Формирование у детей 2-3 лет культурно-гигиенических навыков в процессе восприятия фольклора

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Ульяновский государственный педагогический университет

имени И.Н. Ульянова»

(ФГБОУ ВО «УлГПУ им. И.Н. Ульянова»)

Факультет дополнительного образования и повышения квалификации

Выпускная аттестационная работа

Тема: «Формирование у детей 2-3 лет культурно-гигиенических навыков в процессе восприятия фольклора»

Автор работы: слушатель программы профессиональной переподготовки «Педагогика и психология дошкольного образования» - Гора Галина Анатольевна, 5 поток.

Руководитель работы: кандидат педагогических наук, доцент Майданкина Наталья Юрьевна.

Ульяновск, 2016

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ У МЛАДШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ КУЛЬТУРНО-ГИГИЕНИЧЕСКИХ НАВЫКОВ

1.1 Теоретические основы формирования у детей 2-3 лет культурно-гигиенических навыков

1.2 Формирование культурно-гигиенических навыков у детей 2-3 лет в процессе восприятия фольклора

1.3 Анализ программ по проблеме формирования культурно-гигиенических навыков у детей 2-3 лет

ГЛАВА 2. МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ У ДЕТЕЙ 2-3 ЛЕТ КУЛЬТУРНО-ГИГИЕНИЧЕСКИХ НАВЫКОВ В ПРОЦЕССЕ ВОСПРИЯТИЯ ФОЛЬКЛОРА

2.1 Определение уровня сформированности у детей 2-3 лет культурно-гигиенических навыков

2.2 Описание работы по формированию культурно-гигиенических навыков у детей 2-3 лет в процессе восприятия фольклора

2.3 Эффективность методики по формированию культурно- гигиенических навыков у детей 2-3 лет в процессе восприятия детского фольклора

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования.

Ранний возраст уникальный период в становлении личности. Современными учеными вклады в раннее детское развитие признаются чрезвычайно эффективными с точки зрения перспектив дальнейшего личностного роста.

Актуальность проблемы формирования у детей раннего возраста культурно-гигиенических навыков отмечают современные нормативные документы.

Гигиеническое воспитание - основа общей культуры личности. Закон «Об образовании в РФ» (2012г.)[7, 138], ФГОС ДО ставят задачу формирования у детей дошкольного возраста основ общей культуры и культурных способов деятельности.[19, 5].

ФГОС ДО в качестве целевых ориентиров образования в младенческом и раннем возрасте определяет: проявление ребенком интереса к окружающим предметам и активные действия с ними; эмоциональную вовлеченность в действия с игрушками и другими предметами, стремление проявлять настойчивость в достижении результата своих действий; использование специфических, культурно фиксированных предметных действий, знание назначения бытовых предметов (ложки, расчески, карандаша и пр.) и умение пользоваться ими; владение простейшими навыками самообслуживания; стремление проявлять самостоятельность в бытовом и игровом поведении.

Воспитание у детей навыков культурно-гигиенических навыков на этапе раннего детства играет важнейшую роль в сохранении здоровья, в формировании у малышей элементарных моделей поведения в быту и в обществе взрослых и сверстников.

Культурно-гигиенические навыки выступают как важная часть культуры поведения (С.В.Петерина) [16, 12]. Формирование культурно-гигиенических навыков в раннем дошкольном возрасте предполагает развитие у малышей умений быть в опрятными, замечать неполадки в своей одежде, самостоятельно или с помощью взрослых их устранять, умений аккуратно принимать пищу, умываться, пользоваться носовым платком, убирать на место свои игрушки и т.п. Необходимость опрятности, содержание в чистоте лица, тела, прически, одежды, обуви, продиктована не только требованиями гигиены, но и нормами человеческих отношений. Дети должны понимать, что в соблюдении этих правил проявляется уважение к окружающим, что любому человеку неприятно касаться грязной руки или смотреть на неопрятную одежду. Неряшливый человек, не умеющий следить за собой, своей внешностью, поступками, как правило, небрежен в работе.

Основой полноценного физического развития ребенка младшего возраста является приобщение его к основам здорового образа жизни. В приобщении детей к здоровому образу жизни важное значение приобретает освоение дошкольниками основ культуры гигиены.

Основой для освоения ребенком культурных способов деятельности - навыков приема пищи, раздевания и одевания, умывания и мытья рук - является самообслуживание.

Самообслуживание играет определенную роль в развитии ребенка. Именно с раннего возраста начинают формироваться такие черты характера как воля, уверенность в себе, желание добиться успеха, стремление к цели, активность и упорство в ее достижении. А происходит это именно с воспитания у младших дошкольников культурных способов деятельности .

Стремление к самостоятельности - одно из ценных свойств психики ребенка - проявляется очень рано. Важно не оставлять это стремление без внимания, развивать его, поддерживать и стимулировать попытки ребёнка выполнить то или иное действие самостоятельно. В желании «Я сам!» выражается стремление к активному осмысливанию мира, к самоутверждению. Если постоянно глушить это желание, то дети растут пассивными, не готовыми к каким - либо трудностям. Они всегда ждут, когда за них все сделают взрослые.

Ребенок постоянно нуждается в одобрении, совете. Это помогает формированию уверенности в своих силах. Недопустимо делать предметом насмешек и иронии неумелые его действия. Застегнуть сандалии, справиться с «непослушной» пуговицей, насухо вытереть пальчики - для него труд, требующий старания, настойчивости в достижении цели.

Ранний возраст является сложным для ребенка и очень насыщенным. У маленького человечка появляется стремление к самостоятельности, и если его в этот момент не поддержать, не дать или не закрепить определенные культурно-гигиенических навыки, навыки самообслуживания, то впоследствии ребенок не приобретет такие качества как трудолюбие и аккуратность, бережное отношение к вещам

По мнению ученых - А.Н. Леонтьева, А.М. Фонарева, С.Л. Новоселовой, Н.М. Аксариной, В.В. Гербовой, Л.Н. Павловой, Н.М.Щелованова - ранний возраст обладает особой восприимчивостью. У ребенка интенсивно формируется наглядно-образное мышление, воображение, развивается речь, психическая жизнь обогащается опытом, возникает способность воспринимать мир и действовать по представлению. Появление у малышей некоторых обобщенных представлений о предметах и явлениях и возможность вступать во взаимодействие с ними является важным этапом в ознакомлении с окружающим миром.

