развитие этнического туризма перспективно в комплексе с развитием экологического туризма на территориях их традиционно проживания. Этнический туризм может рассматриваться как одно из возможных стратегических направлений сохранения и развития экономики традиционного хозяйства. Развитие этнического туризма должно способствовать сохранению культурного наследия и являться фактором устойчивого развития территорий проживания.

Главная задача проектов по развитию этнического туризма направлена на то, чтобы уберечь процесс развития экологического и этнического туризма от непродуманных, сиюминутных тенденций, придать ему устойчивость - прежде всего, посредством активного вовлечения местных жителей в сферу туристского бизнеса. Гарантией стабильности и эффективности проектов развития туристского бизнеса и устойчивого развития в более широком смысле станет самостоятельное руководство и организации проектов с привлечением инвесторов и их реализацией самими жителями.

2. Национальные праздники и фестивали как историко-культурный потенциал региона

2.1 Фестивали, праздники и культурные мероприятия проводимые в Цнтрально-Азиатском регионе

«Салбурун» (Кыргызстан)

Люблю я ловчую птицу, как и стрельбу из лука, лошадей, и охоту с гончими... Поэтому и с удовольствием пишу про «Салабурун» и другие национальные фестивали моего народа. Мало уже осталось умельцев и Хранителей Древности, а еще меньше реально что-то умеющих в Охоте. Садись на коня, бери лук да ловчую птицу, - вот тогда посмотрим кто здесь охотник, а кто никто...

Издревле охота с ловчей птицей была для кыргызов не столько способом добычи охотничьих трофеев, сколько искусством и развлечением. Не утратила она своего значения и в наши дни. В Иссык-Кульской области Кыргызстана в селе Боконбаево и на ипподроме города Чолпон-Аты каждый год проходит международный фестиваль "Салбурун" национальных видов спорта. В фестивале принимают участие спортсмены из республики, а также представители других стран. В ходе соревнований состоятся гонки тайганов, стрельба из лука, собачьи бои, скачки иноходцев, охота на волка, запуски беркута и сокола. Опытные беркутчи, заводчики кыргызских охотничьих собак-тайганов, и лучники со всей республики показали многотысячной аудитории свое мастерство и навыки своих питомцев.

Основная цель мероприятия - возрождение национального охотничьего искусства, которое веками являлось неотъемлемой частью культуры и быта кочевого народа. Сегодня в Кыргызстане не так много беркутчи. Большинству из них секреты приручения хищной птицы передавали отцы и деды. Беркута охотник начинает воспитывать еще птенцом. Повзрослев, птица преданно служит хозяину, узнает его даже по голосу. В старину один охотник с беркутом и тайганом мог прокормить большую семью.

«Очень интересна у кыргызов традиция длительной групповой комплексной охоты называемой салбуурун. Мужчины охотники из нескольких близлежащих айилов собирались вместе и уходили на несколько дней в горы. С собой не брали ничего кроме коня, беркута, тайгана и лука. Питались только тем, что будет добыто. Днем охотились, а вечерами у костра готовили ужин из добычи, делали разбор полетов, рассказывали невероятные истории охот, шутили. На таких охотах выявлялись сильнейшие охотники, выносливейшие лошади, лучшие беркуты и поимистые отважные тайганы. Результаты таких охот не могли не сказываться на дальнейшей селекции, закреплявшей лучшее. Предполагается именно из салбууруна взяла свое начало любимая кыргызами игра «кок бору». Если во время охоты с тайганами удавалось добыть волка, то по возвращении домой, один из джигитов клал тушу волка поперек седла коня и уезжал, а остальные пытались его догнать и отнять тушу. В глубинке до сих пор считают, что истинный джигит должен уметь без пороха и железа, по старинке, с луком, собакой и ловчей птицей, добыть дичь и защитить отару овец от хищников. Во время "Салбуруна" можно показать свое бесстрашие и ловкость в обращении с животными и птицами. Кстати, подобные испытания - не просто забава. От опыта и сноровки тайганов зависит многое. Серый хищник сейчас особо лютый. Если раньше он нападал на стада кобылиц только поздней зимой, то в этом году начал охоту уже осенью. Специально для фестиваля изловили двух волков.

Проверить своих питомцев в очном поединке с настоящим противником приезжают знатоки из Казакстана, Туркменистана и с нашей страны. Всего собираются более 70 участников: беркутчи, соколятники, тайганчи и лучники.

Для начала выступают соколы, ястребы и беркуты, которых натравливают на кекликов, голубей и кроликов. Беркут крупнее сокола, и поэтому охотники предпочитают ходить с ним на более крупную дичь. Для беркутов устраивают тренировку с помощью движущегося муляжа лисицы, и только после этого в центр поля выпускают волчонка.

Трибуны одобрительно загудят, когда на поле выводят тайганов. Эти собаки, комфортно чувствуют себя и в условиях высокогорья, и равнины. Сначала их проверяют на скорость. Самым быстроногий пес может пробежать дистанцию 1800 метров за две минуты 26 секунд. Конечно, не абсолютный рекорд (тайганы могут развивать скорость до 70 километров в час).Кыргызские борзые могут противостоять дикому зверю, а группа тайганов способна справиться с волком. Но не боится хищника только чистокровка. Вот тут-то настает звездный час пойманного волка - его привязанным выставляюти перед тайганами. Собаки должны кусать хищника за задние лапы, но, увидев его характерный оскал, многие из них растеряются. Однако не обойдется и без зрелищных драк, кровавых сцен. Итог схватки, однако, не всегда в пользу собак -- степные волки дерутся не на жизнь, а на смерть, поэтому тайганы часто оказываются в проигрыше и не всякий пёс рискнет схватиться с прикованным цепью волком.

Конь в казахской традиции

Конь в казахской традиции занимает свое особое почетное место. Прежде всего, это, безусловно, связано с тем, что казахский народ всегда был кочевым и в памяти своей, наверно, всегда таковым и останется.

