Особливості організації мусульманського релігійного туризму в світі та в україні: філософський підхід

Размещено на http://www.allbest.ru/

ОСОБЛИВОСТІ ОРГАНІЗАЦІЇ МУСУЛЬМАНСЬКОГО РЕЛІГІЙНОГО ТУРИЗМУ В СВІТІ ТА В УКРАЇНІ: ФІЛОСОФСЬКИЙ ПІДХІД

FEATURES OF THE ORGANIZATION OF MUSLIM RELIGIOUS TOURISM IN THE WORLD AND IN UKRAINE: A PHILOSOPHICAL APPROACH

Зацепіна Н.О.,

кандидат педагогічних наук, доцент кафедри туристичного, готельного та ресторанного бізнесу, Національний університет «Запорізька політехніка» (Запоріжжя, Україна)

Zatsepina N. O.,

Candidate of Pedagogical Sciences, Associate Professor of Tourism, hotel and restaurant business, National University "Zaporizhzhya Polytechnic" (Zaporozhye, Ukraine)

В статті розглянуто хадж як основний паломницький акт в житті мусульман. Проаналізовано основні аспекти розвитку мусульманського релігійного туризму в світі та в Україні. Визначено та проаналізовано значення релігійного туризму для Саудівської Аравії, як з точки зору економіки, так і статусу Королівства в ісламському світі. Також було визначено особливості та проблеми організації хаджу, а саме велика смертність серед паломників під час його проведення. Крім того були визначені основні причини, які вплинули на тенденцію зниження попиту серед мусульман на організацію хаджу в Україні.

Ключові слова: паломництво мусульман, хадж, релігійний туризм, паломницька квота, паломницька віза.

туризм релігійний мусульманський україна

The article considers the Hajj as the main act of pilgrimage in the life of Muslims. The main aspects of the development of Muslim religious tourism in the world and in Ukraine are analyzed. The importance of religious tourism for Saudi Arabia, both in terms of economy and the status of the Kingdom in the Islamic world, has been identified and analyzed. The peculiarities and problems of the organization of the hajj were also identified, namely the high mortality rate among pilgrims during its holding. In addition, the main reasons that influenced the declining demand among Muslims for the organization of the Hajj in Ukraine were identified.

Keywords: Muslim pilgrimage, Hajj, religious tourism, pilgrimage quota, pilgrimage visa.

Актуальність. Туризм у сучасному світі є невід'ємною частиною людського життя, а релігійний туризм, до складу якого входить паломництво, відповідає зростаючим духовним потребам людства. У більшості релігій паломництво відіграє традиційну місіонерську роль, сприяючи утвердженню релігійних істин в суспільстві, залученню до тієї чи іншої релігії. Специфіка паломництва визначається особливостями релігійної свідомості віруючих, що в свою чергу пов'язано з характером віроповчальної доктрини і культової практики тих чи інших релігійних напрямів. Для розгляду ж самого явища паломництва на сьогодні виникає ряд психологічних, соціологічних, культурологічних та релігієзнавчих питань. У кожній релігії, як і в кожній культурі, сформована власна традиція паломництва як духовної місії вірян.

Тема паломництва завжди привертала увагу культурологів, філософів, географів, богословів, релігієзнавців, мистецтвознавців і антропологів, серед них: В. М. Воробйов, С. В. Гнутова, В. М. Жівов, Д. Н. Замятін, Л. А. Ілюніна, Е. А. Калужнікова, Г М. Керімов, О. В. Кириченко, архієпископ Марк (Головков), І. В. Моклецова, А. Е. Мусін, А. С. Панарін, А. А. Пєскова, М. Б. Піотровський, Х. В. Поплавська, Г В. Попов, Ю. А. П'ятницький, В. Н. Расторгуєв, А. В. Риндіна, В. Н. Топоров, Т Б. Щепанская, Е. М. Юхименко. Питання паломництва і релігійного туризму в останні роки розглядали вчені, які займаються комплексними науковими дослідженнями в туристській сфері, серед них: Г. В. Антюфеєв, Ю. К. Байназаров, М. Б. Биржаков, І. В. Брандт, С. Ю. Житеньов, П. І. Караневський, М. С. Кірова, В. С. Новиков, Ю. С. Путрик, С. І. Реснянская, Т. Т. Христов. Але ж сутнісні аспекти та особливості організації мусульманського релігійного туризму в світі та в Україні не достатньо вивчені.

