Формирование духовно-нравственных качеств младших школьников средствами сказки

Духовно-нравственное воспитание младших школьников как одна из первостепенных задач современного образования. Анализ Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Проблема духовно-нравственного становления личности.

Рубрика Педагогика
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 24.06.2020
Размер файла 16,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Формирование духовно-нравственных качеств младших школьников средствами сказки

студент (ка)_5_ курса___ Б5Н _ группы

заочной формы обучения

Токарева Наталья Георгиевна

Духовно-нравственное воспитание младших школьников является одной из первостепенных задач современного образования. Федеральный государственный образовательный стандарт НОО «направлен на обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования, становление их гражданской идентичности как основы развития гражданского общества» [1].

Несмотря на то, что духовно-нравственному воспитанию уделяется такое пристальное внимание, уровень его снизился: все меньше уделяется внимания воспитанию в ребенке духовных начал, привитию ребенку нравственных ценностей. В большей степени это связано с утратой ценностных ориентиров в обществе, пагубным влиянием СМИ и зависимостью от социальных сетей.

В связи со сложившимся положением современная система образования направила свои силы на поиск и выявление существенных средств духовно-нравственного воспитания. Несмотря на то, что на эту тему написано множество научных работ, всё же она является актуальной и в настоящее время.

В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России обозначено следующее определение духовно-нравственного воспитания: «… педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимися базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию» [3].

Для формирования любого духовно-нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно. Поэтому нужны знания, на основе которых у ребёнка будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о преимуществах овладения им. У ребёнка должны появиться желания овладеть нравственным качеством, то есть важно, чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего духовно-нравственного качества. Знания и чувства поражают потребность в их практической реализации - в поступках, поведении, они позволяют проверить и подтвердить прочность формируемого качества.

Духовно-нравственное воспитание представляет собой сознательно организуемый процесс, включения детей, в разнообразные виды деятельности (общественную, патриотическую, трудовую, природоохранную, общение с другими людьми и т. д.), формирование положительных моральных отношений к этой деятельности и выработки на этой основе соответствующих личностно - этических свойств и качеств.

В конечном итоге нравственный облик зависит от источников, из которых черпал человек свои радости в детстве. Жизнь убеждает: если знания прошли через сердце ребёнка, отразились в его личном духовном мире, то появляется человек с честным, чутким и горячим сердцем, ясным умом и золотыми руками.

Очень значима в процессе развития и становления подрастающего поколения воспитательная роль сказок.

Сказки - это своего рода «воспитательная система» (Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева), которая включает в себя нравственное, экологическое, трудовое, патриотическое, умственное, гражданское воспитание и т. д.

Сказки формируют у ребёнка позицию бережного отношения к окружающему миру; прививают любовь к своей истории, Родине; помогает ему в овладении навыков взаимоотношения с миром.

В сказках ребёнок усваивает общечеловеческие ценности, морально - нравственные ценности культуры, учат его труду, формируют активную жизненную позицию. Через сказки ребёнок познаёт мир, набирается опыта для взрослой самостоятельной жизни, строит собственную модель мира и учиться жить в ней.

Сказка - это любимый жанр всех детей. Язык сказки доступен и понятен ребенку. В связи с этим сказка является наиболее простым материалом для развития устной связной речи детей младшего школьного возраста, а также сказка способствует развитию воображения.

Сказка - благодатный и нечем незаменимый источник нравственного воспитания детей, т.к. в сказке отражена вся реальная жизнь со злом и добром, счастьем и горем. Она открывает и объясняет ребёнку жизнь общества и природы, мир человеческих чувств и взаимоотношений. Этот вид литературного жанра развивает мышление и воображение ребёнка, обогащает его эмоции, даёт прекрасные образы литературного языка.

Мудрость и простота, сочетающаяся в сказках, помогает донести до маленького человека высокие и нравственные идеалы: уверенность в торжестве правды, победе добра над злом. Помогают возродить в людях духовность, милосердие, гуманность, сочувствие. Данный литературный жанр способствует формированию у детей любви и уважению к своему народу, семье, к труду, к своей Родине.

Федеральный Государственный Образовательный Стандарт второго поколения определяет перед школой и семьёй задачу развития самостоятельного гражданина, который способен оценивать свою деятельность и планировать наряду с интересами и запросами общества.

Для того чтобы решить поставленную ФГОС второго поколения задачу, необходимо воспитывать нравственные качества младшего школьника.

В психолого-педагогической литературе есть множество научно педагогических работ, оказавших наибольшее значение на разработку проблемы воспитания нравственных качеств: Л.И. Божович, О.А. Воронова , Л.А. Григорович, К.В. Зелинский, А.И. Зимина, Н.А. Курмелёва [22], Д.А. Леонтьев, Г.Н. Мусс, Т.С. Перекрёстова , Н.Н. Трегубова.

