Религиозные объединения – секта

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат:

Религиозные объединения - секта

Студента 2 курса

Орынбасар Азамат

Научный руководитель:

Смагулова Д.С.

Согласно Конституции РК, Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы. Ни одна религия не устанавливается в качестве государственной или обязательной.

Следует правильно толковать понятие "светскость", оно не является чем-то антирелигиозным, не выражает концепцию борьбы с религиозностью. Надо отметить, что сохраняется равенство всех религий. Понятие светского государства определяет, что общественные объединения равны перед законом и не допускается незаконное вмешательство государства в дела общественных объединений и, наоборот, общественных объединений в дела государства. Также можно учесть, что Казахстан является демократическим государством. Это говорит о том, что человек может свободно переходить от одной религии к другой, при этом полностью сохраняются права и обязанности человека.

Согласно статистике за 2012 год в Казахстане существует более 4-х тысяч религиозных объединений. Религиозные объединения пропагандирует о высших ценностях человека и духовных благ. Цель религии - сохранение неизменности мировоззрения, предписанного религиозным вероучением.

Но закон о свободе вероисповедания дал возможность проникнуть множеству нетрадиционных религиозных объединений на территорию нашей республики.

В настоящее время в Казахстане действуют множество опасных и сомнительных религиозных объединений. Существует особые организации, которые ограничивают права человека и деятельность этой организации представляет опасность для жизни и здоровья граждан. Это значит, что основатели и сторонники этих организации открыто побуждают человека к насилию. Этих организации можно объединить под общим название «секты». Понятие "секта" пока не имеет четкого научного определения в социологии и психологии, хотя в международной правовой практике встречается достаточно часто, чтобы считаться устоявшимся юридическим термином. Тем не менее считается, что в социальном аспекте сектой можно назвать организацию или группу лиц, замкнувшихся в своих узких интересах (в том числе культовых), не совпадающих с интересами общества, или безразличных, или противоречащих им. Они отличаются от групп, сложившихся на основе общих интересов, именно замкнутостью всех сторон своей внутренней жизни. В религиозном контексте под сектой обычно понимается община, часть, отколовшаяся от господствующей церкви. Но это еще не законченная характеристика современного культового новообразования. Более того люди, вступившие в секты не могут нормально работать и приносить пользу государству и обществу.

Сектантство оказывает паразитирующий эффект не только на отдельно взятую личность, но и на государство в целом. Как правило, секта делает человека враждебным, ломает его, заставляет по-другому, с ненавистью относиться к миру, который существует вне религиозного ареала.

Большинство подобных организаций существуют только ради собственного обогащения, скрывая свои истинные цели завесой религиозности и человеколюбия. Рон Хаббард , основатель саентологии , еще в 1949 году заявил: «Если хочешь стать миллионером, создай собственную религию». Именно по такому принципу действует любое нетрадиционное религиозное объединение. В Казахстане существует огромная проблема с законом о свободе вероисповедания. Только через высшие судебные инстанции удается закрывать новообразованные центры по вербовке адептов, но представители сект находят лазейки в законодательстве, регистрируя нерелигиозные отдельные предприятия, и уже через них вербуют новых жертв. Руководители формирований ставят перед собой задачи по привлечению в свои ряды высокопоставленных лиц, обеспечивая тем самым поток денежных средств. Соприкасаясь с властными структурами, сектанты добираются до широких масс, становятся более опасными для общества. Адептов заставляют работать на секту. Не считаясь ни с какими моральными принципами, сектанты обогащаются, обдирая людей до нитки. Увеличивается число самоубийств, потому что люди, оставшись без средств к существованию, выбрасываются, как ненужный испорченный продукт.

Религиозные идеи объединений чаще всего несут категоричный характер, то есть вполне вероятна террористическая направленность. Терроризм - это выступление против общественной безопасности. Это страшное явление в последнее время отождествляется с исламом, что в корне неправильно. Традиционный ислам отвергает применение террора с целью изменить сознание иноверцев, заставить перейти на свою сторону. Секты очень выгодно для себя спекулируют мусульманством, тем самым привлекая в свои ряды все больше доверчивых граждан. Основной группой риска является сельская молодежь, которая из-за отсутствия информации легко попадается на удочку псевдо исламских формирований. До недавнего времени утверждалось, что в Казахстане остро не стоит проблема сектанства, но это далеко не правда. По наблюдениям экспертов, начиная с 1995 года, количество адептов различных нетрадиционных религиозных объединений возросло на 10-15%. Это происходит оттого, что многие граждане не в силах справиться с насущными проблемами. Именно в сложный жизненный период человек ищет поддержку и, не находя понимания со стороны родных и друзей, субъект обращается к религии. Тут-то его и подстерегает опасность быть пойманным в сети сектантов. Еще один способ поглощения личности - это так называемые тренинги личностного роста, куда попадают в основном молодые люди, желающие подняться по карьерной лестнице. В итоге они остаются ни с чем. У жертвы, посредством манипуляции и зомбирующих книг, отбирается все имущество, обрываются общественные связи.

