Отношение родителей к участию детей в неформальных молодежных объединениях

Неформальные молодежные объединения как социальные группы детей различной направленности. Особенности их социально положительной и деструктивной деятельности. Взаимосвязь поведения подростка, юноши и маргинальности его положения в переходный период.

Рубрика Педагогика
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 29.03.2019
Размер файла 19,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Отношение родителей к участию детей в неформальных молодежных объединениях

Неформальные молодежные объединения как социальные группы детей различной направленности - явление неоднозначное, противоречивое.

К Н.о. обычно относят такие разнородные явления, как оппозиционные политические партии, экологические движения, любительские и творческие объединения, контркультурные группы, криминальные формирования. Наиболее часто неформальными называют стихийно возникающие группы, чтобы отличать их от официально зарегистрированных детских общественных организаций и самодеятельных объединений, действующих в рамках детского движения (как правило, под руководством взрослых).

Неформальные объединения по характеру социальной направленности могут быть социально положительные, асоциальные (стоящие в стороне от общественных проблем, часто объединяемые на основе общих любительских интересов, развлекательных предпочтений и пр.) и антисоциальные или дизсоциальные (противостоящие обществу и представляющие для него опасность - криминальные группировки, хулиганские шайки и пр.). Многие исследователи Н.о. (А.В. Добрович, И.С. Кон, В.Ф. Левичева, А.В. Мудрик, И.С. Полонский и др.) подчёркивали, что стремление детей к объединению объясняется психологическими и социальными причинами. Социальные предпосылки возникновения Н.о.: кризисные состояния общества, неблагополучие и непонимание в семье и детском формальном коллективе, бюрократизм воспитательных учреждений и учебных заведений, плохая организация досуга в районе и пр.

Поведение подростка, юноши во многом определяется особой маргинальностью его положения в переходный период от детства к взрослости. Именно в это время в психике подростка проявляются внутренние противоречия: неопределённость уровня притязаний личности, застенчивость и вместе с тем конфликтность, агрессивность и т.п. Не находя понимания у старших, подростки стремятся к автономии от них и ищут общения со сверстниками. В переходном подростковом возрасте происходит переориентация общения ребёнка с родителей и учителей и вообще старших на ровесников.

Вместе с тем неформальные молодежные объединения, находящиеся за чертой социальной нормы, - это всегда зона риска, среда, содействующая, как минимум, стагнации личностного развития, как максимум - деградации личности (И.В. Ульянова).

А.В. Мудрик рассматривает неформальные молодежные объединения как вариант проявления субкультуры.

Субкультура (от лат. Sub - под и культура) - совокупность специфических социально-психологических признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т.п.), влияющих на стиль жизни и мышления определенных номинальных и реальных групп людей и позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве «мы», отличного от «они» (остальных представителей социума). Вхождение подростка в определенную субкультуру связана с его стихийной социализацией.

Субкультура - это автономное относительно целостное образование. Она включает в себя ряд ярко выраженных признаков: специфический набор ценностных ориентации; норм поведения, взаимодействия и взаимоотношений ее носителей; статусную структуру в реальных группах; иерархию предпочитаемых источников информации; своеобразные увлечения, вкусы, следование моде; способы свободного времяпрепровождения; жаргон; фольклор и др.

В 2014/15 гг. мною было проведено исследование (на уровне опроса), связанное с участием подростков в неформальных молодежных объединениях.

Был составлен опросник:

подросток социальный маргинальность неформальный

1

С какого возраста состоите в субкультурой группе?

2

К какой группе вы принадлежали?

3

Как относились к этому ваши родители?

4

осознали ли вы сейчас, что вы не относитесь ни к какой из этих субкультур

5

Что стало главной причиной вхождения в неформальную группу?

6

совершали ли вы когда-нибудь посвящения или ритуалы?

7

как выражалась ваша принадлежность к молодежным группировкам?

Было опрошено 15 человек. На основе анализа полученных данных были получены следующие результаты.

Все опрошенные отметили, что примкнули к неформальным молодежным объединениям в 11 лет.

Их принадлежность к «неформалам» характеризуется следующим образом:

Тип неформального молодежного объединения

Количество участников

Меломаны

готы рейперы эмо панки

20%(==чел.)

5% (==)

10% (==)

30% (==)

35% (==)

Готы - представители молодёжной субкультуры, зародившейся в конце 70х годов XX-го века на волне музыкального стиля пост-панка. В целом главное в субкультуре готов положительное восприятие ко всему «тёмному»

Реперы-около музыкальная субкультура, зародившаяся в США в 80-х годах, на основе хип-хип музыки.

Панк - это субкультура, основанная на пристрастии к панк-року, но нашедшее своё отражение так же в литературе и кино.

Идеология панков - философия «потерянного поколения»: изменить мир к лучшему нельзя, жизнь потеряла смысл, будущего нет. Поэтому плюй на все и на себя, делай то, что хочется сейчас.

Внешний вид: Прическа с выбритыми висками и рваные джинсы, остальные атрибуты менялись со временем.