Воспитание культурно - гигиенических навыков включает широкий круг задач, и для их успешного решения используется целый ряд педагогических средств с учетом возрастных особенностей детей. Особо значимым средством является фольклор. В целевых ориентирах образования в раннем возрасте ФГОС ДО указывает на интерес малышей к восприятию фольклора: «Проявляет интерес к стихам, песням и сказкам, рассматриванию картинок, стремится двигаться под музыку; эмоционально откликается на различные произведения культуры и искусства. Фольклор ("народная мудрость", "народное знание") - это проявления народной духовной культуры, он народен по происхождению, по приметам и свойствам традиционного образного содержания и традиционным стилевым формам.

Д.С. Лихачев, который отмечал, что автора в фольклорном произведении нет не только потому, что сведения о нем, если он и был, утрачены, но и потому, что « он выпадает из самой поэтики фольклора; он не нужен с точки зрения структуры произведения. В фольклорных произведениях может быть исполнитель, рассказчик, сказитель, но в нем нет автора, сочинителя как элемента самой художественной структуры»[10,8].

Известный исследователь фольклора В.П. Аникин пишет: "Фольклор - это традиционное художественное творчество народа. Оно равно относится как к устному, словесному, так и иному изобразительному искусству, как к старинному творчеству, так и к новому, созданному в новое время и творимому в наши дни"[1, 8].

Изучению русского фольклора посвятили свои работы братья Б. и О.Соколовы, А.И.Никифоров, Н.П.Андреев, А.Н.Афанасьев, В.Я.Пропп и др.

Выдающиеся отечественные педагоги В.А.Сухомлинский, Н.М. Аксарина, Л.Н. Павлова отмечают, что детям первых лет жизни свойственно особое восприятие и особое отношение к фольклорным текстам, что обусловлено спецификой возраста и интенсивностью социализации.

В результате общения с фольклорными произведениями ребенку передается положительное настроение и чувства: радость, нежность, удовольствие. Они расширяют словарный запас малыша, активизируют познавательное и умственное развитие, способствуют ознакомлению с окружающим миром в результате чего у детей развивается восприимчивость, чувствительность, гуманное отношение к миру.

Детский фольклор обширная область устного народного поэтического творчества. Это целый мир -- яркий, радостный, наполненный жизненной силой и красотой. Устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для пробуждения познавательной активности, самостоятельности, индивидуальности, развития речевых навыков, формирования основ общей культуры и культурно-гигиенических навыков.

Актуальность исследования данной проблемы помогает нам сформулировать цель исследования: выявить педагогические условия и способы формирования культурно-гигиенических навыков у детей раннего дошкольного возраста средствами фольклора.

Задачи исследования:

1. Осуществить анализ научно-методической литературы по проблеме приобщения детей раннего дошкольного возраста к фольклору, определить его роль в формировании культурно-гигиенических навыков на этапе раннего детства.

2. Выявить условия формирования культурно-гигиенических навыков у детей раннего дошкольного возраста в условиях современной ДОО.

3. Апробировать диагностику выявления у детей раннего дошкольного возраста уровня сформированности культурно-гигиенических навыков.

4. Отобрать содержание и эффективные методы и приемы работы с детьми раннего возраста по формированию у них культурно-гигиенических навыков средствами фольклора.

5. Разработать рекомендации для родителей по формированию культурно-гигиенических навыков детей раннего дошкольного возраста средствами фольклора.

Объект исследования: процесс формирования культурно-гигиенических навыков детей раннего возраста в современной ДОО.

Предмет исследования: педагогические условия формирования культурно-гигиенических навыков у детей раннего возраста средствами фольклора.

Определение объекта и предмета исследования позволили сформулировать гипотезу исследования. Если обеспечить следующие условия:

--отобрать вариативное содержание образовательной деятельности, включающее использование малых жанров фольклорных произведений;

--применять соответствующие возрастным и индивидуальным особенностям детей формы образовательной деятельности;

--создать благоприятную среду, обеспечивающую комфортное пребывание детей в группе и содействующую применению взрослыми и детьми фольклорных произведений;

--организовать сотрудничество с родителями с целью вовлечения их в образовательную деятельность, то процесс формирования культурно-гигиенических навыков у детей раннего дошкольного возраста будет более успешным.

Практическая значимость данной работы состоит в том, что разработанный проект может быть использован воспитателями дошкольных образовательных учреждений в работе по формированию культурно-гигиенических навыков у детей раннего возраста.

База исследования: исследование было организовано на базе МБДОУ №80 «Аист» Засвияжского района. В качестве испытуемых выступили дети первой младшей группы «Львенок и черепаха» в количестве 20 человек.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ У МЛАДШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ КУЛЬТУРНО-ГИГИЕНИЧЕСКИХ НАВЫКОВ

1.1 Теоретические основы формирования у детей 2-3 лет культурно-гигиенических навыков

Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования одними из первых позиционирует задачи охраны и укрепления физического и психического здоровья детей, формирования общей культуры личности детей, в том числе ценностей здорового образа жизни, развития их социальных, нравственных, эстетических, интеллектуальных, физических качеств, инициативности, самостоятельности и ответственности ребёнка

В содержательной части образовательной области «Социально-коммуникативное развитие» Стандарт предусматривает реализацию целей и задач программы в различных видах деятельности: в общении, игре, познавательно-исследовательской деятельности - как сквозных механизмах развития ребенка. В возрасте 2-3 лет это - самообслуживание и действия с предметами -орудиями.