Широкое освещение получило нравственное воспитание в работах отечественных педагогов: А.Я. Данилюка, И.А. Каирова, Н.К. Крупской , Б.Т. Лихачевa , А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, И.Ф. Харламова, и других ученых.

Разработки проблем духовно-нравственного становления личности имели место еще в античной философии. Пристальный интерес вопросам поиска нравственности и духовности в России в XIX-XX вв. был уделен в теоретическом наследии Н. А. Бердяева, И. А. Ильина, B. C. Соловьева, С. Л. Франка и др. Они пытались понять и объяснить сущность и природу духовного, раскрыть содержание абсолютных духовных ценностей и идеалов, наиболее типичных для русского человека.

Духовность проявляется в стремлении человека строить свои отношения с окружающим миром на основе добра, истины, красоты, строить свою жизнь на основе гармонии с окружающим миром. Одним из сильнейших источников духовности является совесть, а проявлением духовности - любовь.

Нравственность - это компонент духовности, содержанием которого выступают этические ценности, составляющие основу сознания. Нравственность - это способность человека действовать, думать и чувствовать в соответствии со своим духовным началом, это способы и приемы передачи во вне своего внутреннего духовного мира. Духовность и нравственность - понятия существующие в неразрывном единстве. При их отсутствии начинается распад личности и культуры.

Нравственность принято понимать как совокупность общих принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу в обществе. Нравственность регулирует чувства, желания и поведение человека в соответствии с моральными принципами определенного мировоззрения. В основе нравственности лежит безусловное и внеисторическое религиозное начало.

Духовно-нравственное формирование, становление и развитие личности происходит путём освоения ею культурно-исторического опыта. Поэтому наиболее верный и конструктивный путь преодоления духовно-нравственного кризиса современного российского общества - принять в качестве опоры тот духовный пласт, который всегда был ею и который стал бы определяющим мерилом в сознании современного общества. Внутреннюю основу нашего общества должны составить духовные нормы, традиции и ценности.

Российское образование, как один из социокультурных и духовных феноменов, вступило в новый этап своего развития, связанный с изменением менталитета общества и личности. Так же не малую роль сыграло и изменение федерального государственного образовательного стандарта.

Стандарт направлен на обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования. Современному обществу необходима личность, с установленными нравственными качествами. Нравственные качества формируются в коллективе. Как утверждал А.С. Макаренко: «Воспитательный коллектив - это научно организованная система нравственно воспитывающей детской жизни» .

Тем не менее, не надо забывать тот факт, что России понадобился не один десяток лет, чтобы государственная образовательная политика вновь провозгласила своей главной задачей духовно- нравственное воспитание детей. Для ее реализации специально разработаны Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, Программа развития воспитательной компоненты в общеобразовательных учреждениях.

Чингиз Айтматов писал: «В наш цивилизованный научно-технический век не до сказок вроде бы, но это не значит, что сказку можно выбросить как ненужную вещь из жилища. Это было бы с нашей стороны неразумно и даже бесчеловечно. Нельзя пренебрегать опытом прошлого. Сказка - это опыт человечества. Мы должны беречь сказку так же, как бережем памятники старинного зодчества».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

школьник воспитание духовный нравственный

1. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования / М-во образования и науки РФ. - 2-е изд. - Москва: Просвещение, 2011 - 31 с. (Стандарт второго поколения).

2. Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ (ред. от 07.03.2018) «Об образовании в Российской Федерации»

3. «Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников». Разработан учреждением Российской академии образования «Институт стратегических исследований в образовании» под руководством A. M. Кондакова. А. А Кузнецова и Л. П. Кезиной (официально размещена на официальном интернет-сайте Министерство Образования и науки РФ) 01 июня 2009 г.

4. Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» (утв. Президентом РФ от 4 февраля 2010 г. № Пр-271)

5. Божович Л. И. Этапы формирования личности в онтогенезе // Вопр. психологии. -- 1978. --№ 4. -- 1979. --№ 2, 4.

6. Бердяев Н.А. Я и мир объектов // Бердяев Н.А. Дух и реальность. М.: Фолио, 2006. - 270 с

7. Воронова, О.А. Уроки духовности / О.А. Воронова // Начальная школа плюс До и После. - 2012. - №1. - С. 29-33.

8. Голубков, В.В. Методы преподавания литературы: учеб.метод. пособие / В.В. Голубков. - М.: Изд-во Академия, 2008. - 253 с.

9. Григорович, Л. А. Педагогика и психология учеб. пособие / Л.А. Григорович, Т.Д. Марцинковская - М. : Проспект, 2013. - 480 с.

10. Гуткина, Л.Д. Организация и планирование воспитательной работы в школе: методический материал / Л.Д. Гуткина; редколлегия В.М. Лизинский, Е.В. Макарова; под ред. А.А. Рождественская. - М. : Центр «Педагогический поиск», 2001. - 160 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.