Проект этнографического тура в район проживания народа

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство транспорта Российской Федерации

Федеральное агентство железнодорожного транспорта

Федеральное государственное бюджетное образовательное

учреждение высшего профессионального образования

Омский государственный университет путей сообщения (ОмГУПС)

Кафедра: “Связи с общественностью, сервис и туризм”

Проект этнографического тура в район проживания народа манси

Курсовая работа по дисциплине “Туристско-рекреационное проектирование”

Студент гр. 53 и

В.О.Дедюхин

Омск 2015



Содержание

Введение

Глава 1. Характеристика этнографического туризма и народа манси

1.1 Понятие и виды этнографического туризма

1.2 Географическая характеристика Ханты-Мансийского Автономного Округа - Югры

1.3 Описание народа манси

1.4 Мансийская деревня Саранпауль

Глава 2. Вербальная модель

2.1 Подробное описание тура

2.2Программа тура

Заключение

Библиографический список

Приложения



Введение

Под этнографическим туризмом понимают вид познавательного туризма, для которого основной целью является посещение этнографического объекта для познания, образа жизни, культуры и культурных особенностей, архитектуры, быта и семейных традиций народа (этноса), проживающего с давних врем?н на данной территории. Этнотуризм является одним из самых перспективных направлений туризма на данный момент. В современном мире данный вид туризма приобретает все большую популярность.

В данной курсовой работе будет детально рассмотрена и проанализирована культура и быт народа манси, как малочисленного народа Крайнего Севера. Также будет проведена краткая географическая характеристика Ханты-Мансийского Автономного округа-Югры, оценка его туристского потенциала, оценка значимости этнографического туризма в данном районе. Также будет детально рассмотрен и сам объект исследования - малочисленный народ манси, его культурные особенности и образ жизни. Итогом работы - формирование этнографического тура в историческую область проживания народа манси - северо-западный район ХМАО с отправлением из Омска.

Актуальность работы обуславливается нарастающей популярностью этнографических туров как среди российских, так и зарубежных туристов.

Ханты-Мансийский округ располагает огромным потенциалом для развития этнографического семейного туризма. У него есть все необходимое - огромная территория, богатое историческое и культурное наследие. От наших предков мы наследуем внешность, веру, культуру, язык и традиции. Это стимулирует развитие этнографического семейного туризма - делает современных людей интересными друг другу.

Цель выполнения курсовой работы - разработка этнографического тура в месте проживания одного из малочисленных народов Севера: народа манси.

Объект исследования - быт и образ жизни народа манси на территории Ханты-Мансийского Автономного Округа - Югры.

Предмет исследования - проект этнографического тура в историческое место проживания манси.

Для анализа исследования данной курсовой работы использовались такие методы исследования как:

· метод научного описания;

· метод туристско-рекреационного проектирования;

· картографический метод;

· мониторинг данных.



1. Характеристика этнографического туризма и народа манси

1.1 Понятие и виды этнографического туризма

Этнографический туризм - одно из направлений культурно-познавательного туризма, являющееся в настоящее время заманчивым для многих стран. Мировая практика доказывает, что подобный вид туризма способен удовлетворить целый ряд духовных потребностей человека. Наиболее важным в организации этнографического туризма является ознакомление участников с традициями и культурой различных этносов. Традиции - это система позиций, ценностей, норм поведения и принципы отношений между людьми в стране, ритм и пульс ее жизни. Характеристика традиций включает анализ существующих традиций, их место в жизни страны и их привязку к конкретным этносам и территориям. Роль традиции неодинакова в различных сферах социальной жизни. В меньшей степени традиция проявляется в экономике, достигает максимума в религии. Общества и социальные группы, принимая одни элементы социокультурного наследия, в тоже время отвергают другие, поэтому традиции могут быть как позитивными (что и как традиционно принимается), так и негативными (что и как традиционно отвергается).

Иногда этнический туризм называют также этнографическим, поскольку этнография (“народоведение”) - это наука, изучающая культурные и бытовые особенности разных народов мира, а в данном случае турист непосредственно знакомится с этими особенностями и в определенной мере изучает их.

Этнографический туризм может быть представлен двумя основными видами:

Во-первых, это посещение существующих поселений, сохранивших особенности традиционной культуры и быта определенных народов. Указанные поселения можно назвать демонстрационными или показательными, и они бывают как постоянные, так и временные (например, стоянки кочевников-скотоводов или бродячих охотников и собирателей). Туристические маршруты, проходящие через такие поселения, существуют во многих странах. Используя именно этот вид этнотуризма, я попытаюсь сформировать тур в район проживания народа манси в своей курсовой работе.

Во-вторых, этнографический туризм включает в себя знакомство с музеями народного быта. Особый интерес вызывают этнографические музеи под открытым небом, в которых содержатся образцы традиционной архитектуры, предметы быта и проводятся национальные праздники. При этом человек может своими глазами увидеть предмет, принадлежащий к той или иной культуре и эпохе, узнать о его деловом и символическом назначении, иногда даже потрогать его и ощутить причастность к культуре своего и других народов.

Итак, благодаря этническому туризму человек получает возможность увидеть традиционные жилищные и хозяйственные постройки, местных жителей в национальной одежде, а также принять участие в традиционных праздниках, попробовать блюда национальной кухни и купить в качестве сувениров предметы традиционного быта. Вернувшись из поездки, туристы показывают своим родственникам и знакомым приобретенные изделия, делятся впечатлениями об особенностях культуры этносов посещенного региона. Все это в целом способствует укреплению толерантного отношения между представителями разных этносов.

1.2 Географическая характеристика Ханты-Мансийского Автономного Округа - Югры

Ханты-Мансийский автономный округ - Югра (в составе Тюменской области) расположен в срединной части России и занимает центральную часть Западно-Сибирской низменности, протянувшись с запада на восток почти на 1400 км - от Уральского хребта до Оско-Енисейского водораздела. С севера на юг округ простирается приблизительно на 800 км.

Граничит с Томской, Тюменской, Свердловской областями, Ямало-Ненецким автономным округом, Республикой Коми и Красноярским краем. Относится к Уральскому Федеральному округу.

