История педагогики

46. Педагогические идеи Е.Н.Водовозовой

Любовь к ближнему, гуманные чувства и сострадание, заложенные в основу педагогической теории Водовозовой, актуальны в современной гуманистической парадигме образования. Научить детей любить - это, первая заповедь в воспитании. Самым главным считала «исключить принуждение и насилие над ребёнком», развивать добрые качества, без всяких наказаний. Взрослому, работающему с детьми, важно найти что-то положительное в каждом ребёнке, вычленить эту позитивную составляющую и усилить своим доверительным отношением.

47. Просветительские идеи А. Богдановича, Я. Коласа

Якуб Колас - яркий представитель белорусской педагогической мысли периода конец 19 - начало 20 вв. Огромной заслугой Коласа, как педагога, выступает его деятельность по открытию первых национальных белорусских школ в Гродненской и Минской губерниях. Особенностью таких школ являлось то, что преподавание в них осуществлялось на родном языке.

Я. Колас был глубоко убежден в том, что воспитание любви к родному языку является неотъемлемым компонентом формирования патриотизма у младших школьников. Я. Колас написал книги для учащихся-белорусов: «Другое чытанне для дзяцей беларусау» (1909 г.). Эти книги позволяли детям осознать чарующую красоту и неповторимость белорусского края.

А. Е. Богданович - педагог, лингвист. К его наиболее известным педагогическим статьям относят «Педагогические воззрения белорусского народа» и «Школьная страда». Выступал против зубрежки.

Считал любовь к Родине неотъемлемым качеством гармонически развитой личности. Воспитанию любви к родине должен служить родной язык, произведения народного творчества, художественна и историческая литература. Предъявлял к учителю высокие требования и требовал от него творческого подхода к педагогической деятельности.

Макаренко глубоко верит в творческие силы человека, в большие его возможности. Этот принцип у Макаренко тесно сочетается оптимизмом. Макаренко требовал, чтобы педагогическая теория строилась на обобщении практического опыта воспитания.

Воспитание в коллективе и через коллектив -- это центральная идея его педагогической системы. Коллектив - это не случайное скопление людей, а объединение их для достижения общих целей в общем труде. «принципом параллельного действия». В этом принципе реализуется требование коллектива -- «все за одного, один за всех».

Одним из важнейших законов коллектива Макаренко считал «закон движения коллектива». Если коллектив достиг поставленной цели, а новых «перспектив» перед собой не поставил, - развитие коллектива на этом останавливается. В соответствии с этим Макаренко впервые в педагогике выдвинул и разработал важный принцип, который он назвал «системой перспективных линий».

Особое внимание в своей педагогической практике Макаренко уделял роли воспитателя в педагогическом процессе.

49. Цель и задачи воспитания личности в теории А.С. Макаренко

Макаренко принадлежит удивительно лаконичная, но очень важная формула: «Человек не воспитывается по частям» - основной закон развития личности. Макаренко с определенностью не противопоставляет воспитание и развитие детей, рассматривает их в единстве, а главной задачей педагога считает содействие его развитию, стимулирование верного направления этого развития с целью раскрытия сил и способностей каждой личности. В условиях советского общества целью воспитания, должно быть, воспитание активного участник, человека, преданного идеям коммунизма. Уважение к личности ребенка, благожелательный взгляд на его потенциальные возможности воспринимать хорошее, становиться лучше. Основная педагогическая идея А.С. Макаренко - воспитание и всестороннее развитие личности должно быть в коллективе и через коллектив.

50. Учение А.С. Макаренко о коллективе (организация, законы деятельности, условия создания) по произведению «Педагогическая поэма»

Воспитание в коллективе и через коллектив - это центральная идея его педагогической системы.

Макаренко считал, что воздействовать на отдельную личность можно, действуя на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение он назвал “ Принципом параллельного действия”. В этом принципе реализуется требование коллектива - “один за всех и все за одного”.

Одним из важнейших законов коллектива Макаренко считал “закон движения коллектива”. Если коллектив достиг поставленной цели, а новых перспектив перед собой не поставил, наступает самоуспокоение, нет больше стремлений, нет у него будущего. Развитие коллектива останавливается. Коллектив всегда должен жить напряжённой жизнью, стремление к определённой цели. В соответствии с этим Макаренко впервые в педагогике выдвинул и разработал важный принцип, который он назвал “системой перспективных линий”. “Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного.