Более четко положения Стандарта обозначены в целевых ориентирах образования в младенческом и раннем возрасте: «Использует специфические, культурно фиксированные предметные действия, знает назначение бытовых предметов (ложки, расчески, карандаша и пр.) и умеет пользоваться ими. Владеет простейшими навыками самообслуживания; стремится проявлять самостоятельность в бытовом и игровом поведении; проявляет навыки опрятности» [19, 17].

С первых дней жизни ребенка при формировании культурно-гигиенических навыков идет не простое усвоение им правил, норм поведения, а чрезвычайно важный процесс социализации, очеловечивания малыша, «вхождения» его в мир взрослых. Великий педагог Ян Амос Коменский , положивший начало развитию научной педагогики, уделял большое внимание воспитанию детей дошкольного возраста. В своей «Материнской школе» Я.А. Коменский призывал тщательно заботиться о здоровье, гигиене и физическом развитии детей. Он писал - «Детям должны быть созданы условия для физического развития. Не следует без нужды ограничивать их подвижность, а наоборот развивать у них навыки, держать голову, сидеть, брать, сгибать, свёртывать, складывать и т. п.» [12, 44]

Вопросами гигиены детей интересовались передовые учёные и врачи России. Ещё в 1919 году была поставлена задача создания сети дошкольных учреждений (яслей, детских садов). Выполнение этой задачи потребовало научного обоснования многих гигиенических вопросов, связанных с воспитанием детей раннего и дошкольного возраста и в связи с этим выделения в гигиене детей раздела дошкольной гигиены. Немалый вклад в дошкольную гигиену внесли видные отечественные педиатры: Н.М. Щелованов, Е.А. Аркин и другие. По мнению Щелованова , приобретение культурно-гигиенических навыков связано с осознанием способов их осуществления, т.е. последовательности их выполнения, а также необходимости их выполнять. В этом ребенку помогает правильный режим дня. « Режим дня в первые годы жизни ребенка - это правильное распределение во времени и правильная взаимопоследовательность удовлетворения основных физиологических потребностей ребенка во сне, кормлении, а так же в деятельности» [18,4]. Включаясь в режим дня, выполняя бытовые процессы, ребенок осваивает серию культурно-гигиенических навыков. Эти навыки одна из составляющих культуры поведения в быту. Навык, ставший потребностью - это привычка. Навык умываться позволяет ребенку делать это ловко и быстро, а привычка умываться побуждает его делать это охотно и без принуждения.

Воспитание культурно - гигиенических навыков направлено на укрепление здоровья ребёнка. Вместе с тем оно включает важную задачу - воспитание культуры поведения. Забота о здоровье детей, их физическом развитии начинается с воспитания у них любви к чистоте, опрятности, порядку. «Одна из важнейших задач детского сада, - писала Н.К.Крупская - привить ребятам навыки, укрепляющие их здоровье. С раннего возраста надо учить ребят мыть руки перед едой, есть из отдельной тарелки, ходить чистыми, стричь волосы, вытряхивать одежду, не пить сырой воды, вовремя есть, вовремя спать, быть больше на свежем воздухе и так далее»[9,58].

Формирование культурно-гигиенических навыков - процесс длительный, в связи с этим одни и те же задачи могут многократно повторяться. Воспитание навыков осуществляется приемами прямого воздействия, упражнения, т. е. путем научения, приучения, поэтому воспитание культурно - гигиенических навыков необходимо планировать в режиме дня. Огромное значение режиму дня придавал выдающийся педагог А.С. Макаренко. Он считал, что режим - это средство воспитания, правильный режим должен отмечаться определённостью, точностью и не допускать исключений. А самое главное по режиму дня заметно, что время на гигиену и самообслуживание маленьким детям отводится больше, чем детям более старшего возраста.

Исследователи проблемы Виноградова Н.Ф. и Белостоцкая Е.М. считали, что «режим дня - это четкий распорядок жизни в течение суток, у ребенка, приученного к строгому распорядку, потребность в еде, сне, наступает через определенные промежутки времени и сопровождается ритмическими изменениями в деятельности всех внутренних органов. Организм как бы заблаговременно настраивается на предстоящую деятельность, поэтому она осуществляется достаточно эффективно, без лишней траты нервной энергии и не вызывает выраженного утомления.»[2,15].

Ребенок с момента рождения является социальным существом, ведь уход за ним направлен на введение его в мир взрослых, хотя родители и педагоги не всегда это осознают. Одеяло, соска, пеленка и прочие предметы - объекты, с помощью которых взрослый вводит малыша в социальный мир. С помощью этих предметов происходит удовлетворение потребностей: есть ложкой, ножом, вилкой, спать в кровати, накрываться одеялом и т.д. Способом удовлетворения потребности ребенок сам не владеет и без помощи взрослого его не откроет, не обучится ему самостоятельно.

С первых дней жизни при формировании культурно-гигиенических навыков идет не простое усвоение правил, норм поведения, а чрезвычайно важный процесс социализации, очеловечивания малыша, «вхождения» его в мир взрослых. Психическое развитие - процесс неравномерный, его линии идут не одновременно, есть периоды наиболее быстрого развития тех или иных функций, психических качеств. Эти периоды называются сензитивными - наиболее благоприятными для развития. Для начального формирования культурно - гигиенических навыков сензитивный период приходится на раннее детство. С помощью соотносящих действий предметы приводятся в соответствующие пространственные положения: малыш закрывает и открывает коробочки, кладет мыло в мыльницу, вешает за петельку на крючок, застегивает пуговицы. Культурно-гигиенические навыки лежат основе первого доступного ребенку вида трудовой деятельности - труда по самообслуживанию. Самообслуживание характеризуется тем, что действия ребенка не имеют общественного мотива, они направлены на самого себя. Выполняя санитарно-гигиенические процедуры, малыш осознает самого себя, у него формируется представление о собственном теле. В процессе одевания и умывания , ребенок, рассматривая свое отражение в зеркале, приходит к пониманию некоторых изменений, происходящих в нем самом в ходе бытового процесса: лицо из грязного превратилось в чистое, волосы из растрепанных превратились в красиво причесанные, ножки послушно обулись в сандалики. Ребенок начинает контролировать свой внешний вид: обращает внимание на грязные руки, замечает неполадки в одежде, просит взрослого помочь привести себя в порядок, у малыша формируется потребность в чистоте и опрятности. «Освоение культурно-гигиенических навыков влияет не только на игровую и трудовую деятельность, но и на взаимоотношения ребенка с взрослыми и сверстниками. Если взрослому он хочет показать то, чему научился, заслужить одобрение и поддержку, дать понять, что он его уважает, уважает его требования» - считают Г.А. Г.А.Урунтаева и Ю.А. Афонькина [18,15].