Тому метою даного дослідження стало визначення та аналіз особливостей організації мусульманського релігійного туризму (хаджу) в світі та в Україні.

Хадж -- це велике паломництво мусульман до святинь в Мецці та її околиць (гори Арафат, долини Муздаліфа та Міна), а також Медині, його здійснюють у визначений час, на початку дванадцятого місяця «зуль-хіджа». Це один з чотирьох священних місяців заборон (раджаб, зуль-хіджа, зулькада, мухаррам), який особливо цінний першими десятьма днями, коли бажано тримати піст. Час паломництва визначається за ісламським календарем, а точні дати варіюються від року до року [5], у 2020 році паломництво до Мецці припадає на липень-серпень. Хадж -- це набір обов'язкових ритуалів, які наближають мусульманина до Всемогутнього Бога і символізують віру, єдність та рівність паломників. Це п'ятий стовп ісламу після Шахади, молитви (намаз) [6], податку (закят) і посту (саум).

Передбачається, що хадж до святих місць відбувається для кожного мусульманина принаймні один раз у житті. Тому щороку тисячі побожних мусульман їдуть до Саудівської Аравії для здійснення хаджу. Більше 3 мільйонів людей відвідують церемонії та ритуали щороку, у тому числі понад 2 мільйони мусульман з-за кордону. Щорічні доходи Саудівської Аравії від хаджу складають близько 5-6 мільярдів доларів, що становить до 10% ВВП королівства. Найбільша кількість паломників була зафіксована в 2012 році - понад 3 мільйони людей. А у 2016 році за даними Головного статистичного управління Саудівської Аравії, лише 1,8 мільйона віруючих здійснили паломництво до Мекки - це був найменший показник за попередні 10 років. 42% з тих, хто здійснив паломництво у 2016 році, були жінками. Так, згідно зі статистикою Саудівської Аравії, частка паломниць-жінок, які приїхали з-за кордону, у 2016 р. становила 780681 на 1,082 млн усіх мусульманських жінок, а кількість жінок, які приїжджають з інших країн на паломництво, становила 630 тисяч. Що стосується паломників в середині країні, то за даними статистики хаджу за 2016 рік кількість жінок становила 179 тисяч осіб та 358 тисяч чоловіків [2]. Ці дані стосуються громадян Саудівської Аравії або представників інших національностей, які постійно проживають в країні.

Міністерство у справах хаджу Саудівської Аравії встановлює квоти для паломників для кожної країни. Система розподілу квот була прийнята на зустрічі міністрів закордонних справ на Ісламській конференції в 1987 році. Квота для кожної ісламської держави встановлена в розмірі тисячі паломників на мільйон мусульман. Торік Індонезія посіла перше місце серед паломників, згідно зі статистикою, з населенням понад 255 мільйонів. Кількість мусульман в Індонезії становить 204 мільйони, що є найбільшим мусульманським населенням у світі. Пакистан посідає друге місце серед прочан, потім Індія, паломники з Бангладеш та Нігерії, паломники з Туреччини посіли шосте місце. Щорічна квота 10-50 осіб для мусульман в Україні - подарунок короля Саудівської Аравії, яку посольство розподіляє самостійно. Між тим, ті, хто здійснює паломництво вдруге чи більше, повинні додатково заплатити 500 доларів, крім того для паломників потрібна спеціальна паломницька віза.

У ХІХ столітті хадж багато разів відмінявся через епідемії. Цього року через коронавірус влада Саудівської Аравії також вирішила обмежити доступ до святинь, заборонивши в'їзд до країни іноземцям. Як повідомило CNN від 23 червня, здійснити паломництво до найбільшої святині мусульманського світу зможуть лише ті віряни, які вже проживають у Саудівській Аравії. У заяві уряду йдеться, що до обмеження вдаються через збільшення кількості хворих на коронавірус та відсутність вакцини від нього, аби забезпечити дотримання усіх необхідних протиепідемічних заходів та зберегти здоров'я паломників [1].

