Рефлексивно-ценностная детерминация идентичности личности

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Рефлексивно-ценностная детерминация идентичности личности

М.О. Головина

В статье соотносятся такие понятия, как «идентичность», «самоопределение», «самосознание», раскрывается значение рефлексивно-ценностного компонента идентичности личности в процессе ее становления, описываются возможности развития и коррекции идентичности в ходе психологического тренинга.

Постановка проблемы идентичности актуальна не только по причине отмечаемого кризиса идентичности современного человека, но и в связи с насущными психокоррекционными задачами, призванными найти средства преодоления непродуктивного выхода из этого кризиса. Следует отметить и тот факт, что стремительные социальные изменения, происходящие в современном мире, приводят к тому, что тождественность, устойчивость и непрерывность личностного опыта субъекта, составляющих суть идеи идентичности, нередко переживаются как проблемные и требующие соответственного осмысления и отношения.

Обращение к проблеме идентичности как западными, так и отечественными психологическими школами привело к современному пониманию идентичности как интегративного феномена, сложной психической реальности, включающей различные уровни сознания, индивидуальные и коллективные, онтогенетические и социогенетические, этнические и поло-ролевые основания [6].

Поэтому нам представляется достаточно важным не только содержание понятия «идентичность» в рамках существующих парадигм, но и соотнесение его со смежными, релевантными понятиями («идентификация», «самоопределение», «самосознание»), учитывая как диалектическую природу объекта исследования, так и многозначность самого слова.

Согласно А.С. Шарову, каждое понятие обретает свои сущностные признаки, не просто относясь к смежным понятиям, а в системе понятий, то есть в рамках определенной психологической теории, логично прописывающей взаимосвязи и взаимодействия между ними [8].

В этой связи интересна точка зрения В.Л. Абушенко, вскрывающего взаимосвязи и логику отношений между указанными выше понятиями. Так, по мнению автора, проблема тождественности индивида самому себе, рассматриваемая на трех уровнях: 1) интросубъективности (Я - Я), 2) интерсубъективности (Я - Ты) и 3) «вещности» (Я - Не-Я), задавая тем самым целостность индивида через проекции «Я есть тело», «Я есть Я», «Я есть Ты». В соответствии с этим самоидентификация индивида может быть актуализирована в самореализации как способности конструировать свое бытие в соотнесении с «другими», с позиций собственного (ответственно) выбора, предполагающей соотнесенность с двумя другими аспектами (как своими условиями): 1) самоопределением (пространство выбора позиций-целей-средств), 2) самопреодолением и/или самоутверждением себя «вовне». «Синтезирующим» же по отношению к ним трем выступает самосознание, придающее экзистенциально-ценностные смыслы «Я» и вводящее его в пространство рефлексии, в котором отграничиваются и осознаются все ипостаси «Я» [1].

Таким образом, самоопределение рассматривается автором как путь достижения идентичности, а самосознание задает то рефлексивное пространство, в рамках которого осознаются значимые ценности, установки и т. д.

Рассматривая рефлексию как высшую форму самосознания, в ходе которой субъект осуществляет специфический анализ способов своей деятельности и явлений сознания, в том числе и своего «Я», можно говорить о том, что «Я» возникает как продукт рефлексии, как результат отношения к себе со стороны обобщенного другого субъекта и возможно лишь в рамках коммуникативного взаимодействия с другими людьми с помощью языка. Так, по мнению В.А. Лекторского, «Я» можно рассматривать как нечто создаваемое в процессе отношения к себе в конкретных социально-культурных условиях и только в этих условиях существующее [7].

Рефлексия возникает только в определенных ситуациях, а именно: в критических, кризисных, когда субъект сталкивается с необходимостью пересмотреть принятые формы деятельности, привычные представления о мире и своем «Я», свои установки и системы ценностей, помогая ему вновь обрести чувство целостности, определенности и устойчивости [12].

Л.Б. Шнейдер [11] говорит о том, что индивидуальной идентичности личности присуща двойная характеристика на основе субъектно-объектного принципа, т. е. принципа, который объективно определяет стабильность личности во времени, и принципа, которому она привержена и свободно подчиняется, что позволяет идентичности сохранить необходимую стабильность и осуществить характерную для себя динамичность развития.

Существенным, на наш взгляд, является вопрос детерминации развития идентичности личности, поскольку раскрывает значение собственного «Я» в процессе самостановления. Индивид, проявляя рефлексивную активность, которая предполагает самоопределение посредством анализа, оценки и выбора ценностного содержания, отражающего приверженность тому или иному фундаментальному принципу, достигает субъектности своей идентичности, что, в свою очередь, дает ему возможность производить самоизменения.