В бытовой жизни кочевников среди четырех разновидностей домашних животных Конь всегда ценился выше других и занимал свое особенное, главное место. «Лев - царь зверей, конь - царь домашнего скота», «Крылья батыра - конь», «Неудачливого джигита выручает удачливый конь»,- так говорят народные поговорки. Казахи всегда очень ценили и берегли коней, уважительно называли их «мудрым животным», «безъязыким человеком», «человекоподобным зверем». Такое отношение к лошади, возвеличивание и почитание коня, связано с ведущей ролью этого благородного животного в кочевой жизни и быту казахов.

Есть группа обычаев и поверий, связанных с конем, которые тесно переплетаются с периодами человеческой жизни: (рождение, детство, отрочество, юность, взросление, женитьба, смерть и похороны).

Когда мальчику исполняется три года, седлают коня, ребенка начинают обучать верховой езде. Ашамай - это вид седла, сделанный специально для обучения ребенка верховой езде. У ашамая, как и у простого седла, бывают две стороны (передняя и задняя), две боковые стороны, окпан. Вместо стремян используют тепкишек. Тепкишек - небольшая переметная сумка, сшитая из кошмы. Чтобы тепкишек был красивым, его с двух сторон обшивают тканью. Еще одна составная часть ашамая - колтырмаш. Колтырмаш - это тонкая, опорная палка, соединяющая переднюю и заднюю стороны ашамая. В день, когда ребенок садится на коня, собираются все люди аула. К гриве и хвосту коня, к шапке ребенка, одетого в новую одежду с головы до ног, пришивали перья филина.

Казахи очень ценили филина и считали, что филин способен оберегать от злых духов и бесов.

Также есть поверье, что грива и хвост лошадей оберегают от злых духов, бесов и опасностей. Существует традиция к колыбели ребенка привязывать волосы из гривы и хвоста лошадей. Вырывают волос из гривы, челки лошади и, завернув в тряпочку, в виде тумара (талисмана) одевают на шею ребенка.

Также считали, что плеть (камча) - оружие всадника, и она обычно пропитана потом коня, к такой плети боятся приблизиться бесы и всякая нечистая сила, и поэтому камчу вешали у изголовья молодых женщин. Также верили, что среди кнутов особой магической силой обладают желтые латунные плети с рукояткой из таволги. Тувинцы говорят, что шайтан боится человека с красной камчой, а казахи считают, что сатана боится желтой камчи. В понятиях казахов латунь - символ чистоты. В начале 19 века у изголовья рожениц вешали плетку известного человека по имени Дильдебай, жившего в Жетысу, считая, что эта камча обладает волшебной силой. Во время родовых схваток женщин били этой плетью по спине. Дильдебай говорил: «Если даже народ не будет уважать меня, будет уважать мою плеть». Такое лечение плетью применяли не только шаманы и лекари, но даже некоторые местные доктора.

В осенние и зимние месяцы, когда табунщики пасут лошадей под открытым небом, ночуют в походной юрте, они садятся на сильного жеребца или верхового коня или, ведя его на поводу, приходят в какой-нибудь дом и говорят, что пришли на серне (чтобы поесть серне). Хозяева дома режут для них скотину и варят мясо. После того, как они начнут готовить еду, жеребец или лошадь табунщиков переходит в распоряжение того дома или их сына. По традиции, они имеют право поехать на нем туда, куда пожелают, пока табунщики не отправятся к себе. Обычно, в таком случае, сын того дома, куда пришли табунщики, садится на «серне ат» - на «коня серне», и гарцует на нем. После того, как гости наедятся досыта, остатки мяса кладут в переметные сумки табунщиков. Перед отправлением «серне ат» забирают вместе с собой.

Знаменитое узбекское гостеприимство

Восточное гостеприимство - это не просто обычай, это нравственный закон, пришедший к нам из глубины веков.

Гостеприимство - выше мужества" - так гласила старинная пословица. И это не пустые слова. Отказать гостю в приеме, не посадить его за стол, не угостить или принять его плохо - такое не гостеприимство ложилось тяжким позором не только на семью, но и на весь род. В гостеприимстве нельзя было отказывать даже врагу.

Законы гостеприимства дошли и до наших дней, превратившись в добрую традицию. Узбекские семьи - это, как правило, большие семьи, состоящие из нескольких поколений. Уважение и почитание старших - вот еще одна главная традиция узбекского народа.

Если вы никогда не бывали в гостях в традиционной узбекской семье, то вам желательно ознакомиться с некоторыми правилами поведения.

Итак, вас пригласили в гости. Невежливо будет отказаться от приглашения или прийти с опозданием. Оказавшись на пороге дома, вам необходимо поздороваться с хозяевами и другими гостями. Здороваться за руку можно только с мужчинами, это лучше делать обеими руками или правой рукой, не сжимая ладонь. Во время рукопожатия уместно будет по традиции поинтересоваться здоровьем, спросить, как дела дома и на работе. А вот с женщиной поздороваться за руку будет уместно только в том случае, если она первой протянет вам руку. Обычно с женщинами и другими гостями, которые сидят вдали от вас принято здороваться, прикладывая руку к сердцу, слегка наклонив голову. А еще нельзя открыто восхищаться женской красотой и оказывать ей всяческие знаки внимания.

Идти в гости в узбекскую семью с пустыми руками не принято. По традиции гости приносят в дом сладости и сувениры. Принято снимать обувь при входе в дом. Есть такой старинный обычай, согласно которого женщины не должны сидеть за одним столом с мужчинами, чтобы не мешать их беседе. Но в наше время этот обычай сохранился преимущественно в сельской местности.

Итак, вы уже в гостях. Глава семьи сам проводит вас на отведенное вам место среди других гостей. Самым уважаемым гостям хозяин отводит места за столом в отдалении от входа. Когда все гости в сборе, старейший из присутствующих за столом читает краткую молитву с наилучшими пожеланиями хозяевам гостеприимного дома. Затем по традиции хозяин предлагает гостям испить пиалу чая. И только после того, как все необходимые церемонии соблюдены, гости могут приступить к трапезе.

3. Рекламный тур «шелковый путь»

3.1 Актуальность разработки тура

В процессе исследования опыта и проблем развития историко-культурного потенциалаа в Центрально-Азиатском регионенами был разработан рекламный тур по «Шелковый путь».