Також 23 червня 2020 року влада Саудівської Аравії оголосила приблизну кількість паломників, яким цього року буде дозволено відвідувати святі місця ісламу в Мецці та Медині. За словами Мохаммада Салеха бін Та- хер Бентена, міністра Хаджу та Умри (мале паломництво) Королівства Саудівська Аравія, приблизно 10000 людей, які проживають у найбільшій арабській монархії, зможуть здійснити паломництво одночасно цього року [4]. Зокрема, в паломництві можуть брати участь громадяни королівства та іноземні громадяни, які вже в'їхали до країни до початку дії обмежень щодо коронавірусу. Цього року паломникам було наказано суворо дотримуватися санітарно-епідеміологічних норм: насамперед дозволили відвідати паломництво мусульманам, які пройшли тести на коронавірус та отримали негативні результати. Крім того, під час хаджу слід дотримуватися відстані 1,5 метра та носити маску. У той же час мусульманам старше 65 років та хворим на хронічні захворювання заборонено відвідувати паломництво. Після повернення додому всім паломникам потрібно було пройти 14-денний карантин. Крім того, забороняється торкатися головної святині Мекки -- Кааби, розташованої на подвір'ї Масджиду аль-Харам.

Час паломництва визначається за ісламським календарем (хіджрійським календарем) на основі місячного року. Оскільки ісламський календар - це місячний календар, його рік на 11 днів коротший за григоріанський, тому дати Хаджу різняться від року до року, а, згідно з григоріанським календарем, паломництво починається щороку на 11 (рідше на 10) днів раніше, ніж у попередньому році. Це розмежування забезпечує можливість того, що хадж відбуватиметься два рази на рік за григоріанським календарем, принаймні кожні 33 роки. Востаннє таке явище спостерігалось у 2006 році. Щороку хадж здійснюється протягом п'яти днів, починаючи з 8-го і закінчуючи 12-м числом місяця Зуль-хіджи, останнього місяця ісламського року. 9-й день Зуль-хіджи називається «Днем Арафата» і вважається днем хаджу. Церемонія «Побиття камінням диявола» проводиться в останній день Хаджу, під час якої мусульманські паломники кидають каміння у три стіни (древні колони), які називаються джамарат та знаходяться в долині Міна на сході Мекки. Побиття камінням - одна з обов'язкових ритуальних дій, які слід виконувати під час хаджу. Цей ритуал є символічною реконструкцією події з життя пророка Ібрахіма (Авраама), який кидав каміння в сатану, який іскушав його не слухати Бога і врятувати свого сина Ісмаїла (Ізмаїла). Паломники повинні кинути сім каменів у великий джамрат, Після чого кожен паломник повинен підстригти або поголити волосся. Протягом наступних двох днів вони повинні вдарити по кожній із трьох стін семи камінчиками, тому кожен паломник повинен кинути принаймні 49 камінчиків. Якщо паломники залишаються у Міні ще один день, їм доведеться сім разів кидати каміння у кожну стіну. Камені, що використовуються для побиття, традиційно збирають за ніч до першого дня події в Міні або Муздаліфі на рівнині на південний схід від Міни.

У таблиці 1 нижче наведені дати хаджу за григоріанським календарем відповідно до 9-го дня Зуль-хіджи.

Дати щорічного хаджу за григоріанським календарем

Таблиця 1.

