Проектирование туристского маршрута "Татарский йога-тур"

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВО «КАЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРЫ»

Факультет туризма, рекламы и межкультурных коммуникаций

Кафедра туризма

Проектирование туристского маршрута «Татарский йога-тур»

Выполнил:

Муртазина Л.И.

Введение

На данной момент республика Татарстан занимает лидирующие позиции по приему гостей по России. Татарстан славится своими национальными блюдами, танцами, культурой и своей необычайно красивой столицей Казанью. Туристов притягивают новые постройки, различные мероприятия, соревнования и чемпионаты. Но так же наша республика богата своей природой: реками, лесами, просторными полями и лугами. И в связи с развитием йога туров по всему миру по красивым окрестностям, мы решили создать похожий активный йога-тур, но уже с добавление национального татарского колорита. Это нечто новое и парадоксальное: чак-чак и медитация, танцы и умиротворение, шум и тишина… Кто сказал, что такие вещи совмещать нельзя? Такие туры создаются для разбавления, ведь порой заниматься только одной деятельностью в туре бывает скучно. В этом новом маршруте можно будет успокоить свою душу, восстановить свое здоровье и конечно же ознакомиться с культурой и традициями Татарстана.

Цель проекта: создание нового туристского спортивно-оздоровительно культурного маршрута по республике Татарстан.

Задачи:

1) Найти локации для тура

2) Рассчитать себестоимость турпродукта

3) Подвести итоги проделанной работы

Актуальность и новизна: Йога-туры - это не просто отдых, это полное освобождение от стресса, избавление от негативных барьеров и психологических проблем. Подавляющее большинство йога- программ предназначены для людей, которые не занимаются йогой профессионально -- то есть для начинающих адептов этой древней системы оздоровления или просто людей, заботящихся о своем здоровье. Йога-туры способствуют здоровому образу жизни: организм начинает сам отказываться от излишеств и вредных привычек -- алкоголя, курения, вредной пищи и тд. Открывают внутренние ресурсы человека, доселе ему самому неведомые, формируется позитивное восприятие действительности и окружающих людей. На сегодняшний день все люди чем-то заняты, куда-то бегут и в связи с этим у них совсем не хватает времени на внутренний мир. А мы решили взглянуть не только на свой внутренний мир, но и совместить это с культурой татарского народа, совместив сразу два дела.

Целевая аудитория: люди возрастом от 25 лет, пол не важен, со средним заработным доходом, жители Татарстана и жители других регионов России, а так же иностранные граждане.

Краткое описание: 5-ти дневный тур по Татарстан, расчитанный на 8 человек, и включающий себя культурно-исторический объекты и активный отдых.

День первый:

13:00- встреча в отеле.

13:30-14:00- обед в ресторане индийской кухни «Малабар»

14:30-15:30- введение в курс йоги и медитации в центре йоги «Parmanand»

16:00-18:00- Экскурсия по Казанскому Кремлю, посещение главных символов многонационального Татарстана -- мечети Кул-Шариф и Благовещенского собора, встреча с татарской царицей

18:30 -19:30- обед в Татарской усадьбе. Татарские песни и танцы.

20:00-21:00- практика йоги в отеле.

День второй:

09:00-10:00- завтрак в отеле

10:30- 12:00- практика йоги и медитация в отеле

12:30-14:30- посещение Храма всех религий. Экскурсия по храму.

14:30-15:30- обед в ресторане Дом (с. Аракчино)

16:00-16:30- переплав через Волгу в Верхний Услон на теплоходе.

17:00-18:00-заселение в коттедж в Верхнем Услоне.

18:00-19:00- мастер класс по приготовлению Казан пылавы.

19:00-20:00- ужин на берегу Волги

20:00-21:30- медитация и практика йоги на берегу Волги

День третий:

08:00- подъем

08:30-09:30 медитация и практика йоги

09:30-10:30- завтрак

10:30-12:30- дорога до Камского устья на теплоходе

12:30-13:30- размещение, установление палаток

13:30-14:30- приготовление обеда

14:30-15:30- обед

15:30-17:30- восхождение на гору Лобач

17:30-19:00- спуск в Юрьевскую пещеру

19:00-20:00- рыбалка

20:00-21:00-приготовление ужина и ужин

21:00-22:30- медитация и практика йоги

День 4.

