Антропологические характеристики урбанистической культуры

Размещено на http://www.allbest.ru/

Антропологические характеристики урбанистической культуры

Акалелова Татьяна Александровна

Статья раскрывает содержание понятия «урбанистическая культура», которое получает все более широкое распространение в современных социогуманитарных исследованиях, фиксируя значимость анализа городского культурного пространства, его возможностей и специфических проблем. Автор характеризует структуру урбанистической культуры, выделяет ее функции, описывает ее соотношение с физическими и социальными характеристиками городского пространства. Основное внимание акцентируется на том, что урбанистическая культура обладает рядом существенных антропологических характеристик, что позволяет ей поддерживать социальную субъектность современного горожанина.

Ключевые слова и фразы: урбанистическая культура; город; городская среда; городской образ жизни; урбанистическая антропология.

В настоящее время во всем цивилизованном мире резко увеличивается доля численности городского населения, и этот процесс значим не только с экономической точки зрения, но и с антропологической. Е. А. Сергодеева отмечает, что возникновение современности связано с появлением рационального субъекта, относящегося к природе как средству приложения своей активности, проповедующего идеи социального равенства, индивидуализма и личной свободы, готового к постоянным переменам в производстве, потреблении и образе жизни [3, с. 41]. В этом смысле современность и урбанизм по сути дела являются синонимами, поскольку именно в городской среде формируется субъект модернового общества. Город - это антропогенная среда обитания, созданный человеком ландшафт, где определенны и обозначены культурные качества человека. С одной стороны, в городе человек создает сложную социальную и культурную реальность, отделяя себя от природы и подчиняя ее себе. С другой стороны, с появлением города человек вынужден существовать в определенных рамках и условиях, которые неявным образом изменяют его собственную природу.

Влияние города на человека привлекало внимание с момента возникновения урбанистических поселений и вызывало зачастую прямо противоположные оценки. Одни полагали, что города представляют собой «цивилизованную добродетель», источник динамизма и культурного созидания. Города максимально увеличивают возможности экономического и культурного развития, обеспечивают средства для комфортной жизни, приносящей удовлетворение. Другие характеризовали город как скопление агрессивных толп людей, не доверяющих друг другу, считали его средоточием преступности, насилия и коррупции [1].

Городская культурная среда формировалась и формируется исторически. Ее особенности обусловлены как физическими (топологическими) и экологическими характеристиками городских поселений, так и своеобразием информационных потоков и разнообразием социальной структуры. Урбанистической культурой следует считать культуру, зародившуюся и развитую в городах, в основе которой лежат социальные практики горожан, действующих и вступающих в отношения друг с другом в особой экономической и материальной среде.

В структуре урбанистической культуры можно выделить две основных составляющих. Во-первых, это стихийно складывающаяся повседневная городская культура, включающая в себя рутинные социальные практики, вписанные в предметную и смысловую городскую среду, которые поддерживают и воссоздают социокультурную реальность города. Во-вторых, это совокупность профессионально создаваемых товаров и услуг, формирующих культурно-смысловые контексты урбанизма. При этом к ним относятся не только материальные артефакты (здания, одежда и т.д.), но и духовные (мифы, идеологемы, стереотипы и т.д.).

Соединение этих составляющих создает особый городской образ жизни, представляющий собой способ организации жизнедеятельности индивида и социальных групп в урбанистической среде, которая характеризуется высокой степенью субъектной, предметной и информационно-коммуникационной плотности. Урбанистическая культура как определенный уровень достижений общества может рассматриваться в качестве образа жизни крупных социальных групп, включающего в себя способ производства, связанные с ним методы деятельности, порядок отношений в обществе, уникальные черты менталитета, накопленные знания, мораль, искусство, религию, право.

Анализ работ отечественных и зарубежных специалистов позволяет выделить ряд ключевых составляющих культурной среды любого современного города [2]: урбанистический социогуманитарный городской

1. многофункциональность;

2. наличие разнообразных социокультурных ресурсов;

3. межкультурная коммуникация;

4. мобильность социальных слоев и отдельных людей [5].

В целом город представляет собой сложный социокультурный организм, который обеспечивает эффективное взаимодействие и развитие субъектов города, усиление и усложнение культурных контактов, углубление самоопределения и индивидуализации людей.

Развитость и дифференциация урбанистической культуры зависит от целого ряда характеристик самого города:

- от масштаба (чем крупнее город, тем его культура разнообразней);

- от возраста города и событий, которые в нем происходили;

- от географического положения;

- от экономического статуса (например, культура малых промышленных городов зависит от так называемых градообразующих предприятий, которые служат «спонсором» для развития культурных центров);

- от специализации города: текстильные города, горной промышленности, военные города, города науки, или «наукограды», города-курорты.