В период раннего детства складывается такое личностное новообразование, как сознание своего «Я». Это выражается в том, что малыш начинает называть себя в первом лице: «Я сам». За этим стоит осознание собственной активности, отделение результата своих действий от самих действий. Ребенок начинает понимать, что именно он выполнил действие, именно он достиг результата, он переживает гордость за свои достижения, стремится вновь и вновь проявить свою активность и самостоятельность, показывая другим свое «Я»: я сам умею умываться, одеваться, обуваться, причесываться, сам умею есть. Пусть медленно, но сам! Хотя пока он освоил только простые действия, они дают возможность почувствовать себя взрослым, независимым.

Культурно-гигиенические навыки совпадают еще с одной линией психического развития ребенка - развитием воли. Малыш еще ничего не умеет делать. Поэтому всякое действие дается с большим трудом. И не всегда хочется доводить начатое дело до конца, особенно если ничего не получается. Если взрослые спешат прийти на помощь ребенку при малейшем затруднении, освободить его от необходимости прилагать усилия, то очень быстро у него сформируется пассивная позиция: «застегните», «завяжите», «оденьте». Афонькина Ю.А. и Урунтаева Г.А. считают: « Для того чтобы завершить действие, получить качественный результат, нужно приложить волевые усилия» [18,15].

С возрастом по мере овладения культурно - гигиеническими навыками малыш осознает правила поведения, которые их определяют. И такие правила начинают регулировать действия ребенка, управлять ими. То есть поведение ребенка становится произвольным. Он сдерживает свои непосредственные чувства и стремления, подчиняет свои действия ранее поставленной цели, может отказаться от желаемого, если этого требует общественное правило поведения. Таким образом, освоение культурно - гигиенических навыков связано с этическим развитием дошкольника.

Воспитание у детей навыков личной и общественной гигиены играет важнейшую роль в охране их здоровья, способствует правильному поведению в быту, в общественных местах. В конечном счете, от знания и выполнения детьми необходимых гигиенических правил и норм поведения зависит не только их здоровье, но и здоровье других детей и взрослых.

В процессе повседневной работы с детьми необходимо стремиться к тому, чтобы выполнение правил личной гигиены стало для них естественным, а гигиенические навыки с возрастом постоянно совершенствовались. Все сведения по гигиене прививаются детям в повседневной жизни в процессе разнообразных видов деятельности и отдыха, т.е. в каждом компоненте режима можно найти благоприятный момент для гигиенического воспитания.

Для привития культурно-гигиенических навыков в младших возрастных группах применяется показ, пример, объяснение, пояснение, поощрение, беседы, упражнения в действиях. Широко используются игровые приёмы: дидактические игры, потешки, стихотворения («Чище мойся - воды не бойся»; «Рано утром на рассвете умываются мышата, и котята, и утята, и жучки, и паучки…» и т.п.). Н.Ф. Виноградова отмечает: «Необходимо также правильно руководить действиями детей. Прежде чем требовать от ребёнка самостоятельности в самообслуживании, его учат действиям необходимым в процессе одевания, умывания, еды». [2,98] Показ сопровождается пояснением. Показ любого действия должен даваться таким образом, чтобы были выделены отдельные операции - сначала наиболее существенные, а затем дополнительные. Операции идут в строгом порядке с небольшим интервалом (не более 5-10 секунд), в противном случае не вырабатывается динамический стереотип. Показ действия малышам обязательно сопровождается проговариванием: « Теперь возьмём полотенце и вытрем каждый пальчик». Затем взрослый действует вместе с малышом, выполняя сопряженные действия. Например, берет его руки в свои, намыливает и подставляет под струю воды. Так у ребенка складывается сенсомоторный образ действия, а также образ составляющих действие операций и условий, в которых оно протекает. Постепенно взрослый предоставляет малышу большую самостоятельность, контролируя выполнение операций и результат, а затем только результат.

«Методические приемы, которые использует педагог, необходимо менять, а условия должны быть постоянными»,- считают Р.С. Буре и А.Ф. Островская. «Будем умываться», - говорит в начале года воспитатель и показывает все: и как заворачивать рукава, и как намыливать руки, и как вымыть их, а затем вытереть. Все дети действуют под наблюдением и контролем взрослого. И так изо дня в день. В этой каждодневной деятельности совершаются культурно - гигиенические навыки, формируются привычки. Но дети становятся старше, и воспитатель постепенно предоставляет им всё больше самостоятельности. Он переходит от прямых указаний к напоминанию, от показа к совету, от примера к методам позволяющим развивать у детей осознанное отношение к правилам,- убеждению, разъяснению смысла правил. «Только тогда, когда педагог учитывает постоянно возрастающий опыт детей, совершенствование их навыков, умение всё более самостоятельно выполнять установленные правила, только тогда у них формируются устойчивые привычки, не разрушающиеся при переходе в новые условия. Если этого не учитывать, то у детей вырабатывается, лишь умение подчиняться требованию взрослого» [3,35].

В воспитании культурно-гигиенических навыков важно единство требований сотрудников детского учреждения и родителей. Малыш не сразу и с большим трудом приобретает необходимые навыки, ему потребуется помощь взрослых. Прежде всего, следует создать в семье необходимые условия: приспособить к росту ребёнка вешалку для одежды, выделить индивидуальную полку или место на полке для хранения предметов туалета (носовых платков, лент, носков), постоянное и удобное место для полотенца.