При рассмотрении развития туризма пришли к выводу, что разработка такого тура у нас в стране актуальна. Развивая туризм между государствами правительства стран, сможет создать единую экономическую зону, что не только укрепит позиции стран на мировой арене, но и упростит туристский обмен между странами.

К тому же туристский продукт региона уникален. Всю территорию региона можно разделить на несколько привлекательных для туристов регионов:

Кыргызстан

Казахстан

Таджикистан

Туркмения

Узбекистан

Данный рекламный тур уникален еще и тем, что его маршрут проходит почти по всем регионам страны. Это позволит кыргызским туристским организациям познакомить иностранных посетителей с особенностью туристского продукта Кыргызстана и наглядно показать все достопримечательности как природные, так и созданные самой историей, свидетелем которой стала территория республики. Также туристы будут ознакомлены с достопримечательностями, созданными современными архитекторами.

По нашему мнению данный тур это хорошее средство продвижения Кыргызстана как туристского объекта зарубежом, потому что у большинства людей наша страна ассоциируется только лишь со горами и лощадьми, многие на самом деле не знают, что Кыргызстана называют «второй Швейцарией», что есть в этой стране даже частичка Америки - каньоны Конорчек, Сказка, южное побережье Иссык-Кулья, что лыжный отдых на севере страны можно сравнить с горнолыжными базами в Альпах. Так зачем же отдавать большие деньги, чтобы побывать в американских каньонах, отдохнуть в Швейцарии, покататься на лыжных трассах Альп, когда можно просто купить путевку в Кыргызскую Республики и гораздо дешевле получать удовольствие.

3.2 Программа тура «Шелковый путь»

Древние города Узбекистана, Киргизии и Казахстана готовы поделиться с Вами самым сокровенным, показать старые исламские архитектурные памятники, раскрыть перед Вами тайны Шелкового Пути, которые дадут волю Вашему воображению и смогут передать то забытое ощущение сказки. Великолепные старинные здания, руины забытых городов, живописные пейзажи снежных гор, пустыни и прекрасные долины. Этот тур откроет перед Вами все краски традиций, искусства и современной истории. Путешествие по городам Великого Шелкового пути позволит вам окунуться в атмосферу средневековой азии. Кроме того, гостеприимные местные жители будут рады познакомить Вас со своими добрыми древними обычаями и национальными традициями. Великолепные медресе и мечети способны олицетворить дух восточной культуры, проходящей через века. У Вас будет возможность не только обогатить свои знания о самых известных городах Центральной Азии, но и насладиться первозданной природой нетронутых мест, свежим воздухом небесных гор, ледяной прохладой рек, испытать знойность пустынь и, конечно же, забрать с собой незабываемые моменты Вашего путешествия, запечатлеть их на пленку и иметь возможность поделиться всем увиденным с родными и близкими. Центральная Азия ждет Вас!

Продолжительность: 31 дней / 30 ночей

Страны: Узбекистан, Киргизия, Казахстан

Лучшее время: май-октябрь

Активность: фото-тур

Количество человек : 2 - 8

Подробный Маршрут:

День 1. Ташкент

По прибытии в Ташкент - встреча с гидом в аэропорту. Трансфер в отель. После короткого отдыха, экскурсии по Ташкенту. Мы начнем с того, что исследуем с Вами Старый город: посетим Хаст Имам с Медресе Барак хана, Мавзолей Юнус -Хана и Кафаль-Аль-Шаши. Рядом со Старым городом под зеленым куполом находится базар Чорсу - один из крупнейших и старейших базаров в Центральной Азии. Возле базара расположена Кукельдаш Медресе - исламская школа, которая находится рядом с Джума-мечетью, датируемой 15-м веком. Кроме того, мы посетим медресе Абдул Касима, где сможем увидеть много различных сувениров. После обеда мы продолжим исследовать новый город и посетим Музей прикладного искусства, где хранятся лучшие варианты узбекских ремесел. Далее, посмотрим площадь Независимости - главную площадь в Узбекистане. Позже мы пройдемся к Узбекскому государственному театру оперы и балета им. Алишера Навои. Наконец мы увидим Монумент Мужества, посвященный землетрясению в 1966 году.

После экскурсии - возвращение в отель.

День 2. Ташкент - Самарканд - 300 км

Сегодня мы совершим переезд в Самарканд - один из древнейших оазисов Шелкового пути. По прибытию в Самарканд, размещение в отеле и экскурсия по Самарканду. Мы пойдем с Вами на Центральную площадь Регистан с величественными медресе, которые датируются разными веками: Улугбек медресе (1417-1420), Медресе Шер-Дор (1619-1636) и Тиля Кори Медресе (1647-1660), мавзолей Гур-Эмир - знаменитый некрополь Тамерлана. После экскурсии, возвращение в отель.

День 3. Самарканд - Шахрисабз - Самарканд - 120 км

Утром мы совершим переезд в Шахрисабз - жемчужину Востока, которая восходит к XV в. Все памятники в Шахрисабзе связаны с Тамерланом и его родственниками. Мы исследуем Летний дворец Ак-Сарай, комплекс Дорут Сиодат и медресе Дорут Тиллават. После экскурсии возвращение в Самарканд. По прибытии в Самарканд , продолжение экскурсии по Самарканду: Посещение комплекса Шахи Зинда и знаменитого восточного базара Сиеб, далее - исторический памятник Биби- Ханым, посвященный одной из жен Тамерлана. И, наконец, мы сможем посетить Обсерваторию Улугбека - одну из самых больших обсерваторий средних веков.

День 4. Самарканд - Нурата - Кызыл Кум - 220 км

Сегодня мы проедем по пустыне Кызылкум. По дороге посетим Нурату. Главной достопримечательностью города является комплекс "Чашма" (весна) - один из самых важных исламских центров в регионе. В южной части Нураты есть еще один древний памятник - крепость Нур, построенная Александром Македонским. После экскурсии по Нурате, возвращение в лагерь. После короткого отдыха - ужин под открытым небом с фольклорным шоу в костра.