51. А.С. Макаренко о воспитании в труде и значении сознательной дисциплины

Воспитание в труде. Макаренко считал, что трудолюбие и способность к труду не даны ребенку от природы, а воспитываются в нем. А так же, что труд без образования не приносит пользы - это все взаимосвязано.

А.С.Макаренко считал, что надо стремиться воспитывать в ребенке умение заниматься любым видом труда, независимо от того, нравиться он или нет.

Считал, что прививать трудолюбие необходимо с самого раннего возраста - начиная с игры - игра отражает труд взрослых. В процессе труда дети практически познают свойства окружающих вещей. Значение сознательной дисциплины. Важнейшее значение в воспитании сознательной дисциплины имеет организация разнообразной деятельности учащихся. Учебная работа на уроке протекает как работа коллективная, поэтому именно на уроке могут быть воспитаны: сознательность, организованность и дисциплинированность. Воспитание сознательной дисциплины тесно связано с воспитанием культуры поведения у детей.

52. А.С. Макаренко о семейном воспитании. Виды родительского авторитета (по работе «Книга для родителей»)

Главнейшим условием семейного воспитания Макаренко считал наличие полной семьи, крепкого коллектива, где отец и мать живут дружно между собой и с детьми, где царствуют любовь и взаимное уважение, где имеет место четкий режим и трудовая деятельность. В семье должно быть, по мнению Макаренко, несколько детей. Именно в семье у детей воспитываются коллективизм, честность, заботливость, бережливость, ответственность. Макаренко разграничил истинный и ложный авторитет, и дал анализ ложного авторитета:

- Авторитет подавления.

- Авторитет расстояния.

- Авторитет любви

- Авторитет чванства.

- Авторитет резонерства.

- Авторитет доброты.

- Авторитет дружбы.

53. Вклад А.С. Макаренко в педагогическую практику

Он оставил в педагогике первостепенное значение проблемы: воспитание и жизнь, среда и воспитание, школа и общество.

Макаренко в едином комплексе представил основные категории педагогики: воспитание, социализация, обучение, развитие. Образование - понятие вторичное, «суммирующее» воспитание и обучение.

Макаренко устранил главный недостаток педагогики - размытость ее предмета, неопределенность сферы ее участия и ответственности в развитии социально-гуманитарного знания и практическом решении проблем экономики, культуры.

Система «воспитание-обучение» составляет ядро педагогической теории и практики.

54. В. А. Сухомлинский как продолжатель гуманистических идей А. С. Макаренко

В своих работах он рассмотрел наиболее актуальные вопросы учебно-воспитательной деятельности советской школы. Он настойчиво подчеркивал, что воспитание детей должно быть проникнуто духом социалистического гуманизма, горячей любви к детям, уважения к личности ребенка, сердечной заботой о его всестороннем развитии. Любовь к детям требует знания их психологии. Давая советы начинающим директорам школ, Сухомлинский в книге «Разговор с молодым директором школы» писал: «Знать ребенка -- это та самая главная точка, где соприкасаются теория и практика педагогики, где сходятся все нити педагогического руководства школьным коллективом».

55. Сухомлинский о целях, задачах и принципах воспитания

Педагог трактовал воспитание как процесс реализации неотъемлемо присущих ребенку врожденных свойств, спонтанных реакций и импульсов. Вместе с тем большое значение он придавал и специально организованному воспитывающему социуму. В 1950-е гг. В.А. Сухомлинский разработал продуктивные пути соединения физического и умственного труда школьников. В начале 1960-х гг. центральной для В.А. Сухомлинского стала проблема коммунистического воспитания школьников, в которой автор видел средство формирования «мыслящих личностей». Эта цель предусматривала отказ от контроля со стороны коллектива, которые противоречили принципу свободы личности, препятствовали духовному и нравственному совершенствованию человека. В структуру пед. науки Сухомлинский включил категории этики - долг, честь, достоинство, добро, свободу. Для развития у ребенка эмоциональной восприимчивости большую роль он отводил элементам праздничности, красоты. Акцент делался на расширение представлений детей об окружающем мире. В педагогической системе Сухомлинского важное значение имели «уроки мышления» среди природы. Слово учителя педагог считал важнейшим средством образования. Сухомлинский разработал комплексную программу «воспитания красотой». В конце 19б0-х гг., ведущей для него становится трактовка формирующейся личности как самоценности. Главными целями воспитания выступают свободное развитие ребенка, раскрытие индивидуальности.