07:00- подъем

07:30-09:00- медитация и практика йоги

09:00-11:00- дорога в Свияжск

11:00-13:00- экскурсия по Свияжску

13:00-14:00- обед в Конном дворе

14:00-15:00- прогулка на конях по берегу острова

15:00-16:30- дорога до Раифы

16:30- 17:30- посещение Раифского монастыря

18:00-19:00- заселение в отель «Дом Паломника»

19:30-20:30- ужин

20:30-22:00- медитация и практика йоги

День 5.

08:00-подъем

08:00-09:00- завтрак

09:00-10:30- медитация и практика йоги

10:30-11:30- дорога до Голубых озер

11:30-12:30- купание в озере

12:30-13:00- подведение итогов, награждение лучших гуру тура, выдача сертификатов о прохождении татарского йога-тура

13:00-14:30-трансфер до отеля

1. Технологическая карта экскурсионного маршрута

Тема экскурсии: «Татарский йога-тур»

Продолжительность (д.): 5 дней

Протяженность (км): 320 км

Авторы-разработчики: Муртазина Л.И.

Содержание экскурсии: пешеходно-автобусная экскурсия по республике татарстан. туристский спортивный оздоровительный медитация

Маршрут экскурсии: Казань- Аракчино(Храм всех Религий)- Верхний Услон- Камское Устье- Свияжск-Раифа- Голубое озеро

2. Ценообразование и продвижение

Затраты на одного человека на одного человека:

· Отель Отель Ryan Johnson на сутки 1050р.

· Обед в ресторане «малабар» 450 р.

· Ужин в татарской усадьбе 750р.

· Посещение Храма всех религий 100р.

· Обед в ресторане «Дом» с. Аракчино 560р.

· Проезд на теплоходе 100р.

· Обед в конном дворе 359р.

· Катание на лошади 600р.

· Ночь в отеле «Дом Паломника» 1250р.

Общие затраты:

· Йог гуру-15 000 (обед (750+560+359)+проживание(1250)+проезд(100)

· Аренда помещения “Paramanand” на 1,5часа- 1500р.

· Аренда автобуса на 5дней- 12 000 р.

· Экскурсовод на 3 дня- 7 000 р.

· Сопроводитель на 5 дней 8 000р. (обед (750+560+359)+проживание(1250)+проезд(100)

· Аренда коттеджа на сутки 4 000 р.

· Продукты для приготовления ужина и мастер класса 3000 р.

· Сертификаты -100 р.

· Подарок (набор для йога) - 2000 р.

· Инструктор по туризму 1 день- 3 000 р.

Итог себестоимости на одного человека- 7 306 р. Без учета комиссий .

Продвижение турпродукта.

Так как тур является совместимым с активным и национальными видами, можно разместить постеры в различных спортивных клубах, йога-центрах, ресторанах национальной кухни, разместить информацию в инстаграме у тревел-блогеров, а так же в различных офисных зданиях, так как тур рассчитан не для профессиональных спортсменов и йога-гур,а длялюдей, которые хотят разнообразить свой сидячий образ жизни и узнать больше о культуре Татарстан и ее традициях.

3. Контрольный текст экскурсии

1) Лекция про йогу и медитацию. Слово "Медитация" на санскрите звучит как дхьяна, что иногда переводят как "сосредоточение". В Китае это же слово транфсормировалось в "чань", а в Японии - "дзен".

Для начала отметим важное обстоятельство, что современные общепризнанные представления о медитации не выражают сути тех процессов, которые возникают в организме и психике человека, медитирующего по методике Сахаджа Йоги. Например, в Толковом словаре Ожегова и в энциклопедии "Кирилл & Мефодий" термин "медитация" трактуется следующим образом:

Медитация - состояние глубокой умственной сосредоточенности на чём-либо одном, отрешенность от всего остального; действие, приводящее в такое состояние. Вообще глубокие размышления, сосредоточенность на чём-либо. -- Толковый словарь Ожегова.