День 5. пустыня Кызылкум - Гиждуван - Бухара - 240 км

Утром мы проедем к красивому озеру Айдар-Куль, в окружении песков пустыни, оно похоже на мираж! Айдаркуль - одно из самых красивых мест в Узбекистане - бирюзовое озеро, расположенное среди пустыни Кызылкум. По прибытии на организованный пляж на берегу озера - мы можем поплавать в прохладной, чистой воде, позагорать на шезлонгах, а затем заказать вкусный обед из свежей жареной рыбы. После обеда мы исследуем ущелье Сармыш, где ученые обнаружили огромную галерею древних петроглифов. После экскурсии, мы переедем в Бухару через Гиждуван - город ремесленников и гончаров. Вечером мы прибудем в Бухару - настоящую жемчужину Центральной Азии. Этот священный город мусульман тщательно сохранил свои древние памятники.

День 6. Бухара



Сегодня мы посмотрим мавзолей Саманидов (IX -X вв). Далее мы посетим могилу Чашма Аюб (XII в.), что означает "источник Иова", комплекс Боло Хауз , включающий в себя резервуар, пятничную мечеть и минарет. Пятничная Мечеть Боло Хауз расположена на въезде в цитадель Арк. Внутри цитадели был расположен город, который включал в себя жилые и офисные здания: мечети, тюрьмы, гарем, казначейство, резиденцию эмира и т.д. Затем мы посмотрим комплекс Пои Калян (XII -XVI вв) , который включает в себя Мечеть Калян, Мир-Араб и знаменитый минарет Калян. После обеда мы исследуем один из самых больших архитектурных ансамблей Бухары " Ляби Хауз ". Самая старая часть комплекса - Медресе Кульбаба - Кукельдаш, которая имеет 160 ячеек, и это крупнейший комплекс Бухары. Медресе "Надир Деванбеги" был построен по приказу визиря Надира-Деванбеги неподалеку от бассейна и логически завершает весь ансамбль "Ляби - Хаус". Старая мечеть Магоки Аттори расположена рядом с ансамблем "Ляби Хауз", построенная в традициях переносной кирпичной кладки с резными украшениями из архаичной майолики. И, наконец, вы увидите интересный памятник - Чор Минор Медресе, построенный в 1807 году на деньги туркменского путешественника. До настоящего времени сохранились четыре минарета, которые дали название этому комплексу.

День 7. Бухара

Утром мы отправимся в летнюю резиденцию бухарских эмиров " Ситора -И- Мохисоса", построенную в слиянии европейских и Бухарских

Традиций, более ста лет назад. Далее мы посетить комплекс Бахауддин Накшбанди шейха, а также некрополь Чор Бакр - город теней 16-го века. После экскурсии возвращение в Бухару. Свободное время для покупок.

День 8. Бухара - Хива - 450 км

Переезд в Хиву - древний и интересный город культурного наследия ЮНЕСКО. Дорога проходит через пустыню Кызылкум и реку Амударья, крупнейших в Центральной Азии. Пустыня Кызылкум, оазис древнего Хорезма, расположенного среди дюн, бережно хранит руины древних городов. " Кызылкум " означает "красные пески» . Действительно, местные пески имеют красноватый отенок и странно отражаются в водах великой реки Амударьи. Ближе к вечеру мы прибудем в Хиву. Сегодня Хива - это музей под открытым небом, по праву претендует на звание "восьмого чуда света".

День 9. Хива

Хива - это красивый и древний город, он идеально подходит для прогулок пешком, с впечатляющими четыремя стенами с каждой стороны старого города, расположенного в самом центре Хивы. При входе через ворота нас встретят высокие минареты и медресе. Мы посетим многие из этих памятников, включая минарет Кальта Малой и Медресе Мохаммед Рахим Хан, Мечеть Джума (XVII в), Комплекс Ислам - Ходжа, который включает в себя мечеть и минарет, Кухна Арк, который был главной крепостью, комплекс Мавзолея Пахлавон Махмуд и дворец Тоза Бог, который был летним дворцом Мухаммеда Рахим хана II.

День 10. Хива - Аяз -Кала - Топрак -Кала - Ургенч - Ташкент - 1210 км (1050 км авиа-перелет)

Мы наслаждимся путешествием в Аяз-Кала и Топрак -Кала, увидим остатки Хорезмских городов датируемых I вв. до н.э. Самым древним местом является Топрак -Кала - столица Хорезмской области в 3-м веке н. э. Аяз Кала - впечатляющие глинянные холмы, который являеются стенками крепости 6 - 7 вв. После экскурсий в Ургенче мы отправимся на рейс в Ташкент. Встреча по прибытию и трансфер в отель в Ташкенте.

День 11. Ташкент - Коканд - Риштан - Фергана 350 км



Сегодня мы отправимся в Коканд. Прибытие в Коканд. Прогулка по Коканду, осмотр интересных мест и памятников. Переезд в Риштан. Риштан является старейшим центром по производству великолепных керамических изделий. Вы можете купить не только необычные подарки для ваших близких, но и понаблюдать за процессом производства керамики. Переезд в Фергану и ночевка в гостинице.

День 12. Фергана - Ош (пересечение границы)

Утром после завтрака нам потребуется 30 минут, чтобы доехать до границы. Пересечение границы.

Встреча на границе Кыргызстана. Переезд в Ош и размещение в гостевом доме.

Размещение в гостевом доме не в центре города, это будет в узбекском районе. Ближе к программе, мы узнаем о возможности посещения узбекской или кыргызской свадьбы в этот вечер. Мы посетим местный базар и затем отправимся на экскурсию к священной горе Сулейман -Тоо. Гора Сулейман является одним из самых значительных исторических памятников в Кыргызстане. Она расположена в центре города Ош. До 16-го века она называлась Бара - Кух. Тройное восхождение на гору приравнивается к одному хаджу в Мекку. В одной из пещер мы посетим музей.