Территория - 534,8тыс. км2, население - около 1 538,4 тыс. человек (2010).

Административный центр г. Ханты-Мансийск (81 тыс. человек (2011), расстояние от Москвы до Ханты-Мансийска 2 050 км.

Природные рекреационные ресурсы

Ландшафты

Преобладает равнинный рельеф, западная граница проходит по Северному и Приполярному Уралу (до 1 894 м.). Равнина расчленённая с абсолютными отметками высок, редко достигающими 200 м. Исключение составляет лишь расположенная в северо-западной части, между Уральским хребтом и Обью, Северо-Сосьвинская возвышенность проходящая вдоль северной границы округа.

Северная часть характеризуется высотами 190-230 м. На юге возвышенности редко превышают 100-130 м. На западе на территории округа заходят отроги и хребты горной системы Северного и Приполярного Урала. Для этой части территории округа характерен низко- и среднегорный рельеф (на Приполярном Урале - с чертами альпийского). Протяжённость горной области составляет 450 км при ширине 30-40 км. В пределах горной системы Приполярного Урала на границе с республикой Коми находятся максимальные отметки абсолютных высот на территории ХМАО - до 1 895 м (г. Народная). Склоны Северного и Приполярного Урала предоставляют большие возможности для минералогического туризма.

Биоклимат

Территория Югры подвергается одновременному влиянию океана и континента, что является одним из наиболее важных факторов формирования климата. Существенное влияние оказывает защищённость территории с запада Уральским хребтом. Отсутствие защищённости территории с севера способствует глубокому проникновению в течение всего года холодного арктического воздуха на континент. В то же время открытость с юга способствует свободному выносу прогретого континентального воздуха умеренных широт.

Климат округа резко континентальный, характеризуется быстрой сменой погодных условий особенно в переходные периоды - от осени к зиме и от весны к лету. Средняя температура января от -18°C до -23°C , июля - от +16°C до +19°C. Продолжительность солнечного сияния колеблется от 1600 до 1900 часов в году.

Годовое количество осадков по округу от 400 до 550 мм. Высота снежного покрова от 50 до 80 см. Устойчивый снежный покров позволяет заниматься многими зимними видами спорта. Максимальное их количество выпадает в июле и августе. В этот период преобладает ливневый характер осадков, суточные максимумы могут достигать 20-25 мм.

Гидроресурсы

На территории округа насчитывается более 2 тыс. больших и малых рек общей протяжённостью 172 тыс. км. Речную сеть формируют протекающие с юга на север две крупнейшие реки России - Объ и Иртыш, 12 их притоков, которые являются значительными реками округа (Сев. Сосьва, Конда, Вах, Юган, Казым, Пим, Тромъеган, Аган, Б. Салым, Ляпин, Лямин, Назым), а также множество мелких речек.

Треть территории округа занимают болота. В окружении болот и лесов -- около 290 тыс. озер площадью более 1 га. К категории больших (площадью свыше 100 кв.км) относятся Кондинский Сор, Леушинский Туман, Вандэмтор и Тромэмтор. Самыми глубокими являются - Кинтус (48 м) и Сырковый Сор (42 м).

Биоресурсы

Первозданная таежная природа составляет основу природно-рекреационного потенциала Ханты-Мансийского АО. Практически весь округ покрыт таежными лесами, только на крайнем северо-западе в приуральской части встречается лесотундра.

Растительный мир. Флора Ханты-Мансийского округа насчитывает свыше 800 видов высших растений. Растительность представлена сообществами смешанных и хвойных лесов, болот, заливных лугов, водоемов, горных тундр. В зоне средней тайги растут ель, сибирский кедр, пихта, сосна, лиственница, береза, ольха. В северных районах распространены светлые лишайниковые боры, на которых пасутся олени. Большую часть территории занимает сильно заболоченная тайга. В северных районах на состав растительности большое влияние оказывает многолетняя мерзлота. Для речных пойм и низин характерна луговая растительность. Высокие поймы крупных рек часто покрыты ивняками паркового типа, ивово-березовыми, ивово-березово-осиновыми травяными лесами.

Леса и болота богаты ягодой: клюквой, брусникой, черникой, голубикой, смородиной, морошкой, малиной, шиповником, черемухой, рябиной. В традиционной медицине коренных народов используется около 200 видов растений.

Животный мир. На территории Югры обитает более 50 видов млекопитающих. Это пушные и копытные звери - соболь, хорь, норка, ласка, куница, колонок, песец, горностай, рысь, бурый медведь, барсук, лисица, выдра, ондатра, белка, заяц-беляк, лось, косуля, олень. В Красную книгу России занесены росомаха и западносибирский речной бобр.

Обитает боровая и водоплавающая дичь: рябчик, глухарь, тетерев, белая куропатка, гусь, утка, кулик. Из хищников особо следует отметить ястреба-стервятника, болотного луня, ушастую сову. Встречаются редкие виды, занесённые в Красную книгу: кудрявый пеликан, чёрный аист, обыкновенный фламинго, пискулька, беркут, сапсан, чёрный журавль, стерх (белый журавль), тонкоклювый кроншеп, орлан-белохвост, скопа, кречет, чёрная казарка, краснозобая казарка.

Здесь расположен природный заповедник “Малая Сосьва”, природный заповедник “Юганский”, 11 заказников, природные парки “Нумто” и “Конднские озера”, 10 памятников природы, археологические комплексы “Барсова гора” и “Сайгатино”, городище Шеркалы и др.

Природные достопримечательности

Имеется восемь памятников природы (9,9 тыс. га):

1."Система озёр Ун-Новыинклор, Ай-Новыинклор";

2.лесоболотная зона "Большое Каюково";

3."Остров Смольный";

4."Остров Овечий";

5."Чеушкинские кедровники";

6."Шапшинские кедровники";

7."Ханты-Мансийские холмы";

8."Озеро Ранге-Тур".

