Достопримечательности Евпатории

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Достопримечательности Евпатории

2. Историческое наследие

Список литературы

Введение

В силу своего географического положения и уникальных природных условий Крымский полуостров с античных времён являлся перекрёстком морских транзитных путей. В Крыму в разные исторические периоды жили тавры и киммерийцы, скифы и греки, сарматы и римляне, готы, гунны, армяне, крымские татары, болгары, хазары, славяне, печенеги, половцы, караимы, крымчаки, монголы, итальянцы и турки.

В его многочисленных памятниках культуры отражены исторические события, культура и религия разных эпох и разных народов. История Крыма - это сплетение Востока и Запада, история греков и Золотой Орды, церкви первых христиан и мечетей. Здесь на протяжении многих веков жили, воевали, заключали мир и торговали разные народы, строились и разрушались города, возникали и исчезали цивилизации.

На берегу Каламитского залива находится Евпатория, в 65 километрах к северо-западу от Симферополя. Это один из самых древних городов, недавно отпраздновавший свое 2500-летие.

В работе будет рассмотрены достопримечательности расположенные в Евпатории, в районе старого города, который носит название «Малый Иерусалим». Такое название этот район получил, потому что в настоящее время на его территории расположены храмы шести религий.

В работе использованы работы Андреева А. Р., Казунина Ф. А., Ягупова В. Т.

1. Достопримечательности Евпатории

Евпатория - один из самых старых крымских городов, его история насчитывает более 2500 лет. Территориально Евпаторию можно разделить на три части: старый город с кривыми и узкими улочками, новый город с рядами многоэтажек и курортная зона, где находится большинство здравниц.

Первые поселения здесь основали греки-эллины еще в VI веке до нашей эры, построив морскую гавань, получившей название Керкинитида. Город Керкинитида очень быстро разросся и стал самостоятельным греческим городом-государством, даже выпускавшим свою монету. Следующий расцвет города наступил с приходом в Крым турок. Они основали на древних руинах свой порт, построили мощную крепость и назвали ее Гезлев, ставшую единственным портом Крымского ханства. Город был обнесен высокой каменной стеной, внутри которой было более 2500 домов, мечети, бани, базары.

Въезжали в город через несколько огромных ворот, одни из которых сейчас восстановлены. Одун-базар-капусы («ворота дровяного базара») находятся в исторической части города по улице Караева. Ворота - это трехуровневая башня высотой около 20 метров и шириной более 12 с проездом в 3.5 метра. На первом этаже - музейная экспозиция, на втором - этнографическая крымско-татарская кофейня. А на третьем этаже - уникальный макет древнего Гезлева размерами 5 на 9 метров, копирующий все строения средневекового города с точностью до дома.

От «Ворот Гезлева» к морю начинается исторический район города, улочки которого объединены общим названием «Малый Иерусалим». Трудно сказать, кто и когда впервые назвал средневековую часть Евпатории Малым Иерусалимом. Это название настолько точно, что кажется, будто оно существовало всегда. Иерусалимом это место назвали так потому что, на сравнительно небольшой территории, не превышающей нескольких квадратных километров, мирно соседствуют выдающиеся памятники различных культур - крымскотатарской, караимской, русской, армянской, польской, еврейской, турецкой. Здесь в 200 метрах друг от друга в дружеском соседстве находится молельные дома разных конфессий: кераимские кенасы, еврейская иудейская синагога, мусульманская мечеть, мусульманское текие-монастырь, христианская православная церковь и греческая церковь.

На одной лишь Караимской улице - центральной магистрали Малого Иерусалима - расположены мечеть Ашик-Омер, две караимские кенасы, две синагоги, дом христиан-евангелистов, мемориальная доска в честь пребывания здесь выдающегося польского поэта Адама Мицкевича, бывшая русско-турецкая баня и знаменитые Крепостные ворота времён Крымского ханства. Также находятся в соседних кварталах мечеть Хан-Джами, Свято-Николаевский православный собор, турецкая баня XVI века, монастырь дервишей, армянская церковь Сурб-Никогайос. В кривых средневековых улочках и многочисленных тупиках легко заблудиться без карты. С виду запутанные, они специально прокладывались таким образом, чтобы стать ловушками для нападающих врагов. Впрочем, это было характерно для любого восточного средневекового города. Связь времён ощущается в Малом Иерусалиме на каждом шагу. Например, здесь сохранилось несколько каменных строений XVI века, крытых черепицей. За шесть столетий они не обветшали и до сих пор используются как хозяйственные постройки.

Нашими предшественниками на улицах Малого Иерусалима были российские императоры Александр I и Николай II, известный историк Николай Костомаров, будущий генералиссимус Александр Суворов, французский посол граф де Мартель, командующий турецкой армией в Крыму Омер-паша, главнокомандующий Русской армией барон Пётр Врангель, знаменитый крымский Робин Гуд - Алим-разбойник, фрейлина императрицы Анна Вырубова, исторический романист Генрих Ржевусский, которого называли «польским Александром Дюма», один из самых именитых зодчих Востока Ходжа Синан, известная прорицательница Юлия фон Крюднер, турецкий путешественник и писатель Эвлия Челеби, донской атаман Африкан Богаевский, крымские ханы, запорожские казаки, странствующие дервиши ордена Мевлана и многие другие. А также, возможно, украинская девушка Настя Лисовская, вошедшая в историю под именем Роксолана, и турецкий султан Сулейман I Великолепный. Вы можете познакомиться и с наиболее примечательными жителями Малого Иерусалима - популярной в городе стряпухой тётушкой Хаджи-Саратой, протоиереем Яковом Чепуриным, благодаря чьей самоотверженности в Евпатории появился замечательный Николаевский собор, городским головой Хаджи-Агой Бабовичем, поэтом и певцом Ашиком Омером, владельцем фешенебельной гостиницы Карлом Бейлером, известным писателем Ильёй Сельвинским и, конечно же, знаменитым градоначальником Семёном Дуваном -- единственным евпаторийцем, в честь которого ещё при жизни в родном городе назвали парк и улицу. Недавно возле Городского театра ему поставили памятник. Главную магистраль Малого Иерусалима - Караимскую улицу - теперь не узнать. Из тихой и с виду ничем не примечательной она стремительно превращается в своеобразный Монмартр. Здесь откроются сувенирные лавки, магазины, мастерские народного промысла, в которых ремесленники, представляющие все этносы многонациональной Евпатории, смогут продемонстрировать свое искусство.