День 13. Ош

Арсланбоб 210 км

Сегодня утром мы переедем к удивительному горному ущелью под названием Арсланбоб. В Арсланбобе находится крупнейшая ореховая роща на земле. Первый товар, отправляемый на экспорт из Кыргызстана в Европу был Арсланбобский орех. В ущелье находятся два водопада, которые привлекают туристов, паломников и других людей в течение весенних и летних месяцев. Мы совершим небольшой поход к первому водопаду высотой около 25 м, экскурсия займет у нас около получаса. После этого мы выйдем на панораме место, откуда открывается вид на все ущелье. У нас будет немного свободного времени, чтобы насладиться природой и сделать несколько красочных снимков. Ночевка в небольшом доме местных жителей.

День 14. Арсланбоб - Сары-Челек 290 км

Сегодня мы совершим поход ко второму, большому водопаду, который достигает высоты 80 м . Эта прогулка займет около 2 часов, и мы вернемся на обед как раз вовремя, чтобы посмотреть фольклорное шоу с национальными кыргызскими инструментами. После обеда мы продолжим наше путешествие и отправимся к заповеднику Сары-Челек и его жемчужине - одноименному озеру. Размещение в гостинице .

День 15. Сары-Челек - Чичкан 290 км

Озеро Сары-Челек расположено на высоте 1873 метра над уровнем моря и возникло в результате обвала двух хребтов. Завал перекрыл реку, образовав высокую естественную плотину подпирающую озеро. Само озеро окружено ожерельем горных вершин, сверкающих снежной белизной. Берега Сары-Челека необычайно живописны. Крутые и почти отвесные, они уходят в глубину озера, достигающую 234 метра. Кроме главного озера, в пределах заповедника, имеются еще шесть небольших озер, которые расположены в его центральной части. Разбросанные меж лесных долин, каменные утесы придают ландшафту привлекательный вид. Среди них, скалистым рогом, висит эффектный пик Замок (4200 м). Сегодня вы можете насладиться прекрасным видом на высокогорное озеро в окружении горных склонов выходящих прямо из воды. После обеда мы совершим переезд в зеленое живописное ущелье под названием Чичкан, где останавимся на ночь в уютном гостевом доме.

День 16. Чичкан - Кочкорка 405 км

Сегодня нам предстоит долгий переезд и первым местом нашего посещение будет удивительная Суусамырская долина. Горы, окружающие ее предоставили ей в распоряжение так много места, что на мгновение можно забыть о том, что находишься в суровой горной стране. Здесь пред Вашим взором встанет большое количество кочевников, которые обосновались здесь на летнее время. На зеленой траве, как на холсте все юрты похожи на белые минареты.

Мы продолжим наш путь и переедем в село Кызыл -Ой, где остановимся на обед и насладимся видом одной из самых красивых рек в Киргизии - реки Кекемерен. Кекемерен означает "Голубой поток. Она то течет через каньоны с крутыми стенами высотой 500 метров, то плавно разливается по долине и далее снова уходит в ущелье...

После этого мы попадем в Джумгальскую долину, которая примерно такого же размера, как Суусамырская, но гораздо суше. Горные склоны, окружающие долину почти бесснежны. Река Джумгал рассчитывает только на грунтовые воды, и именно поэтому это широкая река, которую во многих местах можно перейти вброд. И, наконец, мы приедем в село Кочкорка где разместимся в доме местных жителей.

День 17. Кочкорка - Боконбаево 230 км

Утром после завтрака мы сможем посмотреть, как кыргызский народ изготавливал свои ковры давным-давно, Вы также сможете посетить музей ремесел, где сможете купить сувениры для Ваших близких и друзей. После этого мы продолжим наше путешествие и отправимся к берегам великого высокогорного озера - Иссык-Куль. Мы сможем насладиться великолепными видами хребта Терскей - Ала-Тоо и через некоторое время приедем в село Боконбаево, где остановимся на ночь в одном из домов местных жителей. Здесь нас ждет экскурсия на войлочной фабрике, мы сможем посмотреть, как изготавливаются национальные Киргизские ковры в настоящее время, а затем сможем посмотреть соколинную охоту. Вечером мы отправимся к берегам озера Иссык- Куль и сможем отдохнуть.

День 18 . Боконбаево - Джети - Огуз - Каракол 195 км

После завтрака мы отправимся в ущелье Джети -Огуз по восточному берегу озера Иссык-Куль. По дороге мы посетим ущелье «Сказка». Вся оригинальность места заключается в замороженных в причудливых формах красочных камнях, как после извержения. Твердые кластеры из известняка и песчаника выглядят как руины древних замков.

Ущелье Джети-Огуз расположено в 60 км к западу от города Каракол на северных склонах хребта Терскей Ала-Тоо в одноименном ущелье длиной более 40 км. Ущелье Джети-Огуз - одно из красивейших мест Киргизии. На протяжении почти 25 км по обеим сторонам ущелья растет тянь-шанская ель, располагаясь сначала живописными группами, а затем сплошными лесными массивами.Ущелье Джети-Огуз выполаживается в широкую долину Кек-Джайык, заросшую еловыми лесами почти до самой вершины гребня. Выше зоны леса (около 3000 м), в широкой долине, шириной около 15 км, располагаются великолепные субальпийские и альпийские луга - джайлоо. В весенние и летние месяцы в ущелье Джети-Огуз настоящий праздник цветов, среди которых выделяются серебристые звезды эдельвейсов, альпийские ромашки и астры, девясил (золотой корень). Сегодня мы, возможно, прогуляемся к красивому водопад . После этого мы отправимся в город Каракол, где остановимся на ночь в гостевом доме.

День 19 . Каракол - Чолпон -Ата в 200 км

Утром после завтрака мы прогуляемся по городу, посетим древнюю дунганскую мечеть, и деревянную церковь Святой Троицы , которая изначально была построена без единого гвоздя. На пути к Чолпон-Ате мы посетим Георгиевское ущелье и если погода позволит нам, то прогуляемся на горное озеро. По прибытию в Чолпон-Ату мы разместимся в гостинице.

Если у Вас будет желание, то сегодня мы можем посетить Чолпон-Атинские петроглифы, оставленные на камнях древними художниками. Мы также посетим культурно-архитектурный комплекс Рух-Ордо.