56. Проблема нравственного воспитания в произведения Сухомлинского

Главное место он отводил нравственному воспитанию, которое должно базироваться на чувстве справедливости: «Справедливость - это основа доверия ребенка к воспитателю». При этом основным методом считал слово, доброжелательное и располагающее. Он создал целую теорию слова и его воздействия на сознание и поведение ребенка. Слово, по его мнению, должно быть содержательным, иметь глубокий смысл, эмоциональное насыщение. Он отмечал, что нравственное воспитание эффективно повлияет на развитие личности. Необходимо чтобы ребенок жил в мире прекрасного, чувствовал, создавал и сохранял красоту в природе и в человеческих взаимоотношениях. То, что советовал педагогам В. А. Сухомлинский, неоднократно проверено им самим. Он создавал такие условия учебы, труда и жизни детей, которые способствовали их разностороннему росту и развитию.

57. Т. С. Шацкий как организатор Первой опытной станции по народному образованию

В 20-е годы им была создана первая опытная станция по народному образованию, которая решала ряд важнейших практических и теоретических задач молодой советской педагогики. Особое внимание Шацкий уделял трудовому воспитанию детей, соединению обучения с трудом, с общественно полезной работой. Его интересовала проблема вхождения ребенка в сферу культурных достижений человеческой цивилизации. Он считал, что главное влияние на развитие ребенка имеют не генетические задатки, а социально-экономическая среда.

Оставляя за школой основную роль в воспитательной работе с детьми, Шацкий подчеркивал, что учебно-воспитательное заведение должно быть теснейшим образом связано с жизнью, являться центром. Главными факторами деят-ти ребенка в процессе воспитания и обучения - творчество и самостоятельность. Основная цель обучения - развитие мышления, воспитание ума.

58. П. П. Блонский о цели и задачах новой трудовой школы

В 1916-1917 гг. П.П. Блонского сложилась целостная модель трудовой школы, которую он стал яростно проводить в жизнь после революции. С первого шага в школе ребенок должен был усвоить и затем постепенно обогащать мысль о том, что основное в жизни людей - труд. Природа - труд - общество - такова была сущность школьной программы. Их целью было раскрыть подрастающим поколениям глаза на мир, воспитать у них активное отношение к общественной жизни, приобщить к труду, научить ценить советское общество. Им была предложена студийная форма организации занятий. Практика реализации идеи «трудовой школы» привела к серьезным негативным последствиям. Это в значительной степени охладило самого Блонского и вызвало негативное к нему отношение руководителей Наркомпроса.

59. Требования П. П. Блонского к личности учителя новой «трудовой школы» (по работе «Задачи новой трудовой школы»

Его воспитательным задачам всегда были свойственны гуманистический и демократический принципы. Он считал учитель должен быть простым и сердечным в обращении с детьми, быть внимательным к их внутренней жизни. «Любите не школу, а детей, приходящих в школу», -- говорил он. Блонский хотел, чтобы в новой школе работал учитель, знающий жизнь и быт трудящихся масс, обладающий организаторскими способностями, являющийся коллективистом, пропагандистом трудовой культуры. Назначение учителя - воспитывать людей, которые строили бы новое общество. Учитель - организатор, учитель - активный строитель социалистической школы - вот те новые требования, которые он предъявлял к учителю.

60. Гуманная педагогика Ш. А. Амонашвили

Ш. А. Амонашвили - один из педагогов-новаторов, провозгласивших педагогику сотрудничества. Гуманная педагогика принимает ребенка таким, какой он есть, соглашается с его природой. Она поощряет педагогическое творчество и призывает к педагогическому искусству. Пед. процессу, по Амонашвили, присуще «четвертое измерение в педагогическом мышлении» - духовная устремленность вверх, принятие ребенка таким, каков он есть. Ш. Амонашвили считает, что эффективное осуществление системы воспитания и обучения детей младшего школьного возраста всецело зависит от личности учителя.