Культурно-исторический потенциал

Историко-культурный потенциал в первую очередь связан с наследием коренных народов ханты и манси. На территории округа расположено несколько десятков эколого-этнографические музейных комплексов. Этнографический музей под открытым небом "Торум Маа" (г. Ханты-Мансийск) представляет традиционное летнее стойбище обских угров, варьеганский парк-музей "Под открытым небом" (г. Варьеган) - хантыйское стойбище, которое продолжает жить по традиционному укладу. Представлены памятники истории и культуры: "Озеро Арантур"; природно-археологический центр "Барсова гора"; "Урочище "Зимние Совкунины"; "Соровские озера". На территории автономного округа действует 39 музеев, в том числе 5 государственных и 34 муниципальных.

Инфраструктура

Ханты-Мансийский автономный округ располагает большими возможностями по приёму и размещению гостей. В последние годы в округе развивается сеть автомобильных дорог, построены современные развлекательные, спортивные и культурные комплексы.

На территории округа более 117 гостиниц и аналогичных средств размещения, а также 6 санаториев. Для гостиниц и санаториев округа характерен более высокий по сравнению с другими регионами России уровень комфортности. По итогам ежегодно проводимого мониторинга, пик спроса в округе приходится на зимний период. Заполняемость отелей в это время составляет в среднем 60%, в остальные месяцы - 20-30%.

110 туристических фирм осуществляют свою деятельность на территории автономного округа. Туристско-рекреационный комплекс округа в области въездного туризма, специализируется на спортивном, деловом, экстремальном, круизном, оздоровительном и экологическом туризме. Организуются охотничьи и рыболовные туры, создаются комплексы, включающие историко-культурные и природные памятники Среднего Приобья. Однако преобладает деловой туризм. По оценке Комитета по туризму автономного округа доля туристов посещающих Югру с целью досуга, отдыха, лечения и профилактики составляет около 35% от общего количества, а доля путешествующих с деловыми целями - 65%.

Осуществляется политика по продвижению туристических возможностей автономного округа на внутренних и внешних туристических рынках, посредством взаимодействия с окружными, региональными, российскими и международными СМИ, а также в рамках участия в крупнейших российских и международных выставочных проектах. Имидж Югры, как одного из стабильно развивающихся регионов России и одного из наиболее динамично развивающихся центров культуры и искусства, спорта и туризма ежегодно укрепляется на мировом туристическом рынке, что обуславливает ежегодное увеличение туристов и деловых партнёров из Германии, Венгрии, Финляндии и других зарубежных стран.

Транспортная доступность - авиа, железнодорожное сообщение, есть несколько портов на р. Обь.

Туристский потенциал

Популярны рыболовно-охотничьи туры. Хорошее егерское обслуживание, трансфер, проживание в комфортабельном охотничьем домике, оформление лицензии на отлов, обработка трофеев, аренда охотничьего снаряжения и полной экипировки привлекают все большее количество туристов в округ.

Экологический туризм - отдых в сельской местности, маршруты по заповедным зонам, речные круизы по рекам Сибири. Самые экзотические туры возможны на западе округа среди заснеженных горных вершин Северного и Приполярного Урала.Югра обладает хорошей базой для развития этнографического и этнического туризма.

Интерес представляет древняя культура ханты и манси, с которой можно познакомиться при непосредственном общении с ее носителями в национальных поселках и стойбищах, пожить в чуме, прокатиться на оленьей упряжке, узнать секреты национальной кухни. Поверить в мифы, сказки, чудеса, сибирский шаманизм. Посетить эколого-этнографические музейные комплексы, их насчитывается более 41 , более 4000 памятников истории и культуры.

Событийный и культурный туризм. Большое число гостей посещает административный центр Югры - город Ханты-Мансийск. Уже стали традиционными телевизионные фестивали "Золотой бубен" и "Спасти и сохранить", кинофестиваль "Дух огня", театральный фестиваль "Чайка", музыкальный фестиваль "Югра".

1.3 Описание народа манси

Общая информация

Манси (самоназвание, “человек”) -- коренной народ в Западной Сибири. До начала XX века русские называли манси вогулами, а некоторые группы -- остяками. В научной литературе манси вместе с ханты объединяются общим названием обские угры. Выделяются этнографические группы: северная, южная, восточная и западная. Говорят на мансийском языке, который входит в угорскую подгруппу финно-угорских языков уральской семьи. По фонетике, морфологии и лексике близок к хантыйскому.

В мансийском языке имеется семь диалектов, расхождение между которыми бывает огромным. Письменность с 1936 г. -- на основе русской графики.

Манси как этнос сложились в результате слияния племен уральской неолитической культуры с угорскими и индо-иранскими племенами, двигавшимися во 2-1 тысячелетиях до н. э. с юга через степи и лесостепи Западной Сибири и Северного Казахстана. Сочетание культур таежных охотников, рыболовов и степных кочевников-скотоводов в культуре манси сохраняется до сих пор. Все группы манси в значительной степени смешаны. В их культуре можно выделить элементы, свидетельствующие об их культурном взаимодействии с ненцами, коми, татарами, башкирами и другими народами региона. Особенно тесными были контакты с северными группами хантов.

Территория расселения и численность

Первоначально манси были расселены на южном Урале и его западных склонах, в Прикамье, Припечорье, на притоках Камы и Печоры (Вишера, Колва и др.), на Тавде и Туре, но под влиянием колонизации этой территории коми и русскими переселились в Зауралье. В процессе переселения на Север и Восток часть манси была ассимилирована. В настоящее время манси проживают в -Ханты-Мансийском автономном округе (6562 чел.). Они расселены здесь главным образом по левым притокам Оби -- Северной Сосьве, Ляпи-ну. Обособленные группы манси живут на реке Конда, а также в Свердловской области на реке Ивдель.

Общая численность манси достигала в СССР по переписи 1989 г. 8474 человека. По переписи 2002 г. численность манси составляет 11432 человека. В Ханты-Мансийском автономном округе живет 77 % манси. В основном они расселены в трех районах округа -- Березовском, Кондинском и Октябрьском. В остальных их численность не превышает нескольких десятков человек.

Живут манси в одних селах с хантами и другими народами округа.

