Жизнь в космосе

Размещено на http://www.allbest.ru/

«Существует ли жизнь в космосе?» именно с этого вопроса начинает свою статью «Космическая философия» Эдуард Константинович Циолковский. Мы всегда сомневаемся в существовании жизни за пределами нашей планеты. Но обоснованы ли наши сомнения? В космическом пространство содержит в себе млечные пути или, как их еще называют, спиральные туманности, каждая из них имеет миллиарды солнц. Группа же спиральных туманностей заключает около миллионы миллиардов светил. А у каждого солнца имеется хотя бы одна планета, имеющая жизнь и разум не менее совершенных, чем наша планета. Мы рассмотрели только лишь группу млечных путей, то есть доступную нам вселенную. Но ведь вселенная не имеет границ. И как же в этом не имеющем границ космосе отрицать жизнь?

«Какой бы смысл имела вселенная, если бы не была заполнена органическим, разумным, чувствующим миром? Зачем были бы бесконечные пылающие солнца? К чему их энергия? Зачем она пропадает даром? Неужели звезды сияют для украшения неба, для услаждения человека, как думали в средние века, времена инквизиции и религиозного безумия?» - спрашивает Циолковский, заставляя читателя глубоко задуматься.

Также нам свойственно думать, что самое высокое развитие жизни принадлежит нашей планете. Но Земля сравнительно совсем молодая планета, пребывающая все еще на стадии развития. Солнцу же предстоит просуществовать источником жизни еще биллионы лет, а человечество же в этот невообразимо огромный период будет идти только вперед и прогрессировать во всех направлениях. По мнению Эдуарда Константиновича, впереди человечество ждет нечто блестящее и невообразимое, не останется ничего несовершенного. Останется одно хорошее, к чему приведет нас разум и его сила.

Однако не все планеты имеют такой же малый возраст, как у Земли. Из астрономии известно, что возраст светил очень разнообразен. Начиная от совсем недавно родившихся гигантских светил, у которых нет еще даже своих планет, и заканчивая погасающими карликами, просуществовавшие несколько биллионов лет. Из этого следует вывод, что должны быть и планеты разных возрастов. Значит, есть планеты, которые еще не остыли, есть те, что имеют примитивную жизнь, и есть еще планеты, имеющие разум, подобный человеческому. Из этого следует вывод, что далеко не одна Земля имеет совершенную жизнь.

И мы приходим к выводу, «что во Вселенной несовершенная, неразумная и мучительная жизнь распространена в такой же степени, как и высшая разумная, могущественная и прекрасная».

Но этот вывод не совсем правильный. Выше мы обозначили, что планеты имеют самый разнообразный возраст, то есть существуют такие планеты, которые по развитию разума достигли высшей точки и теперь определяют все остальные планеты. Эти планеты, все мучительные преобразования эволюции, зная свое печальное прошлое, решают избавить другие молодые планеты от тех же мук, которые они уже пережили. Итак, взрослые планеты, посещая своих незрелых соседей, уничтожают их и заменяют их своей совершенной породой. Если бы планеты не вмешивались в развитие молодых планет, то мучительные самоистребления животных, населяющих эти планеты, длились бы миллионы лет, как сейчас это и происходит на Земле. А их вмешательство предотвращает будущие страдания развивающихся планет, что во много раз лучше для первого. Из этого следует, что во вселенной есть только совершенная жизнь, так как ее предотвращает разум и могущество зрелых планет.

Существование же Земли Циолковский объясняет тем, что в совершенном мире, кроме прогресса есть и регресс. Передовые планеты оставляют некоторые молодые планеты из-за того, что они обещают дать необыкновенные результаты. Так Циолковский сравнивает эти оставшиеся планеты с цветами, которые позднее должны принести прекрасные плоды. А плоды эти должны быть прекрасными, если планету оставили на мучительное саморазвитие. Однако страдания эти на фоне счастья всей вселенной совсем незаметны.

Еще одна тема, которую затрагивает в своей статье Циолковский, это идея будущего человечества, а вместе с ним и космоса.