Медитация - (от лат. meditatio - размышление), умственное действие, цель которого - приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности; сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов. -- Энциклопедия "Кирилл & Мефодий"Дело в том, что умственное действие, размышление - все это, на самом деле, не свойственно медитации и подобные занятия, возможно, следует называть каким-либо другим словом. Медитация в Сахаджа Йоге - это полное отсутствие мыслей при полном сознании. Медитация - состояние сознания, в которое мы попадаем спонтанно, как только Кундалини проходит через Сахасрару-чакру. Это важное событие на тонком плане. Это и есть Йога, союз с Божественным и начальная стадия целиком нового осознания. Именно это осознание мы должны поддерживать. Однако, это не всегда легко при нашей беспокойном, отвлекающемся внимании. Наше внимание, Читта, легко рассеивается и имеет тенденцию возвращаться к старым привычным объектам. И тогда мы можем усомниться, действительно ли мы прикоснулись к новому осознанию - или это просто грезы. Это не грезы, однако, необходимо укрепить наше внимание и установить его на новом месте, в Сахасраре-чакре (область 0-10 см. над родничковой костью, верхней частью головы).

2) Казамнский Кремль (тат. Казан кирм?не, Qazan kirmдne) -- древнейшая часть Казани, комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников, раскрывающих многовековую историю города: археологические остатки первого (XII--XIII вв.), второго (XIV--XV вв.) и третьего городищ (XV--XVI вв.); белокаменный кремль, ряд храмов и зданий, имеющих большую историко-архитектурную и культурную ценность.

Официальная резиденция Президента Республики Татарстан.

Территория Кремля представляет в плане неправильный многоугольник, повторяющий очертания кремлёвского холма, вытянутый с северо-запада, от реки Казанки, на юго-восток, к Площади 1 мая. Расположен на мысу высокой террасы левого берега Волги и левого берега Казанки.

Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2000 года.

Мечеть Кул Шариф -- главная джума-мечеть Республики Татарстан и Казани (с 2005 года); расположена на территории Казанского кремля.

Строительство храма было начато в 1996 году как воссоздание легендарной многоминаретной мечети столицы Казанского ханства, центра религиозного просвещения и развития наук Среднего Поволжья XVI столетия. Мечеть была разрушена в октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного. Названа в честь её последнего имама сеида Кул-Шарифа, одного из предводителей обороны Казани.Купол высотой 36 м декорирован формами, ассоциирующимися с образом и декоративными деталями «Казанской шапки». Высота каждого из четырёх основных минаретов 58 метров. Архитектурно-художественное решение внешнего облика мечети достигнуто благодаря разработке смысловых элементов, сближающих архитектуру мечети с местными традициями. Сооружена из белого мрамора и гранита, купол и минареты бирюзового цвета.

3) Храм всех религийтакже Вселенский храм, Международный культурный центр духовного единения -- архитектурное сооружение в посёлке Старое Аракчино в городе Казани, посвящённое разным религиям мира. Единственное подобное в мире, популярная достопримечательность города. Возведение начато в 1992 году художником, архитектором, скульптором, целителем и общественным деятелем Ильдаром Хановым. Идея пришла к нему после путешествий по Тибету и Индии. Строился храм до последних дней жизни в 2013 году. После смерти Ильдара Ханова его дело продолжили брат Ильгиз и сестра Флюра Галеева.

Вселенский Храм не задумывался как место, где бок о бок будут молиться люди разных религий, так как люди пока не пришли к монотеизму. Храм -- архитектурный символ всех религий и их музей.

По указанной причине службы и обряды в комплексе не проводятся.

4) Свиямжск-- село (исторический город) в Зеленодольском районе Татарстана, на острове при впадении Свияги в Волгу.