Рефлексивно-ценностный компонент идентичности личности, на наш взгляд, задает контекст ее субъектности на индивидуальном и групповом уровне, обусловливающий качественную определенность «Я» в переживании своей целостности и возможность самоконструирования.

Так, Л.И. Божович, в частности, отмечала, что «путь формирования личности ребенка заключается в постепенном освобождении его от непосредственного влияния окружающей среды и превращения его в активного преобразователя и этой среды, и своей собственной личности» [3, с. 24].

Успешность же процесса социализации, на наш взгляд, зависит от того, находит ли личность такое место в социуме, где ее внутренний потенциал будет востребован, а значит, будут созданы предпосылки для ее дальнейшего развития, поскольку осознание своей индивидуальности актуализирует потребность в самореализации, в трансляции индивидуального содержания в социум, в связи с чем возникает необходимость поиска адекватных психологических средств воздействия на процесс социализации, могущих обеспечить его успешность и продуктивность.

В рамках проведенного нами исследования (2002-2003), предложенные канадским психологом Д. Марше стадии (статусы) развития идентичности (неопределенность идентичности, предварительная идентичность, мораторий, достижение идентичности), были рассмотрены как целостные образования через систему определенных критериев: уровень развития рефлексии (две шкалы - личностное и общественное самосознание), чувств в адрес «Я» (уверенность в себе и связанный с этим социальный интерес) и совокупности защитных механизмов. Результаты проведенного нами исследования позволили выявить некоторые особенности становления идентичности в старшем подростковом и юношеском возрасте, а именно значение рефлексивной составляющей в этом процессе [9].

Современный этап нашей работы (2004-2005) посвящен разработке и внедрению рефлексивного тренинга как средства формирования продуктивной идентичности и коррекции ее непродуктивных форм в старшем подростковом и юношеском возрасте.

На наш взгляд, групповой психологический тренинг является методом преднамеренных изменений человека, направленных на его личностное и профессиональное развитие через приобретение, анализ и переоценку им собственного жизненного опыта в процессе группового взаимодействия.

Значимость «практического опыта» в становлении идентичности отмечает и A.S. Waterman, считающий что человек, однажды побывавший в состоянии кризиса, не может больше вернуться в состояние преждевременной идентичности: сам процесс решения проблем в период кризиса изменяет качество всех принимаемых впоследствии решений [15].

L. Krappman рассматривал условия социальной ситуации, при которых идентичность остается сохранной, и назвал ряд способностей, необходимых человеку для поддержания своей идентичности в ситуации взаимодействия: эмпатия, толерантность к противоречиям, способность к ролевому дистанцированию и успешной самопрезентации [Цит. по: Антонова Н.В., с. 132].

A. Strauss заимствует у Ч. Кули термин «зеркальное Я», считая, что идентичность формируется на основе рефлексии своего многократного «отражения в других» [Цит. по: Дмитриева, Н.В., с. 45].

J. Habennas [13] полагает, что «Я-идентичность» образуется из совокупности личностной и социальной идентичностей, образующих два ее измерения, в которых реализуется балансирующая «Я-идентичность». Установление и поддержание этого баланса происходит с помощью техник взаимодействия, среди которых исключительное значение придается языку. Во взаимодействии человек проясняет свою идентичность, стремясь соответствовать нормативным ожиданиям партнера и в то же время к выражению своей неповторимости.

H. Tajfel [14] предположил, что достижение идентичности возможно как посредством актуализации личностной идентичности, так и через формирование социальной идентичности.

По мнению М.В. Заковоротной [5], важнейшим в развитии и формировании идентичности является неудовлетворенность своим образом «Я», поскольку утрата идентичности «вымывает» человека из контекстов социальной жизни, ведет к потере смысла, становясь экзистенциальной проблемой. Кульминация в становлении идентичности - переход от слов к делу, другими словами, реализация эмоционально-оценочных и когнитивных аспектов идентичности через поведенческие паттерны, чему и посвящено содержание предлагаемого нами рефлексивного тренинга.

Прямое предназначение тренинга - имитация процесса личностного самоопределения. Тренинг может быть использован для активизации процесса личностного самоопределения и коррекции его непродуктивных форм. Возможно использование тренинга для развития личностного потенциала, обеспечивающего успешность самоопределения.

В условиях актуализации кардинальной жизненной ситуации (моратория идентичности) создаются возможности для запуска процессов ее переосмысления, то есть рефлексии собственной идентичности, что может обеспечить личности приобретение и «проживание» кризисного опыта и сформировать способность и готовность личности преодолевать «кризисы развития».

Цель данного тренинга - выработка каждым участником своего личностного стиля, осознание своих возможностей, определение путей дальнейшего личностного и профессионального развития.