В связи с этим ФГОС ДО ориентирует нас, взрослых: «В современном быстро меняющемся мире родители и педагоги должны непрерывно повышать свое образование. Под образованием родителей понимается обогащение знаний, установок и умений, необходимых для ухода за детьми и их воспитания». [19, 11]

1.2 Формирование культурно-гигиенических навыков у детей 2-3 лет в процессе восприятия фольклора

Для плодотворного общения взрослого и ребенка важно установление добрых и доверительных взаимоотношений, важен эмоциональный контакт. В этом помогает детское устное народное творчество -- сказки и малые фольклорные жанры: песенки, потешки, прибаутки, считалки, пословицы, поговорки, загадки, дразнилки, кричалки, заклички, пестушки.

Фольклор (folk-lore) - международный термин английского происхождения, впервые введенный в науку в 1846 году ученым Вильямом Томсом. В буквальном переводе он означает - "народная мудрость", "народное знание" и обозначает различные проявления народной духовной культуры. Фольклор -- художественная, коллективная, творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы, принципы, т.е фольклор - это народное историческое культурное наследие любой страны мира.

Важнейшей особенностью фольклора в отличие от литературы и современной книжной культуры является его традиционализм и ориентация на устный способ передачи информации. Устное народное творчество существовало еще в дописьменную эпоху. Произведения фольклора (загадки, скороговорки, небылицы и др.) передавались устно, а запоминали их со слуха. Это способствовало возникновению разных вариантов одного и того же фольклорного произведения. Отличительными особенностями устного народного творчества являются коллективность и народность, а также то, что он является источником любой литературы и искусства в целом, оказывает всестороннее влияние на развитие человека. Произведения народного творчества с самого рождения сопровождают человека. Припевки, потешки дети слышат с самого раннего детства. Родители используют их, чтобы успокоить малыша, развеселить, поговорить. В народной педагогике такие процессы, как одевание, купание, укладывание спать, в жизни маленького ребенка сопровождались потешками, песенками, прибаутками. Фольклорные произведения способствуют созданию положительного эмоционального настроения у детей и запоминанию последовательности действий и процедур.

В результате общения с фольклорными произведениями ребенку передается положительное настроение и чувства: радость, нежность, удовольствие. Они расширяют словарный запас малыша, активизируют познавательное и умственное развитие, способствуют ознакомлению с окружающим миром в результате чего у детей развивается восприимчивость, чувствительность, гуманное отношение к миру.

Малый фольклорный жанр -- это миниатюрные поэтические произведения, созданные для детей и имеющие определенную педагогическую направленность, и обычно такие народные произведения входят в жизнь человека очень рано, задолго до овладения речью.

Малые литературные формы окрашивают речь педагога, делая ее образной и красочной, привлекают внимание детей, оживляют обычные повседневные дела дошкольника. Песенки-потешки приносят радость, вызывают желание повторить слова за взрослым, выполнять задания педагога, участвовать в общих играх. Без считалок не обходятся игры, в которых нужно выбрать ведущего, и мы с детства помним: «Аты-баты, шли солдаты...» Колыбельные песни успокаивают, снимают напряжение, готовят ребенка ко сну, убаюкивают. Замечено, что к педагогу, виртуозно владеющему образным народным устное народное творчеством, тянутся дети: их завораживают напевность слов, привлекают внимание неожиданные повороты в сюжете или настоящие «небывальщины и несказальщины». Под потешки дети с удовольствием умываются, засыпают, обедают, занимаются различными делами. Жизнь ребенка становится ярче, интереснее. Из нее уходят скука, однообразие, монотонность. У ребенка при этом развиваются память, внимание, мышление и речь, а если он выполняет определенные движения, то дополнительно развивает координацию и ловкость.

У русского народа, как и у любого другого, есть бесценное богатство - его опыт, его фольклор. За века бабушки, матушки, нянюшки сложили много песенок, пестушек, потешек и говорушек.

Колыбельная песня -- один из древнейших жанров фольклора, песня, с помощью которой убаюкивают ребенка. На древность колыбельной песни указывает тот факт, что в нём сохранились элементы заговора-оберега. Люди верили, что человека окружают таинственные враждебные силы, и если ребёнок увидит во сне что-то плохое, страшное, то наяву это уже не повторится. Вот почему в колыбельной можно найти «серенького волчка» и других пугающих персонажей. Позже колыбельные песни утрачивали магические элементы, приобретали значение доброго пожелания на будущее. Поскольку песня сопровождалась мерным покачиванием ребенка, в ней очень важен ритм.

Потешки и пестушки - это небольшие стихотворения-приговорки, которыми сопровождают любые занятия с ребенком или действия самого ребенка - потягивание со сна, одевание, умывание.

Пестушка (от слова пестовать, то есть нянчить, холить) -- короткий стихотворный напев нянюшек и матерей, каким они сопровождают действия ребёнка, которые он совершает в самом начале своей жизни. Пестушки сопровождают игру с ребенком, когда взрослый выполняет движения «за него», играя его ручками и ножками, когда младенцу еще недоступны такие движения, как повороты тела, он не может целенаправленно действовать руками, не умеет самостоятельно садиться, ползать, вставать у опоры. Потешки и пестушки позволяют развлечь ребенка или отвлечь его, если ему не нравится то или иное обязательное действие, например, умывание или еда. Они помогают приучить ребенка к обязательным элементам режима и гигиены в игровой форме. Он развивают речевые центры мозга ребенка, мелкую моторику и способствуют эмоциональному развитию малыша, побуждают его к повторению действий, которые сопровождают. Многие из них кажутся взрослым бессмысленными, но ребенку они доставляют радость, формируют у него чувство юмора.