Отдых и ночь в отеле.

День 20 . Чолпон -Ата - Бишкек 250 км

Утром после завтрака мы отправимся в столицу Киргизии - город Бишкек. По пути мы посетим историко-архитектурный комплекс "Башня Бурана".

Бишкек является самым крупным городом в стране. Здесь есть немало мест для проведения досуга: несколько крупных музеев, наиболее интересными из которых являются Исторический музей, Музей изобразительных искусств, Музей им. М. В. Фрунзе. Центр города пестреет афишами Театра оперы и балета, Русского и Кыргызского драматических театров, Бишкекского городского театра драмы, Государственной филармонии им. Т. Сатылганова. Здесь сохранилось много мест, напоминающих о советском периоде истории города. Особенно сильно влияние советской эпохи ощущается в центре, где можно увидеть целый ряд ярких образцов советской архитектуры: Филармония, здание правительства, Исторический музей, Памятник Победы. Наряду с ними вы увидите в городе современные образцы киргизской архитектуры: Памятник Манасу, Монумент Мужества, памятники акынам, манасчи (сказителям) и местным правителям различных эпох. Что интересно, Бишкек - единственный город Средней Азии, где на Центральной площади сохранен памятник В. И. Ленину. Бишкек помнит свою историю и с удовольствием расскажет ее всем, кто захочет посетить эту небольшую, но уютную столицу. К тому же, город славится как один из самых экологичных городов мира, благодаря множеству зеленых парков, сохраняющих тень и прохладу даже в самый разгар жаркого лета.

День 21 . Бишкек - Алмааты 250 км

Утром мы совершим экскурсию по городу. После обеда переезд к границе с Казахстаном. Встреча с гидом от казахской стороны на границе "Акжол " ( казахстанско- киргизский пограничный пост). Переезд в Алматы займет около 4 часов. Прибытие в Алматы, трансфер в отель, размещение в гостинице "Казжол". Ночевка в гостинице.

День 22 . Деревня Ченгельды - Алматы - Капчагай - парк Алтын-Эмель 155 км

Переезд в парк " Алтын- Эмель". Прибытие в «Алтын- Эмель». Национальный парк "Алтын-Эмель" был создан в 1996 году по указу Правительства Республики Казахстан. Название «Алтын-Эмель» имеет монгольское происхождение, и означает " золотой седло". Природа национального парка уникальна пустынно - горным комплексом. Парк расположен на древнем маршруте Шелкового пути, что делает это место еще более привлекательным для туристов. Размещение в гостевом доме. Прогулки в ущелье Тайгак и изучение петроглифов в близлежащих горах. Наскальные рисунки мастеров бронзового века представляют собой сцены охоты, диких и домашних животных, обряды, а также божества с лицами. После мы продолжим наше путешествие и отправимся на «Бес-Шатыр» (курганы короля). Прогулка. Трансфер в гостевой дом "Шаган". Ночевка в гостевом доме. Обед и ужин в гостевом доме.

День 23 . Алтын- Эмель



После завтрака выезд в "Алтын- Эмель" . Переезд: Шаган - Поющие Барханы - горный Катту-Тау - Белая гора - деревня Баши (185 км) . По пути посещение поющих Барханов, гор Катту - Тау, Белой горы. Возвращение в село Баши, размещение и ночлег. Обед и ужин в гостевом доме.

День 24 . Деревня Баши - село Коктал - деревня Киели - Агаш - Жаркент 115 км

По дороге посещение 700 летнее дерево Аулие- Агаш в поселке Киели - Агаш. Прибытие и размещение в гостинице "Атлантик". Экскурсия в Жаркенте. Посещение: дунганской мечети, местного базара, соборного храма, городского парка. Возвращение в отель и ночевка. Обед по дороге. Ужин в местном кафе.

День 25 . Жаркент - село Коктал - мост на реке Или - деревня Чунья - каньон Темерлик - Чарынский каньон, села Чарын - Жаланаш - Кольсай -1 - 106 км

По пути посещение Темерликского и Чарынского каньонов.

Размещение в котедже. Ночь.

Обед по дороге. Ужин в коттедже.

День 26. Кольсайские озера

Ранний завтрак. Прогулка на второе Кольсайское озероI (Высота- 2500 м ) (9 км). Обед. Это одно из самых красивых озер Северного Тянь -Шаня, в окружении елей, альпийских лугов и цветов. Возвращение в коттеджи. Ужин и ночевка в коттедже.

День 27. Кольсайские озера - Алматы 300 км

Возвращение в Алматы. Обед по дороге. Прибытие в Алматы. Отдых. Ночь в отеле.

День 28. Алматы - Большое Алматинское озеро 28 км, 1,5 часа - Чимкент



По пути вы увидите дамбу и второй ГЭС, ущелье Алма-Арасан. Прогулка в окрестностях озера. Обед. Возвращение в Алматы, трансфер на железнодорожный вокзал - станция Алматы- 2 . В 17.37 выезд в Чимкенте на поезде № 11 . Ночевка в поезде. Ужин.

День 29. Чимкент - Туркестан 200 км

В 08.00 прибытие на ж / д вокзал в Чимкенте, встреча. Завтрак в местном кафе. Посещение музея городища "Отрар" в селе Шаульдер, экскурсия в Арстан - Баб Мавзолей (XIX в), городище Отрар (XI -XII в) . Прибытие в Туркестан. Проживание в гостинице "Туркестан" . Ночевка в гостинице.

День 30 . Туркестан - Алматы



Завтрак . После завтрака экскурсия в мавзолей Ахмед Яссауи: галереи каменных статуй, археологический музей, исторический (культурный заповедник) Музей " Азарет-Султан ", ворота ( Дарваза ) (XIX в.), мавзолей Эсимхана (XVI в.), мавзолей Рабия Султана Бегим (XV в.), мавзолей Ахмеда Яссауи (XII -XIV вв), "Жума" мечеть (1878 г.) , подземная мечеть Хиловат ( XII-XV вв), восточные бани (XV -XVI вв.)

Вечером трансфер на ж / д вокзал, отправление на поезде в Алматы.