Цього року хадж в Саудівській Аравії розпочався 29 липня і тривав до 2 серпня, але в зв'язку з поширенням коронавируса проходив за особливими правилами. Було введено обмеження для прочан, які в'їжджають й з туристичною візою також. Існували труднощі з відвідуванням Мекки та Медіни, були певні обмеження, але вони тимчасові й були введені до тих пір, поки Саудівська Аравія не підготує всі пункти пропуску з карантинними та санітарними боксами. За даними саудівських ЗМІ, зараз влада Саудівської Аравії вже дозволила підданим королівства та іншим постійним жителям молитися в мечеті Аль-Харам, найголовнішій та найбільшій у світі, де знаходиться головна святиня ісламу - Кааба, заборона на молитву біля якій діяла протягом семи місяців, та яка була введена через поширення ко- ронавірусу в країні. Міністерство у справах хаджу та умри Саудівської Аравії оголосило, що другий етап малого хаджу до святинь ісламу - умра - почав діяти, що передбачає збільшення пропуску віруючих з 30% до 75%.

Хадж -- це не туризм й не відпочинок, а непростий обряд - це самий великий обряд ісламу, тобто кожен мусульманин зобов'язаний зробити його хоча б один раз в житті за фінансової можливості. Під цим розуміється, що людина оплачує собі дорогу туди і назад, перебування та всі витрати там, плюс всі інші витрати на його сім'ю, що залишилася вдома. Людина в усі дні хаджу повинна переміщатися від одного пункту до іншого, виконувати певні обряди і молитви. Це розпечена пустеля, там жарко і важко. Винагорода за хадж -- прощення всіх гріхів, тому всі мусульмани мріють поїхати туди. Щороку збирається кілька мільйонів чоловік, всі в однаковому одязі, там немає відмінностей між багатими і бідними. Це об'єднує серця віруючих в приналежності до ісламу, найголовніше для них -- духовний настрій.

Крім того хадж -- це не тільки фінансово дорога подорож, але і важке моральне та фізичне випробування для людини, тому щорічно повідомляється про смерть паломників. Так, сайт Аль-Ахбар опублікував статистику смертності під час хаджу в Саудівській Аравії за останні 14 років, який являє собою детальну класифікацію паломників за віком, статтю, національністю тощо, які загинули під час паломництва, а також включає точну кількість смертей за останні роки: 90267. Цей документ був оприлюднений 2015 року після розслідування трагедії, яка спричинила загибель великої кількості паломників у долині Міна (передмісті Мекки). Згідно з опублікованими звітами, Саудівська Аравія ретельно приховує факт потурання власних служб безпеки на такій глобальній події, як хадж, свідомо занижуючи статистику смерті серед паломників. За даними королівства, офіційна кількість смертей в хаджі за останні 14 років становить 4500 осіб. Але незалежне розслідування виявило офіційну статистику Міністерства охорони здоров'я Саудівської Аравії, згідно якій мова йде про 90 тисяч смертей за визначений період. Навіть якщо взяти до уваги, що багато з паломників їдуть на хадж у приклонному віці, ця цифра лякає, оскільки її можна порівняти з кількістю смертей, наприклад, під час війни. Тому представники королівства пообіцяли, що буде проведено ретельне розслідування трагедії, встановлення всіх винних та передача сім'ям тіл загиблих родичів. Але пройшов рік, а сотні сімей так й не дочекалися: саудівці не поспішали проводити розслідування. Пізніше виявилося, що саудівська влада поховала більшість загиблих паломників поспіхом, щоб приховати справжню кількість загиблих внаслідок потурання служб безпеки країни, багато тіл навіть не були ідентифіковані. Більш того, влада Саудівської Аравії відмовилася просити вибачення у сімей загиблих паломників, відмовилась виплатити компенсації сім'ям загиблих і приховувало інформацію про місцезнаходження їх могил, а міністерство паломництва продовжувало свою діяльність на постійній основі.

