Летоисчисление и календари

Размещено на http://www.allbest.ru/

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

Московская область

Дмитровский институт непрерывного образования "ДИНО"

Реферат по Астрономии

На тему: Летоисчисление и календари

Выполнил студент группы 0721-1

Александров Владислав Михайлович

Оглавление

Ведение

1. История летоисчисления и понятия

2. Календарь и его виды

Заключение

Список литературы

Введение

Знание летоисчисления, использовавшегося в различные эпохи в разных странах, является необходимым для астрологов, изучающих события прошлых веков. На Русь в X в. в связи с принятием христианства пришло летоисчисление, применявшееся в Византии, - юлианский календарь, но счёт годов в нём вёлся от "сотворения мира" (эпоха - 1 марта 5508 г. до н.э.). Эта дата - один из многочисленных вариантов эр от "сотворения мира" - была принята в VII в. в Греции и применялась православной церковью.

Началом года считалось 1 марта, но в 1492 г. (7000-м от "сотворения мира") оно было перенесено на 1 сентября, а в 7208 г. в течение четырёх месяцев новый год праздновался дважды. 19 декабря этого года был обнародован указ Петра I о переносе начала года на 1 января и отсчёте годов от новой эры - "Рождества Христова". При этом царь ошибочно посчитал 1700 (7209) год первым годом нового века. Летоисчесление от Рождества Христова было введено в VI в. монахом Дионисием Малым и в настоящее время является общепринятым (несмотря на то, что современные исследователи практически единодушно утверждают, что 1 г. н.э. или 1 г. до н.э. не могут быть истинным годом Рождества Христова). Для астрологов, работающих с астрономическими данными, важно знать, что в астрономии 1-й г. до н.э. принято считать нулевым годом, 2-й г. до н.э. обозначается как "-1 г.", 3-й г. до н.э. - как "-2 г." и т.д.

1. История летоисчисления и понятия

Летосчисление - это способ указания даты, выражающейся в той или иной системе последовательности счета лет.

История Летоисчисления

В основе Летоисчисления может лежать: 1) эпонимическая маркировка отдельных годов; 2) случайный или регулярный отрезок времени (срок правления, период); 3) определённая эпоха, принятая за абсолютное начало отсчёта (эра). При переводе из одной системы Летоисчисления в другую необходимо учитывать несовпадение начала года (т. н. стиля) в различных календарях.

В древности основным способом Летоисчисления был счёт лет правления царей и иных верховных правителей. При несовпадении начала правления и начала года неполный год причислялся к годам либо старого правителя, либо нового. Для расчётов больших периодов в античной астрономии применялся «канон царей»: таблица годов правления царей Вавилона (начиная с Набонассара, 747 год до н. э.), Персии, Александра Македонского, Птолемеев и римских императоров. В Китае, Японии, Вьетнаме и других странах для Летоисчисления использовались т. н. девизы правления, не совпадающие с периодами отдельных царствований.

В ряде древних государств годы указывались по ежегодно сменяемым должностным лицам, власть которых могла быть реальной (лимму в Ассирии, консулы в Римской республике) или номинальной (архонты-эпонимы в Афинах, консулы в Римской империи). В позднеримскую и византийскую эпохи официальное Летоисчисление по консулам или (c 537 года) по годам императоров соседствовало с циклическим счётом по т. н. индиктам - 15-летним периодам налоговой отчётности. Индикт был основным официальным видом Летоисчисления в Римской. империи (Византии) с IV века н. э. до 1453 года (в Священной Рим. империи до XIX века). Другим вариантом циклического Летоисчисления является китайский 60-летний цикл, равный 5 циклам Юпитера (12-летний «животный цикл») и 2 циклам Сатурна, получивший распространение у многих других народов (монголов, тюрок, японцев, корейцев, вьетнамцев и др.).