Образ жизни и система обеспечения

Традиционные хозяйственные занятия манси -охота, рыболовство и оленеводство, которые сочетались в различных пропорциях. На Оби и в низовьях Северной Сосьвы рыболовство преобладало. В верховьях рек основным источником существования служила охота на оленя и лося. Важное значение имела добыча боровой и водоплавающей птицы. Рыболовство, наряду с охотой, составляло основу жизнеобеспечения манси. Рыбу манси добывали круглый год. В последние десятилетия индивидуальный промысел рыбы для собственных нужд сочетался с товарным рыболовством промысловых хозяйств. В настоящее время на базе бывших рыбзаводов и комбинатов созданы акционерные общества. Многие манси создали семейно-родовые общины, специализирующиеся на рыбном промысле. В Березовском районе, например, работают родовые общины “Мишнэ”, “Пугоры”, “Устрем” и ряд других. Мансийские общин работают в Кондинском районе, добывая ежегодно 250-300 т. рыбы.

Оленеводство, заимствованное у ненцев в 15-16 веках, получило широкое распространение сравнительно поздно. Занималась им небольшая часть манси, главным образом в верховьях рек Лозьва, Северная Сосьва и Ляпин, где имелись благоприятные условия для содержания крупных стад. В целом же количество оленей было невелико, их использовали в основном в транспортных целях. В советский период продуктивное оленеводство манси развивалось в рамках колхозно-совхозного производства. Наиболее крупное стадо (около 20 тыс. голов) имел совхоз “Саран-паульский”, пастбища которого располагались на восточных и западных склонах Урала. Совхоз существует и сегодня, но стадо оленей заметно сократилось, в то время как частный оленеводческий сектор увеличивается.

Для ведения традиционной хозяйственной деятельности за хозяйствующими субъектами в районах расселения манси закреплены родовые угодья. В Березовском районе их 25 (2,4 млн. га), в Кондинском -- 34 (175 тыс.), в Октябрьском -- 45 (290 тыс.). Из других традиционных отраслей хозяйственной деятельности манси необходимо отметить собирательство. И в прошлом и теперь манси собирают различные ягоды, кедровые орехи, запасы которых имеются в каждой семье. В последние годы сбор дикоросов стал важной частью дохода. У кондинских манси сбор брусники, кедрового ореха превратился в одну из ведущих отраслей, удельный вес которой в бюджете семьи сопоставим с охотой.

Следует заметить, что в традиционном хозяйстве работает небольшая часть манси, в основном в Березовском районе, не затронутом пока крупным промышленным строительством. На его долю приходится менее 1 % производимой в округе промышленной продукции. В других районах манси, особенно молодежь, работает на промышленных предприятиях, в различных организациях и учреждениях.

Этно-социальная обстановка

В настоящее время почти половина манси (40,7 %) живет в городской местности. Это самая урбанизированная часть среди аборигенного населения округа. Как и у других народов, этно-социальные проблемы манси связаны с безработицей, состоянием здоровья населения, снижением естественного прироста. Особенно высока безработица у манси Кондинского района. В отдельных национальных поселках постоянной работы не имеет значительная часть трудоспособного населения. В городах уровень безработицы связан зачастую с низкой образовательной и профессиональной подготовкой коренного населения.

При всей остроте проблемы безработицы средние размеры денежных доходов коренного населения в округе обеспечивают стоимость питания, предусмотренного прожиточным минимумом. Общая заболеваемость в Ханты-Мансийском округе (1095 на 1 тыс. человек) не намного выше средней заболеваемости по России (983 на 1 тыс. чел.). Здесь более благоприятны социально-бытовые условия. При некотором снижении рождаемости, обусловленном главным образом процессами урбанизации, у манси сохраняется стабильный естественный прирост. Чрезвычайно сложная социально-экономическая и культурная обстановка у свердловских манси. Все население, проживающее в лесных поселениях, не имеет ни постоянной, ни временной работы. Весьма ограничены здесь и возможности самообеспечения за счет использования таежных ресурсов. Практически 80 % взрослого населения страдает тяжелыми формами легочных, желудочно-кишечных и других заболеваний. За последние 3 года ни разу не проводился медосмотр коренного населения. На манси не распространяется действующая в области программа “Доступные лекарства”. В целом можно констатировать серьезное ухудшение положения ивдельских манси по всем аспектам их существования.

Этно-культурная ситуация

“Заимствования поневоле”, характерные для трансформации культуры манси в советский период, существенно изменили этнический облик народа, но их традиционная культура не погибла. Безусловно, известная часть мансийской молодежи стремится сегодня к интеграции в индустриальное общество, однако, большинство сохраняет ориентацию на промысловую деятельность. В условиях демократизации общественной жизни растет этническое самосознание, созданы и действуют различные общественные организации, ставящие своей задачей возрождение языка и культуры народа. Наиболее известные из них -- “Научный фольклорный фонд народа манси”, “Союз мастеров традиционных народных промыслов “Сор-ни еш”. 17 мастерам Союза присвоено звание “Народный мастер России”. В национальных поселках и г. Ханты-Мансийске открыты музеи. Проводятся различные конференции, фестивали, выставки, традиционные праздники. Изучением культуры манси, проблемами возрождения языка, традиционных обрядов занимается Института возрождения обско-угорских народов. Творческая интеллигенция манси в своем стремлении к -возрождению традиционной культуры опирается в основном на культурное наследие северных манси, как наиболее сохранивших свои традиции. Язык и традиционная культура в настоящее время сохраняются в большей степени у северных (сосьвинско-ляпинских) и восточных (кондинс-ких) манси. Родным мансийский язык считают 3.1 тыс. человек, или 49,5 % манси. На мансийском языке существуют пресса (издается журнал “Югра”, один раз в 2 недели выпускается газета “Луима сэрипос”), радиовещание, раз в неделю выходит специальная телепрограмма. В 1980 г. мансийская письменность была реформирована -- в алфавит ввели особые знаки для долгих гласных. По оценке специалистов, частичная реформа мансийской графики оказалась одной из самых удачных. Она сохранила для носителей мансийского языка возможность пользоваться ранее вышедшими изданиями, не требует переобучения кадров, переиздания литературы. Мансийский язык в настоящее время преподается в начальной школе, в Югорском университете, в РГПУ им. Герцена в Санкт -- Петербурге.

