Влияние Слова Божьего на формирование характера

Размещено на http://www.allbest.ru/

МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ВИДЕНИЕ»

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ: «Влияние Слова Божьего на формирование характера»

ПО КУРСУ: «Развитие христианского характера»

Студента 1 курса:

Рибицкого Андрея

Преподаватель:

Василевский Александр

пгт Емильчино 2012

Содержание

Введение

1. Номенклатура характера личности христианина

2. Слово Божие как фундаментальный аспект формирования характера христианина

Заключение

Введение

Владея информацией о направлении движения, вероятность достижения поставленной цели человеком, резко увеличивает шансы получить желаемый результат, что соответственно будет являться плодотворным внедрением мысли в работе над собой и посвящении себя чему либо. Из этого следует, что совершенно необходимо иметь точное представление и понимание исследуемого материала в частности о формировании христианского характера. Выбранные человеком правильный подход и точно распределённые направления усилий воли и самообладания, станут залогом успешного применения полученных знаний в развитии и построении характера.

В данной работе будет осуществлена попытка проникнуть в довольно мало изученную сферу, такую как христианский характер, и исследование пути его формирования, посредством влияния Слова Божьего.

1. Номенклатура характера личности христианина

Итак, характер -- это не то, что даётся, как дар. Совершенный характер не появляется в одно мгновение.

Характер -- это то, что формируется в течение времени, и к чему мы прилагаем усилия.

Характер и темперамент - это индивидуально-личностные характеристики, наряду со способностями, типом нервной системы. Особенности темперамента человека с древних времен связывались с его физиологическими особенностями, достаточно вспомнить Гиппократа с описанными им четырьмя типами темперамента. Характер, несомненно, формируется при жизни человека, на его формирование влияют как особенности врожденного темперамента, так и внешние факторы, такие как взаимоотношения в семье. Это совокупность устойчивых способов поведения и эмоционального реагирования человека.

Ученые психологи называют характером индивидуальное сочетание тех свойств личности, которые проявляются в поступках человека и определяют его отношение к окружающей среде.

В переводе с греческого слово «характер» - Charakter - означает «отпечаток», «чеканка». Уже из самого названия видно, что во все века характер рассматривался как устойчивая система особенностей личности человека.

«Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.» (2Кор.3:18). Желание Отца по отношению к нам Его детям, чтобы мы подражали Ему и стремились быть похожими на представленный образец - эталон; Господа Иисуса. Знанием о Боге, явленном во Христе, должны обладать все спасенные. Это знание и является базовой моделью преобразования характера.

Если в характере проявляется все больше признаков Христа, значит, Дух Святой управляет Вашей жизнью.

После грехопадения характер человека претерпел колоссальные изменения. Негативные качества, словно сорняки начали давать обильные всходы, заглушая положительные. И с тех пор, для того, чтобы принести Богу добрый плод в своей жизни, человек должен постоянно работать над своим характером. Священное Писание не говорит нам о том, что мы, находясь в бренном теле, можем полностью избавиться от греховной природы, то есть достичь такого состояния, при котором «тернии» нашего характера будут полностью уничтожены, и мы сможем приносить только добрый плод. В нем не раз подчеркивается постоянство борьбы между добром и злом в природе человека и важность победы над всем негативным. Господь призывает нас к зрелости, то есть, к достижению такого состояния, при котором чувства навыком будут приучены к различению добра и зла (Евр. 5:14).

Мы должны понимать, что граница между добром и злом, которую Бог определил для первого человека посредством дерева познания добра и зла, должна быть проведена в самом естестве человека. Только такое понимание позволит нам определить грань между нашими желаниями и нашими обязанностями, между «могу», «хочу» и «надо», между тем, что нам вредно и что полезно. Именно это имел ввиду апостол Павел, когда сказал: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною». (1Кор. 6:12). Люди зачастую стремятся иметь все и сразу, поэтому так популярны были во все времена поиски «формулы успеха», которая сможет в одночасье разрешить все проблемы. Грешат этим и некоторые христиане, стремящиеся «одним махом» отделить дозволенное от недозволенного и применить эту формулу в своей жизни, чтобы достичь совершенства. Но Священное Писание указывает только направление движения. Готовых инструкций по достижению цели оно не дает. Вот, если хотите, «формула успеха» из Библии: «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (Пр.22:4). Иными словами, если мы выполним определенные условия, то… будем иметь. Если мы позволим Духу Святому формировать наш христианский характер, то мы сможем преодолевать негативные черты своей плотской природы. И Божий образ, и Его подобие все явственнее будут проявляться не только во внутреннем человеке, но и в нашей повседневной жизни, посредством плода духа.