Потешка -- элемент педагогики, песенка-приговорка, сопутствующая игре с пальцами, руками и ногами ребёнка. Потешки, как и пестушки, сопровождают развитие детей. Небольшие стишки и песенки позволяют в игровой форме побудить ребёнка к действию, одновременно производя массаж, физические упражнения, стимулируя моторные рефлексы. Потешки рассчитаны на активность самого ребенка, когда он выполняет самостоятельно игровые движения и соотносит их с содержанием песенки-потешки. В этом жанре детского фольклора заложены стимулы к обыгрыванию сюжета с помощью пальцев (пальчиковые игры или Ладушки), рук, мимики. Потешки помогают привить ребёнку навыки гигиены, порядка, развить мелкую моторику и эмоциональную сферу.

Потешки сменяются прибаутками.

Прибауткой принято обозначать «смешной небольшой рассказ или смешное выражение, придающее речи юмористический оттенок». В детском фольклоре под этим термином издавна объединяли стишки - песенки, которые развлекали и потешали детей. От потешек (забавок) они отличаются тем, что не сопровождаются определенными игровыми действиями.

Заклички -- один из видов закликательных песен языческого происхождения. Они отражают интересы и представления крестьян о хозяйстве и семье. Например, через все календарные песни проходит заклинание богатого урожая; для себя же дети и взрослые просили здоровья, счастья, богатства. Заклички представляют собой обращение к солнцу, радуге, дождю и другим явлениям природы, а также к животным и особенно часто -- к птицам, которые считались вестниками весны. Притом силы природы почитались как живые: к весне обращаются с просьбами, желают её скорейшего прихода, на зиму сетуют, жалуются.

Пословицы и поговорки, как правило, чему-то поучают:

Дорога ложка к обеду.

Волка бояться - в лес не ходить.

Рыбак рыбака видит издалека.

Считалка -- небольшой стишок, форма жеребьёвки, с помощью которой определяют, кто водит в игре. Считалка -- элемент игры, который помогает установить согласие и уважение к принятым правилам. В организации считалки очень важен ритм.

Скороговорка -- фраза, построенная на сочетании звуков, затрудняющих быстрое произношение слов. Скороговорки ещё называют «чистоговорками», поскольку они способствуют и могут использоваться для развития дикции. Скороговорки бывают как рифмованные, так и нерифмованные.

Загадка, как и пословица, представляет собой краткое образное определение предмета или явления, но в отличие от пословицы она даёт это определение в иносказательной, нарочито затемнённой форме. Как правило, в загадке один предмет описывается через другой на основе схожих черт: «Висит груша -- нельзя скушать» (лампа). Загадка может представлять собой и простое описание предмета, например: «Два конца, два кольца, а посередине гвоздик» (ножницы). Это и народная забава, и испытание на смекалку, сообразительность.

Роль загадок и прибауток играли и небылицы-перевертыши, которые для взрослых предстают как нелепицы, для детей же -- смешные истории о том, чего не бывает.

В. А. Сухомлинский считал сказки, песни, потешки незаменимыми средством пробуждения познавательной активности, самостоятельности, яркой индивидуальности. Ласковый голосок прибауток, потешек, пестушек вызывает радость не только у малыша, но и у взрослого, использующего образный язык народного поэтического творчества для выражения своей заботы, нежности; веры в ребенка. Наблюдения показывают, что произносимые взрослым короткие и ритмичные фразы, в которых ребенок улавливает повторяющие звуки, вызывают у него яркую эмоциональную реакцию на художественное произведение [ 13,57].

Особую значимость приобретает фольклор при формировании навыков самообслуживания и культурно - гигиенических навыков у детей младшего дошкольного возраста. Хорошо подобранная, с выразительностью рассказанная потешка порой помогает установить контакт с ребенком, вызвать у него положительные эмоции. Устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для развития навыков и умений, позволяет побуждать к действиям. Потешка должна соответствовать уровню развития детей. Нельзя забывать, что словарный запас детей младшего дошкольного возраста невелик, реальный мир воспринимается своеобразно. Интонация, с которой произносятся потешки воспитателем, должна быть понятна детям. Простые, короткие, они побуждают малышей к действию. Удачно подобранная потешка помогает во время кормления, умывания, одевания: «Водичка, водичка умой мое личико», « Умница Катенька», «Ждут меня котята».

Малые формы фольклора (песенки, потешки), используемые при формировании навыков самообслуживания и гигиены, сопровождаются показом трудового действия. Так, например, обучая детей мыть руки, заворачивать рукава, намыливать руки, смывать мыло, вытирать насухо руки полотенцем, побуждаем малышей повторять действия, а чтобы вызвать радостное настроение, сопровождаем процесс умывания словами: «Чистая водичка моет Кате личико, Ванечке - ладошки, а пальчики Антошке». Все это помогает малышам запоминать и последовательность процедуры, и веселую потешку.

Для привития культурно-гигиенических навыков в младших возрастных группах применяется показ, пример, объяснение, пояснение, поощрение, беседы, упражнения в действиях. Широко используются игровые приёмы: дидактические игры, потешки, стихотворения («Чище мойся - воды не бойся»; «Рано утром на рассвете умываются мышата, и котята, и утята, и жучки, и паучки…» и т.п.). Н.Ф. Виноградова отмечает: «Необходимо также правильно руководить действиями детей. Прежде чем требовать от ребёнка самостоятельности в самообслуживании, его учат действиям необходимым в процессе одевания, умывания, еды» [2 ,98].

Для того чтобы дети могли наглядно представить себе жесты, мимику, позу того или иного персонажа потешки, прибаутки, песенки, почувствовать свое отношение к нему, можно использовать «живые картинки». Например, при чтении потешки «Расти, коса» воспитатель предлагает кому - либо из детей показать, как мама бережно, осторожно причесывает, как ласково при этом приговаривает. Подобные «живые картинки» позволяют правильно понять и эмоционально передать содержание потешек «Водичка, водичка», «Глубоко - не мелко, кораблик в тарелке», «У котенка в чашке было много кашки», «Я обед съедаю сам» и т. д. Малыши осуществляют самостоятельный перенос действий, ситуаций полюбившихся потешек в игру и в повседневную деятельность [2 ,102].