Причина, по якій Саудівська Аравія настільки відкрито обманює себе та світ, полягає в тому, що організація хаджу сприяє зміцненню авторитету королівства в ісламському світі, та насправді цей фактор є другим інструментом впливу як на ворогів, так і на друзів держави після нафти. Наприклад, хоча статистичні організації країни повідомляли про 769 жертви трагедій у Міні, за даними міжнародних статистичних організацій ця цифра перевищила 7000 осіб. Багато з них були зареєстровані як «невідомі жертви» і відповідно вилучені з офіційної статистики. Серед загиблих були громадяни найбільших мусульманських країн: Ірану, Єгипту, Пакистану, Індонезії. Ісламські країни можуть пред'явити претензії Саудівській Аравії щодо того, як вона розпоряджається святинями, які знаходяться на її території, і як вона ставиться до паломників. Давно відомо, що замість об'єктів культурно-історичної спадщини ісламу королівська влада будує комерційні об'єкти для інтересів місцевої еліти. Більше того, Саудівська Аравія відверто підтримує ідеологію екстремістського ваххабізму, яка не має нічого спільного з ісламом. Та якщо раніше всі злочини королівства згадувались на рівні чуток і здогадок, то сьогодні міжнародна мусульманська спільнота має документ, який вказує на глобальний обсяг саудівського обману, але мабуть, найгірше те, що основні злочини влади Саудівської Аравії досі не розкриті [3].

Крім того туристична галузь приносить Саудівській Аравії понад 11 млрд доларів на рік, що становить близько 2% ВВП країни, а релігійний туризм приносить майже третину цього прибутку. Так, у 2014 році Мекку відвідали 14 мільйонів мусульман, а за оцінками експертів, загальна кількість туристів до 2025 року там збільшиться до 17 мільйонів і перевищить 20 мільйонів ще через п'ять років. Уряд активно інвестує у розвиток туристичної інфраструктури: у 20і0 році в Мецці було відкрито метро, щоб допомогти туристам орієнтуватися в місті під час хаджу, високошвид- кісний поїзд Haramain з'єднав Медіну, Джидду, міжнародний аеропорт короля Абдулазіза (King Abdulaziz International Airport) та Мекку на початку 2018 року. У Мецці знаходиться приблизно 150 тисяч готельних номерів, кількість яких щороку збільшується на 8-9%. І хоча кількість готелів постійно збільшується, тут часто важко знайти вільні місця. Щороку в готельну індустрію інвестується приблизно 25 мільйонів доларів, і, за оцінками, обсяг інвестицій у цей сектор збільшиться до 40 мільйонів до 2025 року. Інвесторам слід звернути увагу на готелі в бюджетному сегменті ринку: Незважаючи на постійний попит на розкішні готелі (43% ринку) з боку туристів з багатших країн, експерти прогнозують значне збільшення кількості паломницьких подорожей до 2030 року через збільшення кількості населення в бідних ісламських країнах. Так, наприклад, вартість житлової нерухомості в цих районах стрімко зростає: сьогодні один квадратний метр у центрі Мекки, поруч з мечеттю Аль- Харам стоїть 1917 дол., а в передмісті - 840 дол. На думку експертів, зростання місцевого ринку нерухомості тут тісно пов'язане зі збільшенням обсягу державних інвестицій в місцеві релігійні пам'ятки [7].

Слід зазначити, що зараз хадж здійснювати набагато простіше, ніж в минулі століття, завдяки авіасполученню. Сів на літак в Києві та через п'ять годин ти вже у священній Мецці. Раніше потрібно було місяцями добиратися і по морю і по суші. Сучасний хадж простіший, більш комфортний, але відповідальність перед Богом стала навіть більша. Для всіх країн, які відправляють своїх людей в хадж, профільне міністерство Саудівської Аравії надає певну кількість місць. З Туреччини, Пакистану, Індонезії дуже багато бажаючих, і для того щоб священну Мекку не заполонили паломники тільки з цих країн, встановлюються обмеження.