2. Историческое наследие

Мечеть Ашик-Омер названа в честь Ашик Омера знаменитого талантливого сочинителя и исполнителя песен. Эта мечеть одна из двух, которые подарил он городу.

В сквере напротив самой большой и известной мечети Крыма Джума Джами расположен памятник Ашик Омеру, крымскотатарскому поэту - ашику.

Ашикская поэзия (крымскотат. ашыкъ - влюбленный) представляет собой особый вид литературного творчества, представители которого - народные поэты-певцы - сопровождают свои выступления игрой на струнно-щипковом музыкальном инструменте сазе. Отсюда и другое наименование этой поэзии - «поэзия саза».

Мечеть Джума-Джами (второе название Хан-Джами) - историко-архитектурный памятник, действующая мусульманская мечеть Евпатории и один из наиболее интересных памятников мусульманской архитектуры Крыма. достопримечательность мечеть собор кенас

Построена в 1552 году по заказу крымского хана Девлет-Гирея I. Ее создателем является выдающийся турецкий зодчий и инженер Ходжа Синан, грек по происхождению.

Название мечети переводится как «пятничная мечеть». Для мусульман пятница - праздничный религиозный день. Мечеть называют и «Ханской» (Хан-Джами) - она предназначалась для важного и торжественного в жизни Крымского ханства события. Как известно, крымских ханов утверждал на престол турецкий султан (ханство с 1475 года было вассалом Османской империи), и новый хан, получив султанский фирман (указ о праве на ханство), отправлялся с ним в Крым. Сойдя с корабля в Гёзлёве, он следовал в мечеть Хан-Джами, где объявлял подданным о своих правах на ханство. Здесь хан расписывался в специальном акте, который хранился в мечети. Имеются свидетельства о существовании такого акта, подписанного 18 ханами. И только после этого направлялся в столицу ханства Бахчисарай.

Минареты мечети могут служить своеобразным маяком для тех, кто уходит в море. Они же помогают разобраться в лабиринте улочек «старого города» и найти выход к набережной.

«Текие дервишей» - архитектурный памятник эпохи Возрождения, единственный мусульманский монастырь на Крымском полуострове. Монастырь был построен между XV и XVI веками, и сохранился почти в первозданном виде.

Свято-Николаевский православный собор (собор святителя Николая Чудотворца) расположенный в центре города, недалеко от моря, является одним из самых красивых храмов Крыма. Но таким величественным Николаевский храм стал не сразу.

Первый храм был построен греками в конце XVIII века и освящен во имя святителя Николая. Покровитель мореплавания и торговли, Николай Угодник особо почитаем бесстрашными и бесшабашными моряками. И военные моряки, и торговые, и даже богохульники-пираты - все почитали Николая Чудотворца. Евпатория -- город морской и в прошлом купеческий; образ Николая Чудотворца здесь многие хранили в медальонах, рядом с фотографиями близких.

Новый собор возвели в память об освобождении Евпатории от англо-франко-турецких войск во время Крымской войны. Собор был заложен 11 июля 1893 года. 16 февраля 1899 года состоялось торжественное освящение собора. В наше время собор является действующим православным храмом.

Караимские кенасы - это храмовый комплекс крымских караимов. Комплекс был построен между 1805 и 1815 годами тюрскими племенами хазарского племени, он представляет собой белоснежный и ажурный храм. Комплекс состоит из здания Большой и Малой кенасы (молитвенных домов), религиозной школы (мидраш), благотворительной столовой, хозяйственного двора и нескольких внутренних двориков. Во дворике можно увидеть солнечные часы и колонну поставленную в честь посещения царских особ.С 1991 года до 2007 года проводилась реставрация комплекса.

Синагога « Егия-Капай» построена в 1912 году на деньги ремесленников, проживавших в близлежащих кварталах. Это самая молодая религиозная памятка в городе, известна ещё под названием Ремесленная. Над шестиугольной звездой расположены библейские символы: стилизованное изображение ковчега со скрижалями и Десятью Заповедями. Центральный вход в синагогу расположен с западной стороны, а противоположная стена с алтарем ориентирована на восток. А точнее, на Иерусалим.

Армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая) была построена на месте деревянной первой армянской церкви, сгоревшей в 1704 году. Армянская община заложила фундамент нового храма в 1817 г. Закончилось строительство новой Армянской церкви Сурб-Никогайос (Св. Николая) только в 1830г.

Список литературы

1. Андреев А. Р. История Крыма: Краткое описание прошлого Крымского полуострова / А. Р. Андреев. -- М.: Межрегиональный центр отраслевой информатики Госатомнадзора России, 1997. -- 96 с.

2. Казунин Ф. А., Ягупов В. Т. Евпатория: Краткий краеведческий очерк. Советы курортникам и отдыхающим без путёвок. -- Симферополь: Крымиздат, 1963.

Размещено на Allbest.ru