Основное влияния на внешний вид оказала британская панк-рок группа SexPistols. Панк-рок произвёл революцию в музыке благодаря свой простоте именно в панк-роке преобладали простые песни из одного аккорда.

Меломан - это человек, любящий слушать разную музыку, он не отдает предпочтение какому-то одному направлению, меломан может слушать практически все что угодно от тяжелого рока до красивой классики, а также этот человек увлекается этой музыкой.

Подростки, нашедшие себя в этом стиле, отличаются ярким видом, необычным макияжем и своеобразной прической. Многочисленные значки и импровизированные заплатки - основные атрибуты субкультуры.

Суть эмо-культуры - открытое выражение искренних эмоций, противостояние несправедливости и истинное ощущение мировоззрения. Поэтому, достаточно большое количество приверженцев, не в состоянии прочувствовать всю чистоту собственных чувств, ограничиваются лишь внешней атрибутикой. В узкой эмо-среде их называют позерами («подражателями») - лишенными обостренного восприятия мира. По сути, позер - это человек, имеющий поверхностные переживания, рассчитанные исключительно «на зрителя». Поэтому ему не стоит особого труда истерить и привлекать внимание окружающих в школе или в др. общественных местах.

В конечном итоге, подсчитав ответы я увидела следующие результаты. (считала я от 100% опрошенных, а их всего было 15 человек)

1.возраст, с которого они решили быть частью молодежного движения в основном одинаковый это 11 лет

2.следующий вопрос показал, что

20%-меломаны

5%-готы

10%-рейперы

30%-эмо

35%-панки

3.на следующий вопрос «как отнеслись к этому ваши родители?» получилось, что

30%-родители одобряли и не видели в этом ничего плохого (в этих процентах, как нестранно были только рэйперы и меломаны) остальные 70%-не одобряли (значит есть всё таки-то, чего боялись и опасались родители)

4. «осознали ли вы сейчас, что вы не относитесь ни к какой из этих субкультур?»

17%-до сих пор относят себя к каким либо неформальным группам

82%-осознали

5. «почему же вы выбрали вступить в какую либо группу?» на этот вопрос были даны варианты ответов а, нравится музыка-37%

б.поддержка друзей - 2%

в.сложности в жизни-30%

д.уход от проблем-29%

ж.привлечение внимание не традиционным ярким образом -2%

6.так как во многих этих группировках есть свои «ритуалы, посвящение) вопрос был задан «совершали ли вы когда-нибудь такие действия?»

63%-да

37%-нет

7.так же был вопрос как выражалась ваша принадлежность к молодежным группировкам?

89%-одежда, внешний вид и поведение

2%-просто слушал(а) то что по душе

9%-никак просто в душе понимала, что хочу быть похожим на…

но ведь «хочу быть похожим на.» это всего лишь придуманные атрибуты и поведение….

Так зачем вообще относить себя к какой-либо субкультуре? почему нельзя просто самореализовываться, просто жить и радоваться, зачем создавать еще больше проблем.

Некоторые ответили, что так они уходили от проблем, но ведь это не так, потому что своим видом ты привлекал внимание окружающих, выслушивал в свою сторону не хорошие слова!

По-моему мнению, родители детей и подростков, которые были «эмо», «готами» и «панками» должны были наблюдать за своими детьми больше, и строже, чем за теми кто не состоял в группах и даже те кто был «рейпером» или «меломаном» так как в их поведении не замечено никаких странных и противоправных действий.

Родители «эмо» на мой взгляд, должны были показать детей психологу, на ранней стадии или пообщаться с ребенком самим, есть случии, когда ребенок замыкался и не говорил с родителями, а все рассказывал только таким же друзьям, а те не могли ничего посоветовать так как у них в традиции было «резать вены и бросаться с крыш многоэтажек».

А если ребенок становился «панком» - это было только страшно для родителей, тем что он может спиться и начать употреблять наркотики, как многие их кумиры. Например Сид из группы «Sexpistols», который умер от передоза. Так же «панки» совершали множество разбоев и наподений, краж, одним словом противозаконные действия. Но были и таки «панки», которые просто любили панк-рок, как музыку и не привлекали к себе никакого внимания.

В итоге я бы хотела сказать, что родителям следует серьёзнее относится к тому, что интересует его ребенка и как это влияет на его развитие, психику и воспитание. Также дети могут скрывать перед родителями своё поведение и общение, которое преобладает у них со сверстниками. Поэтому нужно знать с кем общается ваш ребенок и также поддерживать общение с учителями и родителями детей с кем общается ваш ребенок. Также не нужно забывать беседовать с детьми и стараться стать своему ребенку лучшим другом, что бы между вами не было секретов и тайн.

Литература

подросток социальный маргинальность неформальный

1. Педагогика. Учеб. под ред. Л.П. Крившенко. - М., 2005.

2. Мудрик А.В. Социализация человека.

3. Ульянова И.В. Педагогика смысложизненных ориентаций. - Владимир, 2010.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.