Город существенно меняет самого человека, поскольку у него появляются многочисленные потребности, повышенные требования к качеству, уровню и образу жизни. Вследствие многочисленных контактов, динамичности социальных ролей и окружения происходит изменение системы ценностей, норм поведения и даже интеллекта человека.

Необходимо подчеркнуть, что немалую роль в формировании образа жизни и культуры горожан играет физическая городская среда, в которую входят: городское пространство, предметный мир, плотность населения, внутригородские связи [4]. С одной стороны, физическая городская среда позволяет обеспечить спокойствие, комфорт и благоустроенность. Кроме этого, позиционирование города как культурного ландшафта отражается в его архитектурном и планировочном строении, которые зачастую служат его своеобразной «визиткой».

С другой стороны, специфика физического и культурного пространства города может иметь и негативные последствия. Многоэтажные дома, однообразие застроек могут вызывать ощущение безликости и дискомфорта; всеобщая стандартизация создает впечатление шаблонности и унылости; расположение жилых кварталов на окраине и концентрация учреждений культуры в центральной части затрудняют ознакомление с культурными ценностями. Рост плотности населения усложняет отношения между людьми, приводя к стрессовым ситуациям. Толпы людей на улицах, забитый транспорт, пробки на дорогах приводят к усталости и раздражению. Вынужденные и не всегда приятные контакты в транспорте и в других общественных местах вызывают у горожанина желание уединиться.

К негативным антропологическим последствиям развития урбанистической культуры следует отнести следующие:

- развитие равнодушия, отсутствие индивидуальности, отчужденность жителей мегаполиса;

- адаптация познавательных механизмов: свойство горожанина не узнавать людей, с которыми он постоянно видится; насыщенность, постоянный поиск новых ощущений и на этой почве склонность к извращениям и эксцентричности; избирательная реакция на обращения и запросы других людей;

- ограниченность морального и социального участия в жизни других людей и участия посторонних в его собственной жизни. Это приводит к недостатку социальной ответственности и более слабой готовности жителей крупных городов к оказанию помощи;

- анонимность жителя мегаполиса приводит к тому, что человек освобождается от формальных обязательств и социальных связей, но у него могут также возникать чувства отчуждения и изоляции от людей.

Стоит отметить, что, несмотря на значимость физических и топологических характеристик городской среды, все же сущность урбанистической культуры не столько в материальной структуре города, сколько в его социальной и духовной составляющих. Город - это не только физическая единица совместной жизни, но и пространство, обеспечивающее функционирование механизмов передачи культурного наследия.

У урбанистической культуры есть две главных взаимосвязанных функции: антропологическая и социологическая. К первой относят целый ряд подфункций. Во-первых, культурно-воспитательную, так как именно в городе формируется личность горожанина. Во-вторых, культурно-историческую, поскольку в городах передается культурный опыт поколений. В-третьих, коммуникационную (в городе создаются специфические формы общения между людьми). В-четвертых, гуманистическую, так как город создает множественные условия для саморазвития.

В социологическую функцию входят ролевая, информационная, конструктивно-ценностная, управленческая и интеграционная подфункции. Под ролевой подфункцией подразумевается формирование и поддержание позиции человека в обществе. Под информационной - организация значительных потоков информации в современных городах. Под конструктивно-ценностной - формирование идентичности и особого мировоззрения горожан. Управленческая подфункция заключается в сосредоточении власти в городах. Интеграционная подфункция означает объединение различных групп людей, выделенных по множеству критериев, например, по религиозным, национальным, возрастным, экономическим и иным признакам.

Таким образом, городская культура обладает рядом антропологических характеристик, которые формируются благодаря особой социальной и пространственной среде города. Городская культура является одним из важнейших медиаторов, опосредующим влияние города на личность. Выполняя свои функции, она оказывает разнообразное воздействие на человека, изменяя культурные и экзистенциальные контексты его жизнедеятельности. Урбанистическая культура, обеспечивая существование «человека городского», оказывает огромное влияние не только на стандартное и привычное поведение людей, но и на их образ мышления и мироощущения.

Список литературы

1. Абрамян Г. П. Современная городская среда как фактор влияния на социокультурную ситуацию // Материалы международной юбилейной научной конференции «Россия и Кавказ». 2009. C. 321-324.

2. Балдандоржиев Ж. Б. Город как объект культурологического исследования // Известия Российского государственного педагогического университета им. Герцена. 2010. № 126. С. 337-343.

3. Сергодеева Е. А. Подозрение как феномен современной культуры // Философские науки. 2013. № 6. С. 40-49.

4. Смолицкая Т. А., Король Т. О., Голубева Е. И. Городской культурный ландшафт: Традиции и современные тенденции развития / под ред. Т. А. Смолицкой. М.: ЛИБРОКОМ, 2012. 272 с.

5. Mumford L. The City in History. Its Origin, Its Transformation and Its Prospects. N. Y., 1961.

Размещено на Allbest.ru