С III века до н. э. в греческих исторических сочинениях появилась система Летоисчисления по олимпиадам, с 4-летним циклом и началом отсчёта (эпохой) 776 годом до н. э. Древнеримские историки применяли систему Летоисчисления «от основания города (Рима)» (753 или 754 до н. э.). В эллинистическую и римскую эпохи в практическое употребление стали входить т. н. эры - системы счёта лет от какого-либо крупного исторического события. В IV-I веках до н. э. появилось множество региональных эр, приуроченных к эпохальным битвам и завоеваниям (Александра Македонского и диадохов, Гнея Помпея, Гая Юлия Цезаря, Октавиана Августа). Широкое распространение на Востоке получила эра Селевкидов (с 312/311 годов до н. э.), известная также как «эра Двурогого» (у арабов), «эра документов» (у иудеев) или «эра греков» (у христиан-сирийцев, применявших её до XIX века). В Египте распространилась эра Диоклетиана, или «мучеников» (с 29 августа 284 года н. э.), по которой считались годы в пасхальных таблицах (до сих пор используется коптами и эфиопами). В Армении и Грузии существовали особые эры, также связанные с пасхалией.

С распространением христианства появились эры, берущие начало от Сотворения мира, рождения или воскресения Иисуса Христа. Из большого количества их вариантов в практическое употребление вошли эры от Сотворения мира византийского (с 5509/5508 годов до н. э.) и александрийского (с 5492 года до н. э.) типов, а также эра от Рождества (или Воплощения) Христова, изобретенная в 525 году латинским пасхалистом Дионисием Малым. Последняя с VIII века распространилась в Британии и Франции, а к XV веку приобрела общезападноевропейский характер. Ныне эра Дионисия под названием новой или общей (common era) используется для Летоисчисления в большинстве стран мира. В России переход на неё произошёл в 1700 году по указу царя Петра I; прежнее, византийское, Летоисчисление от Сотворения мира сохранилось в церковном обиходе.

В странах ислама применяется Летоисчисление от хиджры (622 год н. э.). Годы хиджры считаются как по арабскому лунному, так и по иранскому солнечному («солнечная хиджра») календарю. В современной иудейской традиции применяется эра от Сотворения мира (с 6/7 октября 3761 года до н. э.). Индийский национальный календарь (1957) использует т. н. эру Сака (с 78 года н. э.) как по арабскому лунному, так и по иранскому солнечному («солнечная хиджра») календарю. К настоящему моменту летоисчисление насчитывает более двух тысячелетий нашей эры, и сотни веков до Рождества Христова. У разных народов были свои способы измерять течение времени, т.к. за точку отсчета принимались отличные друг от друга события. У римлян это был год основания Рима, славяне вели отсчет от Сотворения мира, а евреи от времени разрушения Иерусалима. На сегодняшний день официально установлена единая система отсчета летоисчисления для всех стран.

Кстати, год у древних славян носил название «лето»

2. Календарь и его виды

Что такое "календарь"?, и его виды

Понятие "календарь" пришло к нам из латыни. Первый день каждого месяца у римлян назывался календа, а долговая книга calendarium. При чем здесь долги? Дело в том, что долговые проценты выплачивались в первые дни месяца, а данные записывались в книгу. Позже, от названия книги произошло слово "календарь", которое пришло на Русь после принятия христианства.

Лунный календарь

Лунный календарь -- разновидность календаря, в основе которого лежит период смены фаз Луны. Его появление связывают с тем, что смену фаз Луны человек мог разглядеть невооруженным глазом. Именно поэтому многие древние народы пользовались лунным календарем. Однако такой способ исчисления времени имеет ряд недостатков.

Во-первых, лунный календарь никоим образом не связан с движением Земли, поэтому народы, которые вели оседлый образ жизни, не могли им пользоваться из-за чего позже перешли на солнечный календарь.