2. Слово Божие как фундаментальный аспект формирования характера христианина

характер темперамент христианин божие

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.» (2Тим3:16).

Основной инструмент для развития Божьего характера в нас -- это Слово Божье. В приведенном отрывке из Писания говорится, что посредством Слова Божьего Божий человек становится совершенным. Совершенство -- это ничто иное, как развитые черты Божьего характера в человеке. Божье Слово оставляет свой отпечаток на нашем естестве, т.е. формирует характер. Оно вытачивает Божий характер в нас.

Конечно же, понятно, что Слово Божье не проникает в нас, когда мы смотрим чемпионат по футболу или сериал. Слово Божье может проникать в нас через проповедь или через самостоятельное изучение Библии.

Часто бывает, что во время проповеди было сказано что-то, что оставило отпечаток глубоко в человеке, и потом, когда он столкнется с определённой ситуацией, заложенные в него проповедью принципы помогут ему прореагировать и поступить правильно, согласно Божьему Слову.

Для того, чтобы Слово Божье формировало Божий характер в нас, есть одно условие: необходимо открыться для Слова Божьего и позволить ему сделать всё, что нужно. Формирование благочестивого характера в человеке начинается с момента, когда он осознает, что нуждается в перемене. Пока ты считаешь, что тебя это не касается, что тебе это не нужно, ты будешь оставаться такой, как ты есть.

Иногда согласиться со Словом и признаться в наличии дефекта в своем характере -- это больно, но необходимо. Только лишь когда мы согласимся со Словом и признаем, что, например, "да, я жадный" или "да, я гордый", Оно начнёт действовать в нас, изменяя характер.

Если в человеке присутствует гордость, и вдруг, Слово проливает свет на это, то, конечно же, легче уклониться и попытаться оправдаться. Но в таком случае человек не изменится. Признать свою гордость -- это неприятно, но нужно для того, чтобы измениться.

«Потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, -- так как истина во Иисусе, -- отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и об­лечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.» (Еф.4:21 -24).

В 22 стихе говорится, что мы должны отложить прежний образ жизни, а в 24, что нужно поступать по-новому. Как же этого добиться? На это даёт ответ 23 стих -- обновиться духом ума. Обновление ума -- это мостик, который переводит человека от ветхого грешного к новому совершенному.

Прежде, чем изменятся действия человека, должно обновиться его мышление. Это обновление происходит через действие Слова Божьего. Через Свое Слово Бог Духом Святым вкладывает в мышление человека новые стереотипы, ценности, взгляды, отношения, принципы, что и является составляющими характера.

«Чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.» (Еф.5:26-27).Для того, чтобы Церковь была непорочной, Бог наставляет ее Своим словом.

В приведенном отрывке Слово Божье сравнивается с водой. Слово Божье смывает всякую грязь с человека, с его характера.

«Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам» (Ин.15:3).

Иисус утверждает, что те слова, которые Он говорил ученикам. проникая в них, очищали, убирая всё нечистое. Также происходит и с нами. Слово Божье, проникая в нас, ломает старые взгляды, старые мотивы, старые отношения и формирует новые.

В этом отрывке Иисус говорил об очищении на примере садовника. Садовник очищает лозу, используя ножницы. Ножницы, которые обрезают с сущности человека всё лишнее и нечистое -- это Слово Божье.

Заключение

Итак, как заключение из всего вышесказанного:

Характер это внутреннее состояние личности как субъекта общества, с присущими каждому оттенками, отражающихся на различные факторы среды общения и обитания, а так же на внешнее воздействие информационного поля в целом.

Рассмотренные доводы, дают нам определение, что христианский характер находится в стадии незавершаемой, а мало того, в стремительной стадии постоянного развития и совершенствования, чтобы достигнуть, как достиг нас Господь Иисус.

Инструментом, руководством, для достижения поставленных, правильных, целей и является Слово Божие. Под чуткой соработой со Святым Духом, нельзя не подчеркнуть высоких результатов и кардинального изменения характера христианина. Преображаясь от Славы в Славу, от образа Христа как от наилучшего примера вечного, явленного в Слове Божием как пример для подражания.

Размещено на Allbest.ru