Личностные качества учителя:

1. Любить детей такими, какие они есть.

2. Уметь понимать детей

3. Необходимо быть оптимистами.

4. Учителю должно быть присуще все лучшее.

61. Ш.А. Амонашвили о необходимости учета особенностей шестилеток в воспитании и обучении

Экспериментальная деятельность в этом направлении осуществлялась на протяжении более чем 20 лет. Цель образовательной деятельности по обучению детей с 6 лет была простой - «вырастить хороших людей». «Была поставлена задача - уйти от авторитаризма. Я отучался кричать, наказывать, смотреть на детей сверху вниз, старался не ущемлять их чувство собственного достоинства».

Ход и результаты этой деятельности были представлены Амонашвили в трилогии «Здравствуйте, дети!», Как живете, дети?» и «Единство цели».

Три ведущих принципа педагогической деятельности, были сформулированы Амонашвили: - любить ребенка;

- очеловечить среду, в которой живет ребенок;

- прожить в ребенке свое детство.

Эксперименты по обучению шестилеток были прерваны в советской педагогике в 30-е годы.

62. Актуальные проблемы педагогов-новаторов (Шаталов В.Ф.)

Шаталов Виктор Федорович, участник ВОВ. С 1956 вел экспериментальную работу с учащимися. Разработал оригинальную систему интенсивного обучения с использованием авторских учебных пособий. Вся его система обучения построена на принципе уважения личности школьника, гуманного отношения к нему. Шаталов на первое место в процессе обучения ставит воспитательную задачу, а также формирование любознательности, познавательных интересов. А уже потом следует задача учебно-познавательная.

Еще одна особенность опыта Шаталова -- обеспечение учебного процесса оригинальными дидактическими средствами и пособиями (опорные листы и сигналы, конспекты). Шаталов использует многие приемы коллективной познавательной деятельности: взаимопроверку знаний, обращение к помощи старшеклассников. Шаталов на основе своей практики предложил несколько других, в отличие от традиционных, принципов обучения:

а) принцип успеха и оптимизма;

б) принцип бесконфликтности;

в) принцип целостности.

63. Приоритетные проблемы воспитания на современном этапе

Отечественную систему воспитания сегодня принято характеризовать как кризисную и выделять в ней целый спектр актуальных проблем. В первую очередь это проблема, связанная с поиском путей возрождения в белорусском обществе чувства истинного патриотизма как духовно-нравственной и социальной ценности. Исторический опыт показывает, что незнание культуры своего народа, его прошлого и настоящего ведет к разрушению связи между поколениями. В этом смысл существования белорусской школы.

Особую актуальность приобретает проблема формирования культуры межнационального общения как действенного средства по достижению согласия между людьми, представителями разных наций и народностей.

Тенденции общественного развития, характерные для сегодняшней белорусской действительности, актуализировали проблему семейного воспитания. Масштабный кризис, охвативший нашу страну, негативно отразился на материальном и нравственном здоровье семьи.

64. Роль и место журналов «Пралеска», «Педагогика» и «Адукацыя i выхаванне» в развитии воспитания и образования

Журнал «Педагогика» был учрежден в 1937 г. Он является старейшим и авторитетнейшим научно-педагогическим журналом России. На его страницах представлена вся история отечественной педагогической мысли. Он задает основные научные ориентиры, активно влияет на формирование научно-педагогического сознания в нашей стране и за рубежом.

Журнал «Адукацыя i выхаванне» издается в Беларуси с 1992 года. Журнал является научно-методическим изданием. Особое внимание уделяет обсуждению актуальных проблем обучения и воспитания школьников. На его страницах регулярно печатаются материалы, посвященные вопросам контроля и оценки результатов учебной деят-ти школьников, организации воспитательной работы в школе.

Журнал «Пралеска» издаётся в Белоруссии с августа 1991 года. Журнал является научно - методическим иллюстрированным изданием. Особое внимание уделяется дошкольному образованию и воспитанию. Издание знакомит педагогов с новыми методическими разработками. На его страницах публикуются сценарии игр - занятий, развлечений, праздников, конспекты игр.

Размещено на Allbest.ru