День 31 . Конец программы

Прибытие в Алматы. Трансфер в аэропорт

Цена на 2014 год основанная на двухместном размещении (отели 3-4 *, гостевые дома и дома местных жителей):

Узбекистан :

5 - 6 чел - 2610 USD за человека

Доплата за одноместный номер - 247 долларов США

Кыргызстан:

5 чел - 1665 USD за человека

6 человек - 1505 USD с человека

Доплата за одноместный номер - 150 долларов США

Казахстан:

5 чел - 2931 USD за человека

6 человек - 2743 USD с человека

Доплата за одноместный номер - 405 долларов США

В стоимость входит:

1 . Встреча и проводы в аэропорту

2 . Транспорт по программе (2 машины 4WD)

3 . Китайский гид в Кыргызстане, Англоговорящий гид в Узбекистане и Казахстане

4 . Размещение по программе в отелях 3-4 * , Гостевых домах и домах местных жителей

5 . Питание - полный пансион ( З / О / У)

6 . Экскурсии по программе

7 . Железнодорожные билеты (Алматы - Чимкент, Туркестан - Алматы, 1-й класс)

8 . Внутренний перелет из Ургенча в Ташкент (эконом-класс )

9 . Вода 1 л . в день на человека

Цена не включает :

1 . Любые изменения в программе

2 . Алкогольные напитки

3 . Экскурсии не включенные в программу

4 . Чаевые для гидов, водителей и персонала гостиниц

5 . Любые личные расходы в отеле: международные звонки, бар и т.д.

6 . Доплата за одноместный номер

7 . Международные авиа-перелеты

8 . Китайский гид в Узбекистане ( нет гидов с китайским языком)

9 . Китайский гид в Казахстане (доплата 2780 USD за группу за весь тур )

10 . Визовая поддержка в Казахстане и Кыргызстане

11 . Медицинское страхование

12 . Фото и видео сборы на исторических местах в Узбекистане

13 . Ранний заезд, поздний выезд

Технологическая карта рекламного тура «Шелковый путь» Ефремова, М.В. Основы технологи туристского бизнеса / М.В. Ефремова. - М: Ось 89 - 1999.11.

1. Туристское предприятие - туристская фирма «N».

2. Технологическая карта рекламного тура «Шелковый путь» по Кыргызстану

3. Основные показатели маршрута: вид туризма - культурно-познавательный, по категории сложности - средний, расстояние путешествия на автобусе составляет 2800км, остальное расстояние это конный переход на самолете, продолжительность тура 14 дней/13 ночей, не считая времени, которое будет затрачено туристами на то, чтобы прибыть в г.Бишкек и добраться до своего места жительства из Кыргызстана. Число турсистких групп за сезон, который длится с 30.07. по 24. 10. составляет 15 групп, число туристов в группе составляет 10. Начало обслуживания первой группы 30. 07, начало обслуживания последней группы 10.10. Стоимость путевки -1325$.

4. Программа обслуживания. Время пребытия в г.Бишкек раннее утро, по прибытие туристов встречают в аэропорту и доставляют в гостиницу. Размещение туристов в гостиницах. Во время отдыха проводятся экскурсии по городам и ознакомление с достопримечательностями различных регионов, выезд на привлекательные для туризма объекты.

Информационный листок путевке рекламного тура «Шелковый путь» Карпова, Г.А. Практика туристского бизнеса / Г.А. Карпова. - СПб.: ГЕРДА, 2000.- 192с.

1. Туристское путешествие относится к культурно-познавательному туризму. По прибытие туристов в Ташкент - встреча с гидом в аэропорту, доставляют в гостиницу «S». Предоставляется время для отдыха 2 часа, затем начало экскурсий. Программа тура длится 30 дней, в течение которых туристы знакомятся с местными достопримечательностями и определяют ценность каждого региона для туризма. В культурно познавательную программу тура «Шелковый путь» входят экскурсии по городам, входящим в программу маршрута, знакомство с народными традициями и обычаями народов, знакомство с основными достопримечательностями, обычаи, игры, быт и фольклорыне концерты.

2.Во время тура люди знакомятся не только с историческими объектами, но и природными объектами, которые привлекут множество туристов.

Договора с поставщиками услуг Саак, А.Э. Маркетинг в социально-культурном сервисе и туризме / А.Э. Саак, Ю.А. Пшеничных. - СПб: «Питер Пресс» - 2007.

1. Так как в каждом городе по маршруту тура экскурсии производятся на автобусе, то руководство туристской фирмы «N» арендует микроавтобусы у транспортных компаний и заключает договора аренды микроавтобусов с водителем с такими компаниями «R», тариф на транспортные услуги за 1 километр 0.35$.

2. Lля реализации конной программы компанией арендуется лощади и у местных жителей нанимается обслуживающий персонал.

3. Для размещения группы туристов во всех городах по маршруту тура компания выкупает одноместныe номерaв гостиницах. Затем компания бронирует несколько частных домов у местных жителей в селах.

4. Для проведения тура заключается договор с экскурсоводом на предоставление услуг гида-экскурсовода. Также конники и повара.

5. Во время тура питание туристам будут предоставлять рестораны и специальное пиготовленные блюда разных народов. Питание будет 3-разовое. Фирма «N» услуги питания оплачивает отдельно от услуг размещения. И заключает договор с ресторанами и местными жителями на предоставление услуг питания туристам.

Дополнительная информация

Условия участия в программе: необходимо иметь с собой теплую и сменную одежду, походную и сменную обувь, куртку от дождя, солнцезащитные очки, крем от загара, личное снаряжение.
Стоимость включает	Стоимость не включает:
Транспорт, гид-переводчик, повар, проводники, Размещение, Питание, Экскурсия, Показ охоты, Фольклорное шоу, Конные игры, Аренда лошадей	международный перелет в/из Бишкека Кыргызская виза напитки и продукты питания, приобретаемые туристами во время путешествия. Спиртные напитки, Страховой полис Личная экипировка (спальный мешок, каремат, палатка) которые будут перевозиться на лошадях Медицинские препараты
Примечание. Цены не являются окончательными. Мы можем изменить стоимость тура, если Вы откажитесь от какой-либо услуги (услуги переводчика, повара, баня, от лошадей, и др.).