Что ждет человечество через миллионы лет? Ждет только усовершенствование и прогресс. Человечество превратится в одно могущественное существо под управлением «президента». Президент- это лидер, самый лучший из всех людей во всех отношениях. Подобно такому же принципу, будут строиться взаимоотношения и планет. Циолковский говорит: «Могущественному населению высшей планеты каждой солнечной системы будут доступны не только планеты этой системы, но и все околосолнечное пространство. Оно эксплуатируется на пользу населения, как и вся солнечная энергия. Ясно, что одна планета есть кроха в солнечной системе. Она не составляет центра. Население рассеивается по всему околосолнечному пространству. Объединению подлежит не только каждая планета, но и вся их совокупность и все эфирное население, живущее вне планет в искусственных жилищах». После объединения каждой планеты, станут объединяться и солнечные системы. Могущество их будет так велико, что они будут общаться между собой, как знакомые. Для этого общения требуются тысячи лет путешествия, но и тысячи лет живут иные жители солнечных систем, так как миллионы лет будущего развития планеты дадут населению каждой и неопределенно долгую жизнь.

Взрывы и катастрофы солнц, которым свойственно иногда случаться, а также разные неблагоприятные условия жизни будут заставлять население все предугадывать и все знать о соседних светилах, чтобы знать заранее, как поступать в опасных ситуациях. Образуются союз соседних светил, дальше союз союзов и так далее. Так как Вселенная не имеет концов, где границы этих союзов, сказать трудно. Все аналогично и с «президентами». Вселенная бесконечна, а значит и количество «президентов» бесчисленное множество. «А так как этих категорий без конца, то нет и пределов совершенству личному - индивидуальному...»

Обычная материя содержит 92 или более элементов, а эти элементы составлены из соединения водородных атомов. Но есть еще одно другое вещество - малопостижимый светоносный эфир. Этот эфир заполняет пространство между солнцами, а так же делает материю и саму Вселенную непрерывной. Известно, что солнца и вообще все тела теряют материю тем сильнее, чем они горячее. Материя же разлагается на более простую, которая распространяется в космосе. Циолковский предполагает, что, может быть, это и есть эфир или другое неводородное вещество. Если материя обладает свойством разлагаться, то есть и процесс обратный разложению - синтез. Всем известно, что обратимость мы можем наблюдать во всех механических, физических и химических явлениях. И при этих явлениях обязательно должен сохраняться закон сохранения энергии. Так все 92 элемента разлагаются на водород, а из водорода образуются 92 элемента. Органическая материя переходит в неорганическую, а неорганическая - в органическую.

То есть, вероятнее всего, разложение солнц в одном месте сопровождается образованием светил в другом. Но что же такое сам атом водорода? Начало всего известного мира или что-то совсем другое? Водород создан прошедшим временем, а оно бесконечно велико. Логически следует, что у водорода были простые предшественники, и по мере удаления их от настоящего времени они упрощались. Подобно этому и происхождение человека. Родоначальник человека - водород, а более близкие предки- те самые 92 элемента. Но человек отдален от своих предков не на столь долгий период, если сравнивать с бесконечностью. А бесконечное время состоит из ряда бесконечностей, каждой этой бесконечности будет соответствовать своя материя, свои светила и свои планеты. Возникает вопрос: «А осталось ли что-нибудь от тех эпох?». Циолковский отвечает на этот вопрос, что, вероятно, световой эфир - это и есть осколок первобытной материи. Мы видим порою необыкновенные явления. Не есть ли они результат деятельности уцелевших разумных существ иных эпох? Например, после остывания земной коры, стали возникать существа, некоторые из которых доросли до высших животных, а другие остались на стадии амеб и бактерий. Время прошло одно и то же, но какие различия в достижениях! Так, может быть, часть вещества каждой эпохи оставила некоторое количество и свойственной ей материи, и свойственных ей живых существ?.. Подводя итог, можем сказать, что бесконечность истекшего времени заставляет предполагать существование ещё ряда своеобразных миров, разделённых бесконечностями низшего порядка. Эти миры, усложняясь, оставили часть своего вещества и часть своих животных в первобытном виде.

Для философии космизма характерен поиск связи между земными и космическими процессами. Философы космизма рассматривают космос как живое, одухотворенное целое, и человек является неотъемлемой частью этого космоса. Так в своей статье «Космос есть животное» Циолковский сравнивает живой мир Земли и Космос.