Широкой известностью в Российской Федерации пользуются мансийские писатели Ю. Ше-сталов, М. Вахрушева, А. Тарханов, Н. Еврин-Чейматов. Однако, оригинальная литература на мансийском языке, получившая бурное развитие в 50-60-е годы, нуждается в новом качественном развитии.

Органы управления и самоуправления

В структуре исполнительной власти Ханты-Мансийского автономного округа создан Департа-ментт по делам малочисленных народов Севера, который занимается проблемами всех малочисленных народов округа, в том числе и манси. Представители манси возглавляют ряд сельских администраций. Манси вместе с ханты и другими аборигенными народами округа входят в ассоциацию “Спасение Югры”. Ассоциация добилась известных успехов по сплочению коренного населения. По ее инициативе в Ханты-Мансийском автономном округе разработано и принято положение о статусе родовых угодий, закрепляющее право ханты и манси на свои земли, недра, воды, леса, пастбища. Целый ряд важных положений, направленных на защиту интересов коренного населения, включено в Устав (Основной закон) Ханты-Мансийского автономного округа (Югра). В частности, предусмотрено образование в составе окружной Думы Ассамблеи представителей коренных малочисленных народов Севера. В ее состав входят 6 депутатов, которые избираются по единому национально-территориальному округу (вся территория автономного округа). Правом выдвижения кандидатов по этому округу обладают общественные объединения малочисленных народов Севера, уставы которых зарегистрированы в автономном округе. Без согласия Ассамблеи Дума округа не может принять ни одного законопроекта, затрагивающего интересы коренных малочисленных народов.

У манси в Свердловской области существует общественная организация “Общество по выживанию и социально-экономическому развитию народа манси”, которое все больше заявляет о себе. Избрано правление, создано хозрасчетное национальное предприятие “Фактория”. Заинтересованность в решении проблем манси и посильную помощь оказывает администрации муниципального образования г. Ивдель.

Правовые документы и законы

Правовой статус манси закрепляет общая правовая база Ханты-Мансийского автономного округа , которая распространяется на все коренные малочисленные народы округа. В целом это оправдано, поскольку все они живут в близком соседстве и ведут сходный образ жизни.

Никак не закреплен правовой статус манси, живущих в Свердловской области. Здесь до сих пор не принято ни одного нормативного документа, который бы имел прямое или косвенное отношение к проблемам этой небольшой этнической группы.

Современные проблемы окружающей среды

По сравнению с другими районами Ханты-Мансийского автономного округа, где экологическая обстановка расценивается как критическая, состояние природной среды на территории расселения манси более благоприятно. Здесь нет крупных промышленных предприятий. В Березовском районе с 1976 г. действует Государственный природный заповедник “Малая Сосьва”. Несколько лет назад его территория была расширена до 225562 га. С целью охраны и воспроизводства промысловых видов зверей и птиц созданы два заказника - “Березовский” и “Вогулка”. В Октябрьском районе с 1984 г. функционирует Государственный комплексный заказник “Унторский”. Площадь его в 1995 г. расширена более чем в два раза и составляет 81525 га.. К числу охраняемых территорий в Березовском районе отнесены также водно-болотные угодья “Нижнее Дву-обье”, имеющие международное значение в качестве местообитания водоплавающих птиц.

Для ведения традиционного хозяйства манси выделены территории приоритетного природопользования, на которых ограничена или полностью запрещена деятельность промышленности. В Березовском районе площадь таких территорий составляет 13 %, в Кондинском -- 9,6 %, в Октябрьском -- 1,7 %.

Наиболее уязвимая в экологическом отношении ивдельская группа манси. Частично вырублены кедровники, из-за большого наплыва приезжих жителей в угнетенном состоянии находятся ягодники. Вблизи мест компактного проживания манси резко сократилось количество копытных и птицы. Ни одного природоохранного акта, затрагивающего интересы этой этнической группы ни в области, ни в районе не принято. Планируется разработка угля, золота, медных руд. В случае осуществления этого проекта жизнеобеспечивающая среда манси в этом районе будет уничтожена окончательно.

Перспективы сохранения манси как этноса

Исчезновение манси, живущих в Ханты-Мансийском автономном округе, в обозримой перспективе не грозит. Несмотря на социально-экономические трудности естественный прирост манси положительный. Оснований для пессимистического прогноза нет. Что касается ивдельс-кой группы, то она, при нынешнем положении может растворится в окружающем населении. Хотя это зависит в большей мере от самих манси и их поддержке со стороны организаций коренных народов и государственных органов.

Для стабилизации этнической системы манси в будущем, безусловно, нужна помощь государства. Той части мансийской молодежи, которая стремится к интеграции в индустриальное общество, необходимо создать условия для максимально безболезненного протекания этого процесса (повышение образовательного и профессионального уровня, работа в регионе традиционного обитания и т. п.). Для традиционно ориентированного населения необходимо создать условия, при которых промысловая деятельность даст реальную возможность достойного существования. Особенно важно восстановить исторически сложившуюся систему расселения рыбаков и охотников в небольших, но социально обустроенных поселках, создать в них малокомплектные школы. Все это позволит обеспечить нормальное воспроизводство этнически полноценного населения, выживание традиционной культуры манси в целом.

Благодаря уникальному горному строению, отдаленности от цивилизованных территорий, первозданности флоры и фауны, Урал издавна считается настоящим раем для любителей туризма и активных видов отдыха. Туристы стали осваивать Приполярный Урал лишь в начале 50-х годов.