Во-вторых, Луна, вращаясь вокруг Земли, делает полный оборот за разное время. Минимальная продолжительность лунного месяца составляет 29 суток 6 часов и 15 минут, а максимальная - 29 суток 19 часов и 12 минут, следовательно, средняя продолжительность лунного года составляет примерно 354 суток. То есть, в календарном лунном году может быть либо 354 дня, либо 355. Существовала целая система так называемых вставок високосов. Она была необходима для того, чтобы средняя продолжительность календарного года более-менее точно совпадала с продолжительностью лунного года.

В-третьих, первым днем нового лунного месяца считается неомения. Это первое видимое появление Луны на вечернем небе после новолуния или "рождение новой Луны". Время этого явления различается в зависимости от местонахождения наблюдателя, времени года и продолжительности текущего лунного месяца, поэтому невозможно вести лунный календарь, созданный на основе наблюдений Луны в разных местах Земли. Из-за всех этих неудобств лунный календарь канул в Лету и ему на замену пришли другие календари.

Календарь Майя

Календарь Майя - один из самых известных календарей. Основан на периодичности движения Солнца, Луны и синодических периодов обращения планет Венеры и Марса.

Майя применяли одновременно две календарные системы, отличающиеся продолжительностью: длинный год и короткий год. Первый из них применялся в гражданской жизни, а второй был связан с религиозными обрядами.

Майя знали два вида длинных годов. Год в 360 дней назывался «тун» и был сохранен только для особых целей. В быту же применялся 365-дневный календарный год, который назывался «хааб» и который состоял из 18 месяцев по 20 дней. В конце такого года добавлялось еще 5 дней, получивших название «дней без имени» и считавшихся роковыми. Жрецы знали, что «хааб» на доли дня короче истинного солнечного года и что за 60 лет набегает примерно 15 лишних суток.

Год начинался 16 июля, а заканчивался 10. Остальные 5 дней года являлись «днями без имени». Эта «пятидневка» являлась как бы 19-м, но коротким месяцем года и называлась «Вайеб». Все пять дней Вайеба отмечались как праздник в честь одного из богов -- покровителя следующего года.

Александрийский календарь

После того как в 30 г. до н. э. Египет был завоеван римлянами, здесь в 26 г. до н. э. была проведена реформа календаря -- введен александрийский постоянный год, в котором насчитывалось 12 месяцев, сохранивших свои древнеегипетские названия, по 30 дней в каждом и пять дополнительных дней. Вставка шестого дополнительного дня в високосном году производилась один раз в четыре года. Таким образом, на протяжении почти 1600 лет этот «стабильный египетский» календарь шел в одном ритме с юлианским, но со сдвигом в начале года.

Александрийским календарем до сих пор пользуются копты -- прямые потомки древних египтян. Копты -- христиане, давно принявшие арабский язык. Счет лет они ведут от прихода к власти в 284 г. римского императора Диоклетиана.

Летоисчисление от Рождества Христова

Вести летоисчисления от Рождества Христова предложил Дионисий, настоятель монастыря в Риме, составлявший пасхалию, т.е пасхальные таблицы на следующий период. Граждане Вечного города использовали систему летоисчисления от момента создания Рима и монах предложил свой взгляд на течение времени. В качестве альтернативного варианта Дионисий предложил Папе Римскому вести отсчет от Рождества Христова, или от момента его воплощения в человеческом обличии. Папа согласился с приведенными доводами и ввел церковное летоисчисление.

Славянский календарь

Славяне вели отсчет годам от времени Сотворения мира. Начало года издревле считалось 1 марта, но в 1492 году оно было перенесено на 1 сентября по решению Никейского собора. Так продолжалось до лета 7208 от Сотворения мира (1699), когда император Петр Первый издал указ об упразднении прежней системы летоисчисления, и повелел считать от Рождества Христова, обозначив начальную дату -- 1 января 1700 го года. Человечество с давних времён пользуется летоисчислением. Возьмём, к примеру, знаменитый круг майя, наделавший много шума в 2012 году. Отмеряя день за днём, страницы Календаря уносят прочь недели, месяцы и годы. Практически все страны мира на сегодняшний момент живут по общепризнанному григорианскому календарю, однако долгие годы государственным был юлианский. В чём же между ними разница, и почему последним теперь пользуется только православная церковь?