Відповідно до законодавства Саудівської Аравії реєстрація паломників для хаджу може здійснюватися двома способами: через офіційні паломницькі місії, які діють від імені своєї держави, або через туроператорів, які виступають як приватні юридичні особи. В Україні діє друга форма організації хаджу, яка здійснюється туристичними компаніями, уповноваженими на його організацію. Вони діють самостійно, ведучи безпосередні переговори зі своїми саудівськими партнерами та підзвітні саудівській владі в організаційних та фінансових питаннях, щоб паломники вчасно покинули Королівство Саудівської Аравії. За грубі або неодноразові порушення правил паломництва іноземні туристичні компанії можуть бути покарані, аж доки їх не позбавить влада Саудівської Аравії права вести туристичний бізнес на своїй території, про що повідомляють органи влади країну походження. У той же час, спираючись на багатовіковий досвід, організатори Саудівського паломництва та представники серйозних туристичних компаній вважають, що для якісного обслуговування паломників їх кількість не повинна перевищувати 500 осіб на одну туристичну компанію. В іншому випадку, на їхню думку, якість послуг, що надаються, буде значно знижена. Але квота України дуже маленька, і ніколи не було, щоб більше 200 осіб поїхали в хадж в один рік. До останнього часу тільки одна фірма мала дозвіл відправляти паломників і встановлювала ціни, в Росії ж таких фірм багато. Після подій в Криму і на Донбасі значно менше мусульман з України стало їздити в хадж.

У Криму проживає близько 300 тисяч осіб, які сповідують іслам, в основному це кримські татари, з яких одна тисяча паломників планували здійснити хадж в 2020 році Сьогодні на території півострова діють два регіональних Духовних управління мусульман -- одне підконтрольне російській владі, інше організовано на материковій частині України, та обидва організовують хадж. Цього року українські мусульмани вперше мали змогу відправитися в паломництво до Священних місць Мекки та Медіни за квотами відразу двох країн -- України та Росії. Така ситуація виникла у зв'язку з тим, що кримські мусульмани мали можливість поїхати в хадж також за квотою Російської Федерації.

За словами джерел в середовищі мусульман Криму, спочатку була досягнута домовленість про те, що в цьому році кримські мусульмани відправляться в хадж за квотою, виділеної Саудівською Аравією для України. Почався процес прийому документів для бажаючих здійснити паломництво. Однак пізніше ситуація різко змінилася, коли російська турфірма «Муслім Тур», яка займається в тому числі організацією хаджу і умри для російських мусульман, запропонувала мусульманам Криму вельми вигідніші умови для здійснення цьогорічного паломництва.

Згідно з інформацією прес-служби Духовного управління мусульман Криму, після пропозиції від «Муслім Тур» багато паломників вирішили здійснити хадж за квотою Російської Федерації. Турфірма запропонувала пакет, в який крім поїздки в Мекку і Медину увійшла також вартість чартерного перельоту з Сімферополю до Мінеральних Вод, а звідти до Саудівської Аравії - м. Джидду. Для кримських мусульман вартість здійснення хаджу за посередництва «Муслім Тур» склало 2,5 тис. американських доларів, у той час як середня вартість паломництва для паломників з Російської Федерації - близько 4,5 тис. доларів. Настільки дешева ціна обумовлена тим, що туроператор зробив знижку та відправляє прочан за собівартістю путівки, а відповідь на питання про те, що спонукало «Муслім Тур» зробити настільки щедру знижку для кримських мусульман, мабуть, знаходиться в високих кабінетах федеральної влади і широкого розголосу не підлягає. Мусульманам Криму було надано 150 місць, які, були заповнені дуже оперативно. Пояснюється це досить просто - можливість здійснення паломництва за такою низькою ціною може більш і не випаде. А хадж -- один з головних безпосередніх обов'язків мусульманина. Виліт із Сімферополя був запланований на 26 вересня.

У той же час бажаючі здійснити паломництво по квоті, наданої Україні, мали можливість абсолютно безперешкодно скористатися цією можливістю. Але повинні були заплатити більше, оскільки вартість путівки від українського туроператора -- фірми «Замзам» -- становила 4 тис. доларів. За словами директора «Замзам» Яссера Амро, в цьому році в організації ними хаджу нічого не було змінено, крім низької кількості бажаючих здійснити паломництво (в турфірму звернулося близько тридцяти мусульман при максимальній квоті для України в сто шістдесят осіб). Глава «Замзам» зазначив, що у цьому році паломників могли відправляти за тих же умов, як і в попередні роки, квота для України зберіглася в тому ж обсязі, але навряд чи її можливо було б заповнити, оскільки більшість людей на той момент вирішили їхати з Криму за російською квотою. Туроператор планував продовжити прийом документів до 15 вересня, проте ціна залишалася колишньою - 4 тис. доларів. Але відразу після того, як Саудівська Аравія оголосила, що не готова прийняти іноземних паломників, російським мусульманам було запропоновано два варіанти. Перший -- укласти додаткову угоду та залишити свої кошти для хаджу наступного року. Коли переглянуть договори, паломникам буде надано пріоритет на квоту та пільговий тариф. Другий варіант -- повернути сплачені гроші, але є певні труднощі з поверненням коштів за хадж: перевізники та готелі грошей не повертають [8].