В целевых ориентирах образования в раннем возрасте ФГОС ДО указывает на интерес малышей к восприятию фольклора: «Проявляет интерес к стихам, песням и сказкам, рассматриванию картинок, стремится двигаться под музыку; эмоционально откликается на различные произведения культуры и искусства»[19, 18].

Таким образом, целенаправленное и систематическое использование малых форм фольклора в работе с детьми младшего дошкольного возраста помогает им овладеть первоначальными навыками самообслуживания и культурно- гигиеническими навыками.

1.3 Анализ программ по проблеме формирования культурно-гигиенических навыков у детей 2-3 лет

Современный этап развития дошкольной педагогики и психологии характеризуется разнообразием и вариативностью программного обеспечения образовательного процесса. Большинство образовательных программ для дошкольников содержат разделы, посвященные социальному развитию ребенка. На предмет интеграции нескольких видов культурных практик - социальной, двигательной, восприятия художественной литературы и фольклора - нами были рассмотрены три комплексные программы дошкольного образования: Примерная образовательная программа дошкольного образования «Детство»под ред. Т.И. Бабаевой, А. Г. Гогоберидзе, О. В. Солнцевой В.И., Примерная основная образовательная программа дошкольного образования «Радуга» под ред. С.Г.Якобсон, Т. И. Гризик, Т.Н Дороновой, Е.В. Соловьевой, Е.А. Екжановой, Примерная общеобразовательная программа дошкольного образования «От рождения до школы» под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой.

Все три программы переработаны в соответствии с ФГОС ДО , и результаты освоения всех трех программ в раннем детстве повторяют целевые ориентиры для детей раннего возраста:

--ребенок интересуется окружающими предметами и активно действует с ними; эмоционально вовлечен в действия с игрушками и другими предметами, стремится проявлять настойчивость в достижении результата своих действий;

-- использует специфические, культурно фиксированные предметные действия, знает назначение бытовых предметов (ложки, расчески, карандаша и пр.) и умеет пользоваться ими. Владеет простейшими навыками самообслуживания; стремится проявлять самостоятельность в бытовом и игровом поведении;

-- владеет активной и пассивной речью, включенной в общение; может обращаться с вопросами и просьбами, понимает речь взрослых; знает названия окружающих предметов и игрушек;

-- стремится к общению со взрослыми и активно подражает им в движениях и действиях; появляются игры, в которых ребенок воспроизводит действия взрослого;

-- проявляет интерес к сверстникам; наблюдает за их действиями и подражает им;

-- обладает интересом к стихам, песням и сказкам, рассматриванию картинки, стремится двигаться под музыку; проявляет эмоциональный отклик на различные произведения культуры и искусства;

-- у ребенка развита крупная моторика, он стремится осваивать различные виды движения (бег, лазание, перешагивание и пр.).

Программа «Детство» создана авторами как программа обогащенного развития детей дошкольного возраста, обеспечивающая единый процесс социализации -- индивидуализации личности через осознание ребенком своих потребностей, возможностей и способностей. Содержание программы «Детство» человекоориентированно и направлено на воспитание гуманного отношения к миру. В соответствии с ней ребенок дошкольного возраста -- это прежде всего неутомимый деятель, с удовольствием и живым интересом познающий и проявляющий себя в окружающем пространстве, а процесс развития дошкольника осуществляется успешно при условии его активного и разнообразного взаимодействия с миром.

Дети до трех лет в соответствии с этой Программой относятся к раннему возрасту, потому содержание и особенности организации образовательного процесса в группах раннего возраста выделены в отдельный блок. Характеризуя особенности развития детей раннего возраста, авторы Программы отмечают, что взаимосвязь физического и психического развития -- это общая закономерность, присущая любому возрасту, но в раннем детстве она проявляется особенно ярко, потому что в этот период происходит становление всех функций организма. Именно в раннем детстве учеными отмечается наиболее прочная связь и зависимость умственного и социального развития от физического состояния и настроения ребенка . Вот поэтому, одной из приоритетных задач развития и воспитания детей раннего возраста является охрана и укрепление физического и психического здоровья детей, в том числе их эмоционального благополучия, формирование основ его двигательной и гигиенической культуры.

В числе задач образовательной деятельности а первой младшей группе - развитие самостоятельности , уверенности в себе , ориентации на одобряемое взрослым поведение, формирование элементарных представления о людях и о себе ( внешний вид, действия, одежда), развитие игрового опыта каждого ребенка, поддержка эмоционально-положительного состояния детей.

Содержанием образовательной деятельности в первой младшей группе в процессе наблюдения за трудом взрослых по обслуживанию детей является формирование представлений о простых предметах своей одежды, назначении их, способах надевания (колготок, маечек, футболок, штанишек ), по показу и напоминанию взрослого уметь здороваться, прощаться, говорить «спасибо», «пожалуйста», используя стремление ребенка многократно повторять одни и те же действия формировать умение отображать в игре простейшие бытовые действия с предметами, подражая действиям взрослого (кормит и укладывает спать куклу, причесывает и умывает ее, как парикмахер подстригает волосы).

Программа «Детство» - комплексная программа, а это значит, что содержательные связи между разными разделами программы позволяют педагогу интегрировать образовательное содержание при решении воспитательно - образовательных задач.

В программе «От рождения до школы» задачами работы по воспитанию культурно-гигиенических навыков и навыков самообслуживания с детьми первой младшей группы являются:

- формирование привычки (сначала под контролем взрослого, а затем самостоятельно) мыть руки по мере загрязнения и перед едой, насухо вытирать лицо и руки личным полотенцем, с помощью взрослого приводить себя в порядок;

- формирование навыков пользования индивидуальными предметами (носовым платком, салфеткой, полотенцем, расческой, горшком), во время еды правильно держать ложку;

- учить детей одеваться и раздеваться в определенном порядке; при небольшой помощи взрослого снимать одежду, обувь (расстегивать пуговицы спереди, застежки на липучках); в определенном порядке аккуратно складывать снятую одежду. Приучать к опрятности[14, 128 ].