Юлианский календарь

Древние римляне вели счёт дням по лунным фазам. В таком простом календаре было 10 месяцев, названных в честь богов. У египтян летоисчисление было привычным современному: 365 суток, 12 месяцев по 30 дней. В 46 году до н.э. император Древнего Рима Гай Юлий Цезарь приказал ведущим астрономам создать новый календарь. Солнечный год с его 365 днями и 6 часами был взят за образец, а начальной датой стало 1 января. Новый способ исчисления дней тогда, собственно, и назвали календарём, от римского слова «календы» - так именовались первые дни каждого месяца, когда платились проценты по долгам. Во славу древнеримского полководца и политика, чтобы увековечить его имя в истории грандиозного изобретения, один из месяцев назвали июлем. После убийства императора римские жрецы немного запутались и объявляли каждый наступающий третий год високосным, чтобы выровнять шестичасовое смещение. Окончательно календарь был выровнен при императоре Октавиане Августе. И его вклад был зафиксирован новым названием месяца - август.

От юлианского к григорианскому

Веками по юлианскому календарю жили государства. Им же пользовались христиане во время Первого Вселенского Собора, когда была утверждена дата празднования Пасхи. Интересно, что этот день каждый год отмечается по-разному в зависимости от первого полнолуния после весеннего равноденствия и иудейской Пасхи. Изменить это правило можно было только под страхом анафемы, однако в 1582 году глава католической церкви папа Григорий XIII пошёл на риск. Реформа прошла успешно: новый календарь, названный григорианским, был более точным и возвращал день равноденствия к 21 марта. Иерархи православной церкви осудили нововведение: получалось, что иудейская Пасха случалась позже Пасхи христианской. Это не допускалось канонами восточной традиции, и в разночтениях между католиками и православными появился еще один пункт.

Летоисчисление на Руси

В 1492 году Новый год на Руси стали отмечать по церковной традиции 1 сентября, хотя раньше новолетие начиналось одновременно с весной и считалось «от сотворения мира». Император Пётр I учредил, что принятый от Византии юлианский календарь на территории Российской империи является действующим, однако Новый год теперь отмечался в обязательном порядке 1 января. Большевики перевели страну на григорианский календарь, по которому уже давно жила вся Европа. Интересно, что таким образом тогдашний февраль стал самым коротким месяцем в истории летоисчисления: 1 февраля 1918 года превратилось в 14 февраля.

С юлианского на григорианский календарь

В 1924 году официально перешла Греция, вслед за ней - Турция, а в 1928-м и Египет. В наше время по юлианскому летоисчислению живут только некоторые православные церкви - русская, грузинская, сербская, польская, иерусалимская, а также восточные - коптская, эфиопская и греко-католическая. Поэтому и существуют разночтения в праздновании Рождества: день рождения Христа католики отмечают 25 декабря, а в православной традиции этот праздник приходится на 7 января. То же и со светскими праздниками - Старый Новый год, смущающий иностранцев, празднуется 14 января как дань предыдущему календарю. Впрочем, неважно, кто по какому календарю живёт: главное - не тратить понапрасну бесценные дни.

летоисчисление дата календарь григорианский

Заключение

Условно григорианский календарь можно считать вершиной развития календаря. Пройдя долгий путь развития от примитивного лунного календаря древних римлян через несколько коренных реформ, он на данный момент является одним из самых точных и, что более важно, признан большинством стран мира, использующие его в международных отношениях. Популярности его, несомненно, способствовали и обширные завоевания древних римлян, и широкое распространение христианства по всему миру, и относительная простота подсчета дней.

Список литературы

1. Бикерман Э. Хронология древнего мира. М., 1975

2. Цыбульский В.В. Календари и хронология стран мира. М., 1982

3. Климишин И.А. Календарь и хронология. 3-е изд. М., 1990

Размещено на Allbest.ru