1.4 Мансийская деревня Саранпауль

Поселок Саранпауль Березовского района находится у подножия гор Приполярного Урала. Саранпауль сегодня представляет собой оторванную часть земли, отдаленную от цивилизации на расстояние не менее 400 километров. До нашего поселка можно доехать: зимой по зимникам со стороны Ханты-Мансийска через Приобье, Игрим - 700 километров или через Югорск Агириш Хулимсунт - 450 километров. Летом можно добираться еще и по рекам Сосьва, Ляпин. А также круглый год можно долететь самолетами и вертолетами. То, что Приполярный Урал одно из красивейших мест России - это не новость, и об этом знают многие по рассказам и книгам. Из-за отсутствия вблизи дорог, Приполярный Урал со стороны востока недоступен для многих любителей природы и туризма. Саранпауль - единственный близкий к горам поселок в Ханты-Мансийском Автономном округе ЮГРА с удачным расположением. С вершин гор Приполярного Урала через Саранпауль протекают реки Хулга, Народа, Манья, Щекурья, Турупя и Сартынья. Через наш поселок можно подниматься на вершины гор Народа, Неройка, Манарага и т.д. Горы Приполярного Урала - это места для спуска на катамаранах, пеших походов, рыбалки, охоты, подводной охоты, полета на парапланах, путешествий на машинах высокой проходимости, квадроциклах, снегоходах, катание на лыжах и сноубордах, геологических туров и т.д. С появлением в скором будущем транспортных дорог, которые пройдут через поселок Саранпауль, горы станут доступнее многим. А Саранпауль станет туристической Меккой на Приполярном Урале со своей туристической индустрией и инфраструктурой. Тогда тысячи туристов ежедневно приедут в Саранпауль для проведения своего времени в поисках приключений и отдыха в горах.

По планам властей в рамках программы “Урал промышленный - Урал Полярный” предусматривается строительство автомобильных и железных дорог по параллели Уральских гор для промышленной разработки Приполярного и Полярного Урала. С началом этих разработок встанет вопрос об экологической безопасности уникальной природы. И то, что развитие в этих широтах туристической индустрии станет гарантом экологической безопасности, а сами туристы станут нештатными и неподкупными экологами, это факт. Это будет в скором будущем.

В основном население поселка Саранпауль, составляют коми зыряне, манси, русские и другие национальности. Основной род занятия населения: охота, рыбалка, геология, оленеводство. Традиционный образ жизни оленеводов и их присутствие придает поселку национальный колорит. К сожалению, оленье мясо, шкуры, рога и продукция из этих материалов не находят своего потребителя. Львиная доля зарплат в поселок поступает из бюджетной сферы. Все крупные строительные объекты финансирует окружной бюджет. Бюджет администрации поселения на 90% составляет дотация из округа. Естественно, местная власть к туризму не относится должным образом. С каждым годом поток туристов в наши края только увеличивается.

В этом году через Саранпауль проезжало более тысячи туристов.. Небольшая масса туристов приезжает с западного склона Урала со стороны Инта и Кажима, спускаются на катамаранах, по реке Народа и Хулга. Этих туристов часто увидишь в Саранпауле, после проведенных прекрасных дней на природе с грустными и задумчивыми лицами. Как бы выбраться из этого тупикового поселка, где местные с трудом достают билеты на вертолет, куда устроиться временно, к кому обратится за помощью. Другая часть туристов с большим трудом, добирается своим ходом в Саранпауль самолетами и вертолетами с востока, таская с собой свое снаряжение (палатки катамараны, спальники). И потом мечутся в поисках проводников, маршрутов местности, техники для переброски на горы, и т.д. Часть приезжает через знакомых, организованно, облегчая себе жизнь. Некоторые туристы приезжают к нам уже согласованно с нами. Эти туристы, поскольку мы оказываем им необходимую помощь, уже уверены, что их отпуск не испорчен. А здесь в наших краях, есть на что посмотреть, и есть места, где можно отдохнуть от ежедневной городской суеты.



2. Вербальная модель

2.1 Подробное описание тура

Точкой отправления тура будет город Омск, а точнее “Омский автовокзал” - одно из крупнейших транспортных предприятий не только Омской области, но и Сибирского региона, ежегодно обслуживающее до 9 миллионов пассажиров. Ехать автобус будет по автостраде Р-402 ( от Омска до Тобольска), а затем по Р-404 (от Тобольска до Ханты-Мансийска). Состояние второй можно смело охарактеризовать как очень хорошее, чего нельзя сказал о первой: состояние её крайне неудовлетворительное. Время в пути составит 18часов 30 минут.

Прибытие в Ханты-Мансийск состоится в 11:50 следующего дня. На автовокзале города Ханты-Мансийска группу туристов встретит трансферный гид и посадит в автобус. Далее, после непродолжительного переезда, будет осуществлено размещение в гостиничном комплексе “Cronwell Resort Югорская Долина 4*”. В свободное время туристы могут отдохнуть в номере, либо же воспользоваться услугами отеля или просто погулять по территории гостиничного комплекса. Стоит отметить, что в стоимость проживания включены: завтрак в ресторане, посещение тренажёрного зала, плавательного бассейна, зала групповых занятий.

Ханты-Мансийск - довольно молодой город, однако он является центром Ханты-Мансийского Автономного Округа. Он славится многочисленными достопримечательностями, отличной инфраструктурой и прекрасной экологией. Ханты-Мансийск в последние годы стал больше похож на европейскую столицу, чем на город в сибирской глубинке. В обзорной экскурсии экскурсанты смогут увидеть главные достопримечательности города: Памятный знак “Первооткрывателям земли Югорской”, “Археопарк”, Монумент “Бронзовый символ Югры”, Фонтан “Обь и Иртыш”, а также этнографический парк-музей “Торум-маа”, где представлены более 6000 экспонатов, раскрывающих материальную и духовную культуру обских угров.

В 16:00 начнётся перелёт в п. Березово рейсом ЮT237 авиакомпании Utair в 16.00 ; время перелёта составит 1 час. Поселок Березово, являющийся центром Берёзовского района, прославился благодаря сосланным сюда в свое время известным людям. С XVIII века он был местом ссылки; в этом весьма удаленном от центральной России поселке побывало не по своей воле немало знаменитостей. И все же самая главная “звезда” Березова - князь Александр Меншиков. По прибытию в аэропорт, гостей сразу посадят в автобус и повезут на экскурсию по памятным местам жизни князя Меньшикова. Экскурсанты смогут взглянуть на единственный в России памятник Александру Меншикову, некогда самому приближенному человеку к Петру Великому, а также могилу старшей дочери Меншикова - Марии Александровны и церковь Рождества Пресвятой Богородицы. После экскурсии - размещение в отеле “Град Берёзов 3*”.