Триединая задача тренинга: понимание своего «Я», принятие себя и управление собой в различных жизненных ситуациях, и в целом - своим развитием, решается с помощью разнообразных средств активного психологического обучения. Задачи тренинга решаются путем развития рефлексии, привлечения мыслительных средств для анализа прототипа будущей профессиональной деятельности, проектирования образа будущей профессии, совершенствования интерактивной и перцептивной сторон общения, осмысления своей личностной и профессиональной позиции.

Особенно актуальным становится решение этих задач в период личностного и профессионального самоопределения, призванного наметить вектор дальнейшего развития личности, обеспечить готовность к принятию решений в ситуациях социальной неопределенности и личностной ответственности.

Главной идеей тренинга стала концепция идентичности, понимаемая нами как многомерный и интегративный феномен, обеспечивающий человеку целостность, тождественность и определенность, который развивается в ходе психологического обучения совместно со становлением процесса самоопределения, самоорганизации и персонализации, а также обусловливается развитием рефлексии [10].

Произвольная личностная самоидентификация с соответствующей вербализацией своих желаний и чувств, на наш взгляд, может стать определяющим фактором успеха или неудач в процессе самоопределения.

Формирование и коррекция идентичности в группах психотренинга происходит под воздействием ряда факторов:

возрастания мотивации к самопознанию в результате действия групповых норм, акцентирующих интроспекцию;

осознания собственных потребностей, возможностей, ценностей и профессиональных интересов;

создания позитивных образов и перспектив своего будущего; постановки целей для поддержания и развития образа «Я»;

предоставления индивиду максимальной обратной связи в его личностных проявлениях. идентичность личность тренинг рефлексивный

Повышению адекватности и устойчивости идентичности способствует достижение большего соответствия между образом «Я» и реальным опытом, между экзистенциональным и функциональным «Я», поскольку развитие самопринятия осуществляется в тех ситуациях, в которых предоставляется возможность адекватного выбора и принятия решения [10].

Большое влияние на обучение в ходе тренинга оказывает сама группа и групповой (совместный) характер работы, в ходе которой реализуется одна из главных целей - переход от внешних источников подкрепления и обратной связи, способствующих повышению самооценки, к внутренним источникам, то есть к самоподкреплению как к средствам, регулирующим развитие позитивного и адекватного самовосприятия.

Таким образом, использование рефлексивного тренинга, на наш взгляд:

оптимизирует процесс развития продуктивной идентичности личности;

способствует возможной коррекции тех или иных качеств и форм ее непродуктивного характера, которые мешают развитию положительной сущности личности;

приводит к постановке конкретных целей развития, осознанию желания принять себя таким, какой есть сейчас, и как следствие, возможности изменять образ «Я» и влиять на свое поведение.

Реалии сегодняшнего времени поставили перед человеком проблему несамотождественности индивида самому себе, что, в свою очередь, актуализировало проблему возможностей личности конструировать собственную идентичность. На наш взгляд, вопрос рефлексивно-ценностной детерминации идентичности личности можно рассматривать как один из вариантов решения этой проблемы.

Библиографический список

Абушенко, В.Л. Идентичность. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / В.Л. Абушенко. - М. : Мысль; Институт философии РАН, 2001. - Т. 1. -С. 448-452.

Антонова, Н.В. Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии / Н.В. Антонова // Вопросы психологии. - 1996. - № 1. - С. 131-143.

Божович, Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе / Л.И. Божович // Вопросы психологии. - 1979. - № 4. - С. 23-24.

Дмитриева, Н.В. Идентичность в норме и патологии / Н.В. Дмитриева, Ц.П. Короленко, Е.Н. Загоруйко. - Новосибирск : НГПУ, 2000. - 256 с.

Заковоротная, М.В. Идентичность человека. Социально-философские аспекты : автореф. дис. … докт. философ. наук / М.В. Заковоротная. - Ростов-н/Д, 1999. -35 с.

Идентичность : хрестоматия / сост. Л.Б. Шнейдер. - М. : Изд-во Моск. психолого-социального института, 2003. - 267 с.

Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание / В.А. Лекторский. - М., 1980. - 357 с.

Проблемы психологии мотивации : сб. научных трудов по материалам научно-практ. конф. : юбилейный выпуск / под науч. ред. О.А. Белобрыкиной, О.А. Шамшыковой. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2005. - 228 с.

Социализация молодежи в условиях развития современного образования : материалы Международной научно-практ. конф. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2004. - 204 с.

Тренинг профессиональной идентичности : руководство для преподавателей вузов и практикующих психологов / автор-сост. Л.Б. Шнейдер. - М. : Изд-во Моск. психолого-социального института, 2004. - 214 с.

Шнейдер, Л.Б. Профессиональная идентичность: структура, генезис и условия становления : автореф. дис. … докт. психол. наук. - М., 2001. - 32 с.

Размещено на Allbest.ru