Зараз складно сказати, скільки мусульман мало б можливість відправиться в хадж по українській квоті, однак можливість її перегляду з боку Саудівської Аравії представляється досить імовірною. Невідомо і те, яким чином буде організовано паломництво в наступному році. Не виключена можливість того, що вартість хаджу-2021 для кримських мусульман буде відповідати загальноросійському рівню і складе близько 4,5 тис. доларів. Чи зможуть в такому випадку вони поїхати в паломництво в рамках квоти, наданої Україні -- питання відкрите. Тут доречно згадати про історичний досвід, коли після анексії Кримського ханства Російською імперією, мусульмани, які вчиняли паломництво, потрапляли на особливий облік наглядових імперських органів, як особи відтепер неблагонадійні. Особливо ця тенденція розвинулася в другій половині ХІХ століття, коли за допомогою хаджу в імперію завозилися панісламістські погляди. Хоча цілком можливо, що головна мета організації подібного хаджу для кримських мусульман -- зовсім не виявлення найбільш активних представників ісламу в Криму, а спроба добитися лояльності кримських татар по відношенню до нової влади півострова.

У 2014 році з Криму до Саудівської Аравії було відправлено 150 паломників, а в 2015-му їх кількість збільшилася в два рази. У 2017 році в хадж з півострова поїхали понад 400 осіб, в 2018-м -- 600. У 2019 квота для кримських паломників склала 800 осіб. Також слід звернути увагу на те, що Росія істотно знижує ціни на такі поїздки для кримських мусульман з політичних причин. Саме тому і склалася тенденція, що в останні роки Росія з Криму через свої туристичні фірми відправляє більшу кількість паломників, ніж раніше. Крім того, мусульманам Криму складніше їхати до Києва, щоб за вищою ціною здійснити хадж, з іншого боку, Росія, намагаючись всіляко їх задобрити, мовляв в умовах російської влади набагато легше і простіше здійснити хадж, та пропонує дуже комфортні умови і низьку ціну. Саме завдяки такому демпінгу, ціна на паломницькі послуги реально нижче не просто в порівнянні з Росією, а навіть серед сусідніх країн за рахунок різних фондів, тому російські пропозиції щодо хаджу серйозно конкурують з українськими -- це елемент російської політики із заохочення мусульман Криму.

Поки статистика по хаджу приблизно складає 500 осіб, максимум 600-700 осіб, що стосується малого паломництва, умри, тоді до тисячі осіб. Все пов'язано з можливостями людей: багато хто не може поїхати через політичну ситуацію або фінансову складову. В основному кримчани, у яких є українські паспорти, а вони є у всіх, їздять з материкової України. Але якщо закінчився термін документа тощо, то їм складно їхати через Київ. Бажаючі можуть знайти рішення і відправитися в хадж, залишається питання фінансової сторони. На жаль, в Україні в питанні хаджу завжди була складність високої вартості. Коли для Криму дали з Росії кілька набагато дешевших пропозицій, то бажаючих поїхати виявилося набагато більше, ніж передбачалося.