К примеру, первый саентологический тренинг стоит 50 долларов, а последний 600 тысяч. Через 3-4 месяца новоиспеченный адепт полностью находится во власти сектантов, и у него не остается другого выхода, как идти на поводу у руководства секты. Почему человек вступает в секту? Зомбирование происходит в различных сектах и группировках, на сеансах многих гастролирующих экстрасенсов, биоэнергетиков и других представителей альтернативной медицины. Часто присутствовавшие на этих сеансах попадали на лечение в клинику. Наиболее часто зомбированию подвергаются лица, которые находятся в состоянии экзистенциального вакуума и у которых утерян смысл жизни. При этом не удовлетворяется одна из важнейших духовных потребностей человека - потребность в чувстве собственной значительности. Отсутствие индивидуального подхода к личности со стороны педагогов, родителей и начальников, необходимость без рассуждений выполнять усредненные требования, невнимание к внутреннему миру порождает у человека ощущение, что он - слепое орудие, автомат, винтик. Это вызывает выраженное напряжение и хроническое состояние подавленности.

Психологически неграмотные родители, не зная принципов общения и пытаясь волевым способом - путем запретов - решить проблему, достигают прямо противоположного эффекта и ускоряют разрыв своего дитяти с семьей, институтом и работой. Когда такие родители обращаются за помощью к профессионалу-психотерапевту, зомбированные уже отказываются от встречи с ним. Если отношения хотя бы с кем-то из близких сохранены, то нередко удается через него провести кое-какую работу.

Секта - не просто религиозная община, которая из-за несогласия с господствующей церковью решила от неё отколоться. Это не просто люди, которые обособились от общества и занимаются поиском себя. Секта - источник взглядов, делающих зависимыми от себя психику и жизнь её членов. Цель секты - не духовный рост, успокоение её членов, а решение задач её организаторов.

С одной стороны, информированность и настороженность людей к малоизвестным организациям, обещающим райскую жизнь растёт. Но ещё сильнее и изощрённее способы, при помощи которых секты пытаются взять под свой контроль человека. Здесь предоставлена информация, которая может предостеречь человека, попадающего в поле зрение секты. Информация эта дана с расчётом, что предупреждённый и знающий человек будет осторожен к тем ловушкам, которые приготовят сектанты для него и близких ему людей.

Вероятность попадания под влияние секты сильно увеличивается, если человек испытывает одиночество, предпочитает представлять себя как «необычную личность», имеет потребность в отделении от большинства, не находит своего места в мире и не испытывает удовлетворения от приемлемых для большинства жизненных целей и устремлений, не имеет сформировавшейся жизненной позиции, представления о своём месте в мире. К сожалению, подобное внутреннее состояние - сегодня не редкость, а почти норма для многих людей, с которыми мы живём рядом.

Ситуация настороженности и недоверия по отношению к психиатрам и психотерапевтам делает извилистым путь за профессиональной помощью для людей, имеющих психологические проблемы. В то же время, такие люди доверчиво откликаются на действия профессионально обученных, хладнокровных вербовщиков сект.

Секты - весьма опасное явление. Хотя наше государство многонациональное и поэтому в нашей стране много религий, среди них необходимо различать социально и психологически опасные тоталитарные секты, поглощающие людей как болото. Человек, попадая в них, лучшем случае обречен на длительное лечение и нередкое преследование со стороны сект.