На следующий день, в 10:00 группа туристов вылетит из аэропорта Берёзово рейсом UT 923 авиакомпании ЮТэйр в село Саранпауль на малом самолёте Ан-2. Прибытие состоится в 11:35. Затем гостей ждёт экскурсия по зырянскому селу, имеющему 164 -летнюю историю. После чего группу ждёт перемещение по реке на горнячке (деревянная большая лодка) на стационарную базу детского этнического стойбища “Мань Ускве”. Туристов разместят в чумах - жилищах народов Крайнего Севера, после чего их ждёт презентация стойбища и костер знакомства.

На следующий день группа туристов в сопровождении гида доберётся на деревянных лодках в мансийскую деревушку Ясунт. Здесь они проведут 6 дней и будут жить в чумах. За это время их ждут такие мероприятия, как:

· Неводная рыбалка

· Разделка рыбы и приготовление блюд

· Приготовление хлеба в традиционной мансийской печи (нянь варны кур)

· Сбор мансийского чая (таволга)

· Знакомство с мансийским этикетом

· Сбор лекарственных трав

· Изготовление домашних оберегов

· проведение традиционных игр

· Изготовление луков и стрел. Стрельба из луков.

· Пошив мансийской акани (куколка) -- детского оберега

· Вечерние сказки у чувала (мансийский камин из глины).

· Обучение езды на колданке (маленькая деревянная лодочка). Проверка сетей на колданке.

· Изготовление посуды из бересты

· Плетение из бисера женских нагрудных украшений. Вечерний показ традиционной моды.

· Обучение ритуальным мансийским танцам. Игра на санквылтапа (мансийский струнный инструмент).

· Вечер Тулыглапов -- Берестяных Масок. Театральный вечер, рассказ мансийский мифов и легенд.

После этого, туристов ждёт обратный путь по аналогичному маршруту с остановками в Саранпауле, Берёзово и Ханты-Мансийске. А закончится тур прибытием в Омск на автобусе.

2.2 Программа тура

1 день. Выезд из Омского Автовокзала в 18:20

2 день. Встреча в г. Ханты-Мансийск. Свободное время. Ночлег в гостинице.

3 день. Обзорная экскурсия по г.Ханты-Мансийску, городу расположенному на Семи Холмах, столице Древней Югры. Перелёт в п. Березово рейсом ЮT237 авиакомпании Utair в 16.00 (время в пути 1 час), экскурсия по памятным местам, связанных с жизнью князя Меньшикова. Ужин, ночлег в гостинице.

4 день. Прилет в Саранпауль (Зырянское село). Экскурсия по селу, имеющему 164 -летнюю историю. Заезд на горнячке ( деревянная большая лодка) на стационарную базу детского этнического стойбища “Мань Ускве”. Размещение в традиционном жилище народов Севера чуме. Костер Знакомства. Презентация стойбища “Мань Ускве”.

4 день. День традиционной кухни.

Экскурсия по окрестностям мансийской деревушки Ясунт. Неводная рыбалка (сосьвинская селедка, сырок -- пелядь). Разделка и приготовление рыбных блюд. Приготовление хлеба в традиционной мансийской печи (нянь варны кур). Сбор мансийского чая (таволга). Вечер мансийского этикета.

5 день. День традиционной медицины.

Способы лечения древних народов. Сбор лекарственных трав. Способы защиты дома. Изготовление домашних оберегов.

6 день. День традиционных игр и игрушек.

Выставка народной игрушки, изготовление всевозможных игрушек, проведение традиционных игр. Изготовление луков и стрел. Стрельба из луков. Пошив мансийской акани (куколка) -- детского оберега. Вечерние сказки у чувала (мансийский камин из глины).

7 день. День традиционных ремесел.

Плетение сетей. Обучение езды на колданке (маленькая деревянная лодочка). Проверка сетей на колданке. Снятие бересты. Изготовление посуды из бересты. Орнаментальное искусство манси. Плетение из бисера женских нагрудных украшений. Вечерний показ традиционной моды.

8 день. День традиционных песен и танцев.

Ритуальные мансийские танцы -- основные движения и их значение и смысл. Составление персонального танца каждому участнику тура, который будет (танец) его защищать, придавать силу, красоту и здоровье. Магические мелодии санквылтапа (мансийский струнный инструмент).

9 день. День Мифов.

Мифы и легенды обских угров “Все Крылатые и Ноги Имеющие”. Театрализованные представления у костра. Вечер Тулыглапов -- Берестяных Масок.

10 день. Переезд в Саранпауль. Перелёт в Березово. По желанию, экскурсия в краеведческий музей. Приобретение сувениров. Ночлег в гостинице.

11 день. Перелёт в Ханты-Мансийск рейсом ЮТ238 в 14.00. Время в пути 1 час. Свободное время. Отправление с автовокзала в г.Омск

12 день. Прибытие в город Омск.

В стоимость тура входит: перелеты Ханты-Мансийск -- Березово -- Саранпауль -- Березово -- Ханты-Мансийск; проживание: 2-х местные номера с удобствами в гостиницах; отдельные пологи в чуме, по желанию -- 2-х местные палатки, гостевой мансийский домик; питание: завтраки в гостиницах, 3-х разовое питание на стойбище плюс перекус; экскурсионное обслуживание; входные билеты в музеи, участие во всех мероприятиях программы путешествия.



Заключение

Подводя итог, можно сказать, что на данный момент этнографический туризм становится всё популярнее, а Ханты-Мансийский Автономный округ имеет все необходимые ресурсы для развития этого вида туризма и его популяризации. В данной курсовой работе был представлен проект этнографического тура в районе села Саранпауль Ханты-Мансийского автономного округа. Описан маршрут путешествия, проходящий от города Омска до поселка Саранпауль и обратно в Омск.

В работе описаны основные достопримечательности и особенности данной территории с точки зрения туристской привлекательности, описан сам народ манси и его особенности. Проведено описание технической и организационной части тура.

Основной целью проекта является развитие этнографического туризма в целом, а также увеличение турпотока и привлечение туристов в Ханты-Мансийский автономный округ и, как следствие, получение прибыли и увеличение бюджета региона.