24 мая 1551 год в Неделю всех святых Шигалей вместе с воеводами и русским войском приплыли по реке Свияга на кораблях и вышли на один из берегов, на возвышенное место. Здесь они начинают вырубать лес для основания города. В этом месте они служат водосвятный молебен, а затем обходят с крестным ходом и окропляют святой водой места для стен будущего города. Затем начинают строить стены города и закладывают храм во имя Рождества Богородицы и Сергия Радонежского. Город построили за 4 недели. Местные жители начинают приезжать к воеводам в новый город и просят, чтобы государь Иван Грозный дал им подданство. Царю Ивану посылают доклад о том, что князь Петр Серебряный убил многих казанцев, при этом понес незначительные потери, также царю сообщают о том, что строят новый город и местные жители («горние люди») хотят служить русскому царю. Получив это известие, для решения всех вопросов царь Иван посылает дворецкого своего Шабаса князя Шамова, бояре же посылают Ивана Феодорова сына Шишкина.

5) Раимфский Богоромдицкий монастымрь -- крупнейший действующий мужской монастырь Казанской епархии Русской православной церкви. Раифский Богородицкий монастырь был основан в середине XVII века отшельником Филаретом в 27 км к северо-западу от города Казани[1]. По смерти своих родителей, следуя совету Евангельскому, он раздал всё имение нищим и постригся в монашество в Московском Чудовом монастыре. Всё Смутное время до смерти патриарха Гермогена (12 января 1612 года) он прожил рядом с ним и удостоился получить сан иеромонаха. Желая вести строгую иноческую жизнь в уединении, которое нарушали в Москве его знакомые и родственники, он оставил столицу и направился в низовые губернии по Волге. В 1613 году он пришёл в Казань. В Казани Филарет жил сначала в Спасо- Преображенском монастыре Казанского Кремля. В 1613 г. этот монах поселился на берегу Сумского (Раифского) озера, построив уединённую келью. Сначала келья отшельника стояла одиноко, и лишь только в определённые дни местные черемисы приходили на берег озера для совершения своих языческих обрядов (эти леса с давних времён считались священными у коренных жителей-черемисов).

Встреча православия с язычеством привела к тому, что сами марийцы разнесли по округе весть о появлении на берегу хижины-кельи святого человека. Но вскоре это место стало известно казанским почитателям подвижника, которые стали его посещать. Некоторые из них решились вести отшельническую жизнь и поселились рядом с Филаретом. По указанию Филарета была построена часовня (по легенде, её возвели после видения одному из монахов). В том же 1661 г. в монастырь была привезена точная копия Грузинской иконы Божией Матери, список с оригинала из Красногорского монастыря близ Холмогор. С XVII века до настоящего времени это главная святыня Раифского монастыря, к которой ежегодно приезжают десятки тысяч паломников. Это один из первых православных монастырей, построенных на этой территории после взятия Казани Иваном Грозным.

Филарет умер в 1659 году, а в 1661 казанский митрополит Лаврентий дал благословение на основание монастыря. Название монастырь получил от названия небольшоего Раифского монастыря на берегу Красного моря, где в IV веке от рук язычников погибли христианские монахи (в честь Святых отцев, в Раифе и Синае избиенные).

До пожара 1689 году обитель оставалась полностью деревянной. Каменный ансамбль начал складываться с рубежа XVII--XVIII вв. В 1690--1717 гг. построены зубчатые стены и башни. Они вытянулись по периметру более чем на полкилометра и образовали живописный монастырский кремль.

В 1708 году возведена в камне церковь, освящённая в честь Свв. Отцев, в Раифе и Синае избиенных, в 1739--1827 -- Софийская церковь над братскими кельями (одна из самых маленьких церквей -- в храмовой части могут находиться только 7 человек), в 1835--1842 гг. -- собор, освящённый в честь иконы Божией Матери «Грузинская». Построен он в стиле классицизма (архитектор М. Коринфский), в 1889--1903 гг. -- надвратная колокольня -- самое высокое сооружение монастыря (ок. 60 м); в 1904--1910 гг. -- Троицкий собор в неорусском стиле (арх. Ф. Малиновский).

4. Портфель экскурсовода

Размещено на Allbest.ru