Развитие творческих способностей детей дошкольного возраста средствами изучения фольклора

Размещено на http://www.allbest.ru/

НХ ГБОУ ВО БГИИК факультета МТ кафедры ИНП

Развитие творческих способностей детей дошкольного возраста средствами изучения фольклора

Слюсарь Я.

Приходится констатировать тот факт, что многие поколения выросли на незнании своей истории, культуры, на полуправде о времени. Очень много упущено, растеряно нами в народном быту, в народной музыке, песнях, танцах, костюмах, промыслах. Но пришло новое время. Каргин А.С. утверждает: «…изменилась за последнее время вся парадигма народной культуры... В последние годы - годы подлинного лихолетья для России, которые любую страну давно бы стерли с карты мира, - вновь в качестве одной из основ ее выживания выдвинулась культура, причем культура традиционная - фольклор с богатым и разнообразным фондом обычаев, обрядов праздников» [2:17].

В этой связи роль этнохудожественной направленности в отечественном образовании трудно переоценить. Свидетельством тому является рост русского национально-культурного самосознания на основе изучения многих корневых основ народной художественной культуры и искусства, всплеск интереса народа к своим традициям. Как свидетельствует Т.И. Бакланова, повсеместно образовываются школы фольклора и этнографические центры детского и юношеского творчества, организовываются фольклорные ансамбли и студии, вводятся факультативные занятия по народному творчеству. Однако проблема видится в качестве освоения фольклорных традиций, ибо от того, как тот или иной коллектив представляет себе народную песню, в каком виде - близком к аутентичному подлиннику или в концертной обработке - она будет звучать, зависит ее дальнейшая жизнь.

Действительно, с народной песней как произведением устной традиции (нотные сборники не могут передать ни манеры звукоизвлечения, ни тембровых характеристик, ни экспрессии звучания) дело обстоит значительно сложнее. Поэтому следует, на наш взгляд, культивировать и пропагандировать подлинные песенные традиции.

В этом отношении несомненный научный и практический интерес представляет мнение М.С. Жирова, основными целями школ русского фольклора является: духовное возрождение, подъем культуры народа, воспитание творческой личности обладающей художественным вкусом, формирование национального стиля мышления ребенка, начиная с раннего возраста, выдвижение в качестве альтернативы увлечению молодежи масскультурой неиссякаемого родника народного творчества [1: 22].

Опыт решения данной проблемы автор пытается осуществлять в МБДОУ Центре развития ребёнка детского сада № 66 города Белгорода.

В настоящее время на базе детского сада № 66 г. Белгорода организован детский фольклорный ансамбль. Базисную основу учебно-воспитательного процесса составляют педагогические технологии обращения к фольклору как целостному художественно-творческому организму - источнику результативного подхода к решению проблемы формирования гармонически развитой личности, использование огромного потенциала народной педагогики. Организационно-методическая основа предполагает приобщение детей к фольклору на фоне их широкого культурно-эстетического развития, интеграции различных видов народного художественного творчества в учебном и воспитательном процессах.

Основные задачи:

- дать детям начальные представления о фольклоре как источнике народной мудрости, красоты и жизненной силы;

- привить бережное отношение к культурным традициям своего народа.

Обучаются дети в возрасте 5-6 лет, имеющие различные музыкальные данные и художественно творческие способности. Поэтому в работе мы руководствуемся тезисом: не бывает плохих детей, бывает неодарённые преподаватели.

Дети знакомятся с «Народным творчеством», с элементами «Народнобытовой хореографии», игрой на фольклорных ударных инструментах. Целью занятий является приобщение детей к национальным культурным истокам:

песне, танцу, наигрышу, слову, декоративно прикладному искусству, обрядам.

Для более эффективного освоения учебного материала соблюдаются следующие педагогические принципы:

- доступность материала;

- последовательность и постепенность изложения материала по принципу «от простого к сложному»; - системность занятий.

Свое особое место в этой связи занимают исследования Науменко Г.М. В учебном пособии «Фольклорная азбука» автор ставит проблему необходимости органичного, естественного музыкального воспитания, которое возможно только на основе практического общения детей с народными песнями, играми, хороводами. Решение этой проблемы она видит в комплексной системе обучения и воспитания на интегрирующей основе традиционной народной музыкальной культуры. В сборнике «Дождик, дождик перестань!» Науменко Г.М. сделала попытку некоторого обобщения и систематизации представляемого материала. Издание содержит около 200 образцов традиционного детского творчества. Различные жанры впервые полно представлены в записях от самих детей. Сборник состоит из трех разделов. Первый - календарный фольклор (песни старинных обрядов и праздников - колядки, веснянки, егорьевские, семицкие и другие). Второй - потешный (веселые прибаутки, небылицы, дразнилки). Третий - игровой (интонируемые считалки и игровые припевы). В конце сборника помещены примечания, сведения об исполнителях и список литературы по детскому фольклору. По нашему убеждению эти труды, также являются серьезным вкладом в помощь преподавателю в достижении главной цели приобщению учащихся к «золотому фонду» песенного фольклора [3].

Также востребованными сборниками в образовательном процессе с детьми являются: хрестоматия «Народная песня Белгородского края», нотный сборник Веретенникова И.И. «Русская народная песня в школе», «Белгородская частушка». В них говорится о механизмах становления народной песни, о методике работы с фольклорными ансамблями и их репертуаре.

Изучение песенного фольклора в системе дошкольного образования имеет огромное музыкальное воспитательное воздействие и большую перспективу, так как вся система обучения осуществляется на добровольных началах. Дошкольное образование создает возможности для того, чтобы разделять детей по их индивидуальным особенностям и интересам. Методы обучения и их содержание рассчитаны на умственное развитие ребенка, и корректируются в зависимости от его конкретных возможностей, способностей и запросов. Образовательный процесс имеет развивающий характер, направленный на развитие природных задатков заложенных в каждом ребенке, на развитие общих, творческих и специальных способностей. Все это преимущество системы дошкольного образования в процессе обучения. образование фольклор творческий способность

Детский фольклор является исключительно ценным дидактическим материалом в становлении личности ребенка. Яркие образцы добра и зла, света и тьмы, правды и лжи, воплощённые в образцах фольклора, близки и понятны детям. Более того, отдельные пласты детского фольклора приходят в нашу жизнь с колыбели и имеют чётко выраженную воспитательную направленность, способствуя формированию основ нравственных качеств: доброты, милосердия, справедливости, трудолюбия, любви к семье, родной природе, своему краю, Отечеству.

Литература

1. Жиров М.С. Региональная система сохранения и развития традиций народной художественной культуры. - Белгород, 2003. - 312с.

2. Каргин, А.С. Народная художественная культура: учебное пособие. М.: Гос. республ. центр рус. фольклора, 1997. - 286с.

3. Науменко, Г.М. Фольклорная азбука, Учебное пособие для начальной школы / Г. М. Науменко. - М.: Издательский центр «Академия», 1996. - 136с.

Размещено на Allbest.ru