Программа нацеливает нас на широкое использование произведений народного творчества в работе по формированию у детей навыков самообслуживани, на воспитание доброжелательности, заботливому отношению друг к другу: «Продолжать приучать детей слушать народные песенки, потешки, сказки, авторские произведения. Сопровождать чтение показом игрушек, картинок, персонажей настольного театра и других средств наглядности» [14, 37].

Опыт успешного внедрения Программы «Радуга» показал, что ее особая структура постановки задач , теория становления деятельности, сознания и личности ребенка в своей основе, ориентирует педагогов именно на целостное его развитие, а не на организацию образовательной деятельности по отдельным направлениям. В Программе одной из основополагающих является задача охраны и укрепления физического и психического здоровья детей, формирование привычки к здоровому образу жизни, становление сознания, становление деятельности ребенка.

По мнению авторов Программы «Радуга» третий год жизни - лучшее время для формирования хороших привычек, к числу которых относятся культурно-гигиенические навыки и навыки самообслуживания. А для этого, как указывается в задачах первой младшей группы, необходимо терпеливо и постепенно учить детей правильно мыть и вытирать руки, пользоваться туалетом, одеваться и раздеваться, есть ложкой, пить из чашки, приучать отличать предметы индивидуального пользования (расческа, стаканчик для полоскания, зубная щетка), на личном примере приучать детей к опрятному внешнему виду [17,34]. Для лучшего усвоения этих приемов авторы советуют устанавливать четкие ритуалы режимных моментов, вводить в жизнь группы простейшие формы речевого этикета (приветствие, прощание, просьба), использовать в повседневной жизни детей потешки, песенки, небольшие авторские стихи, применять прием их многократного чтения или рассказывания [17, 108].

Педагогическая диагностика индивидуального развития детей ориентируется не только на целевые ориентиры образования на этапе младенчества раннего детства, но и на специфичные для каждого возраста важные проявления поведения ребенка, возрастные нормативные показатели, которые указаны в характеристиках особенностей развития целевого раздела Программы. Одной из таких характеристик особенностей развития является возникновение орудийной деятельности, когда ребенок стремится прежде всего имитировать саму деятельность, не вполне понимая ее цели. Начальная орудийная деятельность обеспечивает развитие ручной умелости, мелкой моторики, способствует совершенствованию зрительно-двигательной координации. А овладевая навыками самообслуживания, застегивая пуговицы, развязывая шнурки, ребенок учится выполнять точные, контролируемые движения, которые должны привести к определенному результату.

В региональной программе «Малыш»: обеспечение педагогической поддержки раннего семейного воспитания в условиях ДОУ общеразвивающего вида», разработанной на базе МБДОУ № 229 «Русские узоры» г. Ульяновска, рассматриваются теоретические и методические подходы к организации в ДОУ образовательного процесса для детей раннего возраста как посещающих, так и не посещающих детский сад.

Теоретическое обоснование проблемы обеспечения педагогической поддержки раннего семейного воспитания основывается на законе РФ «Об Образовании (1996г.)», «Концепцию дошкольного воспитания»(1989 г.) Цель программы «Малыш»- обеспечение педагогической поддержки раннего семейного воспитания, направленной на формирование готовности родителей к отцовству и материнству для успешного физического, социально- личностного, познавательно-речевого и художественно- эстетического развития детей раннего возраста.

Задачи программы «Малыш»:

- создание и расширение механизма участия семьи в воспитании детей раннего возраста в условиях ДОУ;

- формирование основ родительской культуры, повышение педагогического уровня семьи, ее воспитательного потенциала как основы качественного образования ребенка раннего возраста;

- расширение индивидуальных образовательных возможностей детей раннего возраста;

- внедрение моделей, содержания и технологий, обеспечивающих педагогическую поддержку раннего семейного воспитания.

Содержание программы включает четыре раздела.

Раздел «Малыш ОК» посвящен группе кратковременного пребывания для детей от 1 г. 7 мес. до 3 лет (адаптационная группа). Содержание его разработано для семей, воспитывающих детей раннего возраста и не посещающих ДОУ. Особенностью раздела являются содержание и формы , обеспечивающие участие родителей в образовательной деятельности воспитателя с детьми.

Раздел «Наш малыш» - клуб молодой семьи - предполагает расширение знаний родителей о закономерностях и особенностях развития детей раннего возраста. В нем предусматривается формирование у родителей практических навыков и умений взаимодействия с маленькими детьми в условиях ДОУ.

Раздел «Интернет - малыш» - лекотека для родителей, включает образовательные материалы для просвещения родителей по актуальным вопросам раннего семейного воспитания. Программа предусматривает различные формы и методы просвещения родителей: очное, дистанционное, интернет- консультирование, презентации, образовательные электронные ресурсы и др.

Раздел «Ждем тебя , малыш» отражает организацию деятельности с семьями, ожидающими появление ребенка. Образовательные материалы рекомендованы будущим мамам с целью формирования у них осознанного материнства , элементарных знаний в области педиатрии, гигиены, поддержки раннего возраста. Содержание реализуется совместно с сотрудниками перинатального центра.

Программа включает диагностическое, технологическое, образовательное, и консультационное обеспечение, подробную методику определения показателей нервно- психического развития детей раннего возраста, список литературы по проблеме.

В региональной программе «Вместе»: воспитание детей раннего возраста в семейном игровом центре, разработанной на базе МБДОУ № 244 г. Ульяновска, рассматриваются организационные условия и методические подходы к проблеме воспитания детей раннего возраста. Программа разработана в соответствии с ФГОС ДО с целью оказания методической помощи педагогическим работникам в организации в ДОУ семейного игрового центра для семей, воспитывающих детей раннего возраста и не посещающих детский сад.

...