Учитывая все усиливающуюся популярность внутреннего туризма среди россиян, данный тур имеет все шансы стать конкурентоспособным на рынке туристических услуг не только Ханты-Мансийского Автономного Округа, но и всей России.

Именно такой этнографический тур в место проживания малочисленного народа должен стать находкой для любителей этнографии, да и вообще для всех любителей необычного туризма .

этнографический туризм манси маршрут



Библиографический список

1. Логвинова Л.Н.-Мифы, предания, сказки хантов и манси. М.: Наука, 2014

2. Гемуев И. Н. -Мировоззрение манси. Дом и Космос. Новосибирск.: Наука, 1990

3. Соколова З.- Ханты и манси. Взгляд из XXI века. М.: Наука, 2009

4. ГОСТ Р 53522-2009 Туристские и экскурсионные услуги. Основные положения

5. ГОСТ Р 50681-2010 “Туристские услуги. Проектирование туристских услуг.

6. ГОСТ 53423-2009 “Туристские услуги. Гостиницы и другие средства размещения”

7. ГОСТ 54599-2011 “Услуги средств размещения. Общие требования к услугам санаториев, пансионатов, центров отдыха.

8. Исмаев Д.К. - “Основная деятельность туристской фирмы (на примере российского турбизнеса)”. М.: Издательство Книгодел, 2005

9. Бабкин А.В. - Специальные виды туризма . Ростов-на-Дону: Феникс, 2008

10. Сафарова Е.Ю. - “Аутсорсинг учетных процессов”. М.: Книжный мир, 2009

11. Биржаков М.Б., Никифоров В.И. - Индустрия туризма: Перевозки. СПб.: Издательский дом Герда, 2007.

12. Интернет-ресурс www.tourism.admhmao.ru

13. Интернет-ресурс www.Etnic.ru

14. Интернет-ресурс www.nashural.ru

15. Интернет-ресурс www. sokolov33.ru

16. Интернет-ресурс www. avia.tutu.ru



ПРИЛОЖЕНИЕ А

53 и наименование туристской организации

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА

туристского путешествия по маршруту

этнографический тур в район проживания народа манси

1.Основные показатели маршрута

Вид маршрута: этнографический

Протяженность маршрута (км): 1300 км

в т.ч. на транспорте (указать вид перевозки)(км): автобусная перевозка (км), авиасообщение (

активными методами (пешком, на лодках (плотах)или др.методом-указать)(км): на деревянной лодке (1 км)

Продолжительность путешествия (суток): 13

Число туристов в группе и число групп: группа до 20 человек

Всего туристов по маршруту: 20

Всего человеко-дней обслуживания 20 человек на 13 дней

Начало обслуживания на маршруте: 11мая 2016

Конец обслуживания на маршруте: 23 мая 2016

Месяц Число

График заезда туристских групп по периодам(месяцам, дням)

Май 11

2. Программа путешествия по маршруту Омск - Саранпауль - Омск

Населенные пункты, расстояния между ними, способы передвижения, время прибытия в пункт и выезда из него	Наименование туристских предприятий и условия размещения (категории средств размещения)	Запланированные туристские услуги. Наименование экскурсий (с перечнем основных объектов показа), туристских прогулок и походов	Внутримаршрутные перевозки
Расстояние Омск - Ханты-Мансийск = 718 км. Способ передвижения: автобусный Ханты-Мансийск: Прибытие: 11.05.16, 11:50 Выезд: 12.05.16 16:00	Ханты-Мансийск: “Cronwell Resort Югорская Долина 4*”	Обзорная экскурсия по Ханты-Мансийску на автобусе. Посещение этнографического парка “Торум-маа” .	Трансфер из автовокзала Ханты-Мансийска в гостиницу “Cronwell Resort Югорская Долина 4*”
Берёзово: Прибытие: 12.05.16, 17:00 Выезд: 13.05.16, 10:00	Берёзово: гостиница “Град Берёзов 3*”.	Экскурсия по памятным местам, связанных с жизнью князя Меньшикова.	Трансфер из аэропорта Берёзово в гостиницу “Град Берёзов 3*”.
Саранпауль: Прибытие: 13.05.16, 11:35 Выезд: 21.05.16, 11:20	Народные жилища народов Крайнего севера - чумы.	· посещение этнического стойбища “Мань Ускве” · Экскурсия по окрестностям мансийской деревушки Ясунт.
Берёзово: Прибытие: 21.05.16, 17:00 Выезд: 22.05.16, 10:00	Берёзово: гостиница “Град Берёзов 3*”.		Трансфер из гостиницs “Град Берёзов 3*” в аэропорт Берёзова
Ханты-Мансийск: Прибытие: 22.05.16, 11:50 Выезд: 22.05.16 16:00	Ханты-Мансийск: “Cronwell Resort Югорская Долина 4*”		Трансфер из “Cronwell Resort Югорская Долина 4*” в аэропорт Ханты-Мансийска.
Омск: Прибытие: 23.05.16, 11:50

Место подписи руководителей

печатей предприятий, обслуживающих туристов на маршруте

Передача групп производится в пункте:

“____”___________20_____г.

Руководитель туристского предприятия

Подпись



Приложение Б

Смета тура

Смета (на одного чел.)
Проезд на автобусе Омск - Ханты-Мансийск (туда-обратно)	1711.50*2 = 3423 руб.
Размещение в гостинице “Cronwell Resort Югорская Долина 4*”	3 300*2 = 6600 руб.
Страховка	1500 рублей
Перелет Ханты-Мансийск - Берёзово ( туда-обратно)	4300*2 = 8600 руб.
Размещение в гостинице “Град Берёзов 3*”	2300*2 = 4600 руб.
Перелёт из Берёзово в Саранпауль ( туда-обратно)	1200*2 = 2400 руб.
Итого:	27 123 рублей (на человека)



Приложение В

Карта маршрута



Приложение Г

Деревня Ясунт, космоснимок.



Приложение Д

Народное жилище народов крайнего Севера - Чум



Приложение Е

Стойбище “Мань Ускве”



Приложение Ж

Горнячка ( зырянхоп) - большая деревянная лодка

Размещено на Allbest.ru

...