Циолковский не видит разницу между космосом и животным. Объясняет он это тем, что и космос, и животное состоит как из органической, так и из неорганической материи. У вселенной чувствительная материя рассеяна, у животного - всё то же самое, но здесь имеется больше централизации. Централизация космоса представлена «президентами», солнечными системами, звездными группами.

Космос претерпевает много преобразований, так же и человек проходит разные стадии взросления: младенец, дитя, юноша, старик. Смерть же не есть уничтожение, а только преобразование. При умирании форма резко изменяется, делает скачок. Взрывы, рассеяние, погасание солнц и планеты - есть те самые скачки. У космоса некоторые части всегда остаются живыми. Что же у живого существа? После смерти животного, бактерии которые обитали в теле животного, распространяются в почве, воздухе и воде. Часть из них всегда будет жива. Неорганический состав тела перейдут в состав других растений и животных. Может ли исчезнуть вся органическая жизнь вселенной, мы знать не можем, но в некоторых ее частях это случается. Так, например, могут погаснуть некоторые планеты в солнечных системах, но во всей вселенной этого случиться не может. Но если взглянуть с другой стороны, могут быть такие животные, существование которых не прекращается. Например, бактерии, одноклеточные и растения не умирают, если они находят достаточное питание. Циолковский утверждает: «Во вселенной вечно циркулирует одно и то же вещество. Мы можем привести в пример мирок, такой же бессмертный, как вселенная с таким же определённым количеством вещества, как и она (подразумевается известная вселенная). Вообразим планету в виде прочного кварцевого прозрачного и непроницаемого для света шара. Пусть в нём будет несколько животных, растений, газов, почвы, воды и других жидкостей. Животные поедают растения, растения размножаются и умирают. Растения пользуется выделениями животных, и также размножаются, и умирают. Равновесие может не нарушаться, и наш мирок может быть принят за вечно живое существо. Ведь и Земля с её животными и растениями может быть принята за вечно живое существо». То есть, в сущности, в математическом смысле, как нельзя принять в животном ни одной его части мёртвой, так и во вселенной нет мёртвых частей. планета циолковский космос вселенная

Из науки нам известно, что вселенная состоит из этих атомов. Они образуют между собой тесные связи -- условные атомы девяноста простых веществ. Они тоже образуют связи -- образуются молекулы. Из соединения молекул образуются все растения и животные. Что же мы видим дальше? А видим мы лишь кучки водорода (агрегаты). Они отличаются между собой не качественно, а только количественно. Поэтому все их свойства также должны иметь только количественные отличия. Например, животные ощущают, испытывают приятное и неприятное. То же самое свойство нельзя отнять у растений и у всех неорганических тел. Лишь количественно эти ощущения различны. Их можно выразить числами -- от нуля до бесконечности.

По сути, и атом водорода -- гражданин вселенной. Конечно, он не имеет огромного количества свойств, которыми обладают растения и животные даже самые низшие, но что-то общее с животными в какой-то определенной степени есть и в нём. Вода и необработанные руды не имеют свойств множества разнообразных машин. Насколько отличаются машины из материалов, настолько же отличаются организованные или живые тела от неорганизованных, или «мёртвых»!

Живая часть Земли или всего космоса, в численном отношении, есть нечто крайне неопределённое. Масса животных какой-нибудь планеты может изменяться от нуля до некоторого максимума, зависящего от солнечной энергии. Если бы можно было народившихся существ удалять для питания туда, где обилие солнечной энергии, то вся масса Земли могла 6ы перейти в живое состояние. Атомы, не входящие теперь в состав органического мира, мы медленно разложим на водород и мысленно же образуем из него те 20 элементов (биоэлементы), которые на Земле входят в состав животных и растений.

Из неорганического вещества всякого остывшего с поверхности небесного тела непрерывно выходит поток жизни в виде сознательных или бессознательных существ. Теоретически нет предела этому потоку. Обилие (интенсивность) и длина его зависят от условий питания. Каждое небесное тело всё оживает при подходящих условиях и снова обращается в мёртвую планету при неблагоприятных условиях. 9 Итак, вселенная, в математическом смысле, вся целиком жива, а в обычном смысле ничем не отличается от животного. Но если она животное всегда живущее, то как же мы, её части, можем исчезнуть или навсегда лишиться жизни!

Размещено на Allbest.ru