Заключение

Не за горами времена, когда о Кыргызстане будут говорить как об одном из центров туризма в азиатском регионе. Для республики эта сфера экономики уже стала приоритетным направлением. Особое внимание уделяется строительству современных туристских комплексов в Кыргызстане. «Страна Небесных Гор - на перекрестке миров, в центре Евразии» - эти слова стали новым кыргызским туристским брендом. Все больше внимания в Кыргызстане уделяется развитию въездного и внутреннего туризма, разрабатываются увлекательные маршруты культурно-познавательного, экологического, конного и санаторно-оздоровительного направлений. Но все же не все так просто и быстро происходит.

Подводя итоги проделанной работе можно сказать, что праздники фестивали, вообщем этнокультура занимает особое место в развитие туризма страны. Национальные песни и танцы, опера и драма, обычаи и нравы, имеющие вековые традиции, являются сокровищем туристических ресурсов не только нашей страны но всего мира. В настоящее время в Кыргызстане развиваются такие отрасли как культура: национальные праздники, песни и одежда, музеи и театры, антиквариат, гостинично-ресторанный бизнес и туризм. Многие люди приезжают в нашу страну чтобы увидеть природу, ходить по горам, на покорение семитысячников: Хан-Тенгри, Победы и Ленина. Но в основном, по моему мнению, большая часть туристов приезжают в Кыргызстан, чтобы увидеть культуры «Великих кочевников»: национальные конные игры, обычаи и традиции, общаться с потомками кочевников, посетить музеи, выставки и отведать изысканные национальные блюда в ресторане или в гостях у простых жителей нашей страны.

Эти все являются наиболее активными в развитии туризма в нашей стране, в силу своей высокой доходности и привлекательности.

Основные факторы, которые развивает этнокультурный туризм это:

Люди нашей культуры;

Игры которые мы игреам;

Обычаи и традиции которыми мы пользуемся каждый день;

Праздники и фестивали которые мы проводим;

реклама Кыргызской Республики иностранным туристам;

соответствующая качеству услуг стоимость туристского продукта.

Внедрение и прведение разработанного тура позволит увеличить туристский поток в нашу страну. Также с помощью данной разработки кыргызские туристские организации смогут продвинуть Кыргызстан как привлекательный для туристов объект. Уникальность нашего исследования в том, что мы изучили не только туристский потенциал Центральной Азии, но и раскрыли один из основных факторов развития туризмаи услуг в данном регионе, предложили свой рекламный тур. Особенность которого заключается в том, что он позволить познакомить туристов со многими регионами и обычаями и традициями народа. Это поможет туроператорам определить приоритетные для них регионы, с которыми они будут налаживать контакты в будущем.

Но практическая значимость данной работы распространяется не только на сферу туризма ме, но и на международные отношения в целом между нашей страной и с другими странами.

Литература

1. Адамс Гордон Туризм в Кыргызской Республике. Стратегия развития, Б.: Прагма май 2001г.

2. Биржаков, М.Б. Введение в туризм / М.Б. Биржаков. - М. - С-Пб.: Торговый дом Герда - 1999.

3. Веткин, В.А. Технология создания туристского продукта / В.А. Веткин. - М.: ГроссМедиа: РОСБУХ - 2008. - 220с.

4. С.Д.Дудашвили. Туристские ресурсы Кыргызстана Бишкек-2004 . 99-100 с.

5. Ефремова, М.В. Основы технологи туристского бизнеса / М.В. Ефремова. - М: Ось 89 - 1999.11.

6. Кабушкин, Н.И. Организация туризма / Н.И. Кабушкин, А.П. Дурович.- Минск: 2003. - с. 256-300.

7. Камчыбеков Т.К. Туризм в Кыргызстане: проблемы, пути решения, перспективы развития. - Б.: БГИЭК, 2001

8. Карпова, Г.А. Практика туристского бизнеса / Г.А. Карпова. - СПб.: ГЕРДА, 2000.- 192с.

9. Койчуманов Т. Отчет о функциональном анализе в Государственном комитете Кыргызской Республики по туризму, спорту и молодежной политике, Б.: январь 2003г.

10. Комисаров В. Проблемы туристической отрасли КР, Реформа №3/2003, ст 18-20 http://cdf.gov.kg/ru/cdf/news/newsletter_2may03.htm

11. Кудимова М.А. Въездной туризм и эффективность использования национального туристского потенциала в его развитии. - Режим доступа: http:// www.culturalmanagement.ru

12. Нестеренко, В.П. Введение в гостеприимство / В.П. Нестеренко. - М., 1999.

13. Прентис Р. Опыт становления и развития культурного туризма / Пер. с англ. - СПб.: СПбГУЭФ, 2001. - 231с.

14. Саак, А.Э. Маркетинг в социально-культурном сервисе и туризме / А.Э. Саак, Ю.А. Пшеничных. - СПб: «Питер Пресс» - 2007.

15. Сенин, В. С. Организация международного туризма / В.С. Сенин. - М.: Финансы и статистика - 2003. - 400с.

16. Савояров Н. Культурный туризм // Туризм: практика, проблемы, перспективы. - 2003. - №3. - С. 34-36.

17. СФЕРА ТУРИЗМА В КЫРГЫЗCТАНЕ: проблемы и пути их решения на законодательном уровне Информационно-аналитический документ 2010 г.

18. Уокер, Дж. Р. Введение в гостеприимство / Дж.Р. Уокер. - М.: ЮНИТИ, 1999.-463 с.

19. Чудновский, А.Д. Менеджмент туризма / А.Д. Чудновский, М.А. Жукова. - М. - 2002 г. - 483с.

20. http://rus.gateway.kg/

21. http://topkyrgyz.vov.ru/turagent.htm

22. http://www.airport.kg

23. http://www.akipress.kg

24. http://www.cbtkyrgyzstan.kg/

25. http://www.eatc.ru

26. http://www.helvetas.kg

Размещено на Allbest.ru

...