Але слід підкреслити, що ісламська і християнська культури взаємодіяли на території України століттями, що українці-християни мають давні зв'язки з ісламським світом, здебільшого з Кримським ханством: окрім періодів феодальних воєн у нашій історії були й періоди плідної співпраці, спільних воєнних походів. Як приклад можна навести сюжет відомої опери Семена Гулака-Артемівського «Запорожець за Дунаєм», яка оповідає про життя козацького поселення на землях османського султана (Задунайська Січ), де її головний герой, Карась, отримує від переодягненого султана запрошення на свято в султанському палаці. І сьогодні в Україні існують різні форми взаємодії між різними релігійними, національними та культурними групами українського суспільства, прикладом якої є діяльність Ісламського культурного центру м. Дніпро, відомого осередку соціального, культурного і науково-просвітницького життя в регіоні, яка сприяє налагодженню гармонійних, добросусідських відносин між різними групами українського суспільства, розширенню кругозору, меж навколишнього світу -- так руйнуються стіни недовіри та страху, частих супутників незнання.

Список використаних джерел

Власти Саудовской Аравии в связи с пандемией коронавируса отменяют хадж для паломников из-за рубежа. [online] Доступно: https:// tj.sputniknews.ru/world/20200623/1031454436/ Saudovskaya-Araviya-otmenila-khadzh-palomnikov- iz-za-rubezha.html

Мусульманка. [online] Доступно: http:// islamdag.ru/musulmanka/2725L

Раскрыта страшная статистика смертности в Саудовской Аравии во время хаджа. [online] Доступно: https://riafan.ru/553886-raskryta-strashnaya- statistika-smertnosti-v-saudovskoi-aravii-vo-vremya- hadzha

Саудовская Аравия назвала число участ

ников хаджа в год глобальной пандемии. [online] Доступно: https://eadaily.com/ru/news/2020/06/23/

saudovskaya-araviya-nazvala-chislo-uchastnikov- hadzha-v-god-globalnoy-pandemii

Хадж 2020: когда пройдет и сколько будет стоить. [online] Доступно: https://tj.sputniknews.ru/ trend/khadzh_palomnichestvo_mekka_tsena/

Хадж 2020: паломничество в Мекку. [online]

Доступно: https://tj.sputniknews.ra/trend/Tragedy_

in_Mecca_25092015/

Эспи, Томас. Религиозный туризм: рынки недвижимости в святых местах // [online] Доступно: https://tranio.ru/articles/religiozny-turizm-rynki- nedvizhimosti-v-svyatykh-mestakh/

Что делать мусульманам из-за отмены хаджа для иностранцев. [online] Доступно: https:// tj.sputniknews.ru/radio/20200730/l031660281/ otmena-khadzha.html

References

The Saudi authorities are canceling the Hajj for pilgrims from abroad in connection with the coronavirus pandemic. [online] Available: https:// tj.sputniknews.ru/world/20200623/1031454436/ Saudovskaya-Araviya-otmenila-khadzh-palomni- kov-iz-za-rubezha.html

A Muslim woman. [online] Available: http://is- lamdag.ru/musulmanka/27251.

Terrible statistics of deaths in Saudi Arabia during the Hajj have been revealed. [online] Available: https://riafan.ru/553886-raskryta-strashnaya-statisti- ka-smertnosti-v-saudovskoi-aravii-vo-vremya-hadzha

Saudi Arabia named the number of hajj par

ticipants in the year of the global pandemic. [online] Available: https://eadaily.com/ru/news/2020/06/23/

saudovskaya-araviya-nazvala-chislo-uchastnikov- hadzha-v-god-globalnoy-pandemii

Hajj 2020: when it will take place and how much it will cost. [online] Available: https://tj.sputniknews. ru/trend/khadzh_palomnichestvo_mekka_tsena/

Hajj 2020: Pilgrimage to Mecca. [online] Available: https://tj.sputniknews.ru/trend/Tragedy in Mec- ca_25092015/

Espie, Thomas. Religious tourism: real estate markets in holy places // [online] Available: https://tra- nio.ru/articles/religiozny-turizm-rynki-nedvizhimosti- v-svyatykh-mestakh/

What should Muslims do because of the abolition of the Hajj for foreigners. [online] Available: https:// tj.sputniknews.ru/radio/20200730/1031660281/otme- na-khadzha.html

Размещено на Allbest.ru