Признак, позволяющий отличить секту от нормальной религиозной традиции,- это наличие "скрытых" учений или обрядов, которые религиозная группа не считает нужным раскрывать. Таким образом признаком секты является именно обман: когда на входе человек уверяется в одном, а в итоге ему преподносят нечто совсем другое. В секте есть система посвящений, при которой человеку, впервые соприкоснувшемуся с данной общиной, внушается нечто весьма отличное от того, что будет ему открыто после того, как он всецело погрузится в её жизнь. При знакомстве человеку говорится совершенно одно, а в позднее раскрывается нечто совершенно иное. Особенно серьёзную опасность представляют из себя усиленно распространяющиеся оккультные ереси и секты. Кабалистика и теософия, астрология и гипноз, кодирование и медитация, экстрасенсорные воздействия на человека, парапсихологические методики "лечения" определяются церковным учением ясно и недвусмысленно как чародейство, обаяние, волхвование и колдовство. С целью контроля сознания секта пытается «объять необъятное». Помимо своей основной деятельности вовлекает в дополнительные виды, никак не связанные с основной деятельностью. Например, психологические тренинги или курсы иностранных языков. Естественно, за дополнительные деньги. Преподносится это как желание всем помочь и всех поддержать.

Постепенно вся жизнь завербованного, особенно достигшего более высокой ступени иерархии, становится посвящена секте. Он может искренне считать, что служит каким-то очень высоким целям и идеалам, хотя на самом деле становится марионеткой в руках руководителя. У человека не остается ни сил, ни времени, ни даже желания развиваться в каких-то других направлениях, кроме того, что связано с сектой. Все, что находится вне секты, разрушается.

Цель у всех сект одна - завербовать как можно больше граждан под свои "знамена". А содержание религиозного обмана - всяческие обещания сделать жизнь счастливой. И, как правило, обещания не бескорыстны. Потому как основой счастья может стать полное отречение от своего имущества. Конечно, в пользу секты. К ложным обещаниям мошенники прибегают очень часто. Что стоит пообещать и за это получить большую сумму денег.

Именно словесный обман - основное оружие руководителей сект.

Усиление религиозного экстремизма во многих частях света и, особенно, в азиатской части Евразии заставляет нас более внимательно отнестись к этому явлению, как с точки зрения всевозможных причин его возникновения и возможных последствий, так и с точки зрения методов превентивной политики и вариантов действий для его предотвращения.

Религиозный экстремизм в Казахстане - явление, которое у нас масштабно не проявилось, но в то же время существует определенная опасность, что процесс конфессиональной дестабилизации, в конце концов, может проявиться и у нас. Если, конечно, вовремя не осознать и не предотвратить эту потенциальную угрозу. Возможность проявления религиозного экстремизма на нашей территории давно уже вышла из разряда мифических угроз нашей национальной и государственной безопасности как светского государства, идущего по пути демократии и гражданского общества.

Последние события, если и не являются прямым подтверждением пресловутого "столкновения цивилизаций", то, во всяком случае, явно указывают на весьма тревожные тенденции к обострению конфликтов на религиозной почве во всем мире. Еще в 1993 году в соответствие с указаниями Назарбаева в Конституцию было внесено положение о запрете на деятельность религиозных и общественных объединений, "провозглашающих или на практике реализующих религиозную нетерпимость" (ст.55). Это положение позднее было воспроизведено и в Конституции 1995 года (ст.5.3), правда в новом варианте "религиозная нетерпимость" была заменена более "широкой" формулировкой о "разжигании религиозной розни". Кроме того, в 1995 г. в Конституции появилась статья 20.3, запрещающая "пропаганду или агитацию религиозного превосходства". сектантство вероисповедание экстремизм

Фактически ужесточение государственной политики в отношении религиозного экстремизма и сепаратизма началось с 1994 года, когда в новый Гражданский кодекс Республики Казахстан были внесены положения об обязательном согласовании с государственными органами кандидатур руководителей религиозных объединений, назначаемых в Казахстан зарубежными религиозными центрами, и об обязательной аккредитации миссионеров, не являющихся гражданами Казахстана, и "духовных учебных религиозных объединений и заведений" в местных органах власти (ст.109). Позднее положение о согласовании с государственными органами вопросов деятельности иностранных религиозных объединений и назначения иностранными религиозными центрами руководителей религиозных объединений было закреплено в Конституции Казахстана 1995 г. (ст.5.5).

Таким образом секты и тоталитарные религиозные объединения - это то, что создает угрозу духовному миру и развитию общества. Посягает на вас, ваши семьи, ваши имущества, а порою и на самое святое - человеческую жизнь. По сути обыкновенные люди, возвеличившие себя в ранг святых корыстными действиями пытаются добиться своей цели - захватить общество. Секта получает полный контроль над человеком, и он исчезает как личность.